媒介史 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

崔林著赵淑萍主编的《媒介史(广播电视新闻专业十二五规划教材)》围绕一个主要的问题展开，即：在媒介发展过程中，人类究竟根据什么原则和标准来对媒介进行选择的？作者发现，在媒介演化的过程中，人类对媒介进行选择时主要依照两条标准：一是跨越时空的能力，这是传播的“自由度”问题；一是传播达成的效果，这是信息的“保真度”问题，媒介正是在对这两种目标的追求中不断辞旧履新。

总论 媒介变迁：沉默的双螺旋

第一节 传播自由与时空束缚

第二节 时空成本与技术替代

第三节 信息损耗与符号补偿

第一章 口语：处处掣肘的全感传播

第一节 口语的意义

第二节 语言的产生

第三节 口语的优势

第四节 口语的局限

第二章 延伸：时空成本与传播偏向

第一节 口语的突围

第二节 时间型媒介

第三节 空间型媒介

第四节 媒介的延续

第三章 文字：能力增强与信息损耗

第一节 文字的命运

第二节 载体的沿革

第三节 文字的优势

第四节 文字的局限

第四章 邸报：静态纸媒与传播奇迹

第一节 传播奇迹：中国古代报纸的历史沿革

第二节 静态纸媒：中国古代报纸的媒介形态

第三节 朝政传播：中国古代报纸的传播范式

第五章 报纸(上)：宣传喉舌与攻讦利器

第一节 报纸的诞生

第二节 政党报纸

第三节 攻讦与谩骂

第六章 报纸(下)：挣钱机器与公共领域

第一节 商业报纸出现的社会背景

第二节 廉价报纸

第三节 黄色报纸

第四节 精英报纸

第七章 电报：电讯革命与新闻垄断

第一节 电报的发明

第二节 电讯革命

第三节 通讯社的创立

第四节 电讯垄断

第五节 当今世界的通讯垄断格局

第八章 广播：无远弗届的声响幻境

第一节 从无线电报到大众媒介

第二节 抒情表意的声响幻境

第三节 新媒介成为旧媒介

第九章 电视：大众巅峰与人际拟态

第一节 从发明到普及

第二节 电视产生的冲击与改变

第三节 中国电视的沿革

第四节 电视传播模式：人际的拟态

第十章 网络：全球连接与虚拟世界

第一节 互联网发明的契机与背景

第二节 互联网的发明与拓展

第三节 互联网带来的改变

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书籍介绍

崔林著赵淑萍主编的《媒介史(广播电视新闻专业十二五规划教材)》围绕一个主要的问题展开，即：在媒介发展过程中，人类究竟根据什么原则和标准来对媒介进行选择的？作者发现，在媒介演化的过程中，人类对媒介进行选择时主要依照两条标准：一是跨越时空的能力，这是传播的“自由度”问题；一是传播达成的效果，这是信息的“保真度”问题，媒介正是在对这两种目标的追求中不断辞旧履新。

• 作者：神秘列车 发布时间：2023-04-07 12:33:40

  7分。作为教材，能同时介绍约翰·弥尔顿《论出版自由》、约翰·洛克《政府论》和约翰·密尔《论自由》三种已经可贵。

• 作者：不是圣人 发布时间：2021-04-23 20:52:20

  入门

• 作者：青涯 发布时间：2020-01-05 00:32:00

  嗯，写得挺好。关于电视“人际拟态”的特点给了我很多启示，或许这是从传受障碍角度弱小“数字鸿沟”的办法。有点想去做电视新闻了。

• 作者：all the stars 发布时间：2021-10-26 11:09:18

  挺入门的 不过感觉没啥科研创新的点

• 作者：土拨鼠jerry 发布时间：2014-01-26 15:23:02

  书是好书，但读起来太吃力，基本上是啃下来的，很多地方是蜻蜓点水。感觉要读懂此书，还是需要很扎实的历史知识才行的，至少要读得懂古文才行。尽管如此，吕先生关于尧舜禹周文武等先贤的独到认识，对王莽秦桧等“千古罪人”的平反，依然令我感受良多。的确，任何判断都是要以确凿的证据为依托的，从古至今，由于政治经济文化导致的冤假错案极多，对此我们不能仅仅听信一家之言，要学会独立思考，独立判断才行。

