国歌：欧洲民族国家在音乐中的形成 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

音乐可以调控大众，音乐为波澜壮阔的社会爱国运动做着准备，而音乐家则扮演国家英雄的角色。颂歌、歌剧、小调伴随着革命或公民运动。音乐的国家主义功能在1870年战争后增强，此时，欧洲各国之间的认同感加强。音乐反映一国人民灵魂，传递归属感的思想在到处发展。民间创作此时兴起。音乐对抗帝国的审查，伴随着独立运动和武力征服的胜利。音乐不再是世界性的艺术，而成为民族性的艺术。1914年，伴随着音乐的喧嚣，第一次世界大战爆发。迪迪埃·法兰克福在这里带我们深入欧洲文化的源头，分析、揭示音乐和歌曲对大众的影响。

引言 以史学方法研究多民族欧洲的音乐

1. 创建“民族的”艺术

打破沉寂/民族工厂/音乐之外的影响： 文化和友谊/作为出生证和宣言的音乐/边疆和外省的歌/音乐的“意大利地方主义”和民族识别/凝聚与新生/无声世界里唯一的音乐民族？

2. 协会、机构和音乐

星罗棋布的协会： 以第三共和国的法国为例/民族的合唱曲/歌唱的民族和被歌唱的民族/合唱协会和曲目/从社团网络到国家机构/音乐的职业化/音乐学院： 国家机构/爱乐乐团/国家歌剧院与国家剧院/军乐队、军乐和音乐民族主义

3. 音乐，政治仪式和节庆活动

国家节庆活动的君主制模式和革命模式/音乐，仪式的述行性迹象/民族与想象中的节庆活动/音乐会的仪式/“朝圣的年代”/“噢，骄阳的车队……”（儒尔·拉弗格）

4. “一笔光荣与遗憾的遗产”（埃内斯特·勒南）

音乐的继承与遗产/成为民族英雄的音乐家： 是个人崇拜吗？/祖国感谢伟人/史诗与战役/源头的音乐： 神话与历史/民族的黄金时代与逆境

5. 关于相异性： 音乐保护主义，异国情调，发现与摒弃

流亡的乐音/音乐家： 民族的使者/作为民族名录的音乐/另一方，音乐家和其民族之间的调解者/一种音乐保护主义？/外国的时尚与行会主义者的反抗/“反瓦格纳音乐体系”/“高卢艺术”/禁止对外传播音乐吗？/反对外国艺术和滑稽模仿/音乐的“极端民族主义”

6. 虚构民间作品，原始主义和弘扬语言

雅、俗文化/寻找音乐的正宗性还是民族的正宗性？/民间音乐，从理想化到收集/音乐节和民俗学组织/专业作曲家的作品引用民歌和民间舞曲/狂想曲的时代/重新质疑和声、调性并寻找乐器的色彩/癖好舞曲和节奏/谱曲配词法和通过音乐捍卫民族语言/表现延续的传统还是杜撰的传统？

7. 河流、乡村和城市： 民族音乐地理学

音乐谱写的民族的空间/被歌曲联结在一起的大自然和民族： 音乐与风景/音乐、土地和树木/春天与民族的复苏/江、河、水/山脉/城市与乡村/维也纳，独一无二的维也纳/不可见的城市或者弗洛伊德和博伊托的罗马/被歌颂的首都

8. 国歌、合唱和进行曲： 用音乐传达民族情感

齐声唱出的民族/行进的最佳方式/管弦乐队的规模和力量的展示/主导主题和重复的修辞法/民族的悲歌和行动的激情

9. 明示的美学

英雄的、“阳刚的”和民族的音乐/寻找“对应”/明示的和绝对的音乐修养/承担思维定式的旋律

10. 音乐： 个人的表达和普遍性的庇护所

“大地之歌”/音乐，美与嘲讽/音乐是与社会格格不入的艺术吗？/从音乐的民族主义到音乐/音乐“国际”/民族主义音乐家如何得到全欧洲的认可/瓦格纳音乐体系和民俗主义是欧洲的激情吗？

结论

原始资料

音乐家的回忆录、传记和书信/音乐评论/官方的报告、汇报、音乐会节目单、献词和选集/理论文章、文集、哲学和音乐史/文学资料和游记

迪迪埃·法兰克福：法国洛林大学现代史教授，在欧洲历史文化、音乐史研究领域有极高造诣。除本书以外，另与他人合著《听到战争：14—18世纪的声音、音乐和沉默》（伽里玛出版社，2014），《他人的品味：18—21世纪欧洲美食，从相异到相同》（洛林南锡大学出版社，2015）。

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书籍介绍

音乐可以调控大众，音乐为波澜壮阔的社会爱国运动做着准备，而音乐家则扮演国家英雄的角色。颂歌、歌剧、小调伴随着革命或公民运动。音乐的国家主义功能在1870年战争后增强，此时，欧洲各国之间的认同感加强。音乐反映一国人民灵魂，传递归属感的思想在到处发展。民间创作此时兴起。音乐对抗帝国的审查，伴随着独立运动和武力征服的胜利。音乐不再是世界性的艺术，而成为民族性的艺术。1914年，伴随着音乐的喧嚣，第一次世界大战爆发。迪迪埃·法兰克福在这里带我们深入欧洲文化的源头，分析、揭示音乐和歌曲对大众的影响。

