SAT Ⅱ 美国历史 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《SATⅡ美国历史(6套题)》，本书除了针对SATⅡ美国历史的每种题型给出有针对性的备考策略外，还全面讲解了美国历史的考点与重点，书中6套与真题难度与形式相当的模拟测试题囊括700多道题目，几乎每道题目均附有答案与详细的解析，点拨答题思路与技巧，提高应试技能。另有SATⅡ美国历史经验丰富的教师为考生提供最专业的备考指导。

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书籍介绍

《SATⅡ美国历史(6套题)》，本书除了针对SATⅡ美国历史的每种题型给出有针对性的备考策略外，还全面讲解了美国历史的考点与重点，书中6套与真题难度与形式相当的模拟测试题囊括700多道题目，几乎每道题目均附有答案与详细的解析，点拨答题思路与技巧，提高应试技能。另有SATⅡ美国历史经验丰富的教师为考生提供最专业的备考指导。

• 作者：傷心龍舞 发布时间：2014-05-13 16:38:19

  必须与《心理咨询导论》配合看

• 作者：鲱鱼 发布时间：2013-04-25 23:48:57

  不错。贵了点。没考:(

• 作者：湖活宝 发布时间：2024-03-18 13:25:49

  大略讲义，按时间分布，算不得“史”

• 作者：小马哥 发布时间：2015-11-20 22:30:11

  以为商务印书馆的版本会权威点，有些现代的说教太政治正确了。

• 作者：Madlife 发布时间：2022-04-25 23:44:36

  忘标，隔离期间留念

• 作者：梅心 发布时间：2020-07-11 21:46:42

  坑。注释有错误。翻译生硬。

• 长大是最好的结局

  作者：明月出天山 发布时间：2021-06-07 01:45:22

  手稿

  2019年，英国《卫报》的一则消息吸引了我的注意：专门从事文艺手稿复刻的法国SP Books出版社发行了J•M•巴里爵士1911年的《彼得•潘》小说手稿，让读者有机会得见作者的笔迹和这个故事较为早期的样貌。

  

  SP Books出版的《彼得•潘》手稿，售价160欧元，限量发行1000册

  这份282页的手稿总体看来干净流畅，没有大篇幅的删改，但清晰可见作者为照顾观众的感受对彼得•潘性格所做的调整。据SP Books的编辑杰西卡•内尔森对《卫报》介绍，与修改前的版本相比，原稿中的彼得更加“暗黑”，“更加残酷”。巴里爵士删除了一些彼得的某些言辞，使其少了几分“精灵感”，显得更有“人性”，更易被人接受。例如，在小说的结尾，温蒂问起小钉铛时，彼得表示自己已经把小钉铛忘了。在我们看到的版本中，彼得显得很无辜，但在原稿中，他的语气明显对小钉铛不屑一顾。

  

  《彼得•潘》的故事于1904年首次作为戏剧进入观众视野，1911年作为小说正式出版。从剧本到小说，作者对这个故事先后经历了数次修改，书名也几经变化。1911年出版的小说原名并非《彼得•潘》，而是《彼得•潘与温蒂》。虽然小说中有关温蒂的内容并未增加，但书名将男女主角一并列出，将温蒂放到了她应处的位置，也许更能反映作者的本意。纵观全书，温蒂是绝对的第一女主角。甚至可以说，这个故事本身就是温蒂的故事。那么，就让我们来仔细地认识一下彼得和温蒂吧。

  彼得

  •

  潘：人的名字，神的姓氏

  1897年，已是知名作家的J•M•巴里先生在伦敦的肯辛顿公园结识了三个小男孩——乔治、约翰（又名杰克）和还在襁褓中的彼得。他们是卢埃林-戴维斯家的孩子，每天都由保姆带着，到肯辛顿公园来玩。身为作家的巴里先生虽然看上去严肃，古里古怪地挑着眉，又好笑又有点吓人，他的言语有些尖酸，但他总有引人入胜的故事。精灵、仙子、人鱼，这些在孩子们眼中可太有趣了。很快，巴里先生就与孩子们成为了朋友。

