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紫砂鉴定十八法，ISBN：9787535628381，作者：鸿渐

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书籍介绍

紫砂鉴定十八法，ISBN：9787535628381，作者：鸿渐

• 作者：66姓芦 发布时间：2023-12-27 23:20:23

  特别有用的书，终于让我在家庭和事业平衡的这个问题中找到了方向和希望。

• 作者：悠然 发布时间：2015-11-15 19:04:54

  吃喝就少了不少，就是怎么到达怎么玩之类的信息没有多少说明。

• 作者：一粒子 发布时间：2019-05-17 16:24:33

  广度够但深度不够，每个话题都泛泛而谈，部分话题带有主观臆断，缺乏说服力，有误导人的嫌疑，不适合用来深入了解某个特殊心理病症，科普性还是有的，但仍然不喜欢这一类自认权威态度傲慢的学院风读物。

• 作者：茄丁 发布时间：2018-11-01 10:38:42

  看了springMVC部分，感觉是按照传智燕青老师的流程讲的，有的图都一模一样，是巧合还是偶然，就当整理笔记看了。

• 作者：冷布丁 发布时间：2022-05-18 11:27:21

  emm……

• 作者：yuriko 发布时间：2016-06-05 07:23:56

  太过简单了吧，大家小书这一套的质量实在参差

• 正是因为他们选择将自身遗落在一个我们永远都无法返回的故乡，我们才能够拥有今天。

  作者：青蛙小青蛙 发布时间：2022-11-19 17:02:14

  读后感

  昨晚到今天流着泪读完《一个女人的故事》和《一个男人的位置》，我真的太喜欢安妮·埃尔诺了。用一种集体人称叙事，她绝对做到了，那个从底层跨进中产阶层的“我”，那个将自己的孩子送往曾鄙视他们阶层的男人和女人，我已经无法分清自己的声音和她的声音，我父母的形象与她父母的形象。

  “有一天，父亲骄傲地瞧着我说：‘我从来没让你感到羞耻。’”

  把这句话抄在读书笔记本上的时候我哭了，现在打下这行字我又哭了。只要一看到这行字，我就会想到我的父亲，可是此前很长一段时间，我遗失了他的形象，也遗失了那段记忆——他总是跟我说：“你看吧，你同学有的东西我都给你了，你甚至比他们用得更好。”他总是莫名其妙地说起这句话，在我想要一双鞋、一部手机或一件衣服的时候，他说这句话的时候也总是自豪地瞧着我笑，我总是敷衍地说：“是是是。”可是那时候我不明白他究竟在跟谁较量，我以为一双鞋只是一双鞋而已。

  当我终于明白，“你同学”拥有的不是一双鞋、一部手机或衣服，而是一种关于生活价值的判断标准时，我还是没能想起他来。我想起我们都在历史的漩涡里遗落了太多东西，我们被轻而易举地抛弃在某个边缘，摸爬滚打着发出自己的声音。我想起压迫与反抗的叙事话语，他有时候是压迫者，比如说在性别叙事中，在他和我妈的关系里；他有时候是被压迫者，比如说谈起贫穷，谈起工人与农民。他在我的想象中被一遍又一遍地重新建构着、描摹着，可是只要我回到家面对他的面孔，我就会发现原来他在时间的流逝里也会变化，也会老去，他的牙齿会发黑脱落，他需要偷偷把他发白的头发染成黑色。这种时候我总是不敢看他，因为我知道我正在失去他，却不知道要从何处寻找他。

  还有我的母亲，像埃尔诺的母亲一样不希望我长大，她总是唠唠叨叨回忆我的过去，好像我还是个穿30码鞋子的小学生那样，然后哀叹着说：“还是小孩子好啊！”听到这句话我便怒火上涌，认为她在苛责我的现在，似乎我成长的巨大代价对她而言可以轻而易举地抹除。但其实我知道，愤怒的背后是恐惧，就像她害怕我长大一样，我害怕她变老——“在二十岁以前，我总认为，是因为我，母亲才变老的。”

  曾经她向我抱怨她对周遭事物的不满时，她总会认为自己和我是统一战线的：“我们不像他们，他们的思想是老古董。”但从这个暑假开始，她似乎突然之间和我划清了界限，她对我说：“我和你不一样，我们都属于上一代的思想了。”面对这句话，我本可以运用启蒙知识分子的话语，像鲁迅叙述“狂人”一般将我的母亲结构进那传统与现代之间的裂缝中，认为那个现代的她终究被传统吃得渣都不剩，进而愤怒，进而反抗。事实上，我也这样做了，可是我发现这实在是太无力了，我和她之间间隔着的是一个时代，一种阶级，还有我永远都无法追赶上的时间，这是一种不可超越的遗憾。

  他们比我大二三十岁，当我出生的时候，他们已经走到了我现在所在的位置，而当我好不容易在时间的漫漫长河中来到了这里，他们却早已远去。这间隔的时间我们永远都追不上了，它就这样平等而残忍地流淌着。但我似乎终于拥有了一种想象的权利，终于明白他们除了在我记忆之中作为父母的样子之外，他们还有另一副样子，另一种生活，比如说当他们面对着生活的未知时，他们也会像我一样恐惧不安，并作出一个又一个将他们推至现在的决定。

  “为了让我有一个比她更幸福的生活，她准备做出任何牺牲，甚至最大的牺牲是让我离开她的身边......作为一名文学专业的大学生，我对母亲有一个被净化过的印象——没有喊叫，也不粗暴。我既确信她是非常爱我的，又意识到一种不公平：她每天从早到晚卖土豆和牛奶，就是为了让我能够坐在阶梯教室里听老师讲柏拉图。”

  埃尔诺的叙述简直称得上恐怖，那去除修辞术以后的生活显得那么艰涩，它宣告着我们借想象所做的一切斗争都失败了。在他们的衰老成为事实以后，我们曾经在想象中要带着他们跨越阶级，跨向美好未来的企图似乎终于回到了它出发的起点——正是因为他们选择将自身遗落在一个我们永远都无法返回的故乡，我们才能够拥有今天。而此刻我坐在大学的图书馆里，学历史，学知识，浮夸地谈论着今天重新革命的可能与契机，就像站在一片废墟之上高歌。一些不属于我和我父母意义上的那个“我们”的叙事闯入了我的生活，疯狂结构着我的现在。我在笑，在享受生活，在当代人该做的事情，理解这个世界正在发生什么。然而，一旦我想到他们，那个结构着我现在生活的新叙事便轰然倒塌，这里根本就没有安放曾经的我与他们的位置。为什么我们向未来走去的同时，所付出的代价是抛弃自己的过去？

  当镌刻墓碑的时代都将成为过去，人们该怎样证明自己存在过？在这个意义上，今天是一个传记的时代，每个普通人都书写着自己普通的人生，希望至少能够留下些什么，可是谁也回答不出来个人传记与个人之间的区隔是什么，它究竟有什么能量串联起人群，而非被淹没于其中。埃尔诺获奖真的让我看见了这种企图实现的可能性，我真是震惊于诺贝尔评委的眼光。

• 一个不该被忘却的人物

  作者：卡卡 发布时间：2011-08-06 16:57:23