曾胡治兵语录（经典兵书新读版）【正版书籍】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

1911年春，蔡锷到云南负责新军训练工作。当时的“新军”，纪律废弛，风气败坏，蔡深感痛心。于是，他就从湘军统帅曾国藩、胡林翼的奏章、函牍和日记中，摘取曾国藩、胡林翼有关治军、用兵方面的大量有价值的内容，编成《曾胡治兵语录》一书，作为云南新军的“精神讲话”文稿。全书分将材、用人、诚实、勇毅、严明、公明、仁爱、勤劳、和辑、兵机、战守等共十二章，其中前十章论治军，后两章谈作战。全书系统地反映了曾国藩、胡林翼的军事思想。本书结合曾胡治兵实例，从领导和管理的角度对其思想进行了系统的展开解读。

章　将才——治兵先需治将，天下强兵在将

第二章　用人——善用其长，重在培养

第三章　尚志——立志高远，才堪大用

第四章　诚实——治军先治心，诚实质朴方为优

第五章　勇毅——匹夫之勇不是“大勇”

第六章　严明——赏罚分明，方能做到军纪肃整

第七章　公正——握生杀大权者，做事应出以公心

第八章　仁爱——以仁爱之心带兵

第九章　勤劳——时刻勤于训练

第十章　和辑——联合行动，团结轩作

第十一章　兵机——养精蓄锐，不打无准备之仗

第十二章　战守——掌握主动权，出其不意

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蔡锷：咸、 同之际,粤寇[5]蹂躏十余省,东南半壁,沦陷殆尽。两公均一介书生,出身词林, 一清宦,一僚吏,其于兵事一端,素未梦见。所供之役,所事之事,莫不与兵事背 道而驰。乃为良心、血性二者所驱使,遂使其“可能性”发展于绝顶,武功灿然,泽 被海内

君子有高世独立之志,而不与人以易窥;有藐万乘、却三军之气,而未尝 轻于一发。

君子欲有所树立,必自不妄求人知始。

军事是极质之事,二十三史,除班马而外,皆文人以意为之。不知甲仗为 何物、战阵为何事。浮词伪语,随意编造,断不可信。

凡正话实话,多说几句,久之人自能共亮其心。即直话亦不妨多说,但不 可以讦为直,尤不可背后攻人之短。驭将之道,最贵推诚,不贵权术。

众无大小,推诚相与。咨之以谋,而观其识;告之以祸,而观其勇;临之 以利,而观其廉;期之以事,而观其信;知人任人,不外是矣。近日人心,逆亿万 端,亦难穷究其所往。惟诚之至,可救欺诈之穷。欺一事不能欺诸事,欺一时不能 欺之后时。不可不防其欺,不可因欺而灰心所办之事,所谓贞固足以干事也。

吾辈不必世故太深,天下惟世故深误国事耳。一部《水浒》,教坏天下强 有力而思不逞之民;一部《红楼》,教坏天下堂官、掌印司官、督抚、司道、首府 及一切红人。专意揣摩迎合,吃醋捣鬼,当痛除此习,独行其志。阴阳怕懵懂,不 必计及一切。

人贵专一。精神所至,金石为开。

军旅之事,胜败无常,总贵确实而戒虚捏。确实则准备周妥,虚饰则有误 调度,此治兵之最要关键也。粤逆倡乱以来,其得以肆志猖撅者,实由广西文武欺 饰捏报,冒功幸赏,以致蔓延数省。流毒至今,莫能收拾。

举人不能不破格,破格则须循名核实。否则,人即无言,而我心先愧矣。

蔡锷：带兵如父兄之带子弟一语,最为...

灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋，是之谓虚而已矣，是之谓诚而已矣。

为小将须立功以争胜，为大将戒贪小功而勿大局。

用兵之道，不外乎“奇正”二字，而将才不外乎“智勇”二字。

非知人不能善其任，非善任不能祥知其人。

士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

书籍介绍

《曾胡治兵语录(经典兵书新读版)》汇集了曾国藩、胡林翼兵学思想的精华，又溶进了编辑者蔡锷将军的一些心得体会，所以，问世之后，深受后世官兵的喜爱，成为了著名的兵法著作，对后来的军事实践和军事理论都产生了较大的影响。《曾胡治兵语录(经典兵书新读版)》虽然是一部兵书，但其中的道理并不局限于行军打仗，对今天的人们来说也具有借鉴和学习意义，尤其对于领导者和管理者来说更是值得学习和借鉴。对此，《曾胡治兵语录(经典兵书新读版)》结合曾、胡两人的治兵实例和当今的管理实践，进行了系统的延展解读。

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  “它的心在远处吗？我也注意到了。有时候你能看到野马在阿萨蒂格岛的海滩上欢快地奔跑，它好像在看着它们。这有点让人难过——就像那次狂欢节，你想要一个有着真头发的玩具娃娃，却赢了一个铅笔盒。”

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  人类意识是由从经验里获得并产生了意义的观念、信仰和价值观所塑造的。我们的观念既可以让我们自由，也可以禁锢我们。感官、身体和大脑的构成方式，深深地影响着我们的思考对象。不仅如此，它还会影响我们的思考方式。我们生活中一个丰富的感官世界中，各种景象、声音、气味、温度和质地包围着我们，但我们却只能感知其中的一部分。新的观点就是一束光芒，它照亮了之前我们根本看不到的东西，并赋予这些东西以意义。

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  还行

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  很不错的提纲，放到当下也完全能胜任教学提纲的功能~

• 这是一本凝练着智慧与感悟的书 larkcn.blog.sohu.com

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