客家山水 暨南大学出版社 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书在介绍梅州区位条件、自然地理环境的基础上，重点阐述、分析梅州客家的山与水，由此见证客家民系的诞生、发展，凝聚客家人的灵性与智慧，见证客家人对山的情感，对水的眷恋。全书图文并茂，通俗晓畅，能让读者在感受客家山水之美的同时，体会一个民系的迁徙史，还能让读者了解客家民系的文化创造力量及其对文化传统的敬畏和保护。

岭南文化书系·前言

客家文化丛书·序

一 梅州独特的山水环境

（一）地理位置：叶帅故里世界客都

（二）悠久历史：五千年人类活动史

（三）地貌形态：八山一水一分田

（四）气候环境：亚热带季风性湿润气候

（五）河网水系：河流多水量大水质好

（六）生物资源：种类及珍稀物种多

（七）土壤分布：因地理环境因素影响而异

二梅州山雨山文化

（一）雄伟壮观的客家风骨——阴那山

1.五指并举：阴那山五指峰旅游度假区

2.三千境界：灵光寺旅游区

3.茶田胜景：雁南飞茶田度假村

4.养生休闲：雁鸣湖旅游度假村

5.梦里客家：桥溪村

……

参考文献

后记

罗迎新，嘉应学院教授，主要研究方向为区域经济、区域经济开发与评价。主持或参与各级项目10多项，出版著作、教材6部，发表论文近40篇，获得多项奖励。

邱国锋，博士、教授，嘉应学院校长，客家文化研究院院长，地理学重点学科带头人。主要研究方向为人文地理、区域地理。主持或参加各级项目10多项，出版著作10多部，发表论文50多篇。

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书籍介绍

《客家山水》在介绍梅州区位条件、自然地理环境的基础上，重点阐述、分析梅州客家的山与水，由此见证客家民系的诞生、发展，凝聚客家人的灵性与智慧，见证客家人对山的情感，对水的眷恋。全书图文并茂，通俗晓畅，能让读者在感受客家山水之美的同时，体会一个民系的迁徙史，还能让读者了解客家民系的文化创造力量及其对文化传统的敬畏和保护。

• 作者：尼桑 发布时间：2012-09-03 14:20:53

  此书已然超越《世说新语》成为我的如厕最佳读物，蹲点时看1-2个条目，通古博物。考虑到《世说新语》太八卦，看到一半很可能笑出声，影响如厕质量比如断一截什么的，《天工开物》绝对是如厕读物中的顶级战斗机。

• 作者：片寄凉太太太 发布时间：2022-04-04 23:09:01

  普外科曾医生居然出书了哈哈哈！

• 作者：Hejel 发布时间：2012-10-28 12:27:32

  做记号呀做记号

• 作者：冲鸭 发布时间：2019-11-27 20:14:50

  家庭＋沙利文＋爱默生＋激进的芝加哥。译得屎，梦露都不知道的文盲翻的

• 作者：潮生 发布时间：2016-04-26 13:53:18

  非常实用的一本书，校对人必备，内容很详实。感觉自己的语文都还给老师了……

• 作者：寒山聆 发布时间：2016-03-15 23:30:37

  内容和排版结构都比较乱，技术章节讲的都很out了。作为管理者需要掌握的团队管理技能，也没有太多的提到，更像是一本大杂烩。若是刚从技术转管理，也只能权当参考了....

• 精致的旅行指南

  作者：昊明 发布时间：2009-06-01 22:08:05

  作为一个全球性的旅行出版机构，Lonely Planet 出版了世界各地的旅行手册，在这个领域内估计是首屈一指的，虽然对我而言，没派上多大用，但还是喜欢.....

