变态心理学(整合之道第7版) 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

由美国戴维·H.巴洛和V.马克·杜兰德所合著，黄峥、高隽、张婧华等共同翻译的《变态心理学(整合之道第7版)》一书以遗传与环境的整合范式贯穿始终，全面介绍了变态心理学的理论与研究进展、实践与治疗方法。

本书的翻译团队由中美两组人员合作构成，并由美国迈阿密大学的王爱民教授和北京大学的钱铭怡教授共同审校定稿，译文通俗易懂，避免了科学类翻译作品中常见的刻板和造作，可读性极强。

总之，无论是用于学习、考试、研究入门、案头参考，或者是对人类异常心理感到好奇，本书都是不容错过的经典佳作。

第1章 历史中的异常行为

了解心理病理学

超自然传统

生物学传统

心理学传统

现状：科学方法与整合路径

本章小结

第2章 心理病理学的整合视角

单维度模型与多维度模型

遗传对心理病理学的影响

神经科学及其对心理病理学的影响

行为与认知科学

情绪

文化、社会和人际因素

毕生发展

结论

本章小结

第3章 临床评估和诊断

心理障碍的评估

心理障碍的诊断

本章小结

第4章 研究方法

检查异常行为

研究方法的类型

基因以及跨时间和跨文化的行为

本章小结

第5章 焦虑、创伤和应激相关障碍，以及强迫性冲动和相关障碍

焦虑障碍的复杂性

焦虑障碍

广泛性焦虑障碍

惊恐障碍和广场恐怖症

特定恐怖症

社交焦虑障碍（社交恐怖症）

创伤和应激相关障碍

强迫性及相关障碍

强迫性障碍

躯体变形障碍

其他强迫性及相关障碍

本章小结

第6章 躯体症状及其相关障碍与分离性障碍

躯体症状及其相关障碍

躯体症状障碍

疾病焦虑障碍

影响身体状况的心理因素

转换性障碍（功能性神经症状障碍）

分离性障碍

人格解体—现实解体性障碍

分离性遗忘

分离性身份障碍

本章小结

第7章 心境障碍与

心境障碍的理解与定义

心境障碍的患病率

心境障碍的病因

心境障碍的治疗

本章小结

第8章 进食和睡眠障碍

进食障碍的主要类型

进食障碍的病因

进食障碍的治疗

肥胖

睡眠障碍

睡眠障碍的治疗

本章小结

第9章 生理疾病和健康心理学

影响健康的心理和社会因素

心理社会因素对生理疾病的影响

生理疾病的心理社会疗法

本章小结

0章 性功能障碍、性欲倒错障碍和性别焦虑症

何谓正常的性

性功能障碍概述

性欲倒错障碍：临床描述

性欲倒错障碍的评估和治疗

性别焦虑症

本章小结

1章 物质相关、成瘾和冲动控制障碍

审视物质相关及成瘾障碍

抑制剂

兴奋剂

阿片剂

相关障碍

相关障碍

其他药物滥用

物质相关障碍的成因

物质相关障碍的治疗

赌博障碍

冲动控制障碍

本章小结

2章 人格障碍

人格障碍概述

A类人格障碍

B类人格障碍

C类人格障碍

本章小结

3章 精神分裂症谱系与其他精神病性障碍

回顾精神分裂症

临床描述、症状及亚型

精神分裂症的患病率及成因

精神分裂症的治疗

本章小结

4章 神经发育障碍

神经发育障碍概述

注意力缺陷多动障碍

特定学习障碍

自闭症谱系障碍

智力残疾（智力发育障碍）

预防神经发育障碍

本章小结

5章 神经认知障碍

神经认知障碍概述

谵妄

重度和轻度神经认知障碍

本章小结

6章 精神卫生服务：法律与伦理问题

从精神卫生法律的角度看

民事安置

刑事安置

患者的权利和临床实践指南

结论

本章小结

术语表

DSM-5诊断分类（英文）

参考文献

V. Mark Durand，自闭症谱系障碍领域的 学术 、美国自闭症联合会专家顾问委员会委员以及积极行为支持 联合会 团成员，为数家学术期刊担任编审。迄今已发表了125篇学术论文，出版了5本学术专著。其所研发的测量工具已被翻译成15种语言。

