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• 作者：ay 发布时间：2023-07-05 11:41:53

  全球环境治理案例研究的一些建议有启发，但目前看都没什么实际作用。编辑太差。

• 作者：艾大荀 发布时间：2022-01-17 13:25:36

  真好啊，生动的笔触带来更多剧中没有的温存。脑海中仍是陈嘉玲，但读完书后生出了许多新的画面。

  江鹅看见一切，但不批判，而用自己的宽厚去观察理解：“如果生育十字架上的是自己的母亲，会觉得无论如何先下来实在是太好了。”然而她想要表达的东西没有因此削弱一分。

  真好啊，这就是天生的写作者吧。是多么有爱的家庭才能养育出这么细腻的她啊。

  (哀嚎：我到底要到什么时候才能去台湾啊……

• 作者：Ladystardust 发布时间：2012-02-12 12:49:59

  天哪，这能不能算烂尾之作？为什么我读的第一本梁羽生的武侠小说就是这副德行（虽然我知道它是《狂侠天骄魔女》的扩充之作）？无言了......

• 作者：言桉 发布时间：2021-10-03 16:13:07

  放不下，这个名字太好了，人生在世总有些事情是放不下的，比如不平等的亲情，没有开口的爱情。就如陈妙一般，放不下的就去面对，直到你放下它或者忘记它。

• 作者：叫我小陈就好 发布时间：2019-06-05 13:53:28

  就是答案太唯一了，没有黄书做得好，不过也是篇幅和价格的限制。奈何这种资料网上都没有资源，只能购买，一次性的东西

• 作者：may 发布时间：2015-04-20 16:31:04

  这是一本对精神分析得有些了解才能读下去的书，要不还真有些晦涩呢，但有了一些了解后，用它来串联精神分析的发展，对形成精神分析的体系是很有好处的，所以读这一本书，需要是合适的时机才有比较好的收效。

• 谈谈《歌利亚》

  作者：来兹05 发布时间：2021-03-14 16:54:48

  这篇文字是我为中文版《歌利亚》写的译序，经出版方同意转载于此。

  在谈论苏格兰漫画家、插画家、设计师汤姆·高尔德和他的图像小说《歌利亚》之前，我想先来说说他最近的一个短篇漫画。这个漫画名叫《乔接受了出版商的建议》，取材自《小妇人》，只有三个画格。第一格中，一位花白头发、络腮胡子修剪得一丝不苟的出版商对乔说，如果书的主角是女孩子，结尾这个女孩必须结婚或者死去。第二格中，富有冒险精神的乔问出版商，这个女孩能不能既结婚又死去，出版商看上去有些摸不到头脑，只好犹豫地同意了。最后一个画格里没有人物，只有一摞厚厚的书稿，第一页上原来的标题“小妇人”被划掉，改成了“僵尸新娘来袭”。

  在一篇访谈中，英国作家海莉·坎贝尔将高尔德的漫画风格总结为“冷幽默”“日常对话文体”“挖掘幕后故事”“角色深入人心”。我想上面这个故事很好地体现了“冷幽默”和“挖掘幕后故事”这两点。高尔德最有影响力的创作是自2005年起为《卫报》图书评论版块每周更新的短篇漫画。在很多访谈中，高尔德都曾表示比起严肃文学，他更偏好科幻，甚至还曾创作了一篇有些撒娇意味的漫画，名字叫《你们只是嫉妒我的火箭背包》。比起探讨文学性、文学价值等严肃主题，他更喜欢围绕文学家和文学人物挖掘虚构的“幕后故事”，或是在经典作品的情节中掺入当代话题或科幻要素。在这些只有几个画格（甚至只有单个画格）的漫画小品中，经典、阅读、写作与科技发展、当代时事、流行文化等元素相互嵌入，被重构成一个个使读者忍俊不禁的魔幻片段，时而脑洞大开、荒诞滑稽，时而严肃反思、针砭时弊。他的绘画风格简约，配色舒适，加上不过分尖锐的讽刺和非常口语化的对白，使得这些作品能够被各种各样的读者接受。这些作品使高尔德在严肃读者中声望颇高，得享“属于爱书之人的漫画家”美誉。

  相对于短篇作品，目前高尔德只出版过《歌利亚》和《月亮警察》两本图像小说。这两本的篇幅都不长，在保持高尔德漫画特色的同时，还表现出了更多独有的魅力。

  （下面附上我制作的翻书视频，弥补一下长文无图的缺憾。）

  【来兹翻漫画】第56期 圣经故事新编_哔哩哔哩 (゜-゜)つロ 干杯~-bilibili

  2012年出版的《歌利亚》，既是高尔德的长篇处女作，也是他的成名作和代表作。表面上看，这个取材自《圣经》的故事走的依然是改编经典的路线，前面讲到的用以概括他作品特点的描述依然适用于这部作品。歌利亚与持盾男孩之间的对话，遣词造句完全不像两千多年前的古人，反而更像是今人的日常口语，经常出现明显不符合时代、有点穿越的话语，加之古尔德对人物形象和景物的描绘偏向简约、卡通化。这种画法与口语化对白一起构成了一种轻快的风格，削弱了读者与角色间的距离感，也让作品的整体气质浸透着一种冷幽默。