• 作者：areon 发布时间：2020-07-23 18:04:53

  本来不死心，买来后彻底死心…非常泛的把媒介扯了一遍。居然还出了本书…怪不得也没人评价…

• 习惯这件小事儿

  作者：司马忆月 发布时间：2018-12-26 22:03:28

  从小到大，我一直有个不好的习惯，就是爱熬夜。

  一边感叹“白天不懂夜的黑”，一边在阳光明媚中哈欠连天，连我自己都觉得辜负了青天白日。

  

  想过改变吗？那是自然的。

  在每一个昏昏欲睡的白天，我都痛下决心：今天必须必须早睡啊，然并卵，每次睡觉，基本指针都已经指向第二天了......在第N次失败后，我放弃了“早睡”计划。

  01

  上面这个场景似曾相识吗？

  如果非常熟悉，抱歉，你可能中了和我一样的毒。

  现在比较流行立flag，比如新年时，我们许下美好的新年愿望，说下一堆振奋的话，可是年终总结时，往往是“理想很丰满，现实很骨感”，有时打起脸来，piapia的真疼。

  

  我们都知道，要做成一件事，最好是养成习惯——“习惯成自然”嘛，习惯了，如同吃饭穿衣一样，操作起来就简单了。比如健身，开始总是很难的，可能金灿灿的年卡，去了几次就扔进某个不知道的角落了。可是如果真的坚持锻炼了一段时间，某一天不健身可能还会有点不习惯呢。

  我们都知道21天可以养成一个习惯，可是很多人，都败在了21天的路上。似乎也没有人告诉我们，怎么能从此端到彼端。

  习惯，在许多人看来，可大可小，稀松平常。如果问一个人；“你有什么习惯吗？”很多人可能都要努力想想。我们知道习惯的重要性，养成习惯的路上，却是困难重重，一不小心就败下阵来。

  02

  有幸拜读了周士渊先生的《习惯学》，我有了一点启发。

  

  周士渊先生当年清华毕业并留校任教，本来大好前程，却患上了严重的抑郁症而想要用各种极端方式放弃生命，先后病休四五年，住院两三年，身上开了三道，几乎九死而无一生，他也自称在清华园败得几乎最惨的人。也许是上天的眷顾，大难不死后，他渐渐发现了“习惯”这个人生宝藏，几十年如一日的坚持，不仅身体状态良好，还著书、授课、四处演讲，正是应了那句话“从此走上人生巅峰”。

  看周老的相片，精神饱满，笑容满面，72岁了竟还能劈叉，完全没有“老年人”的感觉，真真让人羡慕，也让我这个晚辈汗颜啊。

  周老发生如此翻天覆地的变化，自然归功于习惯。那，是不是代表，我们也可以呢？我想答案是肯定的。

  周老的《习惯学》这本书，

  逻辑性

  非常强，从“发现-见证-践行”三个方面谈了习惯，这很类似我们写议论文的“提出问题-分析问题-解决问题”的思路，也让“习惯”的讨论显得严谨而有说服性。我们很多人之所以“败”于习惯，很大一部分原因是我们并没有好好研究它，而周老，几十年都在践行“习惯”，光这一本《习惯学》，就打磨了十年。说他是中国习惯研究第一人，其实也不为过了。如此热忱研究习惯学的一个人，他写出的东西，肯定也是能让人信服的。

  在书中，我们也能看到周老引经据典，引用了很多书籍和真实案例，让这本书的

  趣味性和深度

  一下子加深了。比如我印象很深的一个是“土豆片消除痘痘”，还兴致勃勃的推荐给周围爱长痘痘的朋友，哈哈，感觉这个方法也太简单易行了吧，比买那些昂贵的化妆品好太多了。这样的例子，书中比比皆是。读完让人感觉接地气又实用。