David H. Barlow，享誉世界的临床心理学领军人物、DSM-IV编写委员会审定组成员及DSM-5编写委员会审定组顾问，同时为20多家学术期刊担任编审。迄今已发表了500多篇学术论文，出版了65本学术专著并已被翻译成20多种语言。

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• 作者：中华秘术网 发布时间：2020-12-02 07:47:24

  术藏全套303本，集成了民国以前数术命理领域的几乎所有经典或者几近失传的古籍，作为一个易学爱好者，这几年一直在边研读边收集电子版，确实受益匪浅，如果你是真心想要在易学道路上有所成就，那么非常推荐大家抽出时间读一读！

• 作者：冷战老手 发布时间：2016-01-26 11:11:27

  细腻

• 作者：砚小朵™ 发布时间：2011-11-30 22:02:08

  我不知道为何人到了三十岁就想写青春期、二十岁、十年前，可能如我现在，也会反复描摹十六七的萝莉之心一般，石康三十岁写晃晃悠悠，冯唐三十岁写万物生长，路内三十岁写少年巴比伦，自觉成长才开始自我反省，害怕老衰于是便怀古怀旧。比较文学好玩，这三个人很有趣，大雾连绵、油嘴滑舌、谎话连篇，但是石康看着看着会堕下去，如他的四六不靠文艺小颓颓，冯唐看着看着会充血，如他的肉香生猛才华爆裂，路内看着看着会忧伤警觉，如他小镇青年的奋斗史。

• 作者：一切归零 发布时间：2010-02-18 19:29:26

  波特的中短篇精雕细琢，浑然一体，有其独特的力量。但是翻了翻《中午酒》和《绳》的原文，觉得翻译没完全翻出神韵，有些拖沓，看到后面就没那么有耐心了。不过她《中午酒》《斜塔》《老人》等几篇，有一种超越语言的力量。

• 作者：StepLadder 发布时间：2020-12-23 22:04:48

  最近半年密集型读了好几本心理动力学的书，读到这本后，确实是概括性比较好、体系比较完整的，唯一的缺憾就是心理动力学在阐释方面做了太多的努力，但是在建构新自我方面还是显得很薄弱。人的行为模式如果是在阐释中就能发生变化的话，那就不会有那么多身心疾病 了。

  学了这么久的心理学，突然意识到：大多数时候，它只是让你感觉更好。而不能够帮助你真的打败固有的行为模式。所以罗马不是一天建成的，总还是要继续探索。可能适当时候就要寻求行为主义的帮助。

• 作者：晒晒太阳 发布时间：2022-04-06 14:48:22

  这本说是半小时真的是半小时能翻完。画风不是混知的，但脉络很清晰。

• “魔鬼”在细节中：一部“极简改革开放史”

  作者：文华君 发布时间：2022-09-16 15:23:42

  在通读完《中国经济改革进程》撰写相关内容的时候。本想做个横向比较，第一次发现了几本同类题材的书，比如，钱穆的《中国经济史》，杨小凯的《百年经济史笔记》，吴晓波的《历代经济变革得失》，但仔细比较后发现，这本书有几点大不一样：

  ·主题特殊，它是以市场经济改革进程为主线，为中国当代史中最重要、对今天影响最大的“改革开放40年”写就的一部极简史。主线之下，是计划与市场、中央与地方、改革派与反对派的五次观念博弈、权力博弈、利益博弈，其中的腐败、贫富差距、各利益集团之间的隐形交易等等问题被作者吴敬琏先生一一直面。

  ·角度特殊，吴老不是就经济谈经济，而是从政治决策、体制运转的角度，自上而下地看过去40年的经济变化，在这样的高度下，很多今天的经济问题，其根本症结也可从历史中一览无余。

