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• 作者：笑望江湖 发布时间：2016-12-14 12:31:46

  非常棒的国际政治实录，前几章尤其扣人心弦，作者明显花费大量心血，收集资料相当详实，阐述乌克兰危机前前后后的史实非常透彻，读起来像惊险小说一般欲罢不能，同时三观很正，对欧洲美国的无耻政治揭露很彻底，作者精心总结出的大量宝贵的经验和教训对中国未来收复台湾不无裨益。PS：2022年2月俄乌战争全面爆发，再看到这词条更是感慨万千

• 作者：那咋整 发布时间：2024-03-05 20:58:12

  我在说我自己的事，想的却尽是你。

• 作者：安猪 发布时间：2015-12-23 02:19:28

  看完就马上给同事做培训了。

• 作者：蓝色的眼眸 发布时间：2021-07-15 14:19:10

  感觉不错，尤其是别墅的那一部分看得惊心动魄的。赞。

• 作者：淨壇使者作冊貓 发布时间：2010-04-23 00:54:00

  吃了阮本註疏的虧。

• 作者：黯黠 发布时间：2021-03-31 00:38:25

  如果沒有第八章，特別是最後10條對妻子的忠告，內容本可以4星的：因為說的幾乎都是我的處世之道

  Demo這個版本的校對好糟糕啊！很多錯別字和多字漏字，閱讀體驗差

• 帝国，历史，语言，和推塔的少年

  作者：Not A Poet 发布时间：2023-09-28 11:43:11

  看完匡灵秀的Babel之后非常喜欢，觉得很震撼，想写写喜欢这本书的地方，顺便defend一下短评里很多人对Babel的指摘。诚然，这是一本有着明显缺点和浅薄之处的书，after all，它是一本非常年轻的作家（生于1996年）写就的奇幻小说。但瑕不掩瑜，这本书的灵光，智慧，野心和洞察力，赋予了故事非常独特而耀眼的色彩。

  1. 历史与魔法 History and Magic

  Babel的故事由中国男孩Robin Swift（中文本名未知）的视角展开，记录了他短暂而颠沛的一生。从瘟疫肆虐的广州被带往英国牛津，在皇家翻译学院进修，Robin所处的世界和现实世界的历史时间线几乎是同步的，所描写的大量历史事件和历史人物都有百分之九十的原型（照相机的发明，摩斯密码的普及，甚至还有林则徐虎门销烟）。

  虽然在世界观里引入了silver-making，在牛津创造了一个架空的巴别塔（Babel），故事整体还是属于低魔。而且，

  魔法实际上并不是本书的主题。

  Silver-making的设定非常的新颖、离奇——以捕捉和利用不同语言在翻译之间产生的某种奇幻能量，通过银条为媒介，来实现不同的目的（比如让车子跑得更快，让枪瞄得更准，让花更鲜艳，让水更干净，让人失去记忆，或者引发爆炸）。但是随着故事的推进，世界舞台的展开，人物，势力，组织，国家，互相角力，对抗，才是故事真正的看点。

  Silver-making魔法到了后期越来越像是一个象征和明喻

  ，以此形象而直观的表达帝国对全世界的掠夺，索取，压榨和欺骗。

  毕竟在现实历史里，即使没有魔法存在，即使不需要大量的囤积银条，帝国的扩张和侵略依然如期发生，依然将苦难散播到他们的远征能到达的土地。作为学习中国和世界历史的学生，

  匡灵秀写作的出发点是历史，所依赖的支柱是历史，动机，主题和写作技法都来源于历史

  。从这方面来讲。期待Babel利用奇幻设定开展自己的独立世界观和故事的读者可能会比较失望了。因为匡灵秀的故事始终没有跳出历史原定的框架。

  她并没有以魔法和奇幻为中心，围绕silver-making来构建一个虚拟宇宙，而是将奇幻和魔法通过silver-making，渗透到她所学习和关注的这段历史里来

  。如此独特的创意是匡灵秀的才华，也是她基于自己本身的高等教育经历和经验而擅长发挥的地方。

  说得再浅白点，Babel读来就像是在牛津留学时被课业和paper逼得喘不过气的匡灵秀，为了纾解自己的学业压力和为枯燥的reading制造一些乐趣而幻想出的故事（谁没有这样的经历呢，我上学的时候还曾经因为背古诗很无聊，自己YY苏轼和苏辙俩兄弟的爱恨情仇）。但匡灵秀的视野和野心是普通学生无法企及和实现的。从广州到伦敦，从巴黎到加尔各答，从Oxford academia到mill workers on strike，从维多利亚女王到林则徐，

