(《乡村骑士》全谱)Cavalleria Rusticana in Full Score 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

Mascagni's most successful opera, Cavalleria Rusticana is a tempestuous drama of adultery and revenge set in a remote Italian village. Its earthy passions, bold confrontational scenes and richly melodic score set a fashion for so-called verismo opera that would endure for more than a decade. Reprinted from the authoritative edition issued by the German publishers Bote & Bock.

Prelude and Siciliana

Siciliana: 0 Lola, bianca come riot di spino (Turiddu)

Beginning of main act

Gli aranci olezzano (Chorus)

Dite, mamma Lucia (Santuzza, Lucia)

II cavallo scalpita (Alfio, Chorus)

Scene and Prayer: Beato, voi--Regina coeli (Lucia, Alfio, Chorus)

Inneggiamo, il Signor non e morro (Santuzza, Lucia, Chorus)

Romance and Scene: Voi lo sapete, o mamma (Santuzza, Lucia)

Scene: Tu qui, Santuzza? (Turiddu, Santuzza)

Lola's Song: Fior di giaggiolo (Lola)

Recitative: Turiddu,e passato Alfio? (Lola, Turiddu, Santuzza)

Duet: AhT lo vedi (Santuzza, Turiddu)

Duet: Oh! II Signore vi manda (Santuzza, Alfio)

Intermezzo sinfonico

A casa, a casa, amici (Chorus)

Recitative: Comare Lola (Turiddu, Lola)

Drinking Song: Viva il vino spumeggiante (Turiddu, Chorus, Lola)

Finale: A voi tutti salute! (Alfio, Turiddu, Lola, Chorus)

Compar Alfio! (Turiddu, Alfio)

Mamma[Mamma, quel vino e generoso--Ma prima voglio　che mi benedite (Turiddu)

Turiddu? che vuoi dire? (Lucia, Santuzza, Chorus)

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• 作者：暮雪微微 发布时间：2017-11-03 16:09:49

  喜欢罗悦的几张画，真的好漂亮。额外有几张不错的，有几张还可以的，和一大堆这是什么鬼的。

• 作者：阳光游子 发布时间：2022-10-07 13:32:03

  第二次读

• 作者：流年清秋 发布时间：2021-03-07 00:00:27

  2021年3月6日 关于好朋友之间互相关心、爱心传递的故事，故事教会孩子要学会分享。人的相处是这样，关心别人，爱的传递总有一天爱会回到自己身上。兔子的萝卜就是这样。孩子很喜欢这套书，简单的中国画风，故事也有趣。

• 作者：Meg.Mei. 发布时间：2022-01-04 09:56:23

  妈妈再也不用担心我散黄了

• 作者：最烦装逼 发布时间：2012-01-05 20:48:53

  喜欢。

• 作者：Aimer 发布时间：2020-05-26 23:24:17

  这本书太烂了，第一，书里面很多原文在另外一本书里才有，意思是要购买另一本书，其次，题目都没有答案。作者的人品真的需要考量，56块钱买什么不好，我宁愿把这56块钱撕烂，踩在脚下，我都不愿意给这种人！还北美宗师，真的，我要投诉你到死！

• 摘录

  作者：ying 发布时间：2011-02-16 10:41:35

  *孩子画不出画的原因：其中绝大多数不是孩子的原因，而是成人的原因。有些是因为父母吧绘画和文字（书面语言）的发展顺序打乱了，有些是因为成人从孩子很小就可以教他画画。

   

  *让好的行为得以发展，就能让问题行为逐渐消失，不要对有问题行为的孩子进行批评和责骂，要在生活中制造机会和场所，鼓励孩子的行为向好的方面发展。……孩子身心发展的力量是有无限可能性的，所以，无论什么样的问题行为都能得以纠正。对于不会自主画画的孩子，需要在生活环境中提供他们顶级玩具：沙子和水。

  *所谓在白纸上画画这回事，其本质其实是把一张干净的纸弄脏。

  *成人画画与孩子画画有什么不同：（1）学龄前儿童的画是需要倾听的；（2）学龄前儿童画画不是为了兴趣，是他们生活本身的一部分；（3）对于学龄前儿童，绘画是身心发展过程中不可或缺的一种劳动形式；（4）学龄前儿童用绘画而不是文字来表达；（5）绘画反映了儿童的人格。

  *人们用自己的身体、表情、声音和姿态动作，或者是口头语言、书面语言等等作为表达手段，以各种方式传递自己内心的想法，表达最终谋求的是他人对自己的承认和理解。因此，由于自己的表达，自己的真实想法获得了他人的理解和共鸣，这对于一个人来说是最根本的喜悦，也是幸福的源泉。表达内心的感动和真实的“艺术的教育”，是人类最好的教育形式（哈伯特.利德）。孩子画画的本质就是这种真实的表达，美术教育的本质就是人类的教育。儿童在绘画过程保持着完全的自由，他们因快乐而画画，保持着艺术的纯粹。正因如此，孩子的画能够成为他们整个人格的纯真反映。绘画活动是孩子身心发展过程中不可或缺的文化活动，如果扭曲他们的绘画作品，就如同扭曲他们的人性发展，会造成沉重打击。因此我认为，理解孩子的画，就是通过绘画去读懂孩子的心（内心的真实），就是通过人与人之间产生的共鸣和交流，在孩子内心铭刻与建立对他人的尊重意识。

