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• 作者：阿曼 发布时间：2024-03-17 16:48:27

  类各位失乐园的小朋友，快乐是我们人生唯一追寻的，请跟我再说一遍。

• 作者：陆钓雪de飘飘 发布时间：2023-02-14 23:15:02

  媒体要在竞选赞助报道中真正实现个性化，应充分了解自身新闻兴趣：要跟进的意选人和其政策结果；对叙事、可视化、视频、数据、资料的偏好；迄今为止已写的报道以及接下来会写什么；新闻的来龙去脉和你对细节的了解程度。知道了这些后，你的报道方式就会别具一格，而且随着访问和互动的次数增多，你学习得越多，体会就越明显。比起竞争对手，你在媒体渠道中越知名，越能形成锁定效应，就像现在的亚马逊网站。分享这种经验的读者越多，网站学习的就越多，网络效应就越强。产品差异化越大，媒体获得广告或订阅的可能性就越大，变现的机会就越高。这种个性化新闻和报道方式已部分实现，但还没有一家媒体在公共事务报道领域成功践行这方面的经验，无论是一般公共事务或还是竞选赞助的报道。

• 作者：Glund 发布时间：2017-03-23 21:01:13

  大小雁塔、青龙寺、大慈恩寺、钟楼、古城墙

• 作者：小薄荷 发布时间：2012-09-19 22:37:19

  终于看到他写这样的爱情故事，不再是夫妻+情人的社会关系。

• 作者：轻飏 发布时间：2024-01-13 17:46:38

  我也曾想过在日军毫无人性的摧残下，东北人民是怎样生活的，是饥寒交迫、饱受折磨，是奋起反抗、杀身成仁，是这样是那样，而唯独忘了他们都只是最普通的百姓。我们能看到被屠杀殆尽的村庄，但也有仿佛毫无变化的生活，不管统治者如何变化，生活总是在一如既往地继续。

  他们是“顺民”，但这并不意味着他们毫无家国之情，他们仅仅是想在生存与大义的夹缝中艰难地寻求一片立锥之地。

• 作者：胡阿忧 发布时间：2021-04-25 11:09:30

  关于财商，这本书绝对符合9.2分的气质。我是第三次读这本书，第一次没有读懂，觉得比较简单，小孩子读物；第二遍是读董了自信和成长的故事，对金钱有了一些新的认识；第三遍读，更注重整本书的整体逻辑：自信（成功日记）+目标（梦想相册）+习惯（养金鹅）+行动（照顾小狗、做兼职）+坚持（对目标的持续）。如果一个小孩子可以通过这一套逻辑进行财商训练，我也应该可以。这本书值得反复阅读，第三次带着孩子一起读，感觉收获了书中内容，也收获了对亲子教育的重新认知。非常推荐这本书，绝对的必读书单之一。

• 第一遍阅读小记

  作者：路人甲 发布时间：2018-02-24 22:05:20

  一到三章的数学表述的有点凌乱(如各种角标的使用)，好在这些数学都是algebra的基础知识，略略看过就可，不影响后续内容理解。第四章对basis function开始有点感觉。很喜欢第五，六章，看的明白且还需再反复看。七至八章把我带回大三上群表示论，没听懂什么会些计算的日子... 第九，十章给看固体物理提供一种新的视角，基本是尽量地啃，也有关于symmorphic group的介绍。十一，十二章基本只看懂了对之前内容阐释的部分，对例如compatibility relations有了更深的理解，十三章记住了k·p perturbation theory，十四章理解了crystal double group。十七章的permutation group representation还是很有趣的，以及只言片语对braids的理解。

  Index超全超有用!!以及，期待下一次再读时对更多内容有共鸣。

• 古拉格之前

  作者：滞销书选题仙人 发布时间：2015-04-03 23:08:17

  如果你翻看任何一本八九十年代的任何一家出版社的出版的《死屋手记》，你都会在其译者序或译后记里读到革命式话语，大都是一些：“深刻揭露了……”和“大力抨击……”之类的话语，完全把陀思妥耶夫斯基定位成一个伏契克式的作家。然而陀的这本书，恰恰没有浅薄如此。如果陀思妥耶夫斯基真像那些译者序中定位的伏契克式的作家怎么会在苏联时期被定义成一个受限阅读的作家（普通读者只能在图书馆里读他的作品，市面上不公开出售）。