  匡灵秀通过一个中国男孩短暂的一生，试图牵动和重解庞大而纷杂的世界历史脉络，从奇幻文学的角度，在和平时代的今天，向读者再次提出一个我们在中学课本里就已经读过的“乏味”主题：大英帝国殖民主义

  。

  新的角度，旧的历史，新的魔法，旧的传说。

  2. 男孩和世界 Boy and the World

  在奇幻魔法的背后是殖民历史，而在历史的中心是人性

  。

  如果说十九世纪英国与世界历史是匡灵秀基于教育背景提取出的框架和素材，那么

  主角Robin的成长则是她本人经历的真实写照

  。在广州出生，在英国长大，Robin对于故乡，血统，文化和民族的理解，随着故事的推进不断在转变。从一个胆怯，内敛，安于牛津生活，渴望钻研学术的“半白”男孩，到直面民族苦难的敏感青年，再到故事最后推塔的殉道者，Babel的故事由Robin串起。而

  Robin在汉英文化之间的挣扎，彷徨和漂浮，时常感觉自己属于“两个分裂的世界”，找不到落脚的归宿，无法树立自己的identity

  ……这些都是匡灵秀自己的经历和心声，因此读来格外细腻和强烈。

  Babel全书分为四部分，前两部分几乎都聚焦在Robin的个人成长：他对于Lovell教授这个authority and father figure的依赖和畏惧，对牛津和翻译学院的憧憬和盲从，对朋友和友情（还有爱情）的投入，对翻译和silver-making的着迷，对哥哥Griffin和神秘组织的又爱又怕，还有他逐渐开始动摇的信念。故事前期有很多时刻，

  Robin与其说是主角，不如说是一个安静的旁观者，一个bystander

  。他是怯懦的，惶恐的，无知的。他困在牛津的枷锁里，看不清楚外面的世界，也看不明白自己的角色。他不是一个华人版的哈利波特，背负着独一无二的命运和主角光环。他更像是纳威·隆巴顿，个人成长虽然缓慢迟钝，但一旦浮出朦胧的水面，必然迎来精彩的爆发。

  故事前半部分是

  个人成长的发生

  ，后半部分则是

  个人命运的抉择

  。

  所谓成长，是必然的，是必经的，是故事发展的必要装置。如果Robin一直不肯睁眼看世界，如果Robin反复逃避和妥协，那他就不会是主角了。

  所以Robin的成长是无可争议也理所当然的。

  但是到了故事后半段，

  Robin开始主动选择和创造自己的命运

  ，也是在这里，读者对于匡灵秀的安排，给出了两级评价。

  选择，有利有弊；命运，有好有坏。很多读者不喜欢Robin的选择，不认为他所领导的攻占巴别塔计划是明智的，也不赞成他最后的推塔行为。本书的副标题，

  the necessity of violence，

  也引起了很多讨论和争议。Violence真的是必要的吗？Robin所推行的violence是一种无用功吗？我对这种批评持反对态度。因为我不认为Robin代表着一种英雄主义，匡灵秀也无意让他拯救世界。

  Robin的结局是他能够得到的最好结局，也是只有他才能够承受的结局。

  基于前部半分Robin的成长，读者自然而然地期待着Robin的成熟。

  期待他成为像哈利波特一样挽救世界的英雄。可是真实历史的发展我们都心知肚明。Robin的推塔只能暂缓帝国的扩张，造成一些压力和阻碍，但一时间改变不了大局。是的，Robin带头占领巴别塔的计划很莽撞，甚至孩子气。是的，Robin渴望伦敦大桥塌下来完全是他本人的复仇心在作祟。是的，Robin决定毁掉所有银条并不是最明智的做法。但这一切让人遗憾而惋惜的选择，不是匡灵秀作为年轻作家的天真和局限。因为——

  在故事的最后，Robin并不代表希望和未来

  。

  因为在最后，Robin选择了留下，Victoire选择了离开。

  Babel真正的结局，不是Robin推倒了巴别塔，而是Victoire逃向了美国，奔赴新的挑战

  。Robin的生命，和使命，终结在了Babel，但他们背负的命运还在继续，通过Victoire传播和继承。读者在伴随Robin经历了他的成长和世界的颠簸后，突然在结尾看清：

  原来Robin不是传统意义上的英雄主角，而是通常在主角回忆里那个鲜明而闪光的martyr。

  是的，我们都以为Robin会成功的全身而退，会带着Hermes的薪火继续召唤新的力量，会成为silver-making的大师。是的，我们以为Robin才是故事的唯一、绝对主角，是故事的支柱和力量。但匡灵秀颠覆了我们的预想。这也是为什么，在书的后半段，Ramy和Griffin两个重要角色接连仓促离世。因为他们是Robin活下去的信仰。Ramy代表了友情和爱情，Griffin则代表了亲情。