  一天，巴里爵士为了揶揄两个自大的男孩子，就对他们说，婴儿车中的彼得虽是个小婴儿，却会飞，只是彼得飞的时候你们在睡觉，没看到而已。两个孩子不敢相信。巴里爵士继续说，每个孩子刚生下来的时候都会飞，只是长大了就忘了怎么飞。这便是会飞的男孩彼得的雏形。

  在这之后，戴维斯家又迎来了两个孩子——迈克尔和尼古拉斯。巴里先生与戴维斯家的关系更近，常到戴维斯家做客，跟孩子们一起编故事。他也与孩子们的母亲希尔维娅成为至交。虽然戴维斯家的父亲亚瑟一直因为孩子们将巴里先生视为精神上的父亲而感到不悦，但巴里爵士依然成了这个家庭最亲密的朋友。他还邀请戴维斯一家到自己的黑湖别墅去玩。男孩们在郊外的林间湖畔扮成印第安人去打猎、玩海盗游戏、用树枝搭小棚子，度过了很多快乐的时光。在黑湖别墅，巴里爵士拍下了孩子们游戏时的照片，并制作成了两本《黑湖岛漂流男孩影集》，一本送给了孩子们的父亲亚瑟（后来被亚瑟遗失在了火车上），另一本现藏于耶鲁大学图书馆。孩子们的父母先后于1907年和1910年去世，巴里爵士成为五个孩子的监护人之一，尽心尽力抚养他们长大。

  虽然巴里爵士没有自己的孩子，但与戴维斯家五个孩子长期的相伴，给了巴里先生灵感创作出了彼得•潘的故事。书中对舒适温馨的家庭生活、热烈有趣的游戏场面和孩童性格的描写生动异常。读过《彼得•潘》的朋友一定也发现了，彼得和书中温蒂的父亲（乔治）和两个弟弟（约翰和迈克尔）的名字全都是戴维斯家男孩的名字。虽然现实人物与书中人物并没有一一对应的关系，但戴维斯家的男孩们的确可以说是彼得•潘的原型，他们可爱顽皮、热爱冒险游戏，但也脆弱甜蜜、令人心疼。书中的彼得•潘在梦幻岛时常在梦中哭醒，需要温蒂安慰才能继续入睡，这一细节实际上也源自戴维斯家排行第四的迈克尔小时候经常受恶梦侵扰的事实。

  然而彼得•潘毕竟不是戴维斯男孩在文学中的映像。假如我们了解一下作者的经历，就会发现，彼得•潘在精神层面的底色其实是作者赋予的，我们也将由此找到故事中的彼得•潘“讨厌所有的母亲”，以及“不愿长大”的现实原因。

  J•M•巴里生于苏格兰，家中兄弟姐妹很多。巴里先生的母亲最偏爱他的二哥大卫，可大卫在14岁生日的前一天滑冰时意外离世。巴里先生的母亲伤心欲绝，久久无法从失去爱子的痛苦中走出来。当时六岁的詹姆斯•巴里不希望妈妈如此难过，便穿上大卫的衣服，扮成哥哥的样子来安慰母亲。从这时起，他的母亲才真正注意到了他，将他抱在膝头，给他讲故事。“可我从未取代过哥哥的位置。我将长成一个男人，但在母亲心中，大卫永远13岁，永远不会长大。”巴里爵士在笔记中这样写道。

  这段令人心碎的童年经历后来在关于J•M•巴里爵士的很多影视作品中都有呈现。也许读者们还记得，故事中的彼得•潘憎恨自己的母亲，因为他小时候飞出去玩，忘了回家，可当他终于想起回家时，发现母亲已经关上了儿童房的窗户。他在窗外看见，原本属于他的小床上，正躺着一个小宝宝。母亲已经有了新的孩子，彼得便决定再也不回去了，并且他开始讨厌所有的母亲。也许这样的安排，便是作者对那份极度渴望，却从未真正得到过的母爱的报复吧。

