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• 作者：米饭 发布时间：2018-08-23 20:04:06

  其实只是这样一种主观想要摧毁自我的状态，并没有什么神秘也并不难解。但若没有外界客观的指出一切都只是妄想、只是习惯，那么陷入焦虑和抑郁叠加态的自己就会迅速陷入无力感钻牛角尖无法自拔。现在在用书中的方法每日写记录观察和自我分析，结合冥想、呼吸训练和瑜伽发现挺有效果的，不那么频繁的调入自己预设的全套了。尤其焦虑发作时可以及时alarming，把自己抽离出来。在想如果18岁时读到这本书我可能这十年会过的更顺更精彩一些，不过现在看到也不晚。这是一本自救的指导手册，自我治疗，你也可以。推荐。

• 作者：梦魇马戏团 发布时间：2019-01-26 21:50:15

  贵明的黄册七百多间屋子，张张纸上都是药丸。

• 作者：江海一蓑翁 发布时间：2023-11-22 19:04:11

  迄今为止国内出版的最新一部《鲁迅年谱》，作者黄乔生老师供职于北京鲁迅博物馆，长期从事鲁迅研究。这部年谱，在征引鲁迅的书信、日记、文章等一手文献时，往往会简单交代其写作背景、以及相关联的人和事，之于普通读者的阅读来说，比较友好；同时在一册的有限体量内，涵盖了鲁迅的主要生平、要事与创作轨迹，其于纷繁材料中删繁就简的功力值得称道。本书的主要缺陷，在于提及鲁迅的创作时，往往会用一两句话概括作品的主要内容和思想意蕴；但这些概括很多时候有过于主观和相对片面之嫌，且跟年谱用一手材料说话的写作定位有出入。整体而言，仍值得推荐和参考。

• 作者：菲叔奥 发布时间：2013-10-11 00:47:28

  好书，联系历史，用管理学的话语总结出历史规律，有案例，有分析，有联系实际，有拓展。

• 作者：いずみ ちあき 发布时间：2013-11-15 01:15:01

  (2013.59)

• 作者：天禄阁校书郎 发布时间：2021-06-12 09:38:13

  一本有趣的书，可以从中窥见老弗爷怎样冲击我国的传统文化并逐渐被文学界（而非心理学界，因为那时候几乎没有本土心理学）所接受，专业名词翻译得特好玩。叶青先生的两篇论述经典精分与哲学的大作、周起应译弗理契作的经典精分的“布尔乔亚世界观”的论述尤为精彩。

• 辉煌王朝的谢幕

  作者：夕颜 发布时间：2006-03-09 13:00:17

  看了好几本类似的正说王朝书，还是满有感触的，特别是这本正说唐朝，历史上中国最辉煌的朝代，有过太宗的贞观之治，也有玄宗的开元盛世，但到了最后几个皇帝，竟都是被宦官家奴弄死的，历史的荒谬，所以这种世袭的制度真的是不行的，那几个晚唐的皇帝打打马球倒都是不错，统治一个国家就无能为力了。

• 与世界的敌对，不等于生命的真诚

  作者：亚比煞 发布时间：2009-04-16 21:09:38

  石头记22回，宝钗做生辰，贾府开了梨园会搭台看戏。

  “大家娘儿姐妹等说笑时，贾母因问宝钗爱听何戏，爱吃何物等语。宝钗深知贾母年老人，喜热闹戏文，爱吃甜烂之物，便总依贾母贾母往日素喜着说了出来，贾母更加欢悦。”

  记得每每有人分析宝钗的性格时，这一段便经常被拿出来引证，总归就是说她如何如何心机和世故，如何如何懂得讨人的欢心，揣测着老祖宗的喜欢，尽挑拣顺耳的话说，比起王熙凤明显的野心，更显得虚伪云云。

  但这段若不揣着这种偏激的眼光和挑剔的心气去看的话，其实很简单，宝钗那瞬间亦未必就怎样存着野心去巴结讨好，她也只不过应着温厚的本性，顺着喜庆的场合，说了两句孝顺话而已。

  从这里我突然想到，很多时候，我们是不是陷入了一个怪圈,世界其实并没有我们想象的那么可怕，只是我们对这种小小的虚伪和压抑过于敏感。不管是对虚幻的故事，还是对我们真实生存的环境，不由自主的抱持着天生的敌意与挑剔，甚至不惮以最坏的恶意来揣测身边的一切。

  在这种心态的指引下，所有的不完美都被我们的想象力所放大。看出去为什么身边人都是愚蠢又自私、虚伪又可悲，而又总觉得自己内心的自由和美好在这种环境下受到了强烈的压制，于是生出对整个人生和社会的悲观情绪。

  这种情绪让我们以为我们看到了世界的真相，认识了生活的本源，从侧身斜睨变为愤世嫉俗。在这种情绪作为背景的思考和影响下，我们最终变成林夕在《开到荼靡》里所说的那样：“最后剩下自己，舍不得挑剔；最后对着自己，也不大看得起...”

  我不否认悲愤自有其哲思性和启发性，然而我们的生活就真的就有如此的不堪吗？

  自怜是人的天性，华美的生命长袍上若不爬几只虱子那简直就无法成就悲剧的美感。可是当我们抗拒着整个世界的时候，我们是否就真的可以以此证明自己的真诚呢？这种抗拒本身，就真的有其意义所在吗？

  我们厌恶着整个世界，却没有思考过形成这个世界的根源和必然性。我们根本不可能摆脱这一切，相反很多时候正是我们的行为巩固了我们认为吃人的社会规则。那么在别人的眼光里我们是否也一样是虚伪和懦弱呢？

  如果你像《月亮与六便士》里的高更一样，知道自己要的是什么，又有实现它的勇气，那我一定为你击节。但如果你并不知道自己要什么，而只是对这世界愤愤不平的话，那我想，你也许并没有自己想象的那么真诚。

  关于宝钗，她在我心里一直都是完美的。我不觉得她虚伪，也不认为她有错，更不要说什么封建礼教的牺牲品之类。

  她没有伤害过谁，也没有站在整个世界的敌对面，但她一样坚持了她自己。

  即便没有人懂得她，没有人爱过她，即便她的结局同样是孤单和虚无。但她曾那么努力地丰富过自己的生命，温柔的爱护过他人的感情。那么相比黛玉对于世界那种尖锐的、理想化的敌对来说，宝钗无疑是我觉得更值得爱敬的人。

  世界不曾亏负我们，其实让我们不快乐的，根本是我们自己。

  能够让我们不快乐的，也只有我们自己。