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• 作者：苏格拉底 发布时间：2023-03-14 20:45:00

  第四版P38:“要约邀请是希望他人向自己发出要约的意思表示”。别误人子弟了。

• 作者：酵母菌 发布时间：2020-07-08 20:04:37

  因为《像我们一样疯狂》过来看的，专业性比较强。

• 作者：也不是很严格啦 发布时间：2022-05-06 10:21:41

  我以为是自传，开会带着去看，翻开：一堆彩页！

• 作者：Roniima 发布时间：2021-11-14 14:55:25

  对新媒体一无所知的新手可以读一下，但是读完实操依然什么都不会。2020年1月出版，相当于只适合2019年的新媒体环境，现在每个月都极速变化的新媒体环境根本不再适用。真的要做还是自己在实践中探索总结吧。

• 作者：爵士郝健 发布时间：2023-11-03 16:21:12

  越看越有体会

• 作者：Babynumb Nada 发布时间：2011-02-17 05:32:58

  振聋发聩，醍醐灌顶

  接下来就是如何在实际生活中去体会、领悟其中讲到的哪怕万分之一 (ps 以上评论是给秋阳创巴仁波切的同名书“突破修道上的唯物”的评论，现在这本乃豆瓣狸猫换太子产物，与本短评无关。。）

• 柯南,永久陪伴

  作者：^oo^尛藾の亾 发布时间：2009-08-19 09:57:00

• 故事的变迁与世界的诞生

  作者：equation 发布时间：2020-06-02 02:00:39

  Aiya Earendil Elenion Ancalima！

  我对刚多林的陷落的兴趣其实来自于那首埃雅仁迪尔之歌。

  书比我想象中要有趣很多，本来以为会是枯燥的文稿，但读完好像经历了一次传说的诞生，窥见了一次故事的创作过程。或者说，一个世界的逐渐诞生与成长。

  托老自己在不同时期所写的不同版本，和与精灵宝钻魔戒这些其他作品的联系与细微差别都很有意思。但让我觉得欣喜和感概之处，不在于细究不同版本的刚多林或其与其他文本的差异之处，而是不同之处在某些地方得以某种形式的对应。一个人物的故事和命运或许在不同的文本中各有不同，但我好像感到有一种更宏大的力量，将这些冲突之处与所有故事合为一脉。就像迷失在垂柳之地的是图奥抑或是沃隆威，而遥远的千年之后魔戒中树须吟唱垂柳之地的春日。

  可能这种力量来自托老的所有文稿的丰富性，给予这个世界足够的逻辑、细节、感情、语言等等，所以故事的出现也就显得自然而然，仿佛它们本身就存在于彼处，也自然地随着世界而奇妙地改变着。当然也来自小托对这些纷繁文稿的不懈整理，使得我们读者有幸能够得见托老所创造的世界的一丝脉络。

  如果我算是托迷的话也只是一个半吊子，对记忆人名地名故事等等一直非常混乱。但至此我也忍不住想象，小托在整理其父的文字时，是否有挖掘古代传说般的兴奋感。或比如看到最后版本中图奥经过刚多林的七道大门、面对埃克塞里昂，故事戛然而止时，是否和我一样期望能看到图奥继续向前步入刚多林，迎接乌欧牟的使命？也及其后的埃雅仁迪尔的远航、费诺诸子的末途等等。或许如序言中所说，托尔金本人听到树林中的一声呼喊，所以图林和图奥在树林中擦肩而过。伟大的故事们以如此细微、神秘的方式交织，因此由故事变为对其可以赋予期待和想象的、充满生命力的活物，于文本之外延伸。

  何等幸运，作为读者我得以于这个伟大造物有数面之缘，使它得以延伸到我自己的想象中：去想象图林携黑剑于林中匆忙穿过的身影、图奥及其子听到大海召唤的渴望、刚多林的环绕群山和美丽高塔。

  感谢托尔金和小托给予我的一切。