巫士唐望的教诲 [美]卡洛斯·卡斯塔【正版书籍】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《巫士唐望的教诲》记录了作者在1960到1965年间师从印第安亚基族巫士唐望·马图斯学习巫术的过程。根据卡斯塔尼达在书中的说法，1960年，他经朋友介绍，在亚利桑那州某个公共汽车站认识了唐望·马图斯。他的朋友声称唐望是印第安亚基族的巫士，对药草十分了解。卡斯塔尼达随后努力说服唐望把有关药草的知识传授给他，唐望起初并不愿意，但在卡斯塔尼达的坚持之下，终于将其收为门徒，逐步教他服食仙人掌科乌羽玉属植物（Peyote，即“培药特”，见上海文艺出版社2010年5月版，下同）和白花曼陀罗（Jimson Weed，即“魔鬼草”）。

在服用这些草药之后，作者得到了各种奇怪的经验，例如，有一次他觉得自己变成了乌鸦，而且能够飞翔。他认为这些经验是幻觉，但唐望则说它们和人们在日常生活中的各种经验相同，是真实的。印第安巫士和他的门徒之间这两种相左的看法构成了本书的核心问题：卡斯塔尼达服用草药之后经验到的世界是客观实在吗？人们在日常生活中经验到的世界是终极的实在吗，抑或只是终极实在的表现方式之一？

新时代思潮的开山力作，摇滚巨星约翰·列侬、垮掉派代表作家威廉·巴罗兹、电影艺术大师费德里柯·费里尼、天才诗人吉姆·莫里森的最爱之作！

跃入“新认知系统”的多重地平线——出版三十周年之纪念序文（卡洛斯?卡斯塔尼达）

一条有心的道路

绪论

部身为门徒

第二部结构分析

一、劋作的秩序

二、观念上的秩序

三、总结

附件一印证特殊共识的过程

附件二结构分析大纲”

（美国）卡洛斯·卡斯塔尼达编译 鲁宓卡洛斯?卡斯塔尼达，(925年2月25—998年4月27日)，秘鲁裔美国人类学家，因为唐望系列图书而在美国获得崇高的声望。由于他在美国中产阶级中的巨大影响，973年3月5日出版的美国《时代》周刊，用长达万余字的封面文章来报道卡斯塔尼达和他的作品。编译者简介 鲁宓，翻译家，译有《唐望之书》系列及各类作品十余种。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：巫士唐望的教诲 [美]卡洛斯·卡斯塔【正版书籍】在线阅读

在线听书地址：巫士唐望的教诲 [美]卡洛斯·卡斯塔【正版书籍】在线收听

在线购买地址：巫士唐望的教诲 [美]卡洛斯·卡斯塔【正版书籍】在线购买

但是不管你是放弃还是走下去，你的决定都必须毫无恐惧或野心。我要警告你，仔细，谨慎地观察每条道路。你认为应该试多少次，就试多少次，然后问自己一个问题。只有一个非常老的人才会问这个问题。当我年轻时，有一次我的恩人告诉过我这个问题，但是我当时过于血气方刚，无法了解它。现在我了解了，这个问题时：“这条路有心吗？”所有的道路都是一样的：它们不通向任何地方。它们也许穿过树丛，或进入树丛。在我自己的生命中，我可以说我走过很长很长的路，但我没有到达任何地方。我恩人的问题现在具有明显的意义了：这条道路有心吗？如果有的话，这就是一条好路；如果没有，这条路就没有什么用处。两条路都不通向任何地方；但是一条路有心，另一条没有。一条路使旅途愉快，只要你走在上面，你与路就是一体的；另外一条路会使你诅咒你的生命。一条路使你坚强，另一条使你软弱。

在这段时间里，我有幸参加了哈罗德・加芬克尔教授在加州大学社会学系的课程。他为我提供了最杰出的人种学研究式，其中，日常生活的实际行动可以作为哲学性研究的真实题；而任何被研究的现象都必须在原本的环境中进行观察，根据原有的规律与连贯性。如果能够从中抽取出任何规律或原则，那些规律与原则都必须配合现象本身。因此，巫土的实际行动，在其本身的规矩与结构之下可被视为一种有条理的系统，是值得严肃探讨的扎实课题。如此的探讨不需要得到优先建立的学术理论的认可，或与在不同哲学背景下所得到的资料做任何比较。

其一是在现代科学的模式中，美洲原住民文化的思想过程只剩下很少的时间能独立存在；其二是观察到的现象，不管可能性为何，都是货真价实的研究对象，值得我付出最大的关切与认真。

“日常生活的世界永远无法被看成具有人性、具有力量控制我们能够造就我们或毁灭我们，因为人的战场不是他周国的世界。人的战场是在地平线的另一边在一个普通人无法想象的地方。在那里人不再是人。”

我在自己的一系列著作中所描述的大部分过程，是我身为个社会化生物在新系统的冲击下的自然抗衡过程。

唐望说，被视为古代墨西哥巫士“认知系统”基石的一个“能量事实”是，宇宙的一切都是能量的表现。那些巫土直接“看见”能量，所得到的“能量事实”是，宇宙是由两种互矛盾却同时相辅相成的力量构成的。他们把那两种力量称为生命能量”与“无生命能量”。

编辑推荐

960年，美国人类学家卡洛斯?卡斯塔尼达在墨西哥沙漠偶遇印第安巫士唐望，从此踏上长达十年的心灵秘境之旅。这位接受理性训练的学者，跟随着唐望这位精神导师，重新发掘生命的力量和意义，进而反思主流社会的价值观念。看完师徒二人的对话，读者将会对世界有全新的认识 而书中谈到的各种修炼技巧，更能让读者明白如何面对真实的自我，获取生命的智慧，从而过上美好的生活。这部作品自从968年在美国出版以来，被翻译成二十几种文字，四十几年长销不衰，在世界范围内产生了巨大的影响，被誉为的灵修入门读物，早已跻身新时代思想的经典著作之列。