• 作者：brudermann 发布时间：2019-10-01 19:34:49

  这本书里有很多问题，每个深入的讨论下去都会是一本非常有趣的书。不过本书没有深入的讨论下去，它更多的是一本摆出问题的书。但也很有趣。

• 作者：自定义Cecilia 发布时间：2019-10-01 19:50:03

  对于非音乐学院派的读者有点难以抓到逻辑和脉络，音乐和绘画、文学作品一样，都是载体，民族意识，种族意识，宗教仪式……通过音乐传播和影响着人民。非常像是在阅读一篇社会学的博士论文，以音乐作为切入点，讲的却是社会，国家，民族……如果是我倒是会从一个个音乐滋养的城市出发，讲述音乐，文化，和那些美妙的时代和瞬间。

• 作者：瓷猫猫 发布时间：2019-02-06 15:15:05

  还以为烂尾不出了

• 作者：雲雀舌 发布时间：2023-02-24 22:22:07

  蛮佩服作者在对“自己在做什么”似乎毫无认知的情况下能堆砌这么多材料，而全书论点明明可以在细读两三部作品的篇幅内就更好地阐述。

• 作者：治亂之宰相 发布时间：2019-10-01 20:05:23

  现在明白这本书讲什么了吧！

• 作者：Chene Li 发布时间：2019-10-11 13:13:17

  音乐无国界，但音乐的诞生有其独特的渊源及影响。不仅是凝聚国家精神的源头活水，亦是表达民族情感的文化印迹。“国歌”是一个听来就让人心潮澎湃的词，配上书中选取的任意一首当作BGM，就这样沉浸于欧洲历史波澜壮阔的画卷中。

• 一首歌曲和背后的民族：国歌被遗忘的历史

  作者：经观书评 发布时间：2019-11-05 18:16:28

• 大战前夜的欧洲音乐黄金时代

  作者：严杰夫 发布时间：2011-08-14 21:13:27

  文/严杰夫

  还记得2010年的夏秋之交，魔都刮起的那阵《指环》风，让我第一次体会到了瓦格纳的魅力。

  瓦格纳的一生（1813-1883），正是欧洲文化在近代的收获期。那时的欧洲，在文学艺术领域经历了启蒙运动和文艺复兴两个阶段的洗礼；在政治经济方面，各国也大多完成了资产阶级的工业革命。瓦格纳正是音乐领域结出的最重要“果实”。同时，由于革命或改革不断持续下，民族主义观念也在欧洲成熟了。作为当时最伟大的音乐家，瓦格纳自然也用音乐推动了这种观念的传播，而反过来，瓦格纳自身也深受这种观念的影响。

  迪迪埃·法兰克福在《音乐像座巴别塔：1870年至1914年间欧洲的音乐与文化》这本书里呈现的正是近代欧洲成熟期中“最后的时光”（1870-1914年）。这四十年，如果被看作是联结近代欧洲与现代欧洲间的一根“脐带”，那么1914年的那场大战就是一场阵痛，阵痛过后，现代欧洲就从近代欧洲的“子宫”中“瓜熟蒂落”了。

  在迪迪埃的笔下，以瓦格纳为代表的音乐艺术，是当时欧洲思想界的一个缩影。在那个时代生活的音乐家，除了瓦格纳这样偶像级的大师外，还有李斯特、威尔第、柴可夫斯基和施特劳斯这些同样伟大的名字。在作者梳理出的清单中，我们可以发现太多熟悉的名字。连音乐领域都如此“星光灿烂”，当时的欧洲是处在一个怎样“群贤毕至”的时代呀。

  然而，作者的“野心”并不在于去重现一个“黄金时代”。还原战争前夜的“辉煌”，并让读者体会其中的暗流，恐怕才是他真正目的。19世纪70年代的瓦格纳尽管迟至暮年，但在路德维希二世的垂青下，他的事业达到了顶峰：《尼伯龙根的指环》正是在这一时期创作的。他自然无法预见，在自己逝世三十年后，一场大战会席卷欧洲，而祖国———德国，这个19世纪末期才刚刚崛起的资本主义新兴国家———正是战争最重要的主角。

  但作者认为，这种历史冲突并非在瓦格纳的时代里无迹可寻，在瓦格纳身上就有明显的线索。雅利安主义是早期瓦格纳的思想来源，但1848年革命失败后，尼采和叔本华则成为他重要的精神源泉，民族主义和普世主义的矛盾就潜藏在瓦格纳的血液中。事实上，瓦格纳的这种矛盾，也是当时欧洲音乐家们普遍拥有的烦恼。所以，作者写道：“在1914年之前，尽管有民族主义的宣言……音乐家越希望相互区别，他们就越希望为他们的民族服务并揭示出民族的特点，他们也就越陷入这种自相矛盾之中……”理解了这种矛盾，我们也就看到了“黄金时代”的欧洲背后潜藏的那道暗影。

  本质上，《音乐像座巴别塔》是本历史学作品。只是，在这本书中，音乐取代了以前文字、影像的位置。而作者在音乐方面的广博知识和深厚的理解能力，则成为解读这些 “数据”的重要前提。

  在阅读《音乐像座巴别塔》时，笔者常常想起法国另一位历史学家和他的著作———谢和耐的《蒙元入侵前夜的中国日常生活》。他们都一样平淡地叙述大变革前的宁静，却不经意间剥开了潜藏的暗流。正如同伍迪·艾伦在感叹音乐那“令人不安”的特征时说，“我一听到瓦格纳（Wagner）的音乐，就想入侵波兰！”在看完这本书后，我们也会有冲动想要去重温瓦格纳们所拥有过的那段“最好的时光”吧！