  高尔德曾经表示，自己并不是基督教徒；之所以从《圣经》中取材，是因为里面的故事家喻户晓，更容易让读者带入其中，从而凸显出作者想要表达的东西。同时，《圣经》文本在情节上留有很多空白，为高尔德创作他擅长的“幕后故事”提供了空间。这段关于以色列人与非利士人在以拉谷对垒的故事，全都记录在《旧约·撒母耳记上》第十七章中。然而在源文本中，这一章节的主角是少年大卫和以色列王扫罗。按高尔德自己的话来说，原文中非利士勇士歌利亚只是“一连串描绘他身材的数字和一身铠甲兵器”，为他持盾的人也只是提了一句，此外再没有其他单独的非利士角色。也许是为了扭转这种单边叙事，他将这个故事的叙述角度从以色列人一方转到非利士人一方，为歌利亚这个人物添加了更多个性细节，让他成为一个讨厌巡逻、讨厌舞刀弄剑、反感别人斗兽取乐、喜欢文书工作的文静的巨人。高尔德围绕着歌这个主角，配角持盾男孩的形象也得到了丰富，还加入了不择手段的军官、昏庸的国王等原作中不存在的辅助角色，每一个都跃然纸上、深入人心，让这个从反方角度虚构的故事鲜活可信。

  《歌利亚》不仅保持了高尔德作品的诸多特色，还多出一些静谧、肃穆和荒诞的悲剧性。在这部作品中，有许多页除去拟声词外没有一点文字内容，完全由高尔德特有的静谧绘画构成。高尔德深受美国插画家爱德华·格里的影响。这种影响在排线方式上体现得最明显。在他的作品中到处可以看到大面积的细密短线。这些短线构成夜空、铠甲的阴影和山峦巨石的体积感，加之整体偏向暗黄色调的画面，营造出一种古老肃穆的氛围，与圣经主题相契合，既可以反衬出情节的荒诞，又能够在表现严肃的场面时增强表现力。在情节安排上，高尔德也采取了类似的处理。当相处了多日、本来早就该知根知底的男孩忽然问歌利亚有没有超能力时，人物的可爱反应表现出的冷幽默和情节中蕴含的荒诞悲凉可以说衔接得天衣无缝。然而最终，叙述角度的转变和颠覆处理将故事内核中的荒诞性上升到悲剧的高度。歌利亚从一开始就注定成为牺牲品。临近终了，当他刚刚有点喜欢上这种静坐战中虚假的岁月静好时，就迎来了一个卡夫卡式的结局，不知所措地被一记飞石击中身亡。在全书最后一个画格里，少年大卫替代歌利亚成为主角，如《圣经》中所述，割下巨人的人头，像英雄一般从容地返回以色列人的营地。这个悲凉的画面将这个本来是描绘另一方“幕后故事”的虚构叙事拉回到旧约圣经充满宿命感的宗教文本中。

  说到这里，必须说一下《歌利亚》一书文字文本的一个特点。在这本图像小说中，作者在使用大量现代口语编写人物对白的同时，还使用了很多类似圣经原文的语言作为旁白，甚至为这些旁白选用了更加严肃的字体。口语化对白和庄严古雅的圣经语言在《歌利亚》中被并置在一起，而漫画本身在氛围描绘和形象描绘上的差异也进一步加深了这种反差，使前者对后者形成了直接的消解，后者对前者形成了宿命的约束。

  在翻译过程中，我将旁白文字与钦定版圣经、新国际版圣经进行了比对，发现其更接近于前者，但又并非简单的引用原文，而是存在不少减省和改变。在翻译这些旁白时，我采取了尽量贴近中文和合本圣经的翻译策略。和合本圣经由英美两国传教士于上世纪初翻译发行，其半文半白的语言与英文钦定版圣经的文体有异曲同工之妙。因此，我遇到文字完全相同的部分，就直接引用和合本原文，遇到文字不同的地方则在译文中尽量模仿和合本的文体。然而有些地方还是遇到了难以定夺的抉择。漫画作为图文并置的多模态文本，与纯文字文本存在一定差异，常会有一些特殊的翻译难题。比如英文中“sword”一词译为“刀”或“剑”皆可。在这本图像小说中，主人公歌利亚佩戴的武器按中国人的标准看明显是一把剑，但和合本圣经中将这个词译为了刀。我考虑再三，决定在口语对话中一律翻译成剑，在旁白部分则保留刀这个翻译。这样的翻译，虽然损失了文本的前后一致，却更能保留作品中两种文体之间的冲突性，加强其张力。

