城市房屋拆迁政策讲解 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

近年来，随着我国城市建设步伐的进一步加快，城镇房屋拆迁工作取得积极进展，对提高城镇居民居住水平、改善城市面貌、完善城市功能、促进经济社会发展发挥了重要作用。同时，城镇房屋拆迁法规、政策日益完善，有效地规范了城镇房屋拆迁行为，维护了拆迁当事人的合法权益，保障了建设项目的顺利进行。2001年6月13日，国务院颁布了《城市房屋拆迁管理条例》（国务院令第305号，以下简称《条例》）。国务院办公厅先后印发了《关于认真做好城镇房屋拆迁工作维护社会稳定的紧急通知》和《关于控制城镇房屋拆迁规模严格拆迁管理的通知》。2004年建设部分别出台了《城市房屋拆迁估价指导意见》和《城市房屋拆迁行政裁决工作规程》。各地也制定了相应的地方性法规、规章和政策。

为了使广大城镇居民，特别是拆迁当事人全面、系统、有针对性地了解和掌握城镇房屋拆迁法规、政策，依法维护自己的合法权益，解决在拆迁活动中遇到的困难和问题，建设部住宅与房地产业司组织有关人员编写了《城市房屋拆迁政策讲解》一书。该书具有以下特点：一是通俗易懂。面向普通群众，力求简明扼要，以通俗的语言来解答法律性和专业性问题。二是实用性强。针对群众最为关心的问题，以问答的形式解答拆迁当事人在拆迁活动中遇到的具体问题。三是涵盖面广。从城镇房屋拆迁的基本概念和基本知识入手，内容涉及拆迁管理、拆迁补偿安置、拆迁估价、行政裁决及强制拆迁等多个方面，同时收录了省、自治区、直辖市城市房屋拆迁法规、规章，以及部分与拆迁工作相关的法律、法规，内容丰富。该书既适合普通群众特别是被拆迁人阅读，又可作为城镇房屋拆迁工作人员学习掌握拆迁法规、政策的重要参考书。

该书的编写工作得到了北京、上海、天津、重庆、河北、河南、沈阳、南京、成都等省、市拆迁管理部门有关同志的大力支持。在此，谨表示衷心的感谢。

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书籍介绍

近年来，随着我国城市建设步伐的进一步加快，城镇房屋拆迁工作取得积极进展，对提高城镇居民居住水平、改善城市面貌、完善城市功能、促进经济社会发展发挥了重要作用。同时，城镇房屋拆迁法规、政策日益完善，有效地规范了城镇房屋拆迁行为，维护了拆迁当事人的合法权益，保障了建设项目的顺利进行。2001年6月13日，国务院颁布了《城市房屋拆迁管理条例》（国务院令第305号，以下简称《条例》）。国务院办公厅先后印发了《关于认真做好城镇房屋拆迁工作维护社会稳定的紧急通知》和《关于控制城镇房屋拆迁规模严格拆迁管理的通知》。2004年建设部分别出台了《城市房屋拆迁估价指导意见》和《城市房屋拆迁行政裁决工作规程》。各地也制定了相应的地方性法规、规章和政策。

为了使广大城镇居民，特别是拆迁当事人全面、系统、有针对性地了解和掌握城镇房屋拆迁法规、政策，依法维护自己的合法权益，解决在拆迁活动中遇到的困难和问题，建设部住宅与房地产业司组织有关人员编写了《城市房屋拆迁政策讲解》一书。该书具有以下特点：一是通俗易懂。面向普通群众，力求简明扼要，以通俗的语言来解答法律性和专业性问题。二是实用性强。针对群众最为关心的问题，以问答的形式解答拆迁当事人在拆迁活动中遇到的具体问题。三是涵盖面广。从城镇房屋拆迁的基本概念和基本知识入手，内容涉及拆迁管理、拆迁补偿安置、拆迁估价、行政裁决及强制拆迁等多个方面，同时收录了省、自治区、直辖市城市房屋拆迁法规、规章，以及部分与拆迁工作相关的法律、法规，内容丰富。该书既适合普通群众特别是被拆迁人阅读，又可作为城镇房屋拆迁工作人员学习掌握拆迁法规、政策的重要参考书。

该书的编写工作得到了北京、上海、天津、重庆、河北、河南、沈阳、南京、成都等省、市拆迁管理部门有关同志的大力支持。在此，谨表示衷心的感谢。

• 作者：11 发布时间：2018-08-12 15:53:24

  很有帮助！

• 作者：亥伯龙 发布时间：2009-05-30 12:20:59

  《群魔》

• 作者：toto 发布时间：2016-10-10 08:56:34

  这本还不错

• 作者：雁渡寒潭 发布时间：2012-09-28 00:30:17

  名家画作，爱不释手

• 作者：vivian 发布时间：2018-06-02 16:23:12

  2018年第43本。在书店看到此书，开心得像捡到宝^_^ 综艺没空看，只瞟过两眼。不过翻完书还是觉得失望的，严肃与知识性不足，明星剧场部分尤其尴尬。有些宝物们和背后的故事很能打动人，但如果有更多关于文物本身的介绍就更好了。现在只是看个热闹博个谈资，没啥知识的收获。