  这种书还是在国内买便宜，在慕尼黑机场看到英文版的好像二十多欧，额地神啊，一算汇率，乖乖的贵啊！

• 推荐其中关于自恋人格的第八章

  作者：最好的礼物 发布时间：2022-08-24 12:20:21

  这可以说是一本关于人格结构的工具书。简短而调理清晰。对初步认识来说非常有用。

  比如：

  最近关于自恋人格的消息非常之多。

  网上的信息，当然宣传了自恋人格的概念。但是碎片化的信息获取，实在是让人越来越困惑。

  本书的第八章，可以说是言简意赅地说明了自恋人格的内部逻辑：羞愧和嫉妒；以及外显：理想化和贬低，这两个极端交替。

  自恋者：

  需要不断从外部获得认可来维持自尊。

  十分在意自己在人眼中的形象，常感到自己因名不副实而招人厌恶。

  觉得自己不够优秀，蒙羞、懦弱、低劣。

  因自恋而沽名钓誉对他人造成伤害。

  充满了对遭受羞辱的羞愧和恐惧感。

  容易产生嫉妒心理：

  他们内心确认自己在某些方面存在缺陷，而这些缺陷又随时可能暴露。所以当面对那些看起来踌躇满志的人，具备他们所缺乏的特长的人，嫉妒之心会油然而生。嫉妒也促使自恋型个体擅长对他人评头论足。自己的不足之处遭遇对方的完美无缺，最好的方法就是竭力谴责，蔑视货嘲弄，直至摧毁对方的拥有。

  自恋者的防御方式：

  主要依靠理想化和贬低这两种防御。两者一吹一唱。

  一旦自我得到理想化，他人自然受到到极端贬低。

  他们一般通过对自己或他人习惯性的批评而表达对完美的需求（批评对象的不同取决于被贬低的自体部分是否投射于他人）

  （受害者会怀疑自己的情商、自己的真诚，甚至自己的基本存在感。是一种全盘被抹杀，被视而不见的感受。受害者，还会感受到：厌烦、激惹、极度困倦、以及隐约的无用感。 其中，极度困倦是最令人不快的。 受害者，被他们当成维持自尊的工具，而非独立存在的人，这是中剥夺人性的态度。 所以受害者，在面对自恋者的时候，一定要尤其注意对自己弱点展现不含偏见的现实态度。接纳自己的不完美。）

  自恋者：爱的能力缺失

  对自恋者而言，自我价值及其重要，他人只是维持自己心理平衡、被利用的对象。他人被视作自恋的延伸。

  所以他们无休止地索取，却吝啬点滴的付出。

  自恋者内部的自体两级状态：

  虚伪、羞耻、嫉妒、虚妄、自卑

  VS

  浮夸、自傲、蔑视、防御性自立和虚荣

  自恋者的内心体验通常是在两种极端之间徘徊

  自恋个体一旦察觉他人的不信任或对现实的不适应，便会产生主动回避。

  自恋者会竭力否认懊悔和感激的态度。因为对失误的懊悔相当于承认自己的缺陷，而感激他人意味着表明自己的软弱。

  他们缺乏真心诚意的道歉和发自肺腑的感谢，进而导致与他人的交往日趋紧张。

  自恋者在面对批判时，会恼羞成怒，因为他们脆弱的自尊无法承受任何打击。

  受自尊驱使的人不会轻易感到内疚，也不会努力补偿自己的过失，而是尽量回避自己的失误，并四处防范，唯恐被人揪出辫子。

  自恋者极度害怕暴露缺陷。

  羞于向他人寻求帮助，自己相信承认需求等于暴露弱点。在寻求帮助时，体验到耻辱感。

  傲慢、自负、无动于衷。

  所以，自恋者，主要是出于羞愧和嫉妒的影响。

  他们的防御手段：理想化 Vs. 贬低 的两级之间交替进行。

  自恋人格与精神变态之间存在紧密联系：轻微自恋 – 重度自恋 – 精神变态 是个系列变化。

  精神变态与自恋的明显症状都包括：

  主观空虚感，需要依靠外部因素来维持自尊。

  作者推荐的延伸阅读：

  《童年的囚徒》|《天才儿童的悲剧》

  《羞愧：自恋的阴暗面》

  《自恋入门》