书籍介绍

《巫士唐望的教诲》记录了作者在1960到1965年间师从印第安亚基族巫士唐望·马图斯学习巫术的过程。根据卡斯塔尼达在书中的说法，1960年，他经朋友介绍，在亚利桑那州某个公共汽车站认识了唐望·马图斯。他的朋友声称唐望是印第安亚基族的巫士，对药草十分了解。卡斯塔尼达随后努力说服唐望把有关药草的知识传授给他，唐望起初并不愿意，但在卡斯塔尼达的坚持之下，终于将其收为门徒，逐步教他服食仙人掌科乌羽玉属植物（Peyote，即“培药特”，见上海文艺出版社2010年5月版，下同）和白花曼陀罗（Jimson Weed，即“魔鬼草”）。

在服用这些草药之后，作者得到了各种奇怪的经验，例如，有一次他觉得自己变成了乌鸦，而且能够飞翔。他认为这些经验是幻觉，但唐望则说它们和人们在日常生活中的各种经验相同，是真实的。印第安巫士和他的门徒之间这两种相左的看法构成了本书的核心问题：卡斯塔尼达服用草药之后经验到的世界是客观实在吗？人们在日常生活中经验到的世界是终极的实在吗，抑或只是终极实在的表现方式之一？

新时代思潮的开山力作，摇滚巨星约翰·列侬、垮掉派代表作家威廉·巴罗兹、电影艺术大师费德里柯·费里尼、天才诗人吉姆·莫里森的最爱之作！

• 作者：九个妖 发布时间：2016-04-15 04:06:16

  真他妈相见恨晚有点太激动

• 作者：廖廖青年 发布时间：2019-09-02 17:03:55

  美中不足的是重复的段落太多。

• 作者：Diablo 发布时间：2014-10-20 12:36:17

  为啥我觉得是本嗑药宝典？

• 作者：灰梦 发布时间：2012-10-16 23:38:38

  印第安人的道 中国人的道，全世界国家的道 ，都是一个道

• 作者：高尔吉亚 发布时间：2018-03-13 20:24:30

  和《做梦的艺术》一样在结尾部分达到了高潮，居然有人要害朕？当然，就像有人要杀死唐望一样，不过我们的卡卡（不是巴西那个帅小哥）有主角光环，又一次漂亮地战胜了对方。不过通篇还是非常晦涩，深奥。但关于“预见、飞翔、身体消失、穿墙、变成乌鸦等”这些我们视之为超能力的描述还是相当精彩的，而之前要经过非常复杂和严峻的准备过程，不仅是这些植物的准备还有更重要的心理上的准备，卡卡孤独一人过关砍将，明明内心如此迫切想体验又嘴上傲娇地拒绝唐望，末了明明自己已经证实许多奇迹的发生，却还硬要唐望给予肯定：“你到底看到我飞了没，你到底看到我身体消失了么？”卡卡的声音就像一个典型的顶着一头卷发有着红扑扑脸蛋的美国大学生一般。ps：“麦斯卡力陀”的植物来源貌似就是《知觉之门》里提取出“麦斯卡林”同一植物来源。

• 作者：乌拉诺布斯 发布时间：2014-07-15 17:32:26

  一切成不成真的源头在于你相不相信，可能活着真就是个唯心的事儿

• 选择一个合适的门徒多么困难

  作者：灵照 发布时间：2011-11-05 23:06:58

  书的内容有些神乎其神，那兴许是草药与心理暗示带来的幻觉，也兴许是另外一个世界的开启，我个人感兴趣的是麦斯卡力陀的内容，那那篇幅能让人产生心灵深处的兴趣。其余的无论是魔鬼草还是小烟都是欠缺一些内核的东西，描述得也无法让人亲近其本质。

     无从得知故事的真实性，但愿不是真实的，因为如果是真实的，唐望该是多么失望啊，他无法找到一个印度安血统的徒弟，在有生的暮年里碰到一个门徒，还是一个白人，而且是一个受过高等教育的白人，然后花费了数年的时间去教育他培养他，让他去接触了解人类的神秘主义系统，最后他却逃离了，最后还用标准的西方分析方法把他的教授科学化，体系化，这实在是讽刺。

      前半部是晚上看的，让人有些提神，后半部在飞机看的，有些失望了，因为以为笔者要迎来一个灵性的转折点时，他却突然放弃了，放弃的理由很牵强，在经历了那么多灵异事件后，因为一次未遂的突袭而恐惧而逃走了，一个人怎么可能在看到神的人形存在，甚至变成一只乌鸦飞行后，却因为一次恐惧事件而逃离探索呢？，那不是说唐望瞎了？麦斯卡力陀的选择也是错的？。

      我觉得作者在最后不坦诚，要么夸大了之前的经历，要么最后与唐望的远离另有原因。如果是真实的，这么好的一个导师，你怎么可能放弃呢。书本最后的所谓的唐望的教义整理更是最大的败笔，唐望一直要改变他的大脑认知模式，他却以此来记录整理核心的教诲，可怜的唐望。

      书的评分与名气，均有言过其实了。

• 卡卡眼中日常的唐望世界和唐望的潜猎艺术

  作者：格格巫 发布时间：2017-11-26 08:25:38

  

  听说后期为推广魔卡Tensegrity出镜

  卡卡 （1925年12月25日-1998年4月27日） 在绪论里简单介绍了开始的历程，初次见面于1960年的夏天，这个在后面书里对于初次见面有更详尽的描述，意义的阐发也更有力度，但是第一本里对于第一次的描述是简单的，只是外貌和特别的眼睛；唐望像一个普通而特殊的老人，颈上有皱纹，皮肤黝黑，有初次见面的沉默，最后等到巴士他先走的细节；也提到他是1891年出生在墨西哥中南部，9岁的时候随家人到墨西哥中部，卡卡在开始受训的时候，是在墨西哥，初次经历了4年的门徒生涯

  绪论里卡卡理性的归纳重点顺序是：迷幻植物的使用，巫术的步骤和公式，力量物体的获得和使用，药草的使用，以及歌曲和传奇故事

  三种植物：培药特（注：墨西哥的龙舌兰仙人掌的果实，唐望称之为麦斯卡力陀）、魔鬼草（注：百度百科的图片,看起来跟文章内说的曼陀罗植物（有公母之分），有很大差异，百度的这个条目居然引用是本文的解释，啧啧）以及一种蘑菇（小烟）。在解离的真实一书内，卡卡明确为三种著名的知觉转变性植物：

  培药特（学名：lophophora williamasii）

  

  

