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其它内容:
书籍介绍
★ 张维为作品,中央办公厅、国务院办公厅、中宣部、新闻出版总署推荐读物,中国模式研究zui强音。
1. 总销量逼近200万册;经典套装;中国模式强有力的理论总结,亲历百国现实,以中国话语解读世界中的中国。
2. 这三部曲贯穿了一个主题,即中国人要用自己的思考和话语来评述中国的事情和天下的事情。
3. 《中国三部曲》出版后,荣获“第六届中华优秀出版物”殊荣,《中国震撼》与《中国触动》广受欢迎,先后荣获“新闻出版总署全民阅读办2011年度大众喜爱的50种书(文化类)”、“第十二届上海图书奖一等奖”、“中宣部、新闻出版总署第四届优秀通俗理论读物推荐书目”、“zui受中央干部欢迎的10本书”、“十八大主题出版重点图书”等多项荣誉。
★ 各界学者及党政机关领导推荐。李君如、李世默、金仲伟、史正富、陈平、黄仁伟、姜义华、张文木、王文、萧思建、罗伯特·库恩、潘维、童世骏、王心富……均撰文推荐。
★ 邓小平资深翻译、著名国际关系学者张维为,30年来走访了100多个国家和地区,亲历百国现实,以全球视野比较“中国经验”——谈中国崛起,有国际比较才有说服力。谈中国崛起,有理念支撑才有生命力。谈中国崛起,有逻辑分析才有深入力。
精彩短评:
作者:LSCL 发布时间:2022-04-19 12:16:31
挺有意思的
作者:云璈 发布时间:2016-03-06 05:35:59
“非生物催眠器”;“家庭迷宫”最适合作鬼屋特效;“失物找回机”。
作者:黑猫白猫花猫 发布时间:2014-11-14 09:40:16
写的不严谨,有些逻辑冲突,时间对不上。 一下午翻完觉得内容水平和wikipedia差不多。。。。
作者:撵子 发布时间:2024-03-18 18:02:24
注解很细致,但没有结合同时期文献进行参照解读。被音乐门类艺术局限了理论视域,所以对语词术语的细致解读固然增强了明晰性,但也牺牲了概念的丰富性。《乐记》部分,比照一下陈来老师《孔子孟子荀子》那本书中的从哲学角度的解读,可看出意义阐释的丰富性。不过,毕竟是早期学术,不多苛责了,看在其泰山大人冯友兰先生的面子上。
作者:Sulin 发布时间:2012-01-08 16:53:03
做衣服的过程很像《安娜的红大衣》,页面底下的小老鼠又让人想起《爷爷一定有办法》,画面上阿利和绵羊的依赖和“抗争”又在文字之外无时不传递着幽默。
作者:宫保鸡丁 发布时间:2016-05-03 15:13:49
看到《纽约时报》上朱特遗孀关于这本书撰文:“在这个不合时宜的时代,思想意味着一切。托尼对思想的关注超过了任何事物,甚至超过了对朋友以及某种意义上对他自己的关注。他真的相信,思想远比他自己更重要。他无法不朽,但思想可以。”不行了让我去哭一哭T_T
深度书评:
我与老师陈巨来
作者:阿托品 发布时间:2011-04-18 21:39:44
許培鑫
http://www.qianhengtang.com/?p=59
我聽陳巨來說他是搞篆刻的,便很有興趣說:“好,很好!”又問,“你刻得怎麽樣?”
陳巨來告訴我說:“我篆刻是赫赫有名的,你聽說過陳巨來嗎?”陳巨來說此話時神情很得意。
“陳巨來!聽說過。我昨天聽說的。”我只認爲陳巨來在自拉自唱,自認爲是大好佬,所以打趣他。“除此以外還知道有個叫單曉天的在朵雲軒挂過牌。”
“哎!單曉天算什麽,他小啦!他怎能和我比呢!”聽了老人的話我倒一驚,單曉天在我讀書時已挂牌篆刻,刻一個字要幾元錢哩!你比他還有名!我心中想……
陳巨來又說:“他是鄧糞翁的學生。三十年代開始,印壇上三個大亨:第一就是我陳巨來;第二才是鄧糞翁;第三是王福庵。我是專門爲張大千、吳湖帆刻圖章的。幫張大千刻了三、四百方;幫吳湖帆也刻了三、四百方。你聽說過張大千嗎?”