  

  习惯的养成，首先需要我们认识到养成的“必要性”和“可行性”。

  必要性就是“我要，我必须.....”的过程。比如前几天看了一篇襄阳记者住院的文章，在“离死亡大概两三个步骤距离”的惊险后，他出院肯定会养成合理饮食、运动的习惯。可行性自然是从自己身体条件、经济条件等方面分析，拒绝假大空，拒绝空喊口号不看实际情况。比如家附近没有健身房、自己自律性不强且无人监督还天天喊着健身，可能吗？

  周老开始已经养成了168个习惯，据说成书时，又增加了一些，大概有200个了。那么，这么多习惯的养成，难不难？周老的回答是--不难。

  我们总以为习惯的养成是个苦大仇深、需要顽强毅力的事，其实并不是。

  恰恰相反，有时你付出极大的毅力，发现还是无法养成一个习惯。因为从人的本质来说，是趋利避害的，如果这件事太需要“毅力”，我们很容易打退堂鼓，这种不想做而又似乎不得不去做的纠结，很容易在某一棵稻草压下来后全线崩溃。

  那周老的200个习惯是怎么坚持下来的呢？答案是“易、小、少”。

  易自然是从容易的开始，其实先捡软柿子捏总会在心理上轻松些，“定时、定点、定量”容易坚持，同时又保持灵活有弹性。小就是仔细，着眼于微小。少就是集中，每次集中目标养成一个习惯。我觉得这是一个不断给自己打气的过程“你看你看，也没什么难的嘛”。一个习惯如此，100个、200个习惯也是如此。

  所以大家都看出来了，周老的这本习惯学从必要性、可行性、策略性几个方面说了习惯养成的过程，搭配了自己的操作实践过程，如果一整套实施下来，想必习惯的养成也不难了。

  03

  读周老的书，字里行间都充斥着一种朝气和活力，那种热情和力道是伪装不来的，它透过纸背，抑制不住的从书里要迸发出来。我读的时候，总觉得每句话后面都是一个大大的感叹号！而周老精神矍铄的面貌，则是对自己的习惯学最好的代言。

  

  人们总说“教会徒弟饿死师傅”，可是周老却从没担心这些，他毫无保留地把自己研究的习惯学倾囊相授，而且还唯恐人们不明白、学不会、不去做，那种热切和希望，那种种细致的教导和策略，无时不刻不散发出来。自己受益了，也希望别人从此受益，这是一种多么无私的大爱啊，连我这个素不相识的人都深受感动。

  这本习惯学，我觉得值得珍藏。

  ps:附周老照片一张。

  

• 2018魔幻现实主义中国最值得读的一本书

  作者：白玉京 发布时间：2018-09-28 13:09:56

  给我一个读这本书的理由？

  给你三个。

  读俄知中。

  Jini系数0.42，人民币汇率接近破7，半年贬值10％，P2P千亿资金baolei。某位经济人士如此总结：两年之内，一手好牌打烂了。

  在现在的出版管控下这本书能出版是个奇迹。

  《寡头》是《华盛顿邮报》驻俄罗斯站长根据90年代在俄罗斯对数个相关人物的访谈和对后苏联社会的长期观察而写成。做为一个来自西方世界会说俄语的记者，戴维霍夫曼以客观的角度记录了苏联解体后的金融危机，以及寡头们是如何快速崛起的。在追问事情如何发生的时候，戴维霍夫曼采访当事人或交叉采访，在给寡头们阐述的机会的同时，也以旁观者的身份铺陈不同的事实和相左的看法，从而让读者可以更全面地了解这段历史。而所有这些最珍贵的一点在于，霍夫曼是在当事人“成名”之前而得到了相对来说他们未加掩饰的态度。