  乌羽玉（学名：Lophophora williamsii (Lem. ex Salm-Dyck) Coult.）是仙人掌科、乌羽玉属的多年生肉质植物。原产于美国德克萨斯州西南部至墨西哥，主要在奇瓦瓦沙漠、塔毛利帕斯州及圣路易斯波托西州生长。

  金生草（jimson weed 学名datura inoxia）

  

  中文名：曼陀罗 英文名：Jimson weed 拉丁学名：Datura stramonium 科名：茄科 Solanaceae 属名：曼陀罗属 Datura L. 类型：草本或半灌木状 株高：0.6-1.5米

  

  中国南方普遍能见到的植株

  

  

  ,和一种属于psylocebe种的蘑菇

  

  

  

  唐望把培药特的使用当做对智慧的追求，这种智慧是正确的生活方式。

  这些植物的重要性，是它们能对一个人造成奇特的知觉状态。这些植物他抱着态度是：教诲的其余部分与力量的获得不是十分相关。对所有不直接与非寻常现实状态有关的事物，唐望都抱持着这种态度

  （注：在卡卡的笔记本中随处可见这样的态度）。他强调非寻常现实状态是实际学习的唯一形式，也是得到力量的唯一方法。他不看重力量之物。力量之物和同盟是不一样的。回答力量之物的时候也是勉强的。

  最开始的理性卡卡已经在谈到，唐望的教诲是：需要有条理的观点，应该把焦点放在非寻常现实状态，而别去管他所教导的其他知识。

  在绪论里，有唐望的轻蔑的笑；也会看着卡卡笑，沉默了许久；也有迟疑不决的态度，但是又给卡卡一个暗示，他需要被进一步暗示和劝诱的场景，这些有意思的细节。（心得：对比女门徒写的书，卡卡在书中记录的关于自己的内在情绪的流露，还是很克制的，女门徒的个人心理描写就多了）

  以下的记录，只尽量完整的摘录唐望自己的言语和卡卡眼中的唐望行为，对于卡卡的解释和理解不做摘录。特别是卡卡最后的总结部分，整部分都不做摘录。琐碎的制作过程，对力量植物的具体描述，也不做摘录。

  19610623门徒第一天（注：在前往伊斯特兰的旅程一书中，指出第一次正式会晤是在19601217，实际上中间半年时间的教诲是在第三本一书中得到体现。而在车站里认识唐望则是在1960年6月或7月），唐望说：学习麦斯卡力陀是件最严肃的行为

  19610625行动汇总1、卡卡一直跟着唐望，坐在他屋前的门廊上，做再次请求，唐望花了很久时间考虑，最后卡卡留下来了（注：原本是计划晚7点离开）；2、卡卡获得一个任务：寻找可以让一个人自然感到快乐与坚强的位置。3、卡卡不得其法，唐望在被请求多次后，建议在空地上绕圈子；4、对于卡卡坐回他面前，变得十分恼怒，开始指责，接着平静下来解释：屋前有块空地，会让卡卡感到最佳的状态，做法是必须去感觉所有可能的位置，直到毫无疑问的决定正确的地方。5、对于理性上的无限位置，卡卡做了争论，唐望站起来，很严厉的警告，不做就回去，而且这是唯一开始学习的方法，接着绕过屋子到树丛里小解，然后从后面直接回屋内。6、到凌晨2点，卡卡翻滚了6个小时，他受够了，要跟唐望告别，这时候他走出来，绕过屋子走到草丛里，回来后站在门边，听着卡卡的解释，笑起来，指出卡卡的方式不正确，因为卡卡没有使用眼睛，一个人可以用眼睛去感觉，只要不去直接注视事物，只有用眼睛才能解开这个问题，接着回屋。7、在用眼睛的焦点集中在面前的一点是，出现了变化，于是呼叫唐望，他无动于衷，只是让卡卡坐在发现的位置上，在15分钟后，卡卡在快愤怒时候站起来，唐望没有笑，很严肃的表示，卡卡只有两个选择，接着走进屋内。8、卡卡找到的新位置，是朝向东南方向，旁边有一块大石头。在这个位置上了鞋子，前面的位置放的是夹克，当他想回到夹克上时候，身体有奇怪的姿势。他被惊吓到。再次努力后，还是爬回石头，最后睡着。9、在听到唐望的说话声和笑声时候，卡卡醒来，唐望说世界上有很多地方跟这两个位置一样，找到它们的最好方法，就是去觉察它们个别的颜色；10、唐望说你必须等到毫无疑问的程度，然后你就会见到他，麦斯卡力陀需要一种非常认真的意愿。

  19610807行动汇总：1、卡卡见到唐望和5个印第安人，等了半小时后（晚7点半左右），往屋后的老卡车走去，唐望说：其他一个朋友那里，他有7个麦斯卡力陀给卡卡 ，必须是别人给才可以，为了防止唐望和卡卡的友谊破裂。在转过半个身子后，卡卡无法和唐望说话。2、一个小时后，在一栋小屋前停下，一起过来的人的其中一个进屋拿来一个咖啡罐，给了卡卡7个麦斯卡力陀，在把玩时候，唐望在旁边说，这是用来咀嚼的。听完后，恐惧的卡卡想走出去，拿咖啡罐的人说另一个房间有马桶，在门边站一会后，卡卡回到大家在的房间。3、屋主用英文闲聊后，唐望温和的催促咀嚼，在吞下后，屋主请大家到前院，都靠着墙坐成一排，坐在卡卡左边的唐望把咖啡罐放在卡卡双脚间，把酒递给他，叫他只要漱口，漱完口后，给了卡卡一个果子。一会后，酒传回来，唐望同时也递了一片肉干，有力的说，这不是吃东西。如此6次。4、卡卡想吐，想喝水，唐望拿来一锅子，放在墙边地上，把小杯子浸到锅子里，再给我，叫我只能漱口。漱完口后，发觉视线很难集中，转头时候，发现视线缩小为一个圆形范围，这时候，晚上的场景变得十分清楚，接着看到黑狗来喝水，看到狗和自己喝水的奇观，隧道，向温暖的黄色跑去，和狗互相操纵，接着睁不开眼睛，接着恢复到正常的状态。5、在震惊于第二次转变，卡卡忘记自己是一个人的时候，感觉可悲而哭泣起来。

