SAT数学30天速成真经【放心购买 无忧售后】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《SAT数学30天速成真经》中数学考题的形式、类型和完成题目所要求的数学背景知识在每次考试中都变化不大，所以细心周到的考前复习会大大提高考生的数学成绩。考天下学习网编著的《SAT数学30天速成真经》由新东方一线名师倾力打造，是SAT考试的辅导用书。书中将SAT考试所考查知识点予以标准解读，在这些章节后你会发现大量按章节知识点设置的与SAT试题同样题型的数学练习题目，以及最近几年考查此知识点的真题。复习知识点后，趁热打铁做练习题目与真题，反复揣摩，认真体会和总结，消化所学，最终将书本静止固定的知识吸收为自己能灵活运用的知识。经过此部分训练，考生对重点知识烂熟于心，也便顺利过渡到了“手中有粮心不慌”的境界。

章 SAT官方指南解析

第二章 SAT数学考试指南

节 SAT数学考试出题趋势分析

第二节 SAT数学考试内容和难度

第三节 SAT数学考试题型及其解题策略

第四节 中国考生在SAT数学考试中的常见错误

第五节 应对SAT数学考试的基本解题技巧

第三章 Arithmetic（算术）

节 算术法则

第二节 整数的概念和性质

第三节 整数的正负性、奇偶性和质合性

第四节 分数、小数和百分比

第五节 因子和质因子

第六节 连续整数及其性质

第七节 数的开方和乘方

第八节 数的除法和整除问题

第九节 公约数和最小公倍数

第十节 同余

第十一节 平均数／中值／众数

第十二节 数字推理

第十三节 重点知识练习与详解

第十四节 SAT算术历年真题汇总

第四章 Algebra（代数）

节 数的乘方及开方

第二节 变量和代数表达式

第三节 因式分解

第四节 方程

第五节 代数不等式

第六节 数列

第七节 负指数与分数指数

第八节 函数

第九节 函数图像移动

第十节 新符号或新术语

第十一节 应用题

第十二节 重点知识练习与详解

第十三节 SAT代数历年真题汇总

第五章 Geometry（几何）

节 平面几何

第二节 立体几何

第三节 平面直角坐标系

第四节 重点知识练习与详解

第五节 SAT几何历年真题汇总

第六章 Data Analysis and Probability（数据分析和概率）

节 数据分析

第二节 数据解释

第三节 排列、组合和概率

第四节 集合

第五节 重点知识练习与详解

第六节 SAT数据分析和概率历年真题汇总

第七章 SAT数学全真模拟试题

附录

附录一 SAT数学常用术语汇编

附录二 SAT数学常用符号及其英文表达

附录三 SAT数学常用公式

附录四 SAT数学部分考试评分标准与分数换算表

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编辑推荐

SAT写作30天速成真经

• 作者： 发布时间：2021-12-25 22:41:41

  睡前慢慢读完了。羡慕在这样的家庭氛围中长大，我的古诗教育就是在痛苦的应试考试中，但有被点燃起重新走进诗词的期待。

• 作者：有树 发布时间：2023-07-27 13:45:52

  画画真好看

• 作者：睡不醒星人 发布时间：2019-03-27 10:50:53

  帮助病人认识自己的疾病，识别疾病开始出现的预兆症状，家人要以同情的态度对待病人，毕竟没有人愿意生病，精分就跟糖尿病一样需要终生服药，不可能被治愈，只可能被缓解

• 作者：sharon 发布时间：2018-03-23 10:41:50

  世界是全息的，通过梦境，巧合，你可以读懂很多信息（很多灵修课程里会抽卡来分析潜意识也是这个原理），通过想象力和梦境的结合，甚至可以疗愈身体（其实也是冥想的原理）。