  《寡头》中对六个人物进行了侧写，包括政治人物卢日科夫和改革核心人物丘拜斯，另外四位从籍籍无名的，包工头，戏剧导演，工厂主任和科学家一跃成为全俄罗斯最富有的人，别列佐夫斯基，古辛斯基，霍多尔可夫斯基，和斯莫伦斯基这四人全都带有犹太血统。戴维霍夫曼并没有强调这个标签，只是在介绍每个人的过往经历，来自哪里，何种家庭背景的时候，据实写出。而在整个苏联几十年的控制下，当局实质上是十分排犹的，犹太人在政治，科学，甚至艺术领域都受到打压或者限制。而当链条打开，齿轮开始运转的时候，第一波攫取了最大化利益的，具有代表性的几位，的确都是犹太人，这实在是值得研究。

  这些寡头到底是如何崛起的？Pujing是这么看的，他在一次接受《纽约时报》采访时公开表达了他的不满：“我们有一部分人在一夜之间成为亿万富翁。是国家把他们指派为亿万富翁。实际上是国家无偿给了他们巨额的财产。他们自己说的。‘我被指派为亿万富翁了！’然后他们就认为他们自己就是上帝，能够拥有任何东西。” 不知道多大比例是出于运气而多大比例是出于能力，这些人掌握了从前属于国家的，工厂，石油，银行，和电视台。至于第一桶金，则大部分是权力寻租带来的一本万利甚至空手套白狼的生意，和当年中国价格双轨制下的“Guandao”类似，太阳底下没有新鲜事，在绝大部分地区，最容易也是最罪恶的赚钱渠道都是利用权力，中国在jiagechuangguan失败，tonghuopengzhang超过28％之后一年发生了大规模抗议，而俄罗斯走得更远，问题更大，“瓦希列夫曾经说，俄罗斯资本主义化所犯的最大错误就是，在改革后第一次冲击波后没有能够及时地建立起有效的法律及制度来规范市场行为。” 到底他们如何通过行政或金融手段拿走了民众的利益，我们可以去阅读专业文献，而简单一句话来说，套用丘拜斯的观点 “这实际上就是偷窃国家资产，但并不违法，因为如何把资产从国家转移到个人手上并没有法律依据。”自发私有化的结果就是政党分赃制：只对工厂经理和政治老板有好处，其他人都被排除在外。丘拜斯对保守派从事的这种粗鲁的挑衅行为非常生气。他回忆说：“这种事情的本质就是，只要你脸皮厚，大胆，坚决，你就能得到一切，如果你脸皮薄，胆子小，你就在一边老实坐着。” 而丘拜斯之所以给予这些是因为他信仰市场经济，致力于将资产从国家的掌控内转移向私人，至于何人得到，得到多少，他并不在意，因为他坚信市场会调节，不适任的拥有者自会失败，而资产会为自己找到最合适的持有人。

  如同看完《俄罗斯史》的感触，为什么会想要了解俄罗斯的历史呢，因为中国处于某种原因有着相似的历史和政策，可能因为民族性迥异所以进程还是不同的。不用多少花多少脑筋，我们就会意识到中国和苏联或者说是俄罗斯，可以玩一个找不同的游戏，比如，将以下的主体替换成中国，毫无违和感。

  · 因为没有真正的政治选择，许多俄罗斯人选择退出。俄罗斯人现在与政治渐行渐远，反而进入了与普京达成“不参与协议”的时代；如果普京不干涉俄罗斯人的私人生活，那么他们也不会干涉政治。在苏联时期，国家是无处不在的，但在今天，俄罗斯人能够享有“几乎无限的个人自由。”

