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原文赏析:
1.1
完整的哲学思想必须是相当有系统的、明确的思想;日常生活中的思想却常常不是这样,它常常是片断的、含糊的、零零碎碎而前后不一贯的感想,因此它和完整的哲学还是多少有些差别。
1.2节
哲学思想就是人们对于整个世界的根本认识或根本看法,也就是世界观
正确的思想就是能够正确反映事物发展规律的思想。
正确的哲学思想,是要能够正确地反映整个世界发展的总规律。
研究哲学必须时时刻刻抱着解决实际问题和指导行动的目的。
第2章
唯物论,唯心论,二元论
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精彩短评:
深度书评:
记录本身就是一种态度
作者:晚窗 发布时间:2021-05-26 15:35:08
在苏州一个普通的社区图书馆发现了这本《2016语录》,随手一翻翻到了戴锦华老师的一句:“看不懂(文艺片)就回去惭愧、回去学习,有什么脸在这儿喊‘看不懂’?”,然后下面有引用:很多观众不看文艺片的理由是“看不懂”,北京大学教授戴锦华的回应颇为尖锐。是的,整本书就是这样的体例,一句话一个出处,然后还分了时事政治、文化生活以及娱乐体育三个模块,加上分了国内国外就是六个模块了。
你可以把这本书看做是句子集、金句集,也可以看做态度集,它选取了2016年舆论场部分中有意思、有用或者纯粹有趣的话语,透过这些话语,你可以依稀触摸到那个遥远的2016年。比如这一句:这次(出租车)改革我们根本的目的是人民群众高兴不高兴、满意不满意、方便不方便,这是我们评价的标准。——2016年7月,交通运输部副部长刘小明指出,网约车确实具有“互联网+”的非常明显的特征,对网约车的发展,更多采用鼓励的方式。(*37)你是否还记得,现在已经成为公共交通一部分的网约车曾经偷偷摸摸的模样?私家车不允许载客,进行营利活动的条款已经一半飘散了。
2016年的人们,谈论着野长城、特朗普成功当选、马云说后悔创办阿里、Alphago战胜李世石、郝景芳的《折叠城市》(我喜欢这本书原来的名字),2021的我们,换了新的,当然也可能是旧的话题,继续谈论着,生活就这样一直往前流淌着。
互联网记忆是一个虚假的词汇,人们如果不以本地文档的形式刻意梳理,互联网以其海量的信息、此起彼伏众说纷纭的事情让人很难对其产生记忆,由于一些原因,互联网本身也在被禁止拥有记忆。只是我不明白,当真正的艰难、苦难,真实的纠纷、争斗被看似抚平之后,失去了谁的信任与信仰,谁又将获得美好的一塌糊涂但却幼稚的世界印象。
说《2016语录》记录了部分时代,是名副其实的,我能感受到,编者们已经尽量在真实记录时代了,只是有些事已被要求忘记,这些事情不合时宜但却因为无人记忆而会重复上场。
杨过到底爱不爱郭芙?
作者:何日君回来 发布时间:2020-03-16 21:34:39
本文首发何日君回来,转载约稿请联系:hehua499。
《神雕侠侣》是一本很有意思的书,开篇便是欧阳修的词:
“照影摘花花似面,芳心只共丝争乱。”
对比《射雕英雄传》的开篇便很明显,《射雕》开篇是:
小桃无主自开花,烟草茫茫带晚鸦。几处败垣围故井,向来一一是人家。”
那说话人将木板敲了几下,说道:“这首七言诗,说的是兵火过后,原来的家家户户,都变成了断墙残瓦的破败之地。”
诗言志,词抒情。郭靖是侠之大者,为国为民,杨过最后携手小龙女退隐江湖,终身厮守。
《神雕》显然的更强调爱情,但是结果却很滑稽,几乎没有人怀疑郭靖对黄蓉的爱情,但是杨过对小龙女的爱情,却总是有那么点稀奇古怪,甚至坊间有很多看法认为,杨过真爱其实是郭芙,对小龙女并非男女之情,断章取义,自圆其说,令人啼笑皆非。
但是假如真正平心静气看《神雕》整本书,会发现,这的确是一本很奇怪的书,至少我个人认为,它是一本表面上一直在赞美杨过的爱情,而杨过却根本没有什么真正爱情的书。
换句话说,我认为杨过一生寻找的,并不是爱情本身,而且是自我找寻,弥合自我伤口的一个过程,别扭而顽固的历经了无数的遗憾与痛苦,才做到自我接纳的人生过程。
我一方面偏向于认为,金庸不是在写爱情,而是在写人生,人生里面充满了本质的遗憾,令人唏嘘。
一方面,我偏向于认为,金庸这本书里有借鉴《红楼梦》的人物,但是结果不如人意,很多地方都搞砸了,毕竟当年也只是报社连载嘛,金庸仓促中完成的,所以这本书看起来非常奇怪,有的地方写的非常好,有些地方写的非常的不如意。
以真正的爱情论,那种灵肉结合的全面的爱情,我认为杨过是没有的,对郭芙没有,对小龙女也没有,而且他一生的整个生命重点也没有在这个上面,杨过一生主要只在做一件事,学会自我接纳,从“常人”走向了“侠客”,跟郭家人达成和谐状态。
这是整个《神雕侠侣》的主轴,从头贯穿到尾的矛盾。
杨过的悲剧在哪儿呢?