  《歌利亚》故事本身对圣经原本具有一定的颠覆性，而颠覆性的故事必会包藏讽刺。西方社会对讽刺圣经还是比较敏感的。尽管高尔德本人并非基督教徒，亦无意让作品触及雷区。《歌利亚》中的讽刺意味并没有落在圣经的神圣性上，而是落在了官僚机构、暗箱操作以及战争之残忍上。有一个细节让我觉得高尔德在保持中间路线上做得非常高明。故事中间，曾有一个老牧羊人来找歌利亚。他说的话全是乱码一样的符号，这是漫画媒介用来表现异族语言不通时的惯常表现方式。这位老人想必是以色列人派来的使者，或是不慎闯入战场的犹太牧羊人。由于语言不通，歌利亚无从得知他来的意图，将他放了回去。而在故事结尾，同样是犹太人，前来应战歌利亚的少年口中念诵的内容却是用英文写成，其内容正是圣经文本中大卫的原话。用英文而非乱码，即在暗示歌利亚能够听懂这些话，而他的反应也印证了这一点。这个处理不仅增强了歌利亚结局的宿命意味，还避免了对圣经权威的过度消解，给作品带来不必要的争议。

  高尔德在这本中表现出了强大的创作力，在轻巧与厚重、喜剧与悲剧之间找到了一个稳妥的平衡点，在继承他以往短篇作品的优点同时，还给读者带来了短篇作品无法承载的深度和表现力。这次翻译工作给了我二次阅读《歌利亚》的机会，使我有机会再次细读整个作品，从而获得这许多新的感悟。因此，在最后，我要感谢一下本书的编辑以及后浪公司，使我有幸成为中文读者与这部作品之间沟通的桥梁。

  来兹

  2020.2.13

• 《没时间休息的休息法》 ——学会七大正念冥想法， 在点滴中感受生活的美好

  作者：悦读的静谧时光 发布时间：2021-03-20 21:35:09

  

  我们生活在一个飞速发展的时代，身边的一切都处于一种快节奏之中，我们每天都在被转动的车轮撵着不断地向前向前，我们不敢停下，却经常感到精疲力竭。忙碌的生活也带给我们更多的烦闷和焦虑，或是为别人的行为感到愤怒，或是为自己的行为感到自责，这种时候，我们需要做出尝试，让心灵得到片刻的休息。

  《没时间休息的休息法》是日本作家荻野淳也为广大读者提供的一份日常生活中的正面冥想指南，为“忙得连休息的时间都没有”的你我，为在忙碌中渐渐忽视了自己的你我，特别设计了七大正念冥想法，去应对日常的忙乱生活中的七种疲惫和烦躁心情，重新找回生活的平静与快乐。

  

  那么，什么是正念呢？正念就是把精力集中在“此时此刻”的状态，这是一种心灵的锻炼，让我们躁动的心归于平静，将我们的注意力投注到我们想要关注的地方，去体会、去感受，以获得心灵的宁静。通过了解我们内心的状态，调整我们的行为，和自己达成共识，和生活达成和解。

  面对竞争、面对压力、面对忙碌，我们无法逃避，但我们可以花一点时间做一个冥想，可以是在站立、走路、等待的时候，也可以是在洗漱、清扫等过程当中，让自己的大脑重归轻松放松的状态，也找回内心的宁静。

  我们要学会利用冥想，其实连等红绿灯的时间都是调整心情的好时机。当那阻止你前进的红色信号灯就闪烁在你的眼前，不要一边焦急一边默数逐渐减少的倒数数字，也不要觉得现在的停留是一种妨碍或者麻烦，暂时停下脚步，放松心情。这一种调整其实只是一瞬间的事情，在那一瞬间的时间间隙里，我们让心灵得到暂时的休息。

  

  正念是一种生活的状态，它可以融入我们生活的点点滴滴当中。或是沏一杯清茶，看蒸汽袅袅，闻茶香四溢；或是赤脚走在海边的沙滩上，细细感受脚底的细沙那略有些粗糙却温柔的感觉；或是漫步于山林树木之中，倾听林间鸟儿的鸣叫和风吹过树叶的声音……这样的状态让我们获得充分的休息，让情绪也得到调适。

  我们都很努力生活着，而所有的不确定性、所有的不好的情绪都不应该成为我们前进的阻力。我们要从内在寻找方法，运用正念冥想去获得心的滋养，调整自己到最佳的状态。这是一个真实的转变过程，帮助我们找到那个本来的真实的自己，专注于每一天、每一分、每一秒里的自己，关注与身边的家人、朋友、同事之间的互动，从我们日常生活的点点滴滴中感受生活的美好，也让我们都成为更好的自己。