开放阅读.二年级 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

为帮助学生树立正确的阅读观念，通过开放阅读，不断地拓宽知识面，以获取新知识，发展新能力，本书主编田荣俊特地编了这套《开放阅读》，按年级的不同分成六册，每一单元由开放阅读训练和扩展阅读思考组成。每单元的主题和课本主题贴合，让学生根据每单元的学习在课后进行有针对性的阅读学习。在编写中，编者坚持选文的文质兼美，书中既有学生的习作，又有名家名篇，用这些文章与学生自然真诚地交流，并告诉他们用心去读，用智慧去读，就会体验到阅读就是收获。

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书籍介绍

为帮助学生树立正确的阅读观念，通过开放阅读，不断地拓宽知识面，以获取新知识，发展新能力，本书主编田荣俊特地编了这套《开放阅读》，按年级的不同分成六册，每一单元由开放阅读训练和扩展阅读思考组成。每单元的主题和课本主题贴合，让学生根据每单元的学习在课后进行有针对性的阅读学习。在编写中，编者坚持选文的文质兼美，书中既有学生的习作，又有名家名篇，用这些文章与学生自然真诚地交流，并告诉他们用心去读，用智慧去读，就会体验到阅读就是收获。

• 作者：视界 发布时间：2010-03-25 14:12:41

  套用別人的話：每個嚴肅的中國人都應該擁有一冊。

• 作者：Monica大萌子 发布时间：2015-09-22 16:14:41

  收了

• 作者：大大大大方呀 发布时间：2020-04-11 16:18:04

  感觉想小学初中看的青春伤痛文学一样，里面的描写还有情节都是几年前的写到烂了 的，而且人物的塑造很平淡，不立体，尽管作者在最后说这些故事基本都是真实的，但读起来感觉不真实，缺乏画面感，一句话里面太多adj，读起来很累，作者的文案水平还可，摘抄一点词句还是可以的。

• 作者：常大滚 发布时间：2023-02-04 11:56:40

  大部分都不好

• 作者：紫气东来 发布时间：2010-09-10 19:33:24

  是一本教你玩游戏的书，挺好看！

• 作者：尹艾米 发布时间：2023-06-15 12:05:15

  一小时翻完，里面好多卖课的地方。

• 作者：碧云依旧 发布时间：2019-12-01 14:59:25

  有没有感觉，一样含义的词汇，有时候

  一字之差

  ，给人的感觉却完全不一样。比如，乡村与农村。

  

  提起乡村，似乎总是很美好，金黄的麦田，徐徐的晚风还有偶尔经过的一辆自行车，好似是宫崎骏动画里的场景，是唯美韩剧中的画面，是遇见狐狸的小王子身处之境。

  而说起农村，似乎总联想到贫困落后，有很多的无奈和悲苦。

  《出麦田记》读来的感觉，就是乡村与农村的结合体。作品中的这些人

  既充满美好和希望，又充满悲伤和忧愁。

  《出麦田记》这部小说的写作手法有些特别。

  其实比如这些年比较畅销的曹文轩的作品，很多涉及农村生活，也经常是按照人物来写章节。集中几个章节主要来写一个人物，下几个章节写下一个人物，但时间轴是不变的一直往前走的，前后人物有联系时，会适当交代并发展前一个人物的命运线。

