小小外研社英汉词典-(新版)( 货号:751355035) 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

基本信息

商品名称： 小小外研社英汉词典-(新版)

出版社： 外语教学与研究出版社

出版时间：2014-09-01

作者：本社

译者：

开本： 64开

定价： 18.00

页数：535

印次： 1

ISBN号：9787513550352

商品类型：图书

版次： 1 内容提要

《小小外研社英汉词典》（新版）在旧版的基础上全新改版；新版保留了旧版“轻巧便携，内容实用”的特点，对旧版内容再予编加、校勘与润色，使其内容较之旧版更新、更全、更准确；新版还对常用重要词汇进行了更全面的解析，更加注重实用功能，对英语初学者以及初J、中J水平英语学习者助益良多。

目录

出版说明 I

本词典使用说明 II

音标表 IV

词典正文 1-524

附录

地理名称 525

网络聊天及手机短信常用缩写 531

数学符号 532

主题词汇 533

植物 533

水果 533

蔬菜 534

动物 534

昆虫 535

运动 535

作者简介

外研社学术与辞书工作室是我国Z重要的英语辞书出版机构之一，目前在印的英语工具书有110余种。二十多年来，该工作室和英语词典的五大国际品牌建立了良好的伙伴关系，合作出版了一批优质词典。此外，外研社学术与辞书工作室还出版了一大批富有特色的词典，如《外研社英汉多功能词典》、《麦格劳·希尔英汉双解科技大词典》等。在原创工具书市场上，该工作室也同样独树一帜，树立了一大批原创辞书的品牌。

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编辑推荐

编辑推荐

《小小外研社英汉词典》（新版）是一本“袋着走”的小型实用性工具书；一本小书拿在手，查词背诵随时用！

1．共收录单词及短语约四万条；

2．收录近年来频繁出现的新词新义；

3．对常用重要词汇予以特别标注并重点解析；

4．英美兼顾，提供英式英语和美式英语的不同表达方法；

5．收录大量习语和短语，书面用语和口语表达并重。

• 作者：汲汲于澜 发布时间：2017-12-25 17:20:50

  杜洛华这样的人需要爱和救赎吗

• 作者：591 发布时间：2022-09-22 05:31:03

  微读谢谢你的推荐与欺骗，浪费我人生的半小时。这么说吧，这些短句比大冰强十个大冰吧。文艺清新男女最佳伴读。这该死的虚假的评分。

• 作者：1919s 发布时间：2022-12-26 11:52:35

  我说真的，这本书就应该用奥卡姆剃刀狠狠的剃一下，有时候完全就是车轱辘话连轴转。而且里面的语言仿佛是为了晦涩而晦涩，明明是不难理解的东西却因为作者所用的这些个生僻甚至古怪的词语而变得难理解起来。而且很多时候读的时候会感觉在逻辑上突然就断掉了。中哲真的需要一本语言平实，逻辑清晰的哲学史，这也是一本作为入门书籍所必须达到的标准。

• 作者：Leslie 发布时间：2013-02-27 21:39:04

  从大师身上感受建筑的气质。

• 作者：空 发布时间：2018-04-28 14:44:10

  教科书啊…大二选修过一门发展心理学，任课老师很喜欢Freud..”我国读者以为Freud是泛性论者和唯心主义者”…我就是那个“我国读者”…(｡•́︿•̀｡)…

  精神分析的理论核心:我们大多数的精神生活是潜意识的。潜意识的思想，情感和愿望构成了心理的基础，而意识层面的经验只是冰山一角。潜意识过程不能直接通过解说而被知晓，只能通过它们的作用被推断出来，就如同重力是强有力的，但却是看不见的…

• 作者：Joey 发布时间：2019-08-01 06:03:10

  基本上就是一句话总结完：别逮到啥就吃，吃之前想，大量的想：现在饿不，多饿，对这个食物多渴望；吃的中间想：好吃不，多好吃，饱了没；吃完反思：还想吃不，止瘾不，下回还吃吗？就提升self-awareness来面对食物 自我诘问然后在生活中对吃东西这个动作系统检视