  作为监狱文学的发轫之作，陀思妥耶夫斯基并没有以本尊身份写一本回忆录性质的作品，如同其后的索尔仁尼琴和普利莫•莱维。而是塑造一个杀妻者亚历山大•彼得洛维奇•戈里昂奇科夫的形象，陀老藏在这个虚构的形象后面，给我们描述了一个俄罗斯远东的以自我经历为依托的故事。

  1849年，正在创作连载小说《涅朵奇卡》的陀思妥耶夫斯基，会在创作间歇期去参加彼得拉舍夫斯基小组的活动，这个由傅里叶的俄罗斯门徒彼得拉舍夫斯基创办的一个空想社会主义小组，作为一个军事中专学校（接近于升格前的哈尔滨工程大学）的毕业生，一个理想主义者，陀思妥耶夫斯基完全被彼得拉舍夫斯基吸引，没有意识到危险的逼近，没有意识到小组里就有沙皇的暗探，他们早已被人家盯上。官方只是在等待一个借口来实施抓捕。

  因为对《双重人格》的评价不高，陀思妥耶夫斯基愤而与其决裂的别林斯基的一封信成了导火索，事情起因于果戈里在发表的《与友人书简》，里面坦承自己的作品《死魂灵》是小年轻的冲动作品，以及一系列为农奴制辩护的话。别林斯基看书后立即回了一封言辞激烈的《致果戈里的信》，信中严肃批评果戈里的行为错误。此信发表后即被禁。

  而在小组聚会中，朗诵此信的陀思妥耶夫斯基当然给了沙皇密探以机会，在宣读公开信一周后，所有小组成员被一一抓捕。

  在经过七个月的审判后，费奥多尔等21人被判处绞刑。

  但是他们却被耍了，因为事先沙皇就只是想吓一吓这些热血青年，然后在刑场突然皇恩浩荡，来个特赦，通通发配了事。

  于是陀思妥耶夫斯基踏上了发配西伯利亚的行程，他迷惘，同行的人有试图自杀的，有想逃跑的，在囚犯转运站，他遇到了多年之前的十二月党人的遗孀们，她们给这些流放犯以各种流放所需的装备，每个人一本福音书，这体现了俄罗斯知识分子的某种精神的传承。

  而作为唯一可以带进监狱里的书，福音书也成了陀思妥耶夫斯基某种精神寄托，他把自己幻想成了那个受难中的耶稣，《死屋手记》的主人公和《白痴》的梅诗金都体现了这一点。

  监狱生活让陀思妥耶夫斯基对生活有了全新的认识，他不再是那个在白夜里幻想爱情的年轻写作者，在这里，死亡微不足道，尊严更不用提。

  他看到，监狱里的这些人并不监狱外的那些人更邪恶或更无耻，有时候甚至比外面的那些人更高尚或伟大。

  在后来，陀思妥耶夫斯基写道：“要知道，这些人都是一些不平凡的人。他们也许是我国人民中间最有才华、最强有力的人物。可是他们那强大的力量却被白白地毁灭掉了，被疯狂地、非法地、无可挽回地毁灭掉了。这究竟是谁的错？……这究竟是谁之罪？”

  俄罗斯这个民族也的确奇葩得可以，俄罗斯是一个疯狂的民族，他们总是把自己民族最具创造力的一群人流放，驱逐和关进监狱。在其后兴起的古拉格，也恰恰发扬了这一点，他们的当政者好像要把这个民族所有的有成就的人都投进劳动营才好嘛。你没有成为当政者的眼中钉，你说自己是俄罗斯作家都不好意思。

  可以说西伯利亚的流亡对于陀思妥耶夫斯基的文学事业起到了巨大的作用，一如高加索之于托尔斯泰，萨哈林之于契诃夫。远东地区也成为伟大俄罗斯作家的冶炼场。同时期的托尔斯泰，也选择去高加索地区服役，与车臣等族的接触；其后的契诃夫选择去了更远的萨哈林。

  而监狱里的各种人：车臣人，波兰人和乌克兰人等，也预示未来俄罗斯的所有困境。这也是自列宁至普京的俄罗斯的统治者都不喜欢陀思妥耶夫斯基的原因。

  死屋，对俄罗斯的某种隐喻，一如契诃夫的第六病房，这个国家死气沉沉，都是一些行尸走肉晃荡着，反而在监狱里，这些行尸走肉才焕发了某种生机，才有了希望。

  只有在死屋才能复活，才能拯救。