  而在《出麦田记》里，时间轴是交错的。可能这一章已经写到了部分人物的长大成人，但到下一章节交代别人故事时，这些已经长大成人的又回到了孩提时代。

  其实本人并不反对写作手法上的创新。手法为内容服务。只要能把故事讲得更生动更吸引人就好。

  但是个人觉得，这部书里

  时间轴的交错，其实却把一些浓烈的情绪冲散了

  。就好比已经酝酿好要迎接一场大雨滋润农田，结果这个时候突然被告知气压气流发生变化无风无雨了，多少会有些失落。当然，瑕不掩玉，这依旧是一部值得推荐的作品。

  潘沈斌的文字功底很好。有好多句子晕染着麦田的氛围。比如：

  阡陌纵横的四围麦田里，飞扬着千篇一律的寂寞与孤独。

  当人刻意去感受时间时，时间就好比一个知道有人观赏自己的模特，走得愈发慢。

  平原上的秋作物比赛似的疯长。这一年的天气好得像被人掌控着一样，该刮风的时候风不请自来，不该下雨的时候雨戛然而止，老天若是帮忙，想不丰收都难。

  当然，一部作品最关键的还是人物。

  不吐不快的，是占取了绝大部分笔墨，作者以《小爱人》的诗歌贯穿始终的主人公之一端木钰晴。

  这是一个文艺女青年，或者更直白的说，是一个傻白甜。这个生活在富裕家庭中的女孩，因为生活条件的优越，丝毫没有经历过人世间的沧桑，所以单纯可爱，充满理想主义，向往音乐和文学。也正因为如此，她遇到了夏念翔。

  两个人经过几年的书信往来，而最后笔友相见。文天和文水一拍即合。可以说，两个人的确是精神伴侣。但是，女主傻白甜的一面逐渐显示出了巨大缺憾。这个人物与现代女性独立之后当今主流的文学作品中的形象迥然不同。

  个人感觉，夏念翔对端木钰晴的感情远远不及对方的爱。夏念翔自始至终是以貌取人的。在最初和文水通信的过程中，他只是把文水当做一个倾诉的对象，但却从来没有想过要和文水牵手一生。

  而对端木钰晴，其实只是惊为天人。觉得这么美丽的女孩儿，让人不由自主的想靠近。

  基于此，对之后两个人之间发生的故事，不想评论。对于一个正常思维的人来说，好像都不应该做出与端木钰晴相同的选择。

  不谈价值观，单纯说这一个人，如果连自己都不爱护自己，又怎么能有资格去爱别人？连自己都照顾不好，把自己的亲生骨肉从一出生就置于那样一种悲惨的境地，这一切的悲剧都由自以为是的傻白甜造成。

  如果不是在文学作品中，很难相信，一个在城市生活惯了的富家小姐，会只因为自己的那么一点点空想，就在乡村中，在完全陌生的环境中，在一个陌生男人的家里，就这么自己当做哑巴的住了下来，一直到孩子的出生。

  作者试图塑造一个仙女般的人物，不食人间烟火。也许这样的女孩是很多男人梦寐以求的梦中情人，但是在当今社会，真的不觉得这样的女人会有多好。

  在竞争如此激烈，需要日日费心打拼的当今社会，如果身边是这样一个连自己照顾自己，自己保护自己都做不好的女人，怎么能够并肩战斗？

  夏水儿完全是端木钰晴悲剧的延续，虽然和妈妈一样天生丽质，但是很遗憾，作者并没有对她有过多的偏爱。她

  仍然是作为一个美好的符号，存在于这个人世间

  。

  如果书中没有交代她的出生年月，很难想象，这个没有上学没有文化，命运维系在他人身上，甘于放弃自己所有希望，从一个家门迈入另一个家门，与世隔绝的女孩竟然能够与85后相关联。

  生活在21世纪，活成了古代无法抗争的女性的面貌，无法言说的悲凉。

  许运动无疑也是个悲剧人物的代表。这个不惹事不怕事的汉子，有着在大城市闯荡的见识，有着面对恶霸的智慧和胆识，有着足以带村民致富的远识。而最终，因为没有钱去低头，因为被报复，因为世态炎凉，总之，他成为了一个整日游荡在麦田中的“傻子”。