  · 这样的体制早已不是自上而下的控制。并没有什么ducai！相反，官僚计划体制已经彻底沦为了无法琢磨，没完没了，不讲规矩的菜市场。

  但俄罗斯还是向前迈了一步。叶利钦经历了连任选举，尽管危机四伏，但是叶利钦在支持率极低的情况下，还是没有选择诱惑力极大的取消选举，而是在团队和寡头的倾力支持下，拖着快要完蛋的心脏赢得了选举。寡头之一的古辛斯基控制着电视台，以简单粗暴行之有效的宣传方式，配合抹黑对手共产党候选人久加诺夫，在绝大多数记者的自愿配合下——因为极度恐惧回到共产党的时代——操弄民意，叶利钦才得以再度掌权。这一刻，叶利钦的政府和寡头才算是彻底结成了同盟，而这也给了寡头，尤其是别列佐夫斯基以野心，操控政府甚至是下一届总理的人选。

  在戴维霍夫曼的书中，寡头之一的卢日科夫和投机者不同，他曾经在后期致力与叶利钦分庭抗礼总统选举，最终败下阵来，他也许不是传统意义上的“寡头”，他的确是一个有影响力的政治家。卢日科夫是一个什么样的人呢？技术官僚，干实事的人，从拯救蔬菜存储销售的使命开始，运营莫斯科十多年；是负责发放营业许可证的人，在形势不确定的时候支持私人经济；没有家庭生活，不喝酒，白天工作晚上接见各种“个体户”。我知道这些描写让我们想起了某位领导者。卢日科夫在叶利钦被逼宫的时候以莫斯科市长的身份公开支持叶利钦，有一段侧写十分真实而有意思：卢日科夫一边看着窗外一边说着话，似乎并不想让某一个人听见，尽管一帮核心成员就坐在他们的办公室。“也就是你我之间，”他说到，“我才这样说，政变是一场浩大的行政工程。”说起这场由一帮共产党老手发起的zaofan行为，他做了如此预言；“那帮共青团团员根本没法应付－门都没有！”他说对了，政变企图失败了。

  卢日科夫与俄罗斯金融改革操盘手丘拜斯之间的分歧就是国家资本主义与自由市场经济的分歧，“卢日科夫对苏联制度的失败并不陌生，他认为自己是市场经济的鼓吹者。但他对市场和个人资产的理解是，必须由领袖来管理，资产是通过艰苦的劳动得来的，不是通过象征性的价格买来的。在谈到把资产分到私人手里时，卢日科夫首先想指导的是资产新主人的能力如何，而丘拜斯想做的是首先把资产分出去，然后让市场来决定谁是有能力的资产主人。这就牵涉到俄罗斯资本主义不同模式的核心问题。卢日科夫说：“人有工作积极性不是因为他有资产。”卢日科夫把丘拜斯创造的新的资产主人嘲讽为“寄生资本”，指那些完全不了解工厂和生产企业而把他们的钱存入瑞士银行账号或变为“外国别墅，汽艇，轿车和其他享乐品”的人。”

  除了得以厘清历史关键点的脉络，阅读非虚构最令人著迷的一点是，我们会发现从未想到的史实。其一是在俄罗斯的动荡抑或是变革中，索罗斯扮演的角色颇为诡异。在丘拜斯的拜访后，索罗斯达成了一笔100万美金的金融款项，这笔钱帮助叶利钦的势力用广告压倒反对派的声音。索罗斯还曾经出资为俄罗斯儿童出版新的历史课本，为俄罗斯学者和科学家提供生活补贴，还救助了“大部头期刊”，例如拥有悠久历史的传统的俄罗斯文学杂志《新世界》。他如何评价寡头？“他们的做法很原始，也很贪得无厌。”另一点戴维霍夫曼在这本书中完全没有提及，但是在之后另一本获得普利策奖的书中《死亡之手－超级大国冷战军备竞赛及苏联解体后的核生化武器失控危局》，讲到了当年，美国承诺戈尔巴乔夫销毁核武器和政治改革之后会有巨额的经济援助，这是为了冷战最终的胜利和促进共产党阵营的政体改革。但在戈尔巴乔夫完成改革之后，美国就好像忘了这回事一样，只提供了两百万美金，而这种短视背信的行为间接导致了苏联的经济崩溃以及后来的一系列事件。而这当然不可能是秘密的，90年代初中国领导人看着这一切发生，也由此警惕不要重蹈覆辙。