一方面,在于他是杨康的儿子,好像一生下来就被钉在了耻辱架上,动一下就全身撕心裂肺的疼。
一方面,他跟他父亲其实有本质的不同,假如他就是杨康,那么他反而好过一点,但是杨过的价值体系,对道德的是非观,跟他父亲还是有本质的区别。
杨过是好人,这很明显,在李莫愁几次三番要他的命情况下,李莫愁跟人对打,身上衣服被震裂,李莫愁大惊失色,杨过赶紧扔了一件袍子罩在她身上。
杨过从小就对看不起他的人展现了双面态度。
他对全真教那些人是纯粹的厌憎,对赵志敬这些人是纯粹的痛恨和看不惯,直接张口就骂的,这种感情其实对于杨过的伤害远没有郭靖一家人的伤害大。
对于黄蓉一家人,杨过从小就是一边讨厌又一边向往的。
甚至某种意义上,我认为他们一家人是杨过少年遭遇的最大不幸。
为什么呢?
假如说,你遇到的人都是你看不起的坏蛋,你只有一种厌憎仇恨情感,那么,你的痛苦感反而没那么高,目标很单一很纯粹,以后报仇雪恨,赢了他们就了事了。
但是,假如你遇到的那些人,你很渴望他们的爱与关怀,你很向往他们,郭靖黄蓉夫妇武功又好,江湖上名气又高,社会道德评价也高,男才女貌,夫妻恩爱,甚至包括他们的女儿郭芙又好看,连带她的一对大雕都那么好看威风!
这些东西,杨过从小就缺啊,这就是他最深刻的向往啊!
你渴望他们,希望成为他们中的一员,但是他们不给你,不接纳你,还反向打击你,对小孩子来说,这个打击比纯粹的仇恨严重多了。
这就好比,我们根本不那么在乎外人的伤害,但是我们会非常在乎我们在乎的向往的人的伤害。
杨过别扭偏执顽固孤僻自卑的心理形成,郭家人发挥着重要作用,甚至是他们才把杨过稳妥妥的送进了小龙女的怀抱。
郭靖黄蓉夫妇把孤苦到处受欺负的杨过接到桃花岛去生活,本意并不坏,
但是对少年杨过来说,那段日子是不堪回首的,甚至留下了终身性的创伤应激伤痛。
郭靖一家人本来是孤苦伶仃的杨过的家人理想补偿配置。
郭靖:父亲。杨过一直在心里把他父亲杨康当做大英雄武功盖世等等等,那不就是郭伯伯吗?
黄蓉:母亲。纵观《神雕》一书,不说爱情不爱情的,杨过心里最有存在感的两个女人,一定是小龙女和黄蓉,杨过根本就极渴望黄蓉爱他认同他。
郭芙:妻子。在郭靖的意思里,本来就是要把郭芙许配给杨过的,而且杨过后来劝大小武兄弟不要再争夺郭芙的时候,他也假意说,芙妹是我的妻子,你们俩打架为怎的?
甚至后来的郭襄,最初她出生就是杨过抱走,抚养,给她喂奶什么的,是典型的女儿配置。
也就是说,杨过的一生,都跟郭家人纠缠不清,甚至这也是全书写的最漂亮的华彩,比杨过小龙女戏份要精彩很多。
但这理想中的家人配置的真相是怎样的呢?当然,郭靖的品格影响,黄蓉教杨过念书,对他由“邪”入“正”的人生道路起了正向影响,后来才会成为神雕大侠,但是他们对杨过情感上加剧了伤痛,那伤痛可以说影响了杨过的一生。
郭靖象征着“粗莽”。
郭靖对杨过不是不爱,不是不疼,而是郭靖本来就不很懂柔情,他不知道应该如何教育杨过这种内心极其敏感聪明自卑的男孩,于是,常常都误会杨过,对他的教育每次都大声教训他骂他,而且郭靖拿黄蓉的偏爱也没有办法,很多时候也的确对杨过不公平。比如郭芙砍了杨过右臂,郭靖发脾气啥啥的,最后也只能就这么算了。
书里面不止一次写到,杨过每次都是心想,郭伯伯若是骂我一句,我就立刻走!