  19610805（注：续前一天的食用麦斯卡力陀，时间对不上，应该是19610808周二）行动汇总：1、早餐后，屋主、卡卡和唐望回到唐望住处，在屋主离开后，在唐望的前廊下睡着，2、醒来时天黑，吃完晚餐，唐望要卡卡把前一晚事情全告诉他。3、听完后，唐望说：麦斯卡力陀跟他玩耍，没遇见过，他给人忠告，会回答你的任何问题。当卡卡问麦斯卡力陀是否真实的时候，唐望似乎被他的问题搞糊涂了，茫然的看着他。接着唐望是不满意的看着卡卡，摇头笑，一幅不可思议的表情，再接着是一起大笑后，唐望睡着不回答问题。

  19610806（注：续前一天的睡觉以及详细了解情况后，时间对不上，应该是19610809周三）行动汇总：1、回到给麦斯卡力陀的约翰处，表示感谢，并想了解在他们眼中的那天晚上做了什么，约翰回答了了问题。先是呕吐；接着躺着地上僵直，嘴巴蠕动；然后开始头敲地，唐望把一顶旧帽子戴在卡卡头上；在地上颤抖呻吟几个小时后；跳起来，朝水跑去，把锅子打翻在水滩里玩，后面各种搞怪，又持续了几个小时，约翰说听见卡卡在吠叫，最后呛到后奇怪的哭起来；唐望打开卡卡下颚，在脸上倒了点水，在卡卡痉挛后，在地上躺了好久；当唐望说结束后，已经是早上。2、约翰回答为什么把卡卡留在院子里，都在大笑卡卡和黑狗互相撒尿。3、开车回唐望住处，再问是否真实的时候，唐望回答，我必须告诉你多少次？这是去了解这件事的唯一方法，唯一的方法！是他在跟你玩耍。|该死，那不是一只狗！

  19610817行动汇总：1、卡卡认为服食麦斯卡力陀后，有奇怪的不适感，某种无形的恐惧和不快乐，像是某种忧郁，而且他完全不觉得那是值得重视的状态。2、

  唐望：唯一的问题是你只夸大坏的地方；恐惧没有什么不对，当你恐惧时，你会以不同的方式来看事情

  ；麦斯卡力陀告诉我，你可能是我要找的人；

  我将把造就一个智者的秘密传授给你；唯一需要的事就是学习；

  3、在卡卡长篇大论拒绝学习后，唐望说：这一切很容易了解，恐惧时一个人在知识的道路上必须克服的第一个敌人，此外你的好奇，这弥补了你的缺乏，而且你会去学习，不管你怎么想，这是规矩。（注：第一次出现四个敌人的概念

  ）你是个认真的人，但是你的认真真是用在与你有关的事上，而不是周围的事物，你想自己想得太多了，这就是问题所在，那会让你疲惫不堪。

  去寻找与见识你周围一切的奇妙。

  19610821行动汇总：唐望说出第一天胡里安收他为门徒说的话：

  “一个人寻求知识，就像上战场，完全清醒，带着恐惧及尊敬，而且绝对有把握。以任何其他方式去寻求知识或上战场都是一种错误，不论谁这么做，都会因他的这种做法而终生后悔 。

  事实上，同盟是学习必不可少的帮助，唐望强调了四遍，获得同盟需要最准确的教导，以及毫无差错的遵循各步骤与阶段。麦斯卡力陀不能像同盟那样被驯服，他独立存在于个人之外，以各种形式现身于任何到他面前的人。一个保护者，一个老师，正确生活的老师。胡里安的同盟是魔鬼草，唐望的同盟是小烟。同盟是一种能使人超越自己界限的力量，它带你超越自己好给你力量，麦斯卡力陀带你超越自己来教导你。

  经由谈话来学习不仅是浪费，而且是愚蠢，因为学习是一个人所能从事的最困难任务。不论学习是多么的可怕，更可怕的是，想到一个人没有同盟，或没有知识。

  （两种同盟，就是胡里安和唐望的那两种。）

  19610823行动汇总：唐望说：魔鬼草会把人带坏，没有先加强人的心，就让他们尝到力量的滋味，结果使他们变得跋扈而反复无常。她是他们在力量之中衰弱下来。魔鬼草有四个头。卡卡问：为什么它被称为魔鬼草？唐望做了无所谓的姿势，耸耸肩，很久没有说话，最后他说：魔鬼草是她暂时的名字。呼唤一个名字是件严重的事，尤其是当人在学习驯服同盟力量的时候。

  19610903行动汇总：下午，唐望从野外挖了两颗曼陀罗植物，卡卡问：你为什么不用铲子挖？回答：铲子会割伤植物。洛维迪树是这个地区唯一跟曼陀罗相处得来的树，唯一能掌握得住她的东西。唐望教卡卡分清曼陀罗的雄雌。等处理完之后，天已经黑了。

  19610906行动汇总：下午稍晚，说到魔鬼草。唐望说：魔鬼草分成好几节长度，每一节长度都不相同，都有独特的目的和用途。接着，唐望走到屋后盘腿坐下，制作第一节魔鬼草。

  19610910行动汇总：是一个非常晴朗炎热的一天，唐望喜欢好天气，认为是好兆头。唐望继续制作魔鬼草，并在外出2个小时后回来继续制作，让魔鬼草吸收下午的阳光。几个小时后，天黑了，制作出的魔鬼草呈现一堆半熟的浆糊，呈白灰色，一个汤匙分量，用煮开了的黄色液体冲泡。卡卡问，是什么水，唐望回答：山谷中百花万果之水。接着让卡卡喝了杯子里的液体。唐望问：看到的是黑点还是红点，是否感到恐惧。卡卡接着睡着，睡了将近2天。醒来后唐望回答卡卡提问后，要求种下第一节的另一半，等待这一半结种子。魔鬼草让卡卡感觉到一种奇异的活力。在前院坐了一会，唐望头点了几下，然后干脆就伸直双脚，拴手枕在头后躺下睡着了。醒来后，三次问卡卡感觉如何。卡卡在整理完房间后，放轻松，但是言语一直在抗议唐望的询问。唐望谈起了，古印第安人对魔鬼草力量的痴迷，卡卡感受到他的悲哀。