。。。
老師有些氣憤地說:“文化大革命了,說我是歷史反革命,說我爲汪精衛刻圖章。汪精衛殺共産黨蓋的圖章都是我刻的,只要我刻的圖章蓋下去就有共産黨被殺了!”老師歎了一口氣:“我哪能服氣,他們就批鬥我。我與他們辯論——汪精衛殺共産黨與我刻圖章有什麽關係,汪精衛要殺共産黨我不幫他刻圖章他也要殺的。後來他們把我送到了第一看守所。”老師又插了一句:“哎!我真佩服豐子恺,他與我一起被批鬥,鬥好後像沒事一樣,整整衣服就走回家去了。”
“到了第一看守所,我與一個海軍大校關在一起,起先我們很要好,我們什麽都談。後來他要吃我早餐的粥與乳腐,要與我調來吃,我調給他吃了幾次。因爲我沒牙不能咬他的醬菜,他又經常要調,我便不調了,他懷恨在心。檢舉揭發我,說我那天在聽林副主席報告後歎氣,是誣蔑攻擊林副主席。結果被判了五年刑。”
老師忽然象想起了什麽似的:“那大校知道的事情可多啦!我們好的時候他什麽都講給我聽的……”接着便談開了。
“毛主席有個女兒叫毛皎皎,在北大讀書時,每年暑假毛主席都囑她到上海來看望她的母親。她是賀子珍生的。那時的上海市市長是曹荻秋。只要毛皎皎一到上海,曹荻秋便把什麽工作都放下,第一要緊的工作就是陪毛皎皎,不管她要到哪裏都陪着,不敢有半點差錯……
鄧小平除了喜歡打橋牌外就是看武俠小說,武俠小說從不離身……
陳雲愛聽書;陳毅愛打獵;聶榮臻喜歡釣魚……”
。。。
在這二天中,老師講述了他虛報年齡的事:“那是我初到這裏的時候。一次登記年齡,我就說七十歲了。其實我今年才七十歲呢!”老師繼續說,“隊長看我年齡大了,又牙齒全脫落了,所以對我特别照顧。”
“還有一次,我與同監一人講了清朝讀書人等級一事,即什麽是秀才;什麽是舉人等等。結果被人彙報給了隊長,說我放毒。那時管我們的陸隊長找我去談話,我便對隊長說,談的是:什麽是秀才;什麽是舉人;怎樣才算進士、翰林……等等。沒想到陸隊長是個小青年,他也想知道這些,叫我再講一邊給他聽聽。我便又講了一邊。陸隊長聽了很滿意。他對我說:以後不要去與他們多講,這事我知道了,今後有什麽問題或要求可向我提出……
後來,陸隊長到小組裏說:‘關於陳巨來放毒之事我已了解過了。沒什麽,不要批判了,到此結束。’陸隊長真好,待我特别好,能提前一小時睡覺也是他同意的……”
。。。
“老師,你的老師是誰,他有名嗎?”我問老師。
“我的老師叫趙叔儒,當然有名嘍!”老師接着說,“許培鑫,篆刻非常奇怪,它不像繪畫。繪畫分南派北派,北傅南張即是,始終是二個頭,一南一北,各領風騷。這篆刻卻只一人稱霸印壇的。吳昌碩在印壇做霸主就只是吳昌碩,沒有這派是吳昌碩,那派是李昌碩的。吳昌碩死後就只有趙叔儒,我老師趙叔儒死後就是我陳巨來。”
“那麽你師兄弟又有幾個呢?”我當了徒弟,老師的什麽都想問個明白。
“我師兄弟共四人:我是老大;老二葉露圓,在上海中國畫院;老三方介堪,在浙江;老四陶壽伯。”
老師介紹葉露圓和方介堪都介紹了在什麽地方,而老四陶壽伯就什麽也沒有了。我自然要問了:“老師這陶壽伯現在什麽地方?”