这是杨过一种明显有情感期待的心理,他的潜意识是很想获得郭靖爱护的。
但是郭靖因为粗莽,没能把这种感情传递给杨过。
黄蓉象征着“偏见”。
郭靖不懂得如何爱杨过,黄蓉却很懂,但是黄蓉却不愿意做,她对杨过的怀疑从幼年时代开始,一直到最后十六年后郭襄过生日,黄蓉都依然保持着对杨过的偏见,怕杨过来复仇。
杨过表面上跟黄蓉疏远,是因为他觉得黄蓉不喜欢他,与其让你不喜欢我,不如我自己先不喜欢你好了,这样才能维持自己脆弱的自尊心。
要想不被人拒绝,先拒绝别人好了。
杨过其实内心非常喜欢黄蓉,黄蓉柔声跟他说几句话,他就会大哭的那种。
书的第十二回:
黄蓉见他神色惊疑不定,拉着他手,叫他坐在身边,柔声道:“过儿,你有很多事,我都不明白,若是问你,料你也不肯说。不过这个我也不怪你。我年幼之时,性儿也是极其怪僻,全亏得你郭伯伯处处容让。”说到这里,轻轻叹了口气,嘴角边现出微笑,想起了自己少年时淘气之事,又道:“我不传你武功,本意是为你好,那知反累你吃了许多苦头。你郭伯伯爱我惜我,这份恩情,我自然要尽力报答,他对你有个极大的心愿,望你将来成为一个顶天立地的好男儿。我定当尽力助你学好,以成全他的心愿。过儿,你也千万别让他灰心,好不好?”
杨过从未听黄蓉如此温柔诚恳的对自己说话,只见她眼中充满着怜爱之情,不由得大是感动,胸口热血上涌,不禁哇的一声,哭了出来。
我们可以假设下,假如黄蓉最初一见杨过就全心全意的接纳了他,给了充分的母性的长辈的爱与呵护,后面还会小龙女什么事儿吗?
要知道杨过之所以最初赖着小龙女,可不是因为男人对女人的爱情,而是,姑姑,你疼我,对我好,所以我不离开你。
而郭芙则象征着“庸俗”。
郭芙作为这么多戏份的主角,庸俗蠢笨到这个程度的,可谓金庸书里独一份。
郭芙没别的,就是从头到尾的庸俗。
人到中年了,依然如此。十六年后再出场,还在一心渴望当帮主夫人,还在以自己是郭靖黄蓉之女而骄傲,还不知道几斤几两,出言嚣张,郭芙普通的名利心和虚荣心,和侠客的世界早就不可同日而语,跟她的小妹妹郭襄的眼光心胸见解一比,也高下立判。
所以杨过小时候像个小叫花子一样,郭芙哪能不欺负他的?而且这种欺负,刻骨铭心,让成年后的杨过久久不能释怀。
杨过对郭芙的欺凌格外敏感,一看到郭芙不喜欢他,厌弃他,就会很受伤,他对别人好像没这么在乎,而且在乎的时间也太久了吧,比如他为啥不这么恨大小武兄弟啊,他为啥不这么恨黄蓉郭靖啊?所以大家便认为杨过爱郭芙,对她有特别感情。
其实,真不一定是爱情。
杨过没那么在乎大小武兄弟的伤害,有可能是因为普遍程度的异性相吸的生命本质。
假如你是个又骄傲又自卑的小男生,一个男孩看你不起,和一个女孩看你不起,因为天生的基因设定,你就是会更介意后者,而假如她看不起你却又对其余的两个不如你的男孩友好,你会更伤自尊。
就好像卢梭在他的自传里写一件事,他儿时调皮,被女老师打,他心里是很乐意的,但是换成她哥哥打他,他可不乐意了。天生的异性相吸。
还有可能是因为大小武兄弟,他没有那么羡慕,大小武兄弟的妈早早给李莫愁杀死了,他爸武三通疯了,有啥好羡慕的啊?
杨过羡慕的是郭芙啊,拥有郭靖这样的爸爸,黄蓉那样的妈妈,后来杨过自己也有了一只雕,那你郭芙不是小时候就有两个雕了不起吗?我现在也有了!!!