• 作者：驻足过客 发布时间：2016-10-11 15:12:54

  技战术讲得很全，加上又有真人实拍演示和详细的图解说明，学起来效果还比较好。对业余爱好者来比较有用

• 如何唤醒孩子的数学脑，你不得不知道的事。

  作者：吴琼Cissy 发布时间：2017-02-06 14:02:04

  经常有听到有的妈妈说“我的数学不好”、“我一看到数字就发晕”，自称数学不好的我们，大多容易过度逃避理论性或含有数学观念在内的事情。

  《如何唤醒数学脑》提到数学力是任何人都具备的能力，提升数学力的秘诀就是停止背诵，想让孩子学好数学最需要的就是思考“为什么”，这是孩子学习数学的起点。

  可难的是我们如何把数学潜移默化的融入孩子的生活，让孩子喜欢数学。这就需要结合孩子学习方式—“游戏”。

  对于孩子来说，游戏是一个非常严肃的事情，这是他们认识世界的途径。他们真正感兴趣的，是通过这个游戏，他能学到什么，能看到什么新的概念。

  今天给大家推荐几本绘本，看看如何从绘本游戏中培养孩子的数学力。

  一、启蒙阶段：比数数更重要的是让孩子知道量的变化。

  

  五味太郎的《快来数数吧》非常适合培养小孩子的数感，数感不是数数，而是得知道这个量的变化是怎么来的，我们不是要去背这个顺序，而是得弄明白这个量是怎么变化来的。我们需要跟孩子去讨论其中量的变化是怎样的，只有这样我们才能把数学的数感上升到量的概念。

  比如说我们看到下面这张图，就是六块积木，我们可以问他们，这图片里面有几块积木，他们都会说6块积木，这时你就可以问他们，为什么这是6个积木？

  

  他们这时可能会说，3个+3个=6个，也有可能会说，这是1个+1个+1个+1个+1个再+1得到的，那么两个方法相比较起来，你就会发现很显然3+3，比1+1+1+1+1+1更先进，为什么更先进了呢？因为这个方法更高效。

  《快来数数吧》把10以内的数字形象化，甚至到10以内所代表的数字，我们都应该建立一个形象化的视觉体现。视觉体现指的是，孩子一看到这个，一下子就能反应出，这个数字是什么。这个就是我们所说的规律性的视觉体现。

  如果我们跟孩子继续这个数学对话，这时你就可以跟他讨论，如何证明你把所有能证明的6块积木的方法都给找到了呢？在这种过程中，我们其实就是在培养孩子的数学思维。

  我们在帮助孩子建立数学性思维的时候，肯定要用到图表工具来辅助。当孩子看到书中下面这张图的时候，他需要知道，这至少是两个数。

  

  上面一排代表的是5，下面是1，更加高阶的小孩应该一下子就认出这是6，孩子们这时候更加可以看出，5+1=6，这个实际上是在10的范围内，把这些数字进行量的变化。

  要强调的是，数的快和算的快，这些都是“算术能力”，并非“数学能力”。算术是一门磨练你如何正确并且快速解答已知问题的科目，而数学则是一门培养你解决未知问题能力的科目。

  在拉丁文中，“数学”代表“思考”，学习数学的核心目的，是培养一个人的思考能力。所以，我们不是要孩子算的有多快，而是必要时花点儿时间耐心思考，这是培养数学逻辑思维的重要方式。

  二、晋级阶段：学习数学性思维是培养逻辑思维能力的方式。

  1、整理：整理的目的在于获得新信息。

  

  丽莎•里根的《我的疯狂发明书》涉及到很多整理的思路，比如帽子集中营这幅图，作者根据帽子是戴在头上的这个特点，分类整理帽子的用途。

  

  这里说的整理是数学式的整理，并非普通意义上的整理，而是一种把隐藏的信息推理出来的行为。也就是通过明确的规则加以分类、运用算数方法等原则加以整理、检査的行为。

  通过数学式的整理，我们可以把信息归纳得并然有序，但这并非整理的目的。获得“新信息”才是所谓数学式整理的最终目的。

  整理时顺便想一想：“该怎么做才能增加信息呢?”在着手进行整理前先思考这个问题，就是标准的数学式思维。

  根据图上的提示，带着孩子一起整理帽子的用途吧，想想如何增加新信息，可以按生活需要、季节、情境做分类，遵循不重复不遗漏的规则，然后引导孩子画上他想象中的帽子，这样他画的帽子就是他的发明作品。