• 旧时代之死

  作者：Ayaka 发布时间：2021-04-11 22:36:45

  浅田次郎在这本新选组三部曲的收官之作（引进为何跳过了《轮违屋糸里》？）中试图传达的远不止于新选组。从睦仁天皇大丧，到切腹殉死的乃木希典，自明治到大正的年号之交回首四十五年前庆应到明治的上一场时代终结，陷入迷茫的近卫师团中尉梶原稔利用大丧八天连休持续造访化名藤田五郎的斋藤一，以七夜谈的形式讲述旧事。模拟老人说古的第一人称叙述颇为絮叨，除了第一夜的近江屋事件和长州间谍两个铺垫故事，全篇不但干脆地略过新选组名声大震的京都时期，也不涉及斋藤一本人活跃的卧底御陵卫士、天满屋事件等，反而着眼于“新选组之死”，从第二夜的庆应三年初冬捡到市村兄弟开始，转过年就是鸟羽伏见之战，撤回江户，败走甲州，白河口之战，如来堂攻防等一连串失败，可谓沉痛至极。新选组消亡，武家政权亦已覆灭，讲述却没有结束，第六、第七夜围绕西南战争开展，直到明治十年旧时代彻底落下帷幕。

  不考虑再创作偏离史实的情况，作者选择“真实出身不明确，浑身上下充满各种疑点，没有什么特殊的见解，又没有接受过高层次教育，把剑术从他身上拿走后就一无所有”的斋藤一作为新选组象征缩影，将之塑造成一个桀骜叛逆但又始终在追寻归所的浪子，以其幸存者身份为新选组的故事画上句点。斋藤厌恶自己的出身和家庭乃至不惜斩断亲缘，视试卫馆与会津、近藤勇与松平容保为世间少有的不似粪坑的地方和不似粪屎的人，但随着新选组与会津藩一步步在时代洪流中走向灭亡，他亦在时代夹缝里迷失了方向，一再寻找葬身之处而不得。斋藤的形象一方面贯彻了“剑是凶器，剑术是杀人的伎俩”表达，没有回避他以及他所象征的新选组残暴血腥的一面。同时也被赋予了冷峻的观察与思考，比如从出征甲州前就意识到新选组被意图恭顺促成和谈的胜海舟当做弃子玩弄，去做一场还没开始就注定失败的战斗；比如认为西南战争是西乡隆盛与大久保利通私下联手，为扫清不平士族、检验征兵令，彻底完成维新大业而实施的计划等等，这样超乎时代与立场局限的描写共同营造了一种无可奈何花落去的伤感无力。

  如同梶原怀疑的那样，斋藤一开始想说的就只有似乎是配角的市村铁之助，连同貌似发散的山口家、初入试卫馆、会津松平家史、志村武藏回忆等穿插其实都始终紧扣主题。这个无法容身而离家出走的“小叫花子”将接纳自己的新选组当作唯一归宿，与同样在新选组寻得一席之地的斋藤、土方等建立起特殊而强烈的情感连接。铁血武士为少年情怀动容，盖因他们都有近似的归属感，像是土方行军甲州途中特意留宿八王子，以衣锦还乡之姿与日野的家人乡亲做一次告别，或是以“再一次找回当年结成时的志愿再死”而前往首任局长芹泽出身地的水户、遭俘后自报家门被斩杀的林，包括活过了御一新的久米部、志村等人，他们在穷途将近之际不断追寻死地，却唯独寄望铁之助可以活下去拥有不一样的人生，乃至一再用笨拙残忍的方式驱赶对方逃离厄运。但事与愿违，偏偏是斋藤终结了他无论如何都希望保全的弟子铁之助的性命，而作为这场真剑胜负幸存的输家，斋藤接受铁之助的“惩罚”放弃追寻死地，在陌生的新时代活下去。

  新时代的开端亦是武士时代的终结，不但是新选组的哀歌，更是所有曾经是武士的人的丧歌。近藤和土方作为一心想要成为武士的百姓，在没有武士也没有百姓的时代来临之前都终寻到了死地，不同在于，惯用手受伤的近藤气力与体力都早已溃败，颓丧到无暇他顾，不明不白的被斩首，而土方选择了自己所能做到的最无人能及的方式，轰轰烈烈的用足以承担武士时代形象的壮烈英姿战死。贯之以“最后的武士”之名的西乡于西南战争落败，引刀切腹的最期同样如此，而萨摩与与旧幕府、奥羽越残军的立场转换，所谓官军贼军不过是政客们玩弄的花样。诸如此类成败荣辱的反思和由之产生的寂寥简直是随手拈来，像是堂皇不亚于大名宅邸的不动堂村屯所只半年就撤离败落，借天皇之名颠覆幕府的不轨浪士活过御一新后摇身居于高位，勤王思想发源地的水户无人在新政府担任要职，原本怀着勤王志愿的新选组和会津沦为了朝敌，世享恩泽的谱代大名、旗本纷纷抛弃德川家，“西乡殿”从元勋到贼子再到英雄不断变换的世间形象，四十五年间令人难以置信的时代风气变化等等无不外乎。