  *成人如何参与孩子的绘画活动——用 语言引导 的方式培养孩子画画，语言描述具有能够传达印象的力量（表象功能）。孩子绘画过程中要注意：不要强迫孩子画画，不要把大人的绘画方式强加给孩子，不要过分担心……总而言之，切忌过分焦虑。

  *让孩子画画的是印象，不是绘画技巧。孩子获得知识是通过他们主动、具体、直接的学习，与感动融为一体的自然知识。正是脑海中鲜活的、属于自己的印象，才是能够克服形式主义固定模式化表达方式的唯一契机。

  *“让孩子自己建造花坛”——不用管教的方式，而是让孩子自己去“建立”，能够培养孩子更加人性化的高尚情操。道德是以美感为基础培养出来的。……幼小孩子的绘画活动，就是在没有任何利他主义行为的造型游戏过程中，培养孩子美丽的心灵。

  *孩子为了成长为真正的人，无论是在身体的成长方面，还是学习掌握民族文化方面（绘画和文字等），其成长过程中的行为出现顺序，应该与人类发展历史上出现的文化发展顺序相互对应。孩子首先应该获得绘画能力（美术文化），然后以此为基础，再去获得书面语言的能力（文字文化）。

  *在人的品格形成过程中，最早发展的是情感能力，最先成熟的也是情感能力。根据心理学的研究，人的情感成熟期市8岁左右。智能方面的成熟是16岁左右，运动能力的成熟是20岁左右，社会能力的成熟预计要等到24岁左右。情感是人类行动的动力源泉，它左右着人类行为方式和性格。情感能力的成熟，是每个孩子品格形成的基础。因此，我们应该重视学龄前阶段的情感教育。作为情感教育之一的艺术教育，对于幼儿有着特别重大的意义。

  *在情感能力的发展过程中，特别要重视孩子两岁左右的“二维涂鸦”(也可称：控制涂鸦）期。在这个时期，孩子开始能画出封闭的圆或独立的一条直线，孩子的情感向热情转化。……正是因为这种值得称赞的干劲和热情的诞生，才会在“二维涂鸦”之后，发展出有意义的“三维涂鸦”（也可称：命名涂鸦）。然后，在四岁左右获得对各种事物的丰富印象，孩子的绘画活动从“改变外界的喜悦”发展成为“创造的喜悦”和“表达的喜悦”。……要在孩子婴儿期到学龄前这个阶段，保护孩子天生的这种情感与热情，而艺术教育必须在这当中承担起核心作用。

  *以孩子能独立行走作为指标，确定孩子开始涂鸦的时间。

  *家长中容易犯的最大错误，是企图用金钱去购买孩子的文化修养和感受能力。

  *儿童身心发展的原动力是自主教育能力，用来培养儿童的营养物质是环境（包括：自然环境和社会环境）。——“儿童身心发展的源泉是环境”。父母改变了，孩子就就会改变；老师改变了，孩子就会改变。

• 肉体之我与精神之我

  作者：尤里卡 发布时间：2020-12-30 22:29:18

  正如莎士比亚所说，懦夫在未死以前，就已经死了很多次，而勇士一生只死一次。读了《断臂上的花朵：人生与法律的奇幻炼金术》，毋庸置疑，奥比·萨克斯就是那个“一生只死一次”的无畏勇士。

  《断臂上的花朵》不仅是作者奥比·萨克斯的自传性作品，也是南非宪法的“说明书”，甚至浓缩了南非整个国家的成功转型经验与民主宪政建设。一群没有共同记忆的人不可能组成国家，也不可能孕育出共同的公民精神，这本书正是介绍南非如何试图通过宪政实践将多民族和多种族的国家凝聚成为一个坚固的共同体。

  康德说过，在人性这根曲木之上无法造出正直之物。奥比·萨克斯拥有诸多美德：乐观、幽默、诚恳、正直。尽管由于南非前政府特务的炸弹袭击，使得其缺少了一只手臂和一只眼睛，他依然秉持美好人性，在肉体之我与精神之我上皆是纯洁无瑕，总有完整且完满的人格。

  在成为宪法法院大法官后，作者没有转向美国黑豹党式或南非民族之矛式的“以牙还牙，以眼还眼”，堕入与恶同沉的沟壑，而是选择了温柔的复仇。通过真相与和解委员会揭露真相，坦诚罪行，实现和解。作者笃信，“我知道只要我能康复，我的国家也将会康复”。如雨果所说，最高贵的复仇是宽容，正是由于包括作者在内的一大批上层社会精英以谦冲自牧的品性、悲天悯人的情怀与法律之治的坚守，人民的创伤方能痊愈，社会的撕裂方能弥合，尽管这一过程并非一帆风顺，甚至充满误解与艰辛。但可喜的是，“批判的武器”竟然可以替代“武器的批判”，实现社会的良性转型与和平过渡。

  在一个法治社会的场域中，人与法是双向互动的。若要实现可欲的结果，人要有法的精神，法也要有人的精神。如此，一个国家才不会是由一帮法律人士人为设计出来的乌托邦和理想国；如此，想象的社会才可能转变为实际的社会，想象的共同体才可能转变为实际的共同体。