  

  2、顺序：是逻辑思维的基本中的基本。

  

  贾森•福特的《超级英雄的超级手册》会手把手教孩子画出超人以及他们的超级世界。作者将绘画的过程统统分解成最简单的步骤，让孩子想成为超级英雄，打败坏蛋，拯救世界。

  

  包括终极战士和他们的超级力量、他们的朋友、他们的秘密藏身处、他们的装备以及超级装置，甚至还有他们的强大对手！

  

  通过绘画，孩子了解到顺序的概念，从而引导孩子学会运用到生活中。比如排队这件事。别人先使用的东西，要等别人使用一段时间以后才可以换人;在公园滑滑梯或荡秋千时，如果有其他小朋友在排队的话，就要按顺序排队。

  如果孩子不懂排队，将来可能没办法和其他孩子一起玩，基至可能被排挤，所以，遵循顺序的规则需要我们不断的重复和提醒孩子。

  其实，学习数学是为了培养逻辑思维。所谓的逻辑思维，就是能够理解他人所表达的意见，并能用自己的想法说服他人。

  换言之，要成为一个有逻辑思维的人，必须能够理解和说服他人，其中。遵循顺序是基本中的基本。

  3、体验数学的美，逻辑和感性并行。

  

  让•朱利安 的《这不是书》引导孩子从各种各样的角度来阅读每一页，这时我们会发现这本书变成了电脑、沙发、冰箱……

  它强调互动，强调以一种新的角度看待事物。作者通过这本书想为孩子带来的，是一种延伸到书本之外的思维方式。它激发孩子探索周围世界的形状，培养他们解决问题的能力。

  更重要的是书中利用对称性让孩子体验到有趣和美感。比如高空走钢丝这张，左右对称，稳稳当当。

  

  自古希腊时代以来，左右对称一直被人们视为判断人类美丑的重要因素，只要看到对称的东西，几乎所有人都会无条件地认为那是美丽的。

  同样，在《这不是书》中很有意思的一张“屁股”，也会激发孩子对自己身体对称性的好奇和探索。

  

  越对称，看起来越有美感。在数学中，讲究对称性是一件非常有意义的事。如果孩子能够找出对称性并加以活用，很多问题即可迎刃而解。美的感受不仅仅是对称性，还比如合理性、追求一致性等。

  我们知道，数学式思维确实能够有效解决各种问题，但仅仅这个理由，并不足以支持孩子持续追求逻辑。最重要的是要培养孩子一颗能够体察逻辑之美的心。

  如果孩子只是被迫接受维持逻辑思维的观念，那么当他面临越重要的关头时，就越容易流于情绪性而非逻辑性的思维模式。所以，我们和孩子一起去发现数学的美，让感性和逻辑并行。

  为什么逻辑思维重要？想想看当一群人聚在一起，试图解决各种方法解决问题时，我们就必须具备理解他人想法、用自己的想法说服他人，以及任何情况下都能将问题抽丝剥茧、化繁为简的能力。逻辑思维就是实现这一切的基础能力，而数学性思维是培养逻辑思维能力的重要方式。

• 文摘

  作者：世说心语 发布时间：2020-02-24 07:49:22

  我的父亲孜孜兀兀地在穷乡僻壤的蓬门败屋之中度送短促的一生，我想起了感到无限的同情。

  只有这个疤，好像是“脊杖二十，刺配军州”时打在脸上的金印，永久地明显地录着过去的事实，一说起就可使我历历地回忆前尘。仿佛我是在儿童世界的本贯地方犯了罪，被刺配到这成人社会的“远恶军州”来的。这无期的流刑虽然使我永无还乡之望，但凭这脸上的金印，还可回溯往昔，追寻故乡的美丽的梦。

  大凡研究各种学问，往往在初学时尝到甜味，一认真学习起来，就吃尽苦头。

  故美不一定要工致富丽，简单的尽可以美。

  自从到了杭州以后，我的心犹似暮春的柳絮，随了机缘与风向而乱走，全不抱定自己的主见。这曾使母亲消受屡次的烦忧。

  我听到他这两句话，犹如暮春的柳絮受了一阵急烈的东风，要大变方向而突进了。

  世间不复有伯豪的影踪了。自然界少了一个赘累，人类界少了一个笑柄，世间似乎比从前安静了些。我少了这个私淑的朋友，虽然仍旧战战兢兢地在度送我的恐惧与服从的日月，然而一种对于世间的反感，对于人类的嫌恶，和对于生活的厌倦，在我胸中日渐堆积起来了。