  奇特的是，也许年幼的巴里想要取代哥哥的愿望太强烈，他在14岁时真的停止了发育，他的身高停留在1米61，到24岁才开始刮胡子。在生理和心理上，他就这样卡在了一个孤绝之地，这当然给了他写作的独特视角，但在个人生活中，也令他感到深深的孤独和沮丧。他在日记中写道：“写完《彼得•潘》很久之后，我才体会到了这部作品的真正意义。我急切地想要长大，却做不到。” 在故事中，彼得“不愿长大（wouldn’t grow up）”；在现实中，作者“不能长大（couldn’t grow up）”。

  有了上面的两个层次，彼得•潘的形象其实已经很丰富了。但在此之上，他还有超越普通的人类男孩之处。他名字中的“潘”，即是希腊神话中的潘神，提示了彼得的非凡。潘神又名牧神，本就是山林自然之神。有了这个名字的加持，彼得•潘便具有了某种神力，使他的“永不长大”成为可能，同时象征着自然的天性、快乐和永恒的童年。

  巧合的是，希腊神话中的潘神身边常有宁芙相伴。而宁芙亦是自然幻化的精灵，这让人不难联想到彼得身边忠诚的精灵小钉铛。潘神半人半羊的身份，也许遥遥呼应了作者半是男孩，半是男人的现实。而有关潘神的身世，流传最广的版本便是潘神的母亲生下这个半人半羊的孩子之后，惊恐万分，竟抛下他一走了之。如此看来，彼得•潘这三个字，实在与“母亲”有着千丝万缕的联系。

  温蒂与梦幻岛

  彼得•潘的形象光芒耀眼。与之相比，温蒂只是伦敦一个普通中产阶级家庭中普通的人类女孩，但整个故事却是围绕温蒂展开的。

  小说甫一开篇，便讲述了温蒂两岁时，在花园摘了一朵花送给她妈妈，而妈妈随口叹出的一句话令她意识到自己终将长大，于是引出了那句著名的“两岁是结束的开始”。虽然父亲从未直接要求温蒂长大，但父亲在“喝药比赛”中，要求男孩们“像个男子汉的样”。“长大”，是外界对温蒂的要求，是一件不可违抗的客观事实。像所有的孩子一样，她不断地感受到了“必须长大”的压力，虽然没有像两个弟弟一样大喊“我不！我不！”，但她的内心一定是非常挣扎的。

  温蒂就是在这个时候遇到彼得的。当她面对身量和心智都与自己差不多的彼得•潘，并发现这个男孩可以永远不长大的时候，也许本能地意识到，这正是她此刻最需要的——对抗长大的力量。彼得口中的仙子、人鱼在温蒂听来都极具吸引力。虽然她完全没有想清楚后果，但有一点她很清楚：飞向梦幻岛，她便不必长大。

  所以，当彼得试探性地向她发出邀请，请她去梦幻岛给走失的男孩们讲故事的时候，温蒂虽然也有犹豫，但随后便说，“这样的故事我知道很多呢。”这句话让彼得打定主意要带她走。作者在此特别点出：这下温蒂也无法否认，在这件事上，是她主动的。

  的确如此，小说中的温蒂是个既浪漫又现实的女孩，无论是看似冲动地飞向梦幻岛，还是最后离开梦幻岛，回归现实生活，都是她自己做的决定。但梦幻岛之旅显然不是一个女孩爱上了一个男孩，随后与之私奔那样简单的故事。

  此时的温蒂在心理上已经表现出了很多的女性特质。而彼得对性别是完全无意识的。他对亲吻一类的事一无所知，对小钉铛和虎百合公主倾注在自己身上的某种情愫感到莫名其妙，他曾对温蒂说“小钉铛和虎百合好像总想当我的什么人，不过肯定不是当我妈妈。”

  对彼得来说，温蒂的确更像个妈妈。她可以为他和走失的男孩缝补衣服、照顾他们睡觉吃药。除此之外，温蒂还能给他们讲故事。梦幻岛上的其他男孩也像彼得一样，喜欢温蒂，甚至崇拜温蒂，认为“一个女孩子比二十个男孩子加起来还有用呢”。但他们只是乐于接受温蒂在生活上对他们的照顾和在精神上对他们的指引。