  基本上唯物主义会觉得这是鬼扯；心灵领域研究深入的会觉得非常有趣，而且在生活中真的可以得到验证。

• 作者：非奇异矩阵 发布时间：2018-01-23 00:26:17

  作为原则性的check list还是很有启发性的，但很难称为法则，而且不都是处于同一层次也不都是正交的，有几条并没有什么逻辑性。

• 作者：Nowhereman 发布时间：2021-06-27 15:20:28

  不用拉图尔升级，这里面罗列的音乐社会学就不具有生产力。

• 人是文化的动物

  作者：翩若惊鸿 发布时间：2010-04-27 17:01:54

  德国哲学家，文化哲学创始人卡西尔在其著作《人论》中提出，人是符号的动物，文化是符号的形式，人类活动本质上是一种“符号”或“象征”活动，在此过程中，人建立起人之为人的“主体性”，并构成一个文化的世界。语言，神话，宗教，艺术，科学和历史都是符号活动的组成和生成，彼此表示人类种种经验，趋向一个共同的目标——塑造“文化人”。

  由此可见，“人是符号的动物”是卡西尔符号形式哲学或文化哲学的最基本原理，也是卡西尔文学符号学或符号诗学的最基本的根据。“人是符号的动物”这一结论是“回到康德”而又“超越康德”的一个成就。在康德的“三大批判”中，康德哲学最终要回答的问题归结到一点：“人是目的，而非手段”。把西方哲学由研究自然客体的“宇宙论”转换为研究人类主体的“人学”，这就是其所谓的“哥白尼式的变革”。而卡西尔在《人论科学的逻辑》中曾指出：“康德曾经为自然科学所作的同样意义的结构分析。”很显然，卡西尔沿着康德的批判哲学思路，在思考“人的问题”的过程中发现了“人是符号的动物”的结论。

  “人是动物与文化的统一体”，这个定义告诉我们：人乃是动物与文化的统一，人不再是一种纯粹的动物，文化业不再是人之外的事物，二是人的有机组成部分，只有把人的肉体部分与文化部分统一为一个整体，才是完整的人。这种关于人的新定义，与以往关于人的定义的最根本区别，在于它把“文化”引入了人的结构之中而作为组成人的要素，从而使人超越了动物与生物，成为一种高于动物或生物的存在。人作为“动物”与“文化”的统一体，不仅清楚地表现在人的起源上，而且也突出地表现在人的历史发展中。众所周知，自从晚期智人以后，人的肉体部分的变化是极其微小的，人的发展主要不是肉体的发展，而是文化的发展。一部文明人类史就是一部文化史，离开文化的发展，根本没有人的发展。文化的发展就是人的发展。对此，人们已无异议。这个事实雄辩地证明，文化史人的不可割裂的组成部分，人的确是动物与文化的统一体。

  在阅读卡西尔《人论》中，下篇“人与文化”第六章：以人类文化为依据的人的定义，讲“人是什么”的命题进行了深入浅出的分析。亚里士多德关于“人的本质的三个论断”（求知是人的本性；人是理性的动物；人是天生的政治动物）而言，卡西尔对亚里士多德“求知是人的本性”这一论断十分重视。《人论》中卡西尔对这个时期的人学思想所做的比较深刻的分析：“根据柏拉图的看法，人的本质就像一篇困难的文章，其意义必须靠哲学来译解，但是，在我们的个人经验中，这篇文章是用极小的文字写成的，因而很难辨认。哲学的最初工作就是必须放大这些字。哲学只有在已经发展了一种国家理论时，才能给予我们一个令人满意的人的理论：人的本性是以大写字母写在国家的本性上》”也就是说，“为了解决人的问题，我们必须把它投射到一个更大的平面图上。”在人类历史中，国家的现有形成乃是文明进程中一个较晚的产物，早在人发现国家这种社会组织形式之前，人就已经做过其他一些尝试去组织他的情感，愿望和思想。诚然，人类的有关文化的活动在历史进展中是与国家的发展密切相关的，在许多方面，文化活动是依赖于政治生活的形式。尽管它们并不具有独立的历史存在，却仍然具有自己的目的和价值。在卡西尔的观点里，语言，神话，宗教，艺术，科学，历史这些属于人类文化的概念分别是“人性”这一圆周的各个扇面，这个想法是一种“人的哲学”，能使文明把这些活动理解为一个有机整体，我的理解是，文化是人的这个构造的其中以部分，文明不能脱离政治环境来谈论人，必须是在一定的政治环境下解析文化，再利用对文化的解析窥视人的本质。“人是文化的动物”正是将人类区别于生物的观点。