• 读《人的素质》（二）

  作者：nana 发布时间：2010-12-13 23:40:43

  整理了一下《人的素质》细目：

  序言

  物质革命迅猛发展——通过传播，唤起了几乎无法实现的愿望——增长的极限——人口、工业污染、粮食、石油——无人知道何时会发生毁灭性的灾难——人必须向内找寻解决的办法——提高人的素质，开发人的潜能——时间紧迫

  第一章

  生活经历

  父亲使我懂得：作一个名副其实的人，作一个自由的人（人道主义精神）——家庭气氛、居住的城市（都灵）都是热爱自由的——访问苏联接触共产主义——组成幸福的家庭——前往中国工作，组织同胞撤退——投身反法西斯的运动（参加GL组织）被捕——在狱中对人性的进一步思考和感悟——战后主管菲亚特汽车公司——重新做回工业经理，参与重建祖国（意大利）的工作————回拉丁美洲主管菲亚特公司，负责促进当地工业化的运动——获得了宝贵的取得成效改革的总结（三项原则：人、时机、土地和水）——主管陷入严重危机的奥利维梯公司（获得了又一次对人类能力的认识）——感到需要转变工作中心，回到对整个人类未来走向的思考。

  第二章

  变化了的人类环境

  1、

  人类的全球统治

  人类在地球上地位的变化——寿命延长、人口爆炸、物欲增长——科学技术成为人类体系中无法驾驭的第四个因素

  2、

  人类的新角色

  人类在各个领域利用科学技术成为主宰者——技术缺乏理智、判断、方向感——现代人同样缺乏与其新处境相一致的责任感——必须提高全体人类的平均素质

  3、

  天下大乱

  人为了物质利益而丧失了伦理、道德上的价值观，沾污、滥用科学——举例：第一次世界大战、军备平衡、人口急剧增长、能源食物短缺、资本市场瓦解、民主政治危机——和平是应该在人类内部发现的文化价值

  4、

  未来的更大变化

  人类的致命弱点（以自我为中心）——应努力加深对新处境的了解——发展全球责任感以及评价自己行为效果——建立新的秩序

  第三章

  不寻常的新冒险

  1、

  作好准备

  对在不发达地区的所见所闻感到震惊——发达国家援助的无力——供职于菲亚特公司的经历（与公司达成协议，保留自由的时间）

  2、

  阿迪拉——带着使命的商务

  私企与国企的优越性比较——成立阿迪拉（Adela）公司——非常成功地帮助了拉丁美洲的工业化发展（跨国性、催化剂作用）——私企系统化的想法

  3、

  跨国公司的变化

  对跨国公司本质的分析——如何做到真正的“跨国”——超国家（非国家性）——使跨国公司能够真正促进世界经济协调发展

  4、

  IIASA——应用系统分析

  访美讲学宣传两种思想：要想解决全球问题，必须地球上所有政体国家做出一致努力；要采用系统的分析方法及其他现代技术——七年艰苦努力于1972年10月，建立起国际应用系统分析学会（IIASA）

  5、

  面前的裂痕

  人们将注意力更多地放在眼前的、局部的事件和问题上——作者致力于全球各地的演讲，促进人们对全球问题、人类共同困境的觉醒和思考——成立了另一个民间组织IFIAS（国际高级研究所联合会）——罗马俱乐部诞生

  第四章

  罗马俱乐部

  1、

  困境及其难题

  人类不知道如何成为真正的现代人——危机无处不在：心理的、社会的、经济的、技术的和政治的，盘根错节、相互作用——问题的数量变得与日俱增——人类对此却浑然不觉

  2、

  一个俱乐部的奇特诞生

  与亚历山大•金的会晤——请埃里克•詹姆茨撰写介绍世界难题的整个背景的论文——林塞研究院会议——作者家中成立“继续委员会”深化对话——罗马俱乐部宣告诞生

  3、

  如何得到理解

  利用一切宣传方式、途径（科学论文、演说、声明、宣言、大会、专题讨论会等）但没产生任何实质性结果——阿尔巴什会议（第一次同高级领导人有组织的对话）——找到解决问题的办法：用系统地使用全球模式的方法来提出并分析事件性难题——奥茨伯罕的建议（夭折）——继续寻求新的道路