“陶壽伯嘛!”老師擡起頭,眼睛往上看了看,像是想起了什麽似的,“陶壽伯因爲姓陶,所以他逃走了,不知逃到哪裏去了。”
。。。
後來——九十年代初在東台路古玩市場碰上秦伯遠,他聽人說我是陳巨來的學生,便要我叫他師叔。他告訴我:趙叔儒不是收四個弟子,他恐怕收了四十個還不止。他是靠收學生生活的,一般的講,他收的弟子都是富家子弟。老師說四個可能只是指熟悉或比較有名的吧!
。。。
說起加一級工資,我不由得問:“你在白茅嶺勞教時,家中生活怎麽辦?”
“呦!那是一個朋友,他在香港一聽說我被勞教了,每月爲我寄錢來,從不脫日子。”老師帶着感激而贊美的口氣說。
“哦!”我不以爲然地點點頭。
“這個人我只爲他刻了一隻圖章,而且是由朋友轉過來的,面也未見過,待我特好!”老師補充着。
“有這樣的人!”我先是不以爲然,現在有些奇怪了。
老師接着說:“他在香港大有鈔票,只要帳房間叮囑一下每月彙錢好了,就每月不會脫日子。”
。。。
老師又像是想起了什麽似的繼續說:“有一次隊長要陳璧君參加學習,陳璧君很坦率,參加就參加。由于陳璧君是衆所周知的汪精衛夫人,又是第一次參加學習。所以隊長也參加在裏面壓陣。大家的發言也必然圍繞起汪精衛來了,說汪精衛是日本人的大漢奸……幾個人發言下來,都是這樣。於是陳璧君發言了,她一開口說: ‘你們大家說我汪先生是漢奸,我不反對,他是日本人的漢奸。可是蔣介石也是漢奸,他是美國人的漢奸。中國也是……他是蘇聯的……’”
。。。
老師說夏夢的娘比夏夢更漂亮、更風流,風流得怎樣呢?老師說:“有一天有四個老闆在夏夢母親處搓麻将,是四個男人。夏夢娘不過是倒些茶,與他們談笑伺候罷了。這時來了一隻電話,原來是要夏夢娘去。于是夏夢娘放下電話,打開大櫥換起衣服來。沒想到她竟把衣服脫個精光,連襯衣一起換。三個看得見她的男人都停下了手中的牌,不約而同地把目光投到了她的身上,那位背對她的老闆當然要回過頭去看發生了什麽事。不料夏夢的娘竟開口說:‘某老闆,你如何這樣不規矩,人家女人換衣服也要看的,有什麽好看。’四個搓麻将牌的男人豈不厥倒!”
“夏夢是夏夢娘的前夫所生。當時夏夢娘的丈夫常在外找别的女人玩,甚至找妓女。夏夢娘當時年歲已高,管不住她的丈夫。心想大概是自己年齡大了,他喜歡年輕的。那時夏夢正是亭亭玉立之時,她想要是把自己的女兒也給了丈夫,那他就不會到外面去找女人了。所以一日她要夏夢陪自己的丈夫睡覺,夏夢當然不肯喽!哪裏知道她竟跪在自己的女兒面前苦苦哀求。夏夢是個好小囡,如何忍心母親這樣的哀求,終于答應了。可是她丈夫的病到底還是沒治好。”老師說: “真作孽,夏夢就這樣被糟蹋了。不過,不這樣,也許夏夢還成不了今日的夏夢。”
老師講自己曾爲張大千介紹一女弟子,也是趣事一樁。
一日老師對大千說:“我幫你介紹一個學生可好?”
大千說:“是男的呢女的?”
老師答:“是女的。”
大千說:“是女的不行,你是知道的,我好女色,女學生畫圖我在旁看着,看看覺得她好看,便會情不自禁的把嘴湊上去,親個臉。你我老朋友了,有什麽不好說。”
老師哈哈大笑說:“不妨事,不妨事!我介紹的女學生保證你不要親嘴、親臉。難看得你看到後決不會喜歡。”
“是這樣嗎?”大千說。
“你見了就知道。”老師笑着說。
“那好!你就介紹給我吧!”大千終于接受了這個女學生。
珍珠塔、玉蜻蜓我想大家一定知道。
老師好像又想到了什麽說:“我家中還有一隻印床,紅木做的,是×××送給我的,你出去後也送給你。”
我不由得心中歎了口氣想:現在是什麽時候,我出去是什麽時候。中間還有五年多,以後的路誰都說不準!不要說五年後的事,先過好眼前的日子再說吧!
