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• 作者：k 发布时间：2024-02-04 02:42:44

  适合送给还没怎么接触过女权主义的姐妹读着玩儿。但问题是这种书难道不是更应该给男的读吗……我觉得男主的很多想法大概就是我身边会接触到的99%的顺直男会有的想法了（至少在他们人生的某个阶段会这么想），可是大多数男的不愿意了解、也根本不会翻开这种标题就很女权的书，即便它是如此浅显甚至俗套的畅销小说

• 作者：chundays 春酱 发布时间：2017-07-03 19:38:01

  综合了各种大家的理论

• 作者：#暗蓝# 发布时间：2020-10-15 10:57:33

  “冯先生这本书，确是一本哲学史而不是一种主义的宣传。”(金岳霖)诚哉斯言，获益良多。

• 作者：consumee 发布时间：2019-04-04 08:28:54

  读起来很爽

• 作者：Q 发布时间：2022-11-11 13:38:09

  论常人

• 作者：Juvenalis 发布时间：2017-11-07 03:08:13

  三亨利只剩下一个的时候，剩下的这个也会跟那两个一样遇刺身死，蒙田的调解工作完成，就彻底退出政治事务，真有古人风范。蒙田的风格可能是最难得，最难企及的风格：我写，是我在邀请。可惜手头马译似不如潘译，却有覆盖潘译的趋势。

• 觉醒年代

  作者：甜甜荃 发布时间：2023-03-07 11:06:18

  看完同名电视剧来看书《觉醒年代》，确实比电视剧更细致、更全面地展现人物的内心和相关故事。更好的了解了20世纪20年代中国共产党成立前后以国家、民族和人民深刻觉醒为根本特征的革命年代的社会风情和百态人生，以及一百年前中国先进知识分子和热血青年演绎出的追求真理、燃烧理想的如歌岁月，更加深刻的理解了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性。

• 给大白话鼓掌

  作者：Richia 发布时间：2021-02-13 16:29:06

  可能以现在的眼光再读这本书，它过于文化相对主义（作者在最后也确认了这样的批评），哲学性其实并不高，对现象的成因也缺乏解释，甚至还对美洲原住民有着近乎歧视的态度，在我看来它更像是一种“说出大实话”的“白话文”作品。但是人民需要的正是这种作品，能够告诉人们一个地方出了什么问题，我们需要做什么来改变的书，简单的思想却并不影响其深刻，准确地指出了墨西哥人民的问题（就是“自卑”，作为殖民者的后代迷失乃至失却了自我）。即使在今天，我想这也是真正能够面向大众、和他们对话的书和学者。

  作者的“卖弄学问”一节和整本书一起，更加引发了人的思考。在社科学术越走越中产、越走越“精致”的今天，不仅是学术上的专著和论文、乃至于学者们在社交网络上的文章和发言都极尽专业用词，对一个现象要从头至尾分析好几百字，带着一群追捧权威的中产百姓（“小资”？）陷入一种精英的狂欢，以对某个现象能够分析得复杂、透彻（“解构”“建构”）、头头是道而自豪。对一个社会问题探究到其本质当然有用，可是如果只是自我陶醉却不将这种问题的本质尽力传播回到问题的土壤那里，那么它究竟意义何在呢？我想，可能今天的学者谈论墨西哥人和文化可以根据不同的context谈出花来，却很难把这样的知识让大众去探讨、谈论。有的人还更愿意用相对来说晦涩难懂的句子在普通人面前发言，以显得自己高于很富有学识、高于其他人。

  我们需要这样的大白话，因为思想固然美丽，但能够诱发行动的思想也许才称得上触动人心。在一百年后的今天，我们可能会很难过地发现，全球仍然需要作者所谈及的正确认识自我、走出自我中心、在多元间形成独特的文化这些简单又真实的大道理。