  19611123行动汇总：卡卡开车到唐望屋前，没看到唐望坐在屋前，感觉有点奇怪（注：后面的书籍内，有体现每次唐望都会在门口等卡卡），唐望媳妇走出屋子（注：1891年的唐望，到现在是70岁，他媳妇呢？他媳妇是来自尤卡唐的墨西哥妇女，后面越看书越怀疑。只是这个期间，有唐望的孙子路西欧，不知道唐望如何处理。能够处理好一切的唐望，应该不是问题）说屋内的唐望差点摔断了脚。等媳妇离开后，唐望说，被卡塔玲娜推了一把，她想杀死他，并做了解释。唐望说：小烟（唐望同盟）只能教我怎么做而已，我必须保护自己。麦斯卡力陀是老师，不是为私人理由所使用的力量。魔鬼草的答案和小烟的情况一样。唐望说：魔鬼草是给那些追求力量的人，小烟是给那些想观察，想要看见的人。唐望开始介绍：烟斗和烟料

  。唐望说：有意学习的人，必须先准备自己，过着刻苦，安静的生活。

  他认为：小烟叫做一个真正的同盟。并正式介绍烟斗给卡卡：我会把它传给你。开始第一步：喜欢烟斗。唐望打开衣领，露出放在衬衫里的一个小袋子，像个奖牌，里面是烟料。并指出，烟斗和烟料是一体的，烟料的秘密在于组合成分和处理步骤。并做很多说明。卡卡问：你在生我的气吗？

  唐望回答：没有啊，我不会生任何人的气了！没有任何人能做出足以使我生气那么重要的事。你对别人生气，是因为你觉得他们的行为是重要的，我已经不再那样觉得了。

  （注：在第二书解离的真实 19680522 ，唐望承认此次的行动，是一次诱骗，19690928内再次详细描述）

  19611224行动汇总：唐望说：魔鬼草从来不保护人，她的作用只是给予力量。相对的，麦斯卡力陀是很温和的，像个婴儿。当然他很吓人，但是一旦认识他，他就是温和而仁慈的。你可以一直带着他，放在一个小袋子中，用一条绳子绑在你手臂上，或吊在脖子上。他会显现事物，告诉你什么是什么。

  19611226行动汇总：天气温暖多云，午后到达唐望的家，唐望把魔鬼草的丫刻成一个人的形状，并用到龙舌兰的硬刺。做完后，唐望似乎累坏了，躺在地上就睡着了。等他醒来，天已经黑了。吃了卡卡带过去的一些东西，在前院坐了一会儿，唐望回到屋后拿出3个麻布包。继续制作魔鬼草。制作过程中，唐望朝卡卡伸出手，卡卡以为唐望要他把手擦干，但是唐望却把卡卡的左手拉过去，迅速地把卡卡的中指和无名指分开，然后用小刀在两指间划了一刀，动作又快又熟练，等我把手抽回来，已经被深深划了一刀，血流如注，唐望又抓住卡卡的手，放在锅上，紧紧握着，好压出更多的血。卡卡处于一种震惊的状态中，奇怪的寒冷和僵硬，有僵硬的压迫感，感觉要晕倒。卡卡很生气。第二天人像面对东方吊在房檐下，让阳光晒干。中午时候拿下来放进一个皮袋。唐望说：把你的形象放进袋子里，合起来。在要离开房子时候，唐望犯迷糊的带了卡卡转了两圈找东西。接着讲了很多关于种下另一半魔鬼草芽苗的许多事项。

  19620127行动汇总：早上到达唐望屋子，唐望说教如何准备小烟的混合烟料。他说：采摘的时候是：all souls' day(注：寻梦环游记里的诸圣日(

  All

  Saints’

  Day

  ;11月1日)和

  万灵节

  (

  All

  Souls

  ’

  Day

  )庆典）是两个节日的综合体，西方文明和印第安文明的一种结合）。唐望说：追求小烟的人必须具有一种无可比拟的意愿，他需要这种意愿才能回来，否则小烟不会让他回来；必须用意愿来记住小烟让他看的东西，否则就只剩下一层雾。

  19620130行动汇总：卡卡问麦斯卡力陀是否可以带人到另一个世界去。唐望说：是的，他会带你穿过天空。他是一名保护者和一名老师，他是一种力量。麦斯卡力陀与我们内在没有联系，他在我们之外。他对每一个人都不一样。

  19620408行动汇总：

  唐望说：智者是指一个能真正接受艰辛学习的人，一个不着急，不迟疑，尽全力去解开力量与知识奥秘的人。他必须挑战并打败他的四个天然敌人。任何人都可以尝试成为智者，但是多数人都屈服于他的敌人。一个人在克服了那四个天然敌人之后，只能很短暂的成为智者。

  19620412行动汇总：唐望说：不，也许没什么是你必须知道的了。就像我告诉过你的，麦斯卡力陀对每一个人都不相同。我相信第一次的时候，他 已经告诉你很多，很多的事情，但是，当时的你耳聋目盲。

  19620414行动汇总：唐望说：麦斯卡力陀对于那些只知道一点点的人会以任何形象出现，但对那些很熟悉他的人而言，他是固定不变的。

  19620415行动汇总：卡卡要走的时候，再次问道关于智者的敌人。

  唐望说：第一个天然敌人“恐惧”。它在路上每个角落躲藏着、潜伏着、等待着。恐惧虽然能让人看到事物的另一面，但是狡诈的敌人会引诱你放弃行路，终止渴望。战胜它克服它，等到它撤退的时刻，学习将变得不再那么困难，意愿将会变得更强。第二个天然敌人“明晰”。难以获得的明晰心灵，可以排除恐惧，却也能让人盲目。它使一个人相信自己能做任何想做之事，于是他非常勇敢，不会半途而废。但这一切只是个错误，如果他不明白明晰只是眼前的一个小点，如果这个人顺从了这种佯装的力量，他的学习将会出现失误，他将可能成为一个虚浮的战士。第三个天然敌人“力量”。当他终于克服了前两个敌人，将面临四个敌人中最强大的一个。他拥有了追求已久的力量，可以顺手拈来，尽情享用。于是他将难以觉察到力量的魔鬼正隔阻他成为智者的路。这敌人诱惑他成为一个残暴、无常的人，肆意挥霍力量，不加控制。力量只是他生命的负担。这个人必须可以的反抗，明白他所获得的力量事实上不是他的，他必须时时克制自己，谨慎而忠实的运用所学到的一切。第四个天然敌人“衰老”。当明白如何控制自己，何时以及如何使用力量的时候，这个人已经击败了第三个敌人，来到成为智者的第四阶段。来到学习之旅的终点，他会毫无知觉的碰上最后一个也是最残忍的敌人，衰老。他不再恐惧，不再有急躁的明晰心灵，所有的力量都受他控制，于是他非常想要休息，忘却一切的欲望，在疲倦开始放松自己。这时候第四个敌人会把他打倒，使他成为一个年老力衰的人。只有克服自己的疲乏，继续完成他的使命，才能被称为一个真正的智者。