  卡西尔所建构的以人为中心的人类文化哲学体系，不仅强调其有机统一性，而且对他的人类文化哲学体系得以构架的语言，神话，宗教，艺术，科学，历史等各文化领域及其特殊符号文化意义进行了具体研究和深入探讨。根据之前亚里士多德“人是政治的动物，社会动物，理性动物”，还有马克思“人的功能即劳动”的一系列理论，卡西尔据此将人划分到一个功能性意义层面上，而非实体性，从方法上把人的问题的研究向前推进了一大步。我认为卡西尔的这一论断是对“人”这一概念的一种全新的解释。人的发展包含文化的发展，而且随着人类历史的推进，文化的发展在人的发展中具有越来越大的比重。人的发展，主要是文化的发展，大力推进文化事物的发展就必然形成人的发展。如果将人与文化事物对立起来，看不到人与文化的内在联系，就无法把握住人类发展的文化本质。人是动物与文化的统一体，具有动物性和文化性双重特性。人的自我改造从实质上讲是抑制并逐渐改变人的动物性，发扬并提高人的文化性。

  在强调精神文明的现代社会，我们正经历的是一个不断抛弃落后，野蛮征状的动物性而迈向更高层面的文化性，形成自然与文化两个意识层面，以区别于动植物而存在。人类发展的最终结局必然是：动物性被彻底抛弃，文化性被充分发扬，人类始终是以一个文化的动物的形态存在。无疑，卡西尔的这一套方法论探究人性，是对人性探究的一大超越。

• 令人有些失望的第二版

  作者：iLRainyday 发布时间：2012-07-05 17:31:31

  本来不想吐槽的，可是一想到花了￥450买了这么一本书我就觉得不吐不爽。stevens之前的advanced programming in the unix environment和unix network programming的新版都挺不错，所以想当然觉得这本TCP/IP illustrated, 2nd应该也不会差。结果......

  新版基本上除了封面和第一版一样之外，内容上基本上都被重写了，包括写作风格和方式。

  缺点：1、章节的编排顺序匪夷所思。DHCP,firewall,NAT被放在了TCP,UDP章节之前。话说你连port都不知道是什么东西的时候，作者你指望读者能搞明白NAT？搞明白如何配置firewall？？你说DHCP是作为UDP的payload，可是UDP又是什么东西？

  2、详略不当。wireless/ppp/stp/pppoe/tunneling都要讲,但是没一个讲明白的，这些东西本来也就不是作者安排的几十页能说清楚的。你何苦啊？要知道把这些东西说的差不多的TCP/IP Guide可是用了1500+页啊~~你还少了500+页呢~~~ end to end argument和fate sharing这两个和Internet体系相关的重要设计理念其实应该多讲一些，结果只用了一页。讲STUN的时候，其实我们最希望知道如何利用STUN来进行NAT穿越，可惜作者并没有讲。当然了，如果你那这本书来学习TCP/IP的话，不指望你能看明白这一章。因为这章本该是放在TCP之后再讲的。

  3、虽说也采用了抓包来解释协议的实际运作过程，可是实际上并没有太多的使用这种方式，很多地方颇有读RFC的感觉。

  4、相比第一版颇有价值的课后题，新版没有了...

  优点：补充了很多新内容；每章后的reference挺有价值；TCP部分写的很是不错（亮点！）

  PS. (1) DMZ这个缩写没有在正文中给出全称；

  (2) 讲wireless的时候，提到了ESSID，在CWNA Certified Wireless Network Administrator Official Study Guide这本书里作者都已经专门澄清过：有SSID，BSSID，但是就是没有所谓的ESSID这个概念。

  (3) datagram和packet这两个术语的关系一直没讲。在第一版中，在第一章就特别对此进行了说明。（RFC1122上亦有）

  建议：通常一本书出了新版之后就意味着老版可以扔掉了，不过这次是个例外。第一版你还得留在手边，第二版可以作为补充。