  4、

  组织一个软组织

  关于罗马俱乐部组建、宗旨及成员资格的确定

  第五章

  增长的烦恼

  1、

  杰依 弗雷斯特的艰辛开拓

  工程师的办法（五个主要参数：人口、资本投资、非再生性资源的使用、污染、食品生产）对变量以指数增长为特征的相互作用动力态势进行数学分析——世界动力学技术：世界一号—世界二号——进入转折点

  2、

  丹尼斯 梅多斯的新阶段

  《增长的极限》1972年3月——引发对“增长”的全球性论争——为什么而增长——发展的概念逐渐取代增长的概念

  3、

  限制无处不有

  物质的限制（非再生性自然资源）——生态的（生物圈遭到破坏）、生物的（大量物种灭亡）和文化的（人类社会-政治结构）限制——要想走出这一困境就必须将努力集中在发展人控制自己及其世界的意愿上

  第六章

  新的战略、新的秩序——何为目标？

  1、

  冲向新的高度

  “零增长”观点遭到攻击——石油危机引发人类对此观点重新评价和思考——《新的限度》论文：人类可能要为人种采用一种至上的生存伦理——克莱斯姆城堡会议，萨尔茨堡精神：所有的民族和国家中积极地团结和合作对于人类迎接时代的挑战是必不可少的

  2、

  处于转折点的人类

  罗马俱乐部第二篇报告《处于转折点的人类》提出两种选择：或形成全球性社会，或人类系统解体——梅-巴项目将全球分为十个区域性有机联系的子系统进行分析——该项目在各国继续运用

  3、

  重建国际秩序

  本世纪对人类系统的三次改革和修补：一战、二战、联合国成立，但都并不成功——第四次危机来临（机会阶段）——新方案：重建国际秩序（RIO），保证世界上所有公民都过上有尊严的、富裕的生活——要将社会主义国家纳入进来——新的世界秩序取决于人的素质

  4、

  关于食物、能源和材料

  用复杂的数学模式分析农业发展问题找出适宜的政策路线——分析世界工业格局是否合理——能源短缺——管理这些物质最大的困难在于社会的、经济的以及文化的因素，而非技术的——核能的开发与利用必须慎之又慎

  5、

  对目标的思考

  回顾瓜纳华托会议（主题：为了和平与发展团结起来）——埃尔文•拉斯洛的新观点：应该将健康的概念放入对人类未来走向的思考中，更有积极意义——《人类的目标》1977年——从消极的“毁灭”到积极的“生长”，“人类新的地平线”

  第七章

  人类革命

  1、

  革命的人道主义

  人已处在不得不改变的十字路口，怎么改——重建人的文化上的和谐——新人道主义，特点：整体意识、对正义的热爱、对暴力的憎恶——联结许多对“一与多”

  2、

  社会正义——主人的支柱

  人类革命的首要目标是社会正义——提供节约，反对浪费——对物欲的控制

  3、

  论自由和暴力

  社会正义（新人道主义）才能消除暴力（举例：一位好友被杀）

  4、

  人类的发展

  新人道主义的基础和目标：全世界范围内使人的素质得到重大改进——对发展概念的阐释（以前：功利性的，仅和需要及其满足联系在一起；现在：非功利性的，和自己的工作与努力相关）人和人的存在及生活方式——如何保障人得到发展（受教育、有工作、学会适应与变化的人类环境共生）

  第八章

  新思想的兴起

  1、

  不变则亡

  新素质的提出：变化感

  2、

  从增长到发展

  增长——稳态社会——发展——使人的需要得到合理性的满足——人既是问题，又是问题的解决者

  3、

  从主权到共同体

  当今世界秩序的基石（国家民族主权）——交出部分主权的作法：如欧盟经济共同体、石油输出国组织（OPEC）、经济合作与发展组织（OECD）——形成相互依赖的关系——理应由最强大的国家率先做出榜样

  4、

  生育的权利

  人口爆炸——如何管理：新的社会契约——对生育权的重新审视

  5、

  自然资源的全球性管理

  资源应如何合理地被管理和分配——如海洋的主权归属

  第九章

  人类六大使命

  1、

  行动的时机

  人是决定性因素（有缺陷、有优秀素质、有潜力）

  2、

  要完成的六大使命

  完成使命的因素：时间、项目、全球性方法——使命一：外部极限——使命二：内部极限——使命三：文化遗产——使命四：世界共同体——使命五：人类自然居住环境——使命六：产业组织

  3、

  结束语

  爱是联结每一个人的纽带，是真正有意义的东西

  （后续）