  如果我们再看一看梦幻岛上其他的人物设定，就会发现，不论是小钉铛，还是虎百合公主，包括美人鱼，甚至那只漂在水上孵蛋的永无鸟，无一例外地都是女性形象。梦幻岛上唯一的一群男人，是虎克船长和他的手下们。然而在巴里先生的第一稿剧本中，根本没有虎克船长这个角色。只是在排戏阶段，剧场工作人员发现在第四幕结束后，布景需要从梦幻岛换成达令家，用时较长，所以需要在幕前增加一些情节吸引观众的注意，为换景争取时间。巴里先生这才增加了虎克船长和海盗船的章节。而且写成之后，巴里先生的第一反应是找一位女演员来演虎克船长，仿佛他根本不希望任何男性出现在梦幻岛。最终，还是第一任达令先生的扮演者说服了J•M•巴里爵士，让他同意由自己同时扮演达令先生和虎克船长两个角色。后来，在《彼得•潘》的戏剧演出中，J•M•巴里爵士都会加上一条指示：达令先生和虎克船长要由同一位演员来扮演。而作者对虎克船长的设定也很奇怪，他存在的意义仅仅是彼得•潘对手。彼得不在岛上的时候，他和海盗们都处于休眠状态。与同是成年男子的达令先生相比，虎克船长显得像个工具人。这一对人物的比较我稍后再详述。

  关于梦幻岛是什么，书中说那并不是某个特定的地方，而是存在于孩子们脑中的世界。每个孩子的梦幻岛都不同，而且随时变化着。那么，为什么我们看到的这个梦幻岛上设定了很多的女性角色和毫无性别意识的男孩，外加一个工具人虎克船长，但就是找不出一个真正的成年男人的形象呢？

  这是因为整个梦幻岛其实是温蒂的精神世界，是她的童年。

  她的女性意识已经开始形成，小钉铛、虎百合公主、美人鱼这些性别特征明显的人物都可以看作是这种意识的形象化投射。温蒂在现实生活中对男孩十分熟悉，所以男孩们也在她的精神世界中。而温蒂身为一个小女孩，对成年男性唯一的认识也许就是自己的父亲，她对父亲虽然熟悉，却远谈不上理解。所以她在精神世界中是无法投射出一个真正的男人的。这也解释了为什么加入虎克船长这个新人物时，作者下意识地想要找女演员来扮演。

  正如前面所说，由于面临着长大的压力，温蒂自主决定来到这个精神世界，其实是来解决问题的，就像儿童喜欢通过游戏来模拟现实，通过模拟现实来纾解情绪一样。仔细想来，温蒂的梦幻岛上的一切都有一种模拟现实的意味。孩子们假装吃饭、假装喝药、假装一圈一圈地玩追逐游戏，彼得和温蒂假装扮演爸爸妈妈，其他男孩则扮演他们的孩子。还有他们位于地下的家和为每个人量身定做的树洞通道，都充满了儿童日常游戏的痕迹。这也许是温蒂在对要不要长大做出抉择之际，第一次也是最后一次仔细地审视自己的童年。

  如果说梦幻岛就是温蒂的精神世界，那么彼得又是谁呢？

  从心理层面说，彼得也是温蒂的一部分，他是温蒂心中童年的象征。

  在小说中，温蒂跟妈妈谈起彼得时说过，“彼得就我这么大，身量和心智都跟我一样大。我也不知道自己是怎么知道的，反正我就是知道。” 而彼得的名字，也是在达令太太整理温蒂心思时发现的。温蒂还说过，彼得有时会在夜里来找她，在她床脚吹笛子，只是她一次都没有醒过来。也就是说，在见到彼得之前，彼得已经存在于她的心中了。她喜欢彼得，甚至是还没见到就喜欢他了，可以理解为她喜欢、依恋童年的那部分自己。