  当你突然间失去友情，爱情和亲情，你就失去了一切。

  Robin最终跳出了牛津和巴别塔的禁锢，但他跳不出的，是他

  个人的绝望

  。

  所以他告诉Victoire，他的世界在Ramy倒下的那一刻就结束了。就像他自己承认的，

  之后发生的一切，都是他早有预谋的牺牲

  。

  通过Ramy之口，书里其实几次点出过

  Robin的自我牺牲和惩罚倾向

  ，但对于很多读者来说，还是很难接受Robin最后的结果。而在Ramy和Robin的感情上，匡灵秀也是非常非常的东亚含蓄，估计不敏感的hetero读者是真的琢磨不出来这俩人其实是一对恋人……Ramy之死，实际上已经宣告了Robin的命运，但因为前期的铺垫过于分散，着墨太少，态度模棱两可（到了最后的最后，Robin才回忆了一句he was falling in love，我真的服了，匡灵秀你到底是爱虐还是崆峒？）读者很难一时间接受预想被颠覆的重创，对结局怨声载道的很多。

  匡灵秀大概是想达到一种后知后觉的dramatic效果，但遗憾感染力不足。哎，亲爱的作者，你在怕什么，你都把文化历史人/性道/德奇幻社会经/济政/治民/族等等等等这么多敏感又宏大的题材在Babel里大锅烩了，但凡你让Ramy和Robin的感情线多发展和发酵一点，可能读者对Robin的理解就能更深入一层。同X之爱就这么难写吗，比打仗和鸦片还难写吗。在这点上，我确实不太懂你！

  3. 语言和翻译 Language and Translation

  相比较于强烈，直接，甚至粗暴的历史主旋律，真正让Babel闪光的，是其对语言的深入理解和巧妙利用。从未想过，一个词的词源会有这么悠远而丰富的历史。从未想过，不同的语言能从翻译里产生魔法能量。相较于扎实的历史世界观，Silver-making的概念和设定并不完备，细究起来也是漏洞百出。但它的创意和魅力，是难以否认也无可比拟的。而

  将真实与玄幻，历史与虚构的新颖结合和复杂建构

  ，也是Babel作为“historical fantasy”能够脱颖而出并获奖无数的关键。

  匡灵秀对于历史，大部分是忠实的重现和一点狡黠的改造，但对于语言和翻译，则加入了大胆的虚构和浪漫的想象。翻译学院的教授课程，像哈利波特里的魔法学一样，是书里读来最津津有味的部分。每一个match-pair的创造和解读，都涉及着十几种语言和其代表的文化历史的交融，从中文，英语，到拉丁语，希腊文，法语，梵文……匡灵秀驾驭cross-cultural concept的野心和能力极其优异。她本人的跨文化背景是成功的一方面，但背景的优势，只是她能够放宽心胸和视野去展开探索和创造的前提。

  面对浩瀚深刻的人类语言和永恒的翻译难题，匡灵秀在Babel中所展现出的是一种奇异的两级态度。她是谦逊的，诚实的，严谨的。正是她对语言之力量的信仰和崇拜，才诞生了silver和silver-making这样独特的设定。但同时她也非常的甚至自信，勇敢甚至轻佻，才能将十几种语言轻巧而离奇地转化为各种不可思议的魔法“咒语”。对于真正的语言与翻译学者来说，必然能从故事里看出很多毛病

  ，

  但对于Babel这个故事和它所想要讲述的

  文化与人性的共通

  ，语言，是最合适也最巧妙的载体，翻译，则是串联起世界的最古老也最神秘的链锁。

  巴别塔对语言的掠夺，是舰队的屠戮和帝国的压迫的延伸；不对等的，扭曲的，充满错误与偏见的翻译，与带着优越的白人滤镜去审视，鄙夷和征伐世界的帝国行径对等。

  语言的起源，就是人类文明的起源，语言的发展，就是世界历史的发展

  ——这是我们从古代社会开始，就早已接受并公认的事实。但除了学术界的专家学者，鲜少有公众会对此产生兴趣或深切的体会。我们每天沉浸在语言，服务于语言，改变着语言，而全不自知。