  19620706行动汇总：0623下午开始一段旅行，要去奇华华（chi-huahua）找蘑菇，0627晚上10点到达奇华华北部小矿城，车停在镇外围，在一对泰拉修马拉族（tarahumara）的印第安夫妇处过夜。次日早5点左右被叫醒。吃过早餐，食物放在我的背包里，唐望把水壶递给我，用一条绳子把背包系在他肩膀上。出发2小时后，来到小镇南方山脉山脚，朝西南方爬上山坡，沿着一道高俊的山谷超东方前进。中午卡卡精疲力竭。他们坐下，唐望打开背包说：如果你想要的话，你可以把面包全吃掉，他不吃，而且我们等一下并不需要这些食物。附近都是各式仙人掌。继续上路，下午三点时，来到一个狭长的山谷，这天下午再沉默的走着，沿着谷底前进，在仙人掌中前进，打扰了好多蜥蜴或单飞的鸟儿。六点走到山谷尽头，来到山脚下，爬上一块岩台，唐望把背包放下，坐下来，卡卡又饿了，食物吃完了。唐望说：要在这里过夜。安静的坐着，左边有块山壁，右边是我们走过的山谷。唐望说：在走回去的路上，穿过原野时，把他收集起来。没有人教过我麦斯卡力陀，那个保护者本身就是我的老师。在回答一半时候，转过身拿起水壶，走下岩台，消失在岩台之后。卡卡跟上去。来到一条小溪旁，唐望洗洗手和脸把水壶灌满，用水漱口，没有喝下去，卡卡要喝水被唐望阻止了。回去后，他们面对山谷背靠石壁坐下。时间到了傍晚，唐望从背包里抽出两张薄薄的棉布毯子，他双脚盘起，把另一张毯子盖在双肩上。

  唐望说：黄昏是世界之间的裂缝。

  卡卡在用过各种姿势后，依照唐望的姿势，十分舒适，并睡着了。醒来时，唐望在对卡卡说话，天很暗，一起走下岩台停在石壁底端，唐望示意卡卡坐在他左边。卡卡吃了14粒麦斯卡力陀，出现各种看到和感知到的描述。唐望在后面有提示：站起来，走一走，站起来；阿努托，在这里了；在早上八点看了时间，大约十点的时候，卡卡回到岩台上。中午的时候，在唐望睡觉醒来后说完整个过程。开始回程，采了110个麦斯卡力陀，卡卡感觉袋子重到走不动，在突然间，有轻松起来，唐望说：已经离开了麦斯卡力陀的住地了。

  19620703行动汇总：记录得是采集麦斯卡力陀后对话，

  唐望说：你没有主动追求他的勇气，我想你还是事先不知道比较好；你必须是个坚强的人，你的生活必须是真诚的；卡卡问：什么是真诚的生活；唐望说：一种深思熟虑的生活，一种好的，坚强的生活。

  19630127行动汇总：开始介绍魔鬼草的第二部知识，唐望说：第二部分是用来看的，使用它后，一个人可以翱翔于空中，飞到任何他想到的地方去看看。

  19630128行动汇总：

  卡卡问:如何避免魔鬼草遭遇的一切痛苦；唐望说:它是一种抓住东西的方式，必须时常记住，一条路只是一条路；如果你觉得不该走下去，在任何情况下就不该停留。为了有明晰的感觉，你必须过一种纪律的生活，只有到那时候，你才会知道任何道路只是其中的一条，如果你的心要你放弃，你的放弃并不会冒犯到你自己或其他人。但是不管你是放弃或走下去，你的决定都必须毫无恐惧和野心 。我要警告你，仔细、谨慎的观察每一条道路。

  你认为应该试多少次，就试多少次，然后问自己一个问题：这条道路有心吗？如果有的话，这就是一条好路；如果没有，这条路就没有什么用处。两条路都不通往任何地方；但是一条路有心，另一条没有。一条路使旅程愉快，只要你走在上面，你就于路就是一体的；另外一条路会使你诅咒你的生命。一条路使你坚强，另一条路是你软弱。

  19630421行动汇总：0416下午唐望带卡卡到他的曼陀罗植物地方，把卡卡留在车中，他3个小时后回来，后在他屋里处理魔鬼草，卡卡第一包处理了4个小时完工，他想吃东西，唐望阻止他，说：必须遵守规矩，只能喝点水。0417早上八点继续，天气晴朗，有太阳，是好征兆。唐望取出蜥蜴，卡卡用手抓住，两只蜥蜴眼睛被缝住。唐望试图严肃，但板不下脸而笑出来说：不要捏扁它们。卡卡开始咆哮

  。唐望说：有很多事情可以使一个人发狂，尤其是缺乏学习所需的坚决与目标感；但是当一个人有一种清晰，无可动摇的意志时，感觉就不再是一种障碍，因为他有能力控制感觉。

  唐望要卡卡第一次不要问蜥蜴私人的问题。第二部分真正秘密在蜥蜴。接着说了很多规矩。下午6点，卡卡喝了魔鬼草，擦了11次太阳穴后，糊膏干了，脱落的时候，卡卡开始经历奇妙。 卡卡看到一种迷雾的特性和十分悦目的色彩。三个半小时后醒来，卡卡感觉只有10分钟。

  19630418行动汇总：0418醒来后，才告诉唐望整个过程。唐望说：蜥蜴巫术中出现的影像是用来听的，不是用来看的。

  19630419行动汇总：唐望说：如果你够强壮，就会找到她们，然后你必须当场吃下她们，那样你就永远被赋予巫术，她们会从此活在你的体内。（找到两只蜥蜴）如果没有找到，那则每次都抓两只蜥蜴，表示你自由了。接着唐望继续说注意事项。