  这也能解释为什么梦幻岛上的所有女性角色都喜欢彼得，因为其实她们都是温蒂自我的投射。

  至于为什么温蒂心中的童年是个男孩子的形象，我也没有确切的答案。但我可以从两个方面提供一些参考：第一，Wendy这个名字在英国本是个男孩的名字，在《彼得•潘》的戏剧引起轰动后，它才成为受到热捧的女孩名字。第二，在戏剧《彼得•潘》诞生的年代，作者一直坚持由女演员来扮演彼得。不论是选择男孩的名字来命名女主角，还是请女演员来扮演男主角，我想作者一直在试图淡化男女主角在儿童时期的性别上的差异。也许在他看来，作为孩童的他们本就没有什么差异。

  这个故事中，孩童真正的对立面是成人，或者说成长。在现实中，温蒂承受着来自父亲的压力；在梦幻岛，彼得•潘与虎克船长的厮杀则要激烈得多。假如温蒂和彼得其实是一个人的话，那么达令先生和虎克船长其实也是同一人，即虎克船长是父亲在温蒂精神世界中的投射。这两人有很多共同点，例如他们都非常注重仪态，虎克船长在梦幻岛总是一副贵族气派，达令先生则非常在意他的社交圈对自己家庭的评价。他之所以对家里勤勤恳恳的狗保姆娜娜十分看不惯，正是因为他认为让狗来当保姆十分不体面。而家里的三个孩子目睹了父亲粗暴地将无辜的娜娜拖出儿童房的一幕，都非常伤心。也许这正是当晚孩子们离开家，飞向梦幻岛的动因。

  彼得•潘与虎克船长的那场大战，自然是以虎克船长被鳄鱼吞没为结局。而那条对虎克船长穷追不舍的滴答鳄鱼，则早已成为一个关于时间的经典隐喻。大人终于被时间打败。可温蒂却决定要回家了。因为梦幻岛无法为她提供出路，并且她发现自己已经开始遗忘，她记不清爸爸妈妈，也记不清自己为什么来梦幻岛。她也终于意识到，彼得之所以能够永不长大，就是因为他把过去都忘了，忘记了伤痛，也忘记了生命中出现过的人。如果温蒂继续留在这里，她是不是也会忘记一切？然而她想要记住，她决定长大。

  在孩子们回到家与父母相拥而泣的幸福场景中，作者借着窗外的彼得写道：“他拥有过无数别的孩子无法想象的欢乐，可是此刻，他透过窗户看到的，是一种他永远无法拥有的幸福。”

  长大，是最好的结局

  《温蒂长大了》是这本书的最后一章。我记得我翻译这一章的时候，委实趴在桌上哭得不能自已。我为那些曾经御风而行，最终泯然众人的小男孩而哭；我为已为人母的温蒂面对彼得时的那份尴尬和惭愧而哭；我为温蒂目送自己的女儿跟随彼得飞往梦幻岛而哭。我哭，因为终将失落的童年，因为日渐沉重的肉身，因为留不住的光阴。

  今天，我想起这些还是会热泪盈眶。但当我想起巴里先生的人生故事，想到他借着彼得说出的那句话，不禁猜测，也许巴里爵士如此结局是想告诉我们：长大，是最好的结局，变老，是天大的福气。

  J•M•巴里爵士生前将《彼得•潘》的版权赠予了伦敦大奥蒙德街儿童医院。一直到今天，世界上每卖出一本《彼得•潘》，都会帮助到那些生病的孩子。也许，《彼得•潘》开篇的那一句“所有的孩子都会长大”其实是巴里爵士对所有孩子的祝福吧。愿所有的孩子都平安长大。

  亲爱的巴里爵士，也许您早已化作天上的星星，就像您笔下的星星一样，遥遥地看着这世界。愿您再来时，有一个深爱您的妈妈。

  （本文载于“读小库”微信公众号，文字略有改动）

• 不自知的存在主义者

  作者：萨尔摩波尔 发布时间：2019-07-18 23:45:11

  《弦理论》收录了华莱士的五篇非虚构作品，五篇作品的时间跨度大概有十五年吧。你可以从《旋风谷的衍生运动》读到他是如何凭借几近精准的计算能力和直觉在这个极具美感的网球游戏中寻找到乐趣的；从《伤我心的特蕾西·奥斯汀》反证华莱士和大多数美国人企图从体育明星传记中读到什么现代奇迹；从《乔伊斯》这篇读到网球运动员孤勇而不自知的人生抉择；从《美国网球公开赛的民主与贸易》一览纽约小市民的“灼人”风情和网球赛之下的贸易景观；还可以从《亦人亦神的菲德勒》读到精妙的网球技巧和战术的分析。