老師稍息了口氣又說:“這印床是×××送給我的,我也沒用過,其實篆刻家是不用印床的,圖章稿印好後就拿在手上刻了,最快的急就章,連印稿也不需要,把章面用墨一塗黑動手就刻。只有刻字匠才用印床。”
我想:奇怪!既然篆刻家不用印床,還說送給我做什麽!不過又想:這是老師喜歡我說給我,我且答應着再說,到時候還不止怎樣呢!
老師又說:“我過去送東西最多的就是圖章,不管人家結婚還是做壽,我也都送圖章。我總是到廣東路文物商店買印石的,那是只要一元錢一方的明青田。我挑二方,磨掉章面從新刻了送人。”
“你是不是把石頭再磨磨新,好看些?”我問老師。
老師像要磨他的印石那樣,急急的答:“哎!不能磨,不能磨!一磨就不成明朝的青田了,新青田不名貴。”
“唔!要明朝的青田才值錢?”我問。
“當然!新的青田要多少!明朝的青田才值錢呢!”老師又說,“文物商店賣石頭的人也認得我,我送得最多的就是圖章。”
我打趣老師說:“哦!你送禮倒便宜,只送二元錢!”
“什麽!二元錢!”老師顯然不滿意我的說法,“我送的是我的篆刻,什麽二元錢!人家還特别喜歡我刻的圖章呢,人家結婚我只送二方圖章全家去吃喜酒還歡迎得不得了。”
“啊!世上真有這樣的好哥哥!”老師聽我說哥哥,也說起了自己,“我也挑過家庭的重擔,養過兄弟……我的兄弟很好,我妻子不會生孩子,我現在的女兒本是兄弟的孩子,是兄弟從小給我的。我女兒好,我現在全靠女兒,家中靠她,接濟也是她來的。”老師介紹起自己來了。
“她叫啥?”我問老師。
“她叫陳玉嫦,女婿叫孫一麟。都好!”老師很得意自己的女兒和女婿。
“她比我大呢比我小?”我又問。
“她大概比你大些。”
“那我來時就叫他玉嫦姐了。”
“好,好!不過……”老師又補充說,“不過我的女兒性格很活潑,說話也随便。你到我家來時,要是她開口叫你小木匠,一隻凳子幫我修一修,你是否會生氣?”
我想起了老師接濟前說的話問:“怎麽!你的妻子不會生孩子?”
“許培鑫,我來講給你聽,我的婚事非常有趣,象天上掉下來一樣。”老師說着收起了接濟送來的物品繼續說,“一天我到丈人家去有事,當然那時還不是我的丈人。”老師半帶糾正地說,“事情辦完,我要走時,他忽然叫住我,要我等一會。說:‘我把女兒叫下來給你看一看,給你做妻室,你一定要當場回答我要不要?’說着他就在樓梯口喚起女兒來,并叫她下樓,站在樓梯口讓我看。我說我回去想想。他不允許。與父母商量也不允許!一定要我立即回答,不能與任何人商量。我一時難出口,他就囑他女兒上樓去了。我見他女兒生得倩,實在喜歡。可沒有過這種事,難爲情得很,但沒辦法,丈人逼着要當場回答,我只好低着頭回答要的。就這樣以後她就成了我的妻子了。”
“真有你這樣的丈人!”說着又問了一句,“你丈人叫什麽名字?”
“我丈人況蕙風,是清末有名的詞家。”
“噢!”我點着頭,好像認識的那樣,其實呢,我根本沒聽說過,可能是有名但決不會如李白、杜甫、蘇東坡吧!