  19630627行动汇总：唐望说：在全心走上她的道路之前，最好是先考验一下魔鬼草。

  19630629行动汇总:唐望谈什么范围内的魔鬼草是卡卡的，以及如何切割根部

  19630706行动汇总：0701天暗的时候，在植物周围跳舞，用手电筒在荒野里割。0702把植物给唐望检查，继续制作卡卡的魔鬼草。次日是一个炎热干燥的日子，唐望说确定魔鬼草喜欢卡卡。一整天处理。0704继续处理，天已经黑了，卡卡喝了整杯的魔鬼草。并被要求脱光衣服，涂上糊膏，等卡卡抹完后，开始经历奇妙。醒来后，发现睡在自己房间的床上，坐起来时候，影像消失，在距离唐望房子大概半哩处，靠近唐望的魔鬼草。这时候，天已经亮了。 再回去的路上，唐望拿着卡卡的衣服过来了，两个人大笑。0705下午详细把经历说给唐望听，唐望说：魔鬼草的根给予方向和智慧，是飞行的主因，糊膏本身还不够。接着卡卡睡着，并在晚上醒来。

  19631223行动汇总：唐望说：小烟的收集次序不重要，唯一必要的是，使用烟料成分的人必须行事准确，严谨。唐望已经不再需要小烟了。并且二者陷入冗长的争论。

  19631224行动汇总：唐望说：他可以随时到同盟那里去。

  19631231行动汇总：26日那天开车带着唐望跑，替他办事，下午稍晚回到他家。卡卡说一天没吃东西，唐望则说：卡卡需要去熟悉小烟。房间已经很暗了，唐望点了煤油灯，放在角落。唐望展示了火堆里用手直接拿火红的碳块绝技。抽完小烟，卡卡继续奇妙之旅。唐望坐在卡卡右边。

  19631228行动汇总：第二天下午才睡醒，小烟后两天才醒。唐望说：等你学会旅行后，等你学会怎么进入事物之后，我们再谈。小烟把你的身体带走了

  19640128行动汇总

  ：唐望说：小烟教你如何控制力量。为了掌握那种力量，一个人必须过着坚强的生活，这种坚强的生活不仅限于准备期间，在经验之后，态度也不可改变。

  卡卡始终纠结抽完小烟后的自己的外表。唐望说：唯一不能透露的秘密是如何混合烟料，如何行动及如何回来，其余关于小烟的事并没有什么重要。

  19640912行动汇总：密图地，在墨西哥的奇华华，除唐望外还有两位老者，另外还有包括卡卡在内的5个年轻人。0903第一天晚上，卡卡吃了8个麦斯卡力陀，参与的男人没有交谈。0904日落时候，仪式开始，唱歌吃麦斯卡力陀，直到早上，卡卡吃了8个。突然之间一切消失，卡卡的麦斯卡力陀出现又消失。在到周围树丛走走的时候，卡卡发现能夜视。0905傍晚继续，卡卡只吃了一个，卡卡听到了他的歌，直到早上卡卡学会两首。直到早上，他们全走到山里去。0906下午回来，晚上继续，这是最后一晚，卡卡第一次尝到新摘的麦斯卡力陀，吃了14个，卡卡知道麦斯卡力陀靠自己存在于外界，无拘无束。卡卡找到了他的麦斯卡力陀，他问麦斯卡力陀：卡卡知道他的生命和他的行动中缺少了什么，请求告诉他的错误，并把麦斯卡力陀的名字告诉他。卡卡看到了他的父亲，诉说着，父亲消失后他悲哀而懊悔的哭起来。几个年轻人开始互相自我介绍。

  19640910行动汇总：唐望确认，麦斯卡力陀已经接受卡卡，并要卡卡自己去学习

  19640911行动汇总

  ：唐望说：你唯一可选择的世界是人的世界，你无法逃避这个世界，因为你是一个人！保护者让你看到没有差别存在的快乐世界，因为在那里没有人会关心差别。但那不是人的世界。

  保护者把你带走，让你看到一个人如何思考，如何奋斗，那是人的世界！而身为一个人，就注定要留在那个世界里。你自以为是地相信你活在两个世界里，这不过只是你的自以为是罢了。我们只有一个世界而已。我们是人，必须要满足于行走在人的世界上。

  19641228行动汇总：1209在天暗的时候，开始在曼陀罗植物附近跳舞，并处理了它的根部，第二天早六点，回到卡卡的曼陀罗植物努力。在下午5点前做好准备，并花了一个半小时，试图抓到一对蜥蜴。天几乎黑了，发现一对蜥蜴。继续按照唐望的要求进行操作。

  唐望的立场是：当一个人开始一项行动后，就绝不能停止。

  并开始看见卡卡想要看见的图书馆里年轻人损害书的见到之旅，但对于卡卡来说，影像不是重点，而声音愈来愈复杂了，因为声音而创造了与原先失窃物毫无联系的行动。卡卡跳出这样的思想：我不能转头，因为那些影像不是在日常现实的范围中。卡卡学会回去，回车上睡着。

  19641224行动汇总：唐望强调了卡卡把糊膏涂在额头上，是错误，强调从哪些步骤中，人才找得到力量。

  19641226行动汇总：唐望说;他经历过开始之后，蜥蜴死去，没有引导所遭遇到一大堆无意义的事物。

  19641228行动汇总：

  唐望说：得到智者的秘密，魔鬼草只是其中的一条道路，还有其他的道路。一条没有心的路绝不会是愉快的，你甚至必须努力才能接受它。学习的欲望不是野心，做人的命运是去了解，但是追求魔鬼草是追求力量，而这就是野心，因为你不是去追求了解。

  19641231行动汇总：唐望说:小烟需要的是心的耐力。

  19650127行动汇总：0119卡卡抽了小烟，下午两点在唐望房间抽的。当卡卡用木头晒衣夹夹起红碳时候，唐望无声的在大笑。卡卡开始新的奇妙之旅。

  19650120行动汇总：唐望说:要保持清醒的唯一方法，是变成一只鸟，或一只蟋蟀，或这一类的东西。

  19650207行动汇总：0131第二次抽小烟，第二天黄昏时候醒来。唐望说：1、我的身体开始消失，只有我的头还在，唯一保持清醒，可以行动的方法是变成一只乌鸦；2、努力眨眼，就可以进行下去。3、身体完全消失了，头永远不会消失，因为变成乌鸦的头。4、命令卡卡伸直头，用下巴站起来，下巴就是乌鸦的脚，去感觉那双脚慢慢的长出来。5、必须长出尾巴，尾巴会从脖子后长出来，需要去感觉尾巴像扇子般张开。6、翅膀从颧骨长出来，翅膀必须非常长，长到伸展的极限，翅膀会长的又长又美丽，必须拍动它们，直到成为真的翅膀为止。7、额头太大，会影响飞行，缩小它的办法是眨眼，知道上面的重量没有了，可以随意跳动。必须要走走跳跳，直到感觉不生疏。8、必须学会像乌鸦一样去看，嘴和鼻子会从眼睛间长出来，转头用一只眼看，放低鸟嘴时，用另一只眼看。9、唯一能起飞的方式，是让唐望把卡卡丢入空中。