杨过对郭芙的感情,把郭芙换个性别就非常好理解了,不是我爱你,而是我想成为你...拥有你先天拥有的那一切。
至于杨过为什么耿耿于怀这么久,这特么的真不是杨过的问题啊,这是郭芙那个蠢货的问题啊!
郭芙源于自己内心的不知所以的爱恋,一直跟杨过作对,而杨过本来又对她很有意见的,本来就恨得她要死,性格又刚烈偏执的,不停的给她这么激怒,不就两个人一直和不好吗?
若说杨过真爱她,那恐怕是对男主人公的极大挖苦。
常人认为,杨过袒护她,几次三番救她,被他砍断了右臂,也不杀她,是源于对她爱慕,爱慕其美貌,其实也是不懂“侠客”和“常人”的区别。
“常人”思维是以其人之道还其人之生,你怎么对我,我就怎么对你,而“侠客”思维是,救人于水火中,只要这个人不是十恶不赦,何况郭芙虽然蠢笨,却是郭靖黄蓉之女,而且是儿时玩伴。
黄蓉就很明白这点,杨过抢了郭芙的马,抱走了郭襄,郭芙吓得要死,怕他来报断臂之仇,黄蓉说,你打小跟杨大哥一起长大,你怎么连这都不懂,他想报仇,但是于心不忍,干脆放了你,又心有不甘,于是,他抱走了襄儿。
黄蓉比郭芙多侠气,于是,对杨过的评价便与郭芙这种俗人不同,当然《神雕》中黄蓉比在《射雕》也俗气多了。
有人说,可是杨过自己说的,因为喜欢郭芙美貌,所以才没下手报仇啊。
这就是不理解人物的心理了,举个不合适的例子,假如你努力要做个狠心的事儿,跟你老婆离婚,你实在是想离了,但是离婚那一刻,你看到她一副凄凉的样子,你离不了,转头走了,然后你是不是就会恨恨的想,我就是这副死样子的,我真是没有用。
那杨过也是一样的吗?我为什么下不了手呢?因为我该死!因为我贪图她好看!
总的来说,杨过对郭芙的态度,刚好最能说明他走向了“侠客”这条路,假如还跟从前一样锱铢必较,那么,杨过就还没有修炼好。
这也是为什么最后郭芙给他道歉了,杨过道:
郭芙走到杨过身前,盈盈下拜,道:“杨大哥,我一生对你不住,但你大仁大义,以德报怨,救了……”说到此处,声音竟自哽咽了。其实过往杨过曾数次救她性命,但郭芙对他终存嫌隙,明知他待自己有恩,可是厌恶之心总是难去,常觉他自恃武功了得,有意示惠逞能,对己未必安着甚么好心。直到此番救了他丈夫,郭芙才真正感激,悟到自己以往之非。
杨过急忙还礼,说道:“芙妹,咱俩一起长大,虽然常闹别扭,其实情若兄妹。只要你此后不再讨厌我、恨我,我就心满意足了。”
这里杨过明显的是释怀了,但是却被很多人扭曲为这句话明显的说明了杨过喜欢郭芙,盼着她不讨厌他,盼着她不恨他。
杨过对郭家人最终释怀了。
他对郭靖的释怀是,在战场上屡次想动手杀郭靖,而郭靖屡次相救于他,杨过确认了郭靖的品格和对他的感情。
他对黄蓉的各种意见,随着小龙女的回归,也看淡了。
他对郭芙的释怀,因为他救了耶律齐,郭芙的几个磕头和诚恳认错,而放下了心结。
至于郭大小姐内心呼啸而至的百折千回的初恋的爱的惆怅,那是她自己的事儿了,跟杨过无关。
少年别扭少年的青春伤痛期终于结束了,达到了一个自我接纳的人生。
整本《神雕侠侣》此时也就结束了。
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书的质量很好。资源多
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- 网友 谢***灵: ( 2025-01-04 12:45:35 )
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- 网友 瞿***香: ( 2025-01-06 07:10:40 )
非常好就是加载有点儿慢。
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书籍真实打分
故事情节:5分
人物塑造:6分
主题深度:6分
文字风格:8分
语言运用:7分
文笔流畅:6分
思想传递:5分
知识深度:9分
知识广度:8分
实用性:6分
章节划分:4分
结构布局:5分
新颖与独特:6分
情感共鸣:3分
引人入胜:4分
现实相关:7分
沉浸感:3分
事实准确性:3分
文化贡献:7分