  但最重大的冒险是进入华莱士精准的文字迷宫之中，他的文字精准，但是信息庞杂，我一直怀疑华莱士是不是在进行一种恶作剧的实验，他故意用新闻记者那一套“客观叙事”的语调，在纷繁的客观记述中，终于显露出他的一丝嘲讽的意味。这种事他确实做过，《所谓好玩的事，我再也不做了》这篇文章就是其成果之一，我觉得本书的《美国网球公开赛的民主与贸易》就带着福楼拜描写资产阶级小市民的那种语调，文字精妙，使刻薄隐而不露。

  但是因为是网球，我也能读到华莱士对这项运动的爱意，事实上，其它的四篇文章或多或少都从网球跳跃到了更大的命题——成长的阵痛、人生哲学、宗教体验……所以读华莱士的非虚构作品总是像玩注意力游戏——不要被那些纷繁的信息吓到，投入一点你可怜的注意力吧，至少你得到的信息会比你从那些广告标语里得到的有意义得多。

  我最喜欢的一篇是《网球运动员迈克尔·乔伊斯的职业艺术性堪称有关选择、自由、局限、愉悦、怪诞以及人类完整性的典范》，读完整篇文章以后真是爱极了这个标题。乔伊斯的能力应该是华莱士非常羡慕的能力：他根本不需要克服什么自我意识，而是以一种天赋一般的专注置身其中（网球比赛），丝毫不受观众的影响；他的选择似乎从小就被父母限定在网球上，但是他却以一种真诚毫不自欺的热爱一股脑投入这个职业；他很早就成为了一个网球运动员，却丝毫不担心自己的投入是否会获得回报……乔伊斯以一种非常简单且不可解释的方式，化解了所有思虑过多的人的困扰，他以一种完整的方式活着，且招人喜欢。

  华莱士在《伤我心的特雷西·奥斯汀》里多少也回应了这个问题：“或许，当开始论述思考与行动之间、行动和存在之间相互渗透力的不同时，顶尖运动员的传记为何会既如此有吸引力又如此令人失望这一问题，也就有了解答之匙。标准流程与真理相伴，同时也常常包含残酷的矛盾。我们这些不具有运动员神圣天赋的旁观者，才是唯一能真正看清我们所不具备的天赋，并将它准确无误、栩栩如生地表达出来的人，一定是对这种天赋视而不见，充耳不闻——倒不是因为不见不闻是这种天赋的代价，而是因为它就是这种天赋的精髓。”对于运动员来说，不自知反而变成了一种优势，使他们能够一心一意存在而又不意识到自己的存在——这对后现代的人类社会来说，或许真的是一种天赋了。从这个意义上来说，运动员的体育竞赛仿佛是一种后现代的“存在主义表演”，他们代替我们在几毫秒间做出孤勇的抉择，而我们观看、走神、惊叹或者思考观看本身。体育竞赛除了彰显力与美，除了给我们展现身体的奇迹，让我们达到一种近似宗教狂热的体验，它也会是后现代社会中少见的（发生在运动员身上的）百分之百的存在的体验，或许这一刻，完全沉浸的观者会和自己的身体和解，也会和生命的意义和解，毕竟，寻找意义总是无果，创造意义才是正途。

  对了，《亦人亦神的费德勒》的主人公费德勒，似乎和7月15日参加温网决赛的费德勒是同一个人，没想到华莱士网球世界里的选手，在13年以后还活跃在网坛，并以一种失利的姿态流入我的朋友圈中，当然了，发朋友圈的那个朋友喜欢的是成功卫冕的另一人（德约科维奇）。华莱士应该是写完这篇文章两年以后自杀的吧。我不知道说什么。我真希望我有不疑惧的孤勇。