  Babel，将深埋于学术和历史里的知识变现为了虚构的奇幻文学，在现代读者的视野里堂堂登场。可以说，

  历史与文化是无尽的金矿，而匡灵秀比任何人都善于挖掘。

  4. 缺陷和局限

  读后感吹了快四千字，但Babel不是圣经。它是一本非常有趣的，非常有吸引力的小说。准确来说是面向大众读者群的一部historical fantasy。我作为“大众读者”的一员，从大众的角度和心理，对这本书的喜爱是无限的。短评里有些人批评Babel不够深刻，不够哲学，不够苏格拉底和马克思，我只想说，拜托，Babel获的是星云奖，不是诺贝尔文学奖，匡灵秀也只是未满三十岁还在苦哈哈写thesis的博士生在读。作为科幻文学界的新秀，她的履历光辉但并不丰富。而在另一边，读者又嫌Babel太沉重，太学究气，低魔低得离谱，过于贴近历史主旋律。对此我也有建议，就是可以去重读哈利波特。

  对我个人而言，也对于很多读者而言，Babel的主要问题，在于

  材料的深刻和观点的浅显无法达成和谐

  。即，波澜浩荡的历史和奇幻迷离的魔法，对于匡灵秀来说，都很容易沦为她高伟光正的观点输出的工具。

  书里，通过对人物角色的立体塑造和对语言、翻译等概念的巧妙利用，匡灵秀已经达到了对历史的反思和反驳。在我来看，她写的英国教授和学生与主角团的互动，是比直接大段大段的谴责帝国主义和歧视更有效，也更有趣的device。但是随着故事后半段的展开，Robin的“苏醒”，作者仿佛失去了在前期细腻刻画牛津学生生活的那种耐心，也失去了对全局节奏和结构的精准把握，开始进行密集式的理论轰炸。

  Yes, white people is terrible. Yes, imperialism is bad. Yes, free trade is a hoax. Yes, the Chinese are suffering.

  但写作（和编剧）最重要的一个原则，就是——

  show, don't tell.

  从广东之行的悲剧开始，过于直白和直接的教条，容易让人心生乏味和逆反。而且更重要的是，剧情，设定和角色都为此做出了过多的牺牲。比如关于Hermes Society的情节，本可以和牛津一样再进行一些细致的刻画和生动的展开，但实际上匆匆结束在了Ramy的死亡。最后占领巴别塔的阶段，留在塔内的七人组的动机，背景，和互动，也基本上潦草带过，非常遗憾。

  还有，相对于前期Robin的个人成长，后期他的个人命运是极其悲壮的，但小说头重脚轻，让最后的推塔结局失去了应有的冲击性。在小说前期精妙布置的一些世界观设定，比如silver-making的原理和语言的交流，在后面也为了戏剧冲突让步，退化为了模糊的背景。对于标榜和宣传fantasy元素的一部作品，history的比重过大，可以说是一种风格，但也要承担相应的风险。

  但我理解匡灵秀的用心。

  在这个cultural recession的时代，在后特朗普时代，面对年轻的，无知的，早就忘却了历史教训的读者，

  一记响亮的巴掌比絮絮叨叨或神神秘秘要有用。面对对中国，对十九世纪的帝国，和对殖民主义原本丝毫不感兴趣也无意了解的人，“故事”能够引起他们的共情，但“主义”更能影响及撼动他们的立场。

  这也是为什么，凭借义务教育而熟悉近代史的中国读者，普遍更加反感和抵触匡灵秀的说教，而英语读者，尤其是在当下的反思风潮里善于靠戏谑等手法来对付white supermacy的年轻人，更能接受也更欣赏匡灵秀的blatant tone，她过于“正确”（politically right）的自大，和才华横溢的傲慢。

  从全世界畅销和屡屡获奖的结果来看，匡灵秀无疑是赢家。

  但Babel不是一部完美的，伟大的，经典的小说。

  它是一次新颖的尝试，一种美好的阅读体验，一堂值得温习的人文历史课。只要从中有收获和感动，它对于我来说就是一部合格的佳作。

  最后，回到Robin和Ramy在牛津初识的下午，将这篇读后感/书评献给推塔的少年和他的Calcutta prince。They were falling in love. I was falling in love with their story, too。

• 【转】余敦康：论王弼《周易略例》在易学史上的地位

  作者：哲夫成城 发布时间：2021-01-29 11:08:12

  【作者简介】余敦康，湖北汉阳人，1930年生，1955年毕业于北京大学哲学系。中国社会科学院世界宗教研究所研究员，中国社会科学院研究生院教授，博士生导师。长期从事中国哲学史研究。主要著作有《魏晋玄学史》、《易学今昔》、《内圣外王的贯通》、《中国哲学论集》、《宗教·哲学·伦理》等。