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• 作者：满城月光 发布时间：2015-09-07 16:57:11

  翻译得较差，统稿也存在问题，最为典型的例子是，不同章节对Satir的名字的翻译都不一样。

  不知道原文如何，但我看到的是一本絮絮叨叨且重点不突出的书

• 作者：林大洲游啊游 发布时间：2018-07-23 14:05:54

  讲了一个原来精神分裂的不是我而是我爸妈的故事。青春期大女儿叛逆暴躁，经常与妈妈大吵后离家出走数日不归在外乱搞，经过儿童心理治疗被诊断为精神分裂症应送精神病院。有人推荐了家庭心理治疗师，某大学精神科主任及其搭档。两位大神指出，问题不在大女儿，她只是替罪羔羊家庭危机的爆发点，实质是男女主人夫妻俩感情的日渐冷淡和问题重重的相处模式。大女儿如释重负很快好了，儿子成了新爆发点，男女主人方始直视他们自己的问题。大神又指出，你们的问题实质也不在你们自己，而是你们的父母，你们的原生家庭。爷爷奶奶也加入心理治疗，大家吵完了哭完了，夫妻俩重新做人重燃爱火，家里父慈子孝团结有爱，一家人从此快乐幸福地生活在一起。

• 作者：午阴嘉树清圆 发布时间：2022-10-23 19:47:06

  适合对学生进行语言建构教学。

• 作者：N 发布时间：2011-01-05 18:45:16

  与先前看过的一本书内容重叠比较多，不过还是不错的

• 作者：sfuo 发布时间：2022-08-28 21:50:51

  一部极其详尽的申请美国大学的工具书

• 作者：微言传媒 发布时间：2021-06-08 13:18:50

  b

• 不笑的外婆

  作者：闻夕felicity 发布时间：2021-04-17 18:40:05

  申京淑故事里的妈妈没让我想起我妈，倒是让我想起了我的外婆。可能是代际的差别，我觉得我妈更像是故事里的大哥、大姐那一代人，他们在小的时候经历过一些国家现代史上著名的波折，出身贫寒却凭借自己的努力跳出了农门，就此告别了乡村生活，也把自己的父母留在了乡下。而我的外婆，会比我妈更符合故事里那个在首尔车站走丢的”母亲“的形象——裹脚又放了脚、不识字、没有接受过系统的教育、在国家现代史最动荡的日子里抚育了一串孩子、围着乡下老房子的锅台打转了一辈子、一辈子沉默地伺候着丈夫火爆的脾气、等到子女大了又要带大（外）孙辈们、然后是伺候中风了的丈夫……她的一辈子，几乎没有几天是能为自己活的。