  还有，笔墨不多而实际也是个悲剧人物的许依禾。从懂事起被教育的理念就是“男人生下来就是种地的，而女人生下来就是陪男人种地的”。她从小唯一的梦想是有一天被八抬大轿抬去另一个村庄种地。直到看见过城市，把梦想变为了要嫁城市男人。于是，这个在南许村凭一双大眼睛在村道和田地之间迷倒男人无数的“出水芙蓉，风中雪莲”，最终嫁给了一个体态臃肿，长相奇丑的城里男人，而这男人也并没有把她视为珍宝。

  夏念祥的母亲说：

  饼再大，也大不过摊饼的锅。人活着，就要活出个精气神，就要活得天不怕，地不怕。

  这样的母亲，培养出了一个走出麦田的官员。某些方面来说，他很成功。某些方面来说，他又很失败。

  与此同时，麦田里的其他人，也并没有因为这句话而振奋抖擞。

  小的时候读余光中的《乡愁》并不很理解其中的含义。年少时的邮票，青年时的船票，未来的坟墓，绵长不尽的思乡之愁。

  随着年龄增长，随着阅读文学作品，有关村庄，有关家乡，挥之不去的是不变的乡愁。

  当身处钢铁城市之中，置身繁杂纷乱之中，那条通往家乡的路，美丽而忧伤，安静而孤独。

  当你唱着歌

  走在海面上

  白莲花与晚霞一起绽放

  你说要带我 飞向夕阳家

  洒下蔷薇漫天芬芳

  当你笑着说

  樱花已开放

  我看见你白衣上的花香

  你说四月天 花草铺天堂

  想要驾鹤陪我去求凰

  当你唱着歌

  舞在白云上

  夕阳吻晚霞入画

  你浅浅的酒窝 对我远远笑

  秋水之西红霞飞

  当你对我说

  从此无相忘

  月老已定鸳鸯谱上

  枫叶红花天 与君长相守

  读尽人间烟火 去远方

• 在传统与现实断续处深情凝望

  作者：王云峰 发布时间：2023-01-07 20:33:30

  在工业现代化、数字信息化的强大攻势下，延续几千年的自给自足农耕社会，被风卷残云般赶进历史。随着田园牧歌诗意慢生活的消亡，一个个传统的手工艺，也落寞地谢幕，部分残留的，则以“非遗”的身份，被人观赏和怀想。

  《手艺》是一本基于深入采访的用心之作，故事的主人公大都生活在作者的故乡——浙江金华浦江县。资料显示，浦江历史悠久，东汉兴平二年（公元195年），建县，唐天宝十三年（754），置浦阳县，五代吴越天宝三年（910），改浦阳为浦江，已有1800多年历史。浙赣铁路、两条省道（杭金公路、蒋义线）和沪昆高速公路过境，义乌民航机场设在浦义交界处。浦江县地处浙江中部，属浙江金华。历代名人辈出，素有“文化之邦”，“书画之乡”，“水晶之都”，“挂锁基地”和“中国绗缝家纺名城”之称。2018年12月，入选全国县域经济投资潜力100强。2019年5月14日，荣获第十届中华环境优秀奖。

  《手艺》中的那些人、那些事，就游走在这片土地上。

  

  作者的故乡浙江省金华市浦江县地图

  市场上，与《手艺》同类的图书很多。有的是从非遗的角度写的，侧重技术，比较枯燥；有的是以图片为主的，配点文字说明，比较浅；还有的写得像小说，比较虚。《手艺》侧重文化，从手艺人的信仰、忌讳、规矩、民谣、传说、故事等方面着手，力图写出他们的酸甜苦辣。很多真正的老手艺人，都不在了，作者尽量找本人，实在找不到，找他们的子女口述。

  王向阳的《手艺》，是一次在传统与现实断续处的深情凝望，凝望那段寻常的人间烟火，凝望传统匠人的百味人生。本书最大的特点，就是见事又见人，而且是真人真事。在涉及的63种手艺中，不只是传统手艺各行当的知识介绍，作者把工匠的人生融入其中，让手艺的传承与工匠的人生相联结，让文字散发出一种浓烈的烟火气和人文气息。毕竟，任何手艺都是一个个活生生的人传承的，把手艺与人生联结起来，就有了人气和温度。

