如花在野 张南揽【正版保证】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

奈良古美术店主田中昭光（号“无法庵”）采撷原野之花，搭配古董或旧藏花器，集结成《如花在野》四季插花图鉴。七十七岁的田中昭光历时一年，探访花叶逾百种，以“如花在野”为训，琢磨花与器的平衡，呈现花的自然之姿，营造“如同在野外绽放”般的插花效果。寒红梅、辛夷、菖蒲、 随意草、 昼颜 、半夏生、木槿、桔梗、芙蓉、秋牡丹、芒草、侘助山茶、寒樱、笔柿……搭配高足杯、德利酒壶、备前花器、信乐烧、弥生土器、油壶、竹篓、香炉……总有一些花对一个器皿是恰到好处，毫无造作。书中穿插“无法庵往昔物语”，回顾与家人、文人、茶友、刀剑客、僧人等旧友的往来交集，忆旧时插花、品茶、赏春、观月、题词之乐。呈现古稀花道家的人生花趣、茶趣、书趣和禅趣。

如花在野——待春、春来 -

一月二月三月四月 -

赏春——一碗清茶的款待 -

如花在野——初夏的色彩 -

五月六月 -

无法庵往昔物语友明堂书留帖摘录——新春至初夏 -

鸢城初茶会待春问荆破土之时白花古代壶与山茶碗往来于奈良的僧侣和孙儿们一起 -

如花在野——入夏、秋盛 -

七月八月九月十月 -

无法庵往昔物语友明堂书留帖摘录——夏至秋冬 -

古美人之会月与龟赏月之会秋似锦思无穷亭翁忙中闲 -

如花在野——秋逝、年来 -

十一月十二月 -

 -

”

田中昭光号“无法庵”，奈良古美术店“友明堂”店主。昭和十一年（936年）出生于奈良市，22岁开始经营古美术店，并对奈良茶道提起兴趣，费尽精力收集与奈良有缘的古董。浸霪日本茶道、花道近五十载，著有《如花在野茶花十二月》。

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我有幸遇到了各种各样的人，学到各种各样的东西，有人说过：“不拒不追不竞不随”，十分适合我这样任性之人，我想要随性走过我的人生之路，今后也会保持着这样的初心，慢慢老去 。

花器的口沿有个大缺口，去院子里剪下一大枝刚开的木蓝，插进去的那一刻觉得，姿态正好！恰好在缺口处停住了。“如花在野”，说的大概就是像这样还原它在树上开放的姿态，思考器皿与花枝之间的平衡。这个平衡点被偶然发现的瞬间，对于像我这样的古美术商来说，是莫大的喜悦。总有一些花对一个器皿是恰到好处，毫无造作。

梅雨中浮生闲寂，聊以借花寄情。

汇总：

1、丹波位于兵库县筱山市山田，自室町时代（1336-1573）开始出产陶瓷器，是与濑户、常滑、信乐、备前、越前齐名的日本六古窑之一，桃山时代（织丰时代1573-1603）前的作品称为古丹波。

2、信乐地区自奈良时代（710-794）开始出产陶器、是日本六古窑之一。信乐烧以罐子、坛子等日常杂器为主、特色是烧结温度高、呈红褐色土胎上挂暗绿色的灰釉。

3、常滑位于日本爱知县，是日本六古窑之一。常滑烧烧结温度高，早期多见不挂釉的炻器。

4、古赤肌是奈良市五条町附近出产的陶器，也叫赤肌山烧荒、五条烧。陶土来自西边的五条山（赤肌山），土质发白，浅红色底挂灰白色釉，常施有京风彩绘。

5、弥生土器，素陶器的一种，烧制温度比绳纹土器高，呈红色、胎薄。

6、蹲挂，越前古窑、古丹波等地产的小壶，形状好似人蹲下来的样子。原为农家日用品，茶人根据自己的喜好用来插花。

寒红梅每年开花都较早，古有诗云“春在寒梅雪里枝”，梅占花魁，翘首待春，十分应景。

茶人千利休曾引用藤原定家的和歌“莫待春花开，君不见，雪下青青草，春色已盎然”。一草一木，感知大自然的恩惠，当春绽放，是不变的真理。

每年冬天都会留那么一两个柿子在树上，祈愿来年也可以果实累累。这一两个留在树上的柿子叫“木守”。严冬，叶子也基本掉光了，取了新年的水仙，新旧之合，衬托得水仙熠熠生辉。

编辑推荐

◎奈良古美术店主田中昭光（号“无法庵”）采撷原野之花，搭配古董或旧藏花器，集结成《如花在野》四季岔花图鉴。◎七十七岁的田中昭光历时一年，探访花叶逾百种，以“如花在野”为训，琢磨花与器的平衡，呈现花的自然之姿，营造“如同在野外绽放”般的岔花效果。◎寒红梅、辛夷、菖蒲、随意草、昼颜、半夏生、木槿、桔梗、芙蓉、秋牡丹、芒草、侘助山茶、寒樱、笔柿……搭配高足杯、德利酒壶、备前花器、信乐烧、弥生土器、油壶、竹篓、香炉……总有一些花对一个器皿是恰到好处，毫无造作。◎书中穿岔“无法庵往昔物语”，回顾与家人、文人、茶友、刀剑客、僧人等旧友的往来交集，忆旧时岔花、品茶、赏春、观月、题词之乐。◎呈现古稀花道家的人生花趣、茶趣、书趣和禅趣。