  从此我对于学问相信用机械的方法而下苦功。知识这样东西，要其能够于应用，分量原是有限的。我们要获得一种知识，可以先定一个范围，立一个预算，每日学习若干，则若干日可以学毕，然后每日切实地实行，非大故不准间断，如同吃饭一样。

  非是要字好，只此是学。

  这会儿因整理旧书而重寻旧事，好比把一张褪色的照片用线条来重描一遍。虽然失却了照相原来的写实风，却另得了一种画意与诗趣。

  而举头眺望窗际，不复是雨雪霏霏的冬景，已变成明媚鲜妍的春光了。心头闪过一阵无名的感动，这种感动和艺术的心似有同源共流的关系。

  老实说，我的惊惶与恸哭，在确定他必有死的一日之前早已在心中默默地做过了。

  模仿这种认真的精神去做社会事业，何事不成，何功不就？我们对于宗教上的事情，不可拘泥其“事”，应该观察其“理”。

  把人物当作风景看，叫作“艺术的绝缘（isolation）”。就是屏除一切传统习惯，而用全新的直觉的眼光来观看世间，便不分这是人，这是山，这是水，即所谓物我无间，一视同仁的境界了。把风景当作人物看，叫作“艺术的有情化（personification）”。就是把感情移入于万象中，视山川草木为自己的同类，于是万物皆有生命，皆有情感了。

  庭中柳树正在骀荡的春光中摇曳柔条，堂前的燕子正在安稳的新巢上低徊软语。

  我原想为长闲的春昼找些点缀而走出门口来的。

  似乎能够考得进去，便有无穷的后望，可以一辈子荣华富贵，吃用不尽似的。

  其一人做了他们的父亲或丈夫，体验着小别重逢时的家庭团圆之乐，另一个人呢，远远地站了出来，从旁观察这一幕悲欢离合的活剧，看到一种可喜又可悲的世间相。

  想得故园今夜月，几人相忆在江楼。

  吾爱童子身，莲花不染尘。骂之惟解笑，打亦不生嗔。对境心常定，逢人语自新。可慨年既长，物欲蔽天真。

  自己立刻化身为二人。其一人做了这社会里的一分子，体验着现实生活的辛味，另一人远远地站出来，从旁观察这些状态，看到了可惊可喜可悲可哂的种种世间相。然而这情形和昔日不同：昔日的儿童生活相能“占据”我的心，能使我归顺它们，现在的世间相却只是常来“袭击”我这空虚寂寥的心，而不能占据，不能使我归顺。因此我的生活的册子中，至今还是继续着空白的页，不知道下文是什么。也许空白到底，亦未可知啊。

  有时追谈战兴以前的生活，有时回顾仓皇出走的光景，有时详述各处所得的见闻，有时讨论今后避地的方针。感叹咨嗟，慷慨激昂，惊愕忧疑，轩渠笑乐，好比自然界的风雨晦明，变化无定。

  杜衡芳芷所生，无非吾土；青天白日之下，到处为乡

  忧患而不进步，未必能生；安乐而不骄惰，决不致死。

  只有希望中的幸福，才是最纯粹，最彻底，最完全的幸福。

  不为无益之事，何以遣有涯之生。

  义之所在，视死可以如归，何况区区身外之物？情所不甘，一毛也不肯拔，何况拱宸桥船里崭新的丝绵被与衣服呢？

  弥高弥坚、忽前忽后而亦庄亦谐的谈论，就在水烟换香烟、香烟换旱烟之间源源地吐出来。

  哎，人生此世，有时原只得作如是观。

  中国之所以有今日，实因人太聪明，不肯用笨功的缘故！

  乐莫乐于新相知。

  衣不如新，人不如故。

  我想诸生之心肠必非木石，所以能哄堂大笑者，大约战祸犹未切身，不到眼前不能想象。

  总之，艺术不是孤独的，必须与人生相关联。美不是形式的，必须与真善相鼎立。

  南国的冬日，骄阳艳艳，青天漫漫；而予怀渺渺，后事茫茫。

  全为实利打算，换言之，就是只要便宜。充其极端，做人全无感情，全无意气，全无趣味，而人就变成枯燥、死板、冷酷、无情的一种动物。这就不是“生活”，而仅是一种“生存”了。古人有警句云：“不为无益之事，何以遣有涯之生？”

  因为作诗就是做人。人做得好的，诗也作得好。

  这种笑的滋味，半甜半苦，半喜半悲。所谓“人生的滋味”，在这里可以尝到。

  明足以察秋毫之末而不见舆薪。

  诗酒尚堪驱使在，未须料理白头人也。