  《手艺》里的故事都是活生生的，以辛苦为底色，手艺人的人生百味纤毫毕现。干了半辈子“冰火两重天”的打铁生涯，铁匠郑定淳晚年重温儿时旧梦，成了诗人；阔少爷把家败光，学了敲白铁手艺，却因祸得福，省了地主的帽子，让人想起余华的《活着》；砌灶头的郑秋珪头脑灵活，能把主妇不吉祥的话给拧到正道上；奔波一生的画匠王龙顺，晚年成了网红，画虾按只卖；修钢笔的张世椿退休后，将库存的零件整理成两千多支钢笔，送给晚辈后生；为了养活孩子，丧夫的毛囡只得以牵公猪为副业补贴家用，但孩子却感觉脸上无光，让母亲伤心欲绝；民间接生婆周荷香接过三千多婴儿，无一失手，对付难产亦有高招，称得上华佗；在集上写对联的徐儒宗，虽是初中毕业，但潜心儒学、书法，成为儒学名家。在作者笔下，每项传统手艺的从业者，都是用生命传承、书写着手艺的历史，演绎着俗世的悲欢离合。

  对于生于1950—1970年代的中国人，恰是经历了改革开放、社会快速变革的一代，见证了以手艺消失为代表的社会变迁，对新旧生活方式的转变感同身受，正所谓“情之所钟，正在我辈”。本书用心用情写各种手艺人，作者本身也出自手艺人家族，王向阳家有七个木匠，《木匠》那篇，是家族真实的血泪史，他在书中多次写道，如果不是考上大学，他可能也成了一名木匠。

  

  《手艺》插图——木匠

  罗伟章在小说《声音史》中写道：“当工业品进入村镇，乡村就不再是一个自给自足的社会，手艺便如夜间灯火，一盏接一盏地熄灭。”技术的发展推动着行业的迭代，新的来了，旧的去了，这是历史的必然，但望着曾经熟悉的生活渐行渐远，难免生出留恋和怅惘，类似于人们常说的乡愁。

  《手艺》虽说的是江南老行当，但大部分手艺在北方都能见到，具有跨越地域的普适性，能勾起一代人的生活记忆。1990年代初，笔者正在大学新闻专业就读，曾到《天津日报》参观排字车间，看排字的老师傅戴着套袖，架着老花镜，脚蹬布鞋，在字模间穿梭，按编辑改好的稿子，把一个个铅字排到板上。这是一个技术活，讲究手快脚快排字准，对文字识别和体力都有很高要求，分为几级工，高级排字工备受尊重。据说，一个老师傅一天下来，走的路相当于一次长途健步。当我1993年到报社工作后，电脑开始普及，老386的台式机，金山的办公软件，五笔字形输入法，报纸由胶印改成激光照排，排字工已无用武之地，成为淘汰的工种。至今，我还收藏着当时从天津日报社排字车间拿着几枚废弃字模，作为历史的见证，它穿越千年，与毕昇的泥活字遥相呼应。排字工虽不属于民间手艺人，但这一工种的存在和消失，和传统手艺十分相像。

  《手艺》2017年出版以后，印过五次，印量1.6万册。从2018年开始，作者王向阳继续搜集资料，准备出修订版，因为疫情，虽然拖了一段时间，2022年5月杀青。现在，王向阳还在继续搜集素材，准备等退休了，再出第三版。

  作为日常过往生活不可缺少的一部分，传统手艺和手艺人应该留下清晰的历史坐标，《手艺》一书是值得做成精品的，期待王向阳向传统手艺的更深处挺进。

  滚滚长江东逝水，浪花淘尽的，不只是英雄，也有那一声声的吆喝，一项项的手艺，一天天的生活。