书籍介绍

奈良古美术店主田中昭光（号“无法庵”）采撷原野之花，搭配古董或旧藏花器，集结成《如花在野》四季插花图鉴。七十七岁的田中昭光历时一年，探访花叶逾百种，以“如花在野”为训，琢磨花与器的平衡，呈现花的自然之姿，营造“如同在野外绽放”般的插花效果。寒红梅、辛夷、菖蒲、 随意草、 昼颜 、半夏生、木槿、桔梗、芙蓉、秋牡丹、芒草、侘助山茶、寒樱、笔柿……搭配高足杯、德利酒壶、备前花器、信乐烧、弥生土器、油壶、竹篓、香炉……总有一些花对一个器皿是恰到好处，毫无造作。书中穿插“无法庵往昔物语”，回顾与家人、文人、茶友、刀剑客、僧人等旧友的往来交集，忆旧时插花、品茶、赏春、观月、题词之乐。呈现古稀花道家的人生花趣、茶趣、书趣和禅趣。

• 作者：璃人泪@2011 发布时间：2017-06-10 20:04:09

  无处不在的小确幸

• 作者：上界真人 发布时间：2017-08-01 13:43:57

  装帧设计精美，但就内容而言远不及川濑敏郎那两本

• 作者：寥一 发布时间：2017-08-26 10:02:07

  被这本书的名字吸引，实在是喜欢的不得了。如花在野，无法庵 花往来。有时候作品本身并不一定出彩，如同在野之花，依水而生，无人问津。而一个好的译者，能挖掘出作品深处的灵魂，文字如器皿，文本如花。好的译者，能够使些两者做到最恰如其分的连接，让文字在转化之后依然保持气质，如花在野。

• 作者：啦啦啦 发布时间：2017-05-31 11:19:30

  美好的花和器，美好的生活态度，美好的人生

• 作者：导演罗娜娜 发布时间：2017-06-08 16:45:15

  被这种法到自然的精神感动和治愈

• 作者：颜夕 发布时间：2023-12-24 21:55:41

  读的《通志堂经解》本，感觉就像在看一本目录书，有小序，分类详尽。第一大类讨论的不只是书法问题，更倾向于保存典故。

• 四时如花，自然在心

  作者：璃人泪@2011 发布时间：2017-06-12 23:14:06

  田中昭光的《如花在野》语出千利休居士对于插花的意见，是指插花要像花朵在自然中的盛开之态。不刻意钻营哪一家的技法，由着感觉去插花，虽是任性，倒也有趣。

  22岁开始经营奈良古美术店的田中昭光是个很有生活情趣的人，浸淫茶道、花道、香道五十载，收集自觉有缘的古董、因亲手制作的和式点心和抹茶闻名、以山野间觅来的插花款待客人，真是宾至如归了。

  《如花在野》一书收录了田中昭光四时的插画作品和小品。他的作品跟他的为人是一样的：认真地在自然中寻找，会为偶得之趣雀跃；未必要置于花器中，灵光一闪就有奇妙的改造；收录当下的心境，给自己也给朋友。因此，在田中的插花作品里读不到一个小有名气的花艺家的居高临下，反而让人如沐春风，如花在野般自然惬意不造作。

  花开有时，自在无歇。插花不是自私地折下一枝随它夭折，而是延长这份美丽、品出自然之味，使之超越时间。每年冬天会有一两个柿子留在枯树上，以其衬托盛放的水仙，新旧之合，熠熠生辉。几片虫蛀的树叶一般插花时会被修剪掉，田中却用旧藏土陶器与之相配，古色古香，透着时光积淀的美感。类似的古旧花器配上一枝初春的花枝，虽只有黄豆大小的芽苞，已闻得春天足音跫然，满怀生气。

  竹篓、经筒、陶碗、玻璃瓶，信手拈来皆能与花卉相得益彰，技巧之外，更多的是数十年熏陶的直觉和心境。田中讲到一件花器的渊源：陶艺家朋友烧制陶器时不慎在碗口有缺憾，以黑漆修补。对方的夫人深知田中禀性，道“田中先生应该能巧妙利用吧”。得赠此器的田中真的将之利用得极好，配上明艳的龙胆、含蓄的紫菀，分明不觉有瑕。又如口沿有缺口的大坛、烧窑时沾上别的器皿外釉的瓶、挂绳断裂重新修饰的花器，或是手工制作的失误，或是日常使用的损耗，反而让花器有了温度。这正是手工制品的魅力所在，是朝夕相伴的人与器的感情。就像一个个有活力、有个性的生命，懂得的人不会因缺点嫌弃他们，他们也自有发光发热的地方。说起来，田中还认为小时候村边成片的虎耳草是他一生的钟爱，许久