  ·价值特殊， “四十年太短，不要只争朝夕”: 这本书并不止于还原历史，它最重要的价值，是对中国40年经济改革的成败得失做了一次系统性总结，有极重要的镜鉴价值、现实意义。

• 唐克扬：《在空间的密林里》细语

  作者：那年夏天 发布时间：2013-02-02 17:20:39

        还是在国外读书的时候，我就想写一部有关“中国建筑”的书，这似乎是对于相关母语文献匮乏的一种本能反应。如今人们习惯了流水线制造连夜攒就的“论文”，殊不知“论文（essay）”绝不是简单地以立场代替知识，以知识代替问题的，总合了立场、问题和知识而在西方同类思想中汹涌而来的“智识”（intellect），使得大多数现有的中国建筑写作都有些相形见绌。

       与此同时，又有一种双重的沉重感撕扯着我的神经，使得围绕着“中国建筑”的讨论不能尽欢于学院高阁的“白”。这种沉重感，当然，首先来自我们所面对的不尽纯净的、充满“杂声”的物质现实：一家人拘于数平方米的城市斗室中的成长经历也许还算不上什么，那么，描绘我们这个古老而庞大国度的通景画一定是更为触目惊心的，它不能被任何一种既有的理论所囊括，而一定是摇摆于汗漫和具体而微之间，那是费正清为《两种时间》（Two Kindsof Times ）写序时所谈到的亟须“福楼拜、笛福、巴尔扎克”三支大笔而不能尽书的故事，是值得每个曾经在这里浸透的人所梦寐以求的某种真实的原境。

  然而，即便经过苦苦思索，我却始终无法确立这样一本著作的准确体例，它无法是年谱、地志式的小尺度编目：甲、乙、丙、丁、卯；A，B，C，D，E。也不能是19 世纪博物学家的百科全书那样一个包罗万象的结构，这样的缺憾既因为学力所及，也缘于今天这样一个现实：以有限的智力和知识构造一个无限圆周式的体系，终将是在时间的螺旋线上游贻笑大方了——毫无疑问，我的选择只有一个：抓住某些紧迫的、有感的、具有举一反三作用的议题。

      本书收录了我在过去的若干年内对于当代建筑问题特别是“中国建筑”的思考，也算是从以上感悟出发，对于“中国现实”的某种答卷。它们绝非面面俱到，充其量，只是由于连续的个人经历和思维方式的整一性，保证了它们较为完满的感性和真实；与此同时，既然是某种面对现实的思索，那么就无法不同时面对广阔的理路和这些问题共享的基础，值得在这里预先写下，作正文的铺垫。

     首先，讨论“中国建筑”一定得有自己的理论和历史前提，这是我在此为这个专有名词加引号的原因。如果说“建筑史的历史学”（historiography）对大多数建筑师还过于抽象的话，“传统”或者“文脉”都不会是什么陌生的说法吧！可是“建筑学”（20 世纪初由留学生自西方引入）之前的中国营造该如何定义呢？传统自身的传统是什么？文脉之外的文脉又是什么？对某些只爱好“创作”的建筑师而言，建筑理论或建筑史几乎已经可算做建筑设计外一个边远学科了，它的岌岌可危到了没有“产值”就要被淘汰出局的地步，可是我依然要说，理论和历史研究的目的并非为去寻找某种“原型”或普适性的“规律”，也不在于在博古架上徒然增加可以拼贴的品类，而是在于观察它作用于现实的门径，柳暗花明却又殊途同归。由此，我们理解既往经验和现存逻辑的意义不是为了建立某种“本质”中的权威，而是在各种广阔的“意外”中寻找万千变化的可能。

      对以上设问的解答很可能也是打开更一般问题之门的钥匙，它意味着一种同时宏观阔大和具体而微的思路，意味着本身即兴趣盎然的写作，这里的理论和历史反倒是凸显了开放的建筑学“实践”的重要性。