  外婆是个苦命人。虽然她从来没讲过自己的故事，但我扔强烈地感知到了这一点。我至今记得我小时候跟她的一场对话：

  我问：嬢嬢，你为什么总是不笑呢？

  外婆说，有什么好笑的呢。然后她转身去厨房外面的过道上照看小煤炉上煮着的红豆汤，那是（外）孙辈们下午的点心。

  我会记得这场对话是因为，虽然我是外婆带大的，但我们从来没有沟通过任何“有意义”的事情。这是我唯一的一次打算和外婆聊聊关于“快乐”的事情，但却无功而返。我们的对话总是局限于外婆所能提供的”服务“和她所尽的”职责“——吃什么、什么时候洗澡、洗哪件衣服……我像雏鸟依恋母鸟一样依恋她，她像母鸟哺育雏鸟一样照顾我，无微不至，却也从来没有任何情感上的表示。她不会像现在的很多外公外婆一样说“囡囡最乖了”或是亲一口小孩，她只是沉默地照顾着我。我问她为什么不笑，一半是撒娇，一半是担心她在照顾我时并不快乐，作为一个五岁的小孩，我本能地希望我爱着的她快乐，同时也希望她用语言确认“她爱我”这件事。然而我所希望的回答并没有发生，她只是继续沉默而无微不至地照顾着我，直到我离开她，发展出“一个吃饱喝足的雏鸟”之外的社会身份——学生、读书的人、思考的人、问出很多（让人不快的）问题的人……后来我问了很多问题，其中很多与作为女性的身份有关，比如在读《83年的金智英》或是《秋园》的时候，然而我始终无法轻易再问我的外婆，你为什么不笑。我似乎知道这个问题就像一把开罐头刀，会撬开满满一罐头虫子，或是打开潘多拉的魔盒，这个问题会逼迫她回顾她自小贫寒、被送作童养媳的童年，她忍让照顾我暴躁而在历史运动中被批斗的外公的婚姻，她为三个女儿的婚嫁及是否以读书作为出路而作出的不同的选择，她在已经到来的老年里因外公中风而巧妙改变的权力关系里沉默却不容忽视的充满私心和小九九的谋篇布局……回顾外婆的个人史，跟《请照顾我妈妈》里的妈妈有太多的相似了，她们都不是完美的女性，她们都曾经在一定程度上对子女有所偏颇，她们都忍受了被迫被国家现代史改变命运所带来的苦难，她们都有大男子主义的、暴躁、依赖她们到离开她们就连饭都吃不上的丈夫，她们都经历过孩子的死去，她们都在某个特殊的历史时期用柔弱的身体扛起了一家老小的口粮来源……她们作为女性的存在都无比真实，绝不是小说里单薄的白莲花或女强人或慈母标签所能概括，她们的一生有机智也有偏颇，有私心也有付出。她们在有的时候让人心疼，有的时候让人愤恨，有的时候让人无奈，更多的时候因为难以一言以蔽之而让人沉默。

  因此，我看这本书，更像是从故事里第三代的角度在观察我的母亲和外祖母，在试着理解她们如何弥合两代人间心照不宣、不愿多提的历史，处理母女之间的爱与恨、遗憾和嫉妒、反思与原谅。

  有趣的是，随着外婆外公年纪渐长，我发现我妈开始试图梳理外婆作为女性的个人史，正如这本书里的女儿在母亲走失之后所做的。女性之间的教育除了母亲对女儿的教育、姐妹之间的互相影响，是否也以这种奇妙的形式发生呢？跳出“母爱伟大”的陈旧话题，以第三代的眼光凝视这个过程，这是这本书给我带来的新的角度。

  此外这本书还有一个不得不提的地方，在第三章里，有这么一段文字：

  你冲着放在库房里的空床嘀咕。妻子不管是在摘辣椒蒂，在叠苏子叶，还是在腌白菜，只要听说你想吃东西，她就会毫不迟疑地停下手中的活儿，来到你身边，跟你说，山上长出了八角金盘，我挖了些回来，给你做八角金盘煎饼，怎么样？想不想吃？

  读到这里时我很惊讶，因为八角金盘是有毒的。这种江南随处可见的植物绿油油地长在几乎每个小区的绿化带里、公园里。每次带小朋友出去玩我都要反复跟他们强调，这种植物有毒，不可以吃。难道韩国人能消化这种有毒的植物？

  

  八角金盘

  在搜索“八角金盘煎饼”却一无所获之后，我找来了《请照顾好我妈妈》的韩文原著，并请懂韩语的朋友帮忙看了一下，原来这里的所谓“八角金盘煎饼”应该是두릅，即楤木芽煎饼，一种很常见的韩国春季野菜制作的煎饼。

  写到这里不禁饿了，于是决定放下键盘找个熟悉的韩料店来一盘楤木芽煎饼。

  

• 盐战李浩白的

  作者：天榜小霸王 发布时间：2022-11-29 16:38:58

  刚刚读过，真不错，好看的书现在不多了，能让人读了又想读的书，真的非常难得，翻开它第1页就把我吸引住了，情节设计的相当到位，西汉时期，东台先民生产盐，开始撰写盐文化的灿烂历史，这是一部关于盐的故事，是一部不仅是讲述盐的文化，也是中国的文化，当年东台由一个普通小镇升格为一县治所，天下财富之巨，首推两淮，两淮之富，又属扬州，扬州之根又在东台，足见盐文化孕育下的东台，曾经在历史上有过极其辉煌的一页！