  但正本书最为反讽的是，别列佐夫斯基，那个从数学科学家到最有影响力的寡头，也是四个寡头中最有政治野心的人，他在pujing初入政坛的时候就全力支持了他。pujing成为总统后，参加了别列佐夫斯基妻子的生日晚会，别列佐夫斯基这么评价：“他表现了超乎政治的个人对朋友的忠实和感情。”后来，在车臣战争和是否政府应该拥有对电视台的管控这些观点上两人产生了分歧，在书中对别列佐夫斯基展现了大概的轮廓，而对pujing，只有寥寥几笔，估计是戴维霍夫曼远远没有机会了解他，在俄罗斯的改革浪潮席卷全国甚至西伯利亚的时候，他是一个驻扎在东德的克格勃，远离改革中心，回国后因为忠诚和能力为叶利钦所认可，在换了四，五个总理后，这个十年前还是克格勃的人成为了俄罗斯的总理，也许总会有人问，为什么是pujing？这本书并没有给出答案。无论如何，别列佐夫斯基因不明原因2013年死在了伦敦的家里，在2000年接受戴维霍夫曼的采访时，他意识到他对pujing过快的zhuanzhi进程的恐惧是有根据的。“他说他仍然相信我们会在俄罗斯建设一个ziyouminzhu的国家，但是我们必须使用强制手段，因为人们还没有做好准备。”他补充说，“普京相信一切都要自上而下进行管理，所有就有必要实行权力的集中，大众媒体的集中以及商业管控。”别列佐夫斯基奋笔疾书给普京写了封短信。他在信中写道，普京一次又一次地犯了同样的错误，首先是逐步扩大与车臣的战争，借着将自己的意愿强加给政府长官，最后还要接管广大媒体。别列佐夫斯基悲叹总统正在试图“通过简单方式解决复杂问题”。普京在试图实行ducai。但这不会有用。

  这一切是不是感觉又在玩找不同的游戏？

  寡头的辉煌之后，是俄罗斯一系列充满争论的经济措施。当年苏联解体后的第一次崩溃，让大多数人的养老金化为乌有，阿列克谢耶维奇的访谈记录中，存款本来能买一辆沃尔沃轿车的老人，到最后只付得起自杀后的棺材和一双靴子。第二次崩溃是1998年金融危机，工薪阶层甚至无法从银行中取出工资。90年代我们看到了“老毛子”的极端困境，军队连导弹都卖掉了。当局一直庆幸当年的崩溃从未发生在我们身上，俄罗斯人凭借着石油苟活和翻身，而今天，中国每一天发生的事都是魔幻现实，在汹涌的海浪上，我们其实一无所有，在风浪中人们唯一能做的就是买房，或者说，抱紧自己。媒体痴迷于探讨中国人为什么那么喜欢买房子，我总觉得上一代人，没吃过猪肉也看过猪跑，所以本能地害怕通胀或者货币崩溃。这也是为什么，提高社保缴纳额度，理论上是好事是保障，而现在除了宏观经济学家和小企业主大声疾呼反对，几乎所有人都是哀号一片，因为对社保和养老金的不信任，大家都担心三十年后的恶性通货膨胀，甚至十年后社保直接赖账。因为这个国家十年前生二胎拉去引产罚款，而现在鼓励生二胎不惜讨论给女性一年产假；文革前期鼓励大鸣大放提意见，然后就把右派拉去jiabiangou；改革开放后承诺私有经济不动摇，现在前保监会主席吴小平说“中国私营经济已完成协助公有经济发展的任务，应逐渐离场”。真的，别谴责中国人为什么爱买房了，因为我们他妈的也不知道应该干嘛。

  所以，可以看看这本书，《寡头》。