      很多当代建筑师同行对于“建筑本位”的思考是值得尊重的，但这种思考有时纠结着非传统和“创新”的冲动而难免归于无处了。现代主义以来的建筑学孜孜不倦地寻找着笛卡儿“空间”之外的可能性，大多“创新”依然离不开传统的和翻新的“类型学”的自说自话，它在寻找建筑内含的语言和意义的同时却忽略了语言所有的沟通功能，须知语言的意义来自于实践，“体”与“用”是两个无

  法脱离的层面，中西方思想的区别，不仅仅是来自于渺渺乎天人之际的“本体”，而是来自于具体的社会情境和具体的主体，在于“此时此刻”的“手中”和“体内”。这样的探究是什么时候都不会沦为抽象的，也很难为某一两种特出的主张所囊括。

       20 世纪初在中国建立的“建筑学”完全是个舶来品，因此更加离不开它在新的情境中的不同体认——理论关乎宏观，阐释则牵涉到局部，两者又是通过具体的沟通手段绝对联系在一起的。教育、建造、媒体、建筑图或是广义的建筑再现（representation）手段，因此是我十分关心的内容，它们既包括建筑师感受的转化，也涉及建筑作品如何为更广阔的社会所接受（建筑写作者的本分，就是传达这样一种活泼实在的经验）。这样看来，我们传统上所认为“皮相”的问题其实是实质而不是手段，或者说，它们可以同时是出发点和目的地，既新（表述方法）且旧（诉诸熟悉的感受）。例如，近十年中国的都市化的主旋律中有“城”与“乡”的变奏，在另一端则兴起了“景观”和建筑学的关系——从社会沟通的角度而言，它们并不是新问题，而是老问题，在我国方兴未艾的“都市景观”本是立于“城”和“乡”的二元对立之上的，这些问题不能刻舟求剑式地套用今天的专业标准而只能回到它们最初的表达方式里去考察。

      “情境”和“身体”因此共同织成了更为密致的“文脉”，使得我们对于营造的理解不仅仅囿于“纯粹建筑”，还涉及社会组织、社会生活方式和它们的高级表现形式——比如艺术；我们可以讨论的不仅仅是今天的建筑，还有历史上的城市，乃至整个物质文化生活的变迁。扩展知识视野的同时，这样的讨论又不是面面俱到的，对于个人视角重要性的强调，让“总体建筑”最终不至于沦为泛政治化的讨论，而是导致某种开放性的答案。例如，历史上那些被认为“落后”的城市规划（奥斯曼的巴黎改建）真的是毫无是处吗？其实过去认为他们对的人，就和今天认为他们错的人一样多。这样的历史经验是值得深思的：因为智者不会空言集体的“态度”，也不会放大表明个人诉求的“愿望”；只有同时审视“非常建筑”和“平常建筑”，才能理解中西建筑学巨大的差异性——时间的差异性，以及高等文化和低等建筑之间的差异性，回到“明星建筑”和“普通建筑”（“没有建筑师的建筑”）间的中道，在各种看似不相关的现象之间建设出坚实的桥梁。

       和很多时报、月刊读者的想象有所不同，在建筑写作中写作者的“趣味”并不十分重要，明星项目中使人惊悚的物质性光环也并不重要。任何有价值的写作，除了“要做得如何如何”之外，还必须以“别变成那样”而自勉，原因其一就是不要在思想自身的清理尚未完成之前，仓促地变成一种自我封闭的僵硬无趣的言

  说（带有过强政治性和专业性议题的狭窄主题）；其二就是不要“似是而非”，这对于大量汲取西方知识而不具有消化能力的当代中国而言尤其严重。而为了避免这一点，除了加强翻译和导读，恐怕还要勤于反省和自察。

      建筑或许是无法写作的。那么倒过来，写作不应该成为建筑创作的奴隶，因为建筑思想应该是从建筑出发，抵达人类共有的思想。