  19650328行动汇总：0318又抽小烟，唐望说：这是今年卡卡最后一次抽小烟。继续经验奇妙。卡卡在一条很浅的灌溉渠道里醒来，水浸到下巴。唐望说：试着带卡卡回去，花了3天之久，而且颇费周章。黄昏时候，卡卡才开始谈经历。唐望说：唯一有趣的部分是在他把卡卡丢人空中飞走之后，卡卡看到什么，做了什么。卡卡说：每一个似梦的影像和场面都是一个独立的泡泡。卡卡思索着那些画面、

  19650323行动汇总：唐望说：在你的整个旅程之中，只有一件事有极大的价值：那些银色的小鸟。乌鸦的黑 羽毛其实是银色的。乌鸦的光芒非常强烈，才不会收到其他鸟类的骚扰。一只我们看来是黑色的鸟，在乌鸦眼中是白色的。但是卡卡无法回忆起如何加入乌鸦的飞行的

  19650403行动汇总：卡卡回答出，如何加入乌鸦，但是回答不出，乌鸦从哪个方向过来，也要努力回忆出乌鸦对卡卡说了什么。

  19650404行动汇总：卡卡在山中漫步，一种突然的感觉进入他脑中，卡卡突然知道了：叫了一声的乌鸦说，它们来自北方，要往南方，当再次见面时候，它们将来自同样的方向。唐望详细询问了飞行的方向。唐望说：要回忆每一个细节，因为那些信使的飞行方式与所说的都是属于个人的事。并且唐望坚持说卡卡应该还记得一件事，那些信使是在上面时候离开卡卡的，以及整个过程中，四周的光线有什么不同。天完全黑时，乌鸦会看不见白色。唐望的恩人对他说：如果你不想死的话，可以用吼叫的方式让它们变回黑色。

  19650410行动汇总：唐望叫卡卡不要理会那些短暂的失神，或很浅的非寻常现实状态，因为它们没有意义。唯一值得卡卡努力关心的是，卡卡看见乌鸦的经验，其他异象都只是恐惧的产物。唐望说：为了能使用小烟，必须过着坚强，安静的生活。唐望说：活着的东西，内部会有光线活动，并且乌鸦可以看出东西内部活动恰到好处时，是个很吸引人的画面，乌鸦就会去追寻。任何学习变成乌鸦的人都会看到，你自己也会。要花很长一段时间，才能学会变成一只适当的乌鸦，但是你并没有改变，也没有停止成为人类，还有其他重要的事。

  196509唐望最后一次教诲，唐望把卡卡的退出当成一段必要的回顾阶段，是另一段学习的 步骤，这段时间没有期限。

  19651029行动汇总;0930唐望在倾听卡卡非寻常的状态描述后，认为卡卡正承受失去灵魂的痛苦。唐望开始说明战斗姿态：是卡卡在好位置上必须采取的姿势，面对攻击者，拍击右脚的小腿和大腿，左脚踩踏地面，这个姿势只有在极危险时才可使用，若眼前没有危险，双腿盘坐在好位置就可以，在极度危险情况下，最后的防御手段是，朝敌人投掷一个东西。必须使用任何能放在右手掌心中的小石头，用右手拇指按在掌心，只在会失去生命的情况下使用，抛掷时候，必须发出战斗的吼叫。

  同时提示，不要随意吼叫，唯一，正确的开始方式是，抑制你的自然恐惧和焦虑，知道你完全充满力量，然后吼叫才具有方向以及力量，那是一种从人所站的地上贯穿全身的力量，是一种发自好位置的力量。

  唐望说：在任何情况下，都不能移动，不能进入屋内或树丛中，最重要的是，不能说出一个字，太害怕了，可以唱麦斯卡力陀之歌。晚上七点，唐望走进他的屋里，开始一晚的奇妙经历。唐望说：有同盟的正是地阿布罗，驯服同盟是艰辛的工作，但得到另一边的帮手则简单多了。唐望说：一边是地阿布罗就是地阿布罗，战士就是战士的世界，另一边，一个走在生命道路的人就是一切。对我而言，唯一的旅程，是走在一条有心的道路上，任何有心的道路上，我走着，而唯一值得接受的挑战是，走完它的全程。于是我走着，欣赏着，寻找着，屏息以待。需要特别学习的，是如何到达不同世界之间的裂缝，以及如何进入另一个世界。在地阿布罗及人类的世界之间有一处重叠的地方，裂缝就在那里，它像石中的一扇门，打开来又关起来

  。要抵达那里，一个人必须运用他的意志，他必须为这个目标培养出一种不屈不挠的欲望，一种一心一意的奉献，他必须不依靠任何力量，或任何人的帮助。这个人必须自己去沉思，祈求那一刻的来临，在那一刻里，他的身体准备好承受那趟旅行。那一刻来临的征兆是：四肢不止的颤抖，激烈的呕吐，也夜不成寐，不饮不食，日渐消靡，当这种痉挛无法阻止这个准备要走的人，世界之间的裂缝就会在眼前出现，当打开时候，必须滑进去。

  进去后，必须朝任何方向走去，一个意志坚强的人，旅程就短，没有主见，软弱的人，就漫长而危险。之后，那个人将抵达一块高地，那是高于地面的一块平地，那里风更猛烈，高地之上是另一个世界的入口，那里有一层东西隔着两个世界，死去的人可以无声无息的穿过去，但是我们必须用尖叫来穿破它。当高地上的风变得非常强大时，要不为所动，好抵抗风势，必须四处游走，运气好的话，可以在离入口不远之处找到一个帮手，请求帮手教他成为一个地阿布罗。