“後來才知道她不會生孩子。”老師補充着說。
“怎麽不會生孩子呢?”我當時只知道有一種稱作石女的女孩,是發育不完全造成的不會生孩子,只因爲我們鄰居家曾有過一個這樣的女子,好像是不能嫁人的。聽老師說她不會生孩子,便聯想到了此。
“她是生癧子經生壞的。所以不會生小孩。”
“哦!”我像什麽都懂似的答了一聲,其實生癧子經怎麽會生不出孩子我到現在也不知道。
“後來我丈人與妻子都要我再討一個小老婆,幫着生個孩子。我不要,我們夫妻很要好,也就沒討。所以我兄弟有了孩子後給了我一個女兒,就是現在的女兒——陳玉嫦。”老師講時態度隨意得很,看來他家是個開明的家庭,女兒不是親生也不避人。
。。。
我该怎么形容你的伟大呢?借我一面历史的镜子吧!
作者:禾苗读书 发布时间:2023-06-15 15:41:21
看了电视剧《大明王朝1566》后,改变了我既往的一些幼稚不成熟的思想:原来单位利益和一把手利益不是合一的,原来可以为了自身利益让渡单位利益。伟大的馆员曾经说过“感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西才能更深刻地感觉它”,电视剧只能让我感觉到,开始思索,改变我那不再yong 却依然simple 的大脑,但吴晗这本《历史的镜子》却能够帮助我理解历史,也就是理解当下。
“要谋国,你也要学会谋身。”在不良的社会风气之下尤其如此,那社会风气是怎么形成的,魏晋为何尚清谈,北宋为何老是辩论辩论,辩个没完?个人于社会风气应如何?既然风俗是相对稳定的,那移风易俗又当如何解?《论社会风气》一节明明白白地告诉你,契合或者应和社会风气的“以方便”了,但反过来,另一些与时代风气不合的人“他们的血是无代价地被这群人所牺牲了”。
“你敢姓赵?你也配姓赵?”赵太爷打阿Q的那个嘴巴子真响啊!贾雨村人前说贾府那等荣耀,不便去攀扯,转过头就拿着宗侄的名帖青云直上了,费孝通老先生说“血缘与地缘”,有人说最好的老师不教书,因为古代科举考中的学生和主考官之间不是学术的传授,却以门生自称,这就是攀附投靠援引,这就是乡土中国的差序格局,也是《历史的镜子》中,吴晗所说的那个时候不存在独立的个人,这也是贪污盛行的缘由,解决办法就是“由家族本位的社会组织改变为个人本位的社会组织”。
人治、法治、礼治:人治其实是礼治,费老说;吴晗说,是治人重要还是法治重要,治人和治法都各有其弱点,技穷之处,而根本就是直接推翻君主世袭制,则法和人便都可以其优点行事了。
吴晗是治明的历史学家,所举事例也以明朝为多,特别适合我这种看完了多部明朝小说感觉到了些什么,但又只是具体的形象的,而不专业不抽象不连贯的普通读者来提升自己,而且这本确是大家小说,写的通俗易懂,喜欢费孝通《乡土中国》风格的不要错过,此外,我发现迅哥儿的许多小说可以拿来为之互相理解。
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- 网友 瞿***香: ( 2024-12-14 18:34:11 )
非常好就是加载有点儿慢。
- 网友 谭***然: ( 2024-12-24 23:53:45 )
如果不要钱就好了
- 网友 车***波: ( 2024-12-20 11:26:29 )
很好,下载出来的内容没有乱码。
- 网友 养***秋: ( 2024-12-31 09:34:27 )
我是新来的考古学家
- 网友 隗***杉: ( 2025-01-01 11:48:09 )
挺好的,还好看!支持!快下载吧!
- 网友 宫***凡: ( 2025-01-09 07:38:02 )
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- 网友 石***致: ( 2025-01-05 16:57:13 )
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- 网友 邱***洋: ( 2024-12-20 02:46:45 )
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- 网友 郗***兰: ( 2024-12-31 15:15:05 )
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- 网友 饶***丽: ( 2024-12-29 13:57:55 )
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- 网友 敖***菡: ( 2024-12-20 09:08:58 )
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- 网友 冯***丽: ( 2024-12-23 00:19:55 )
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- 网友 焦***山: ( 2025-01-07 00:59:41 )
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- 网友 濮***彤: ( 2024-12-22 07:21:17 )
好棒啊!图书很全
- 网友 通***蕊: ( 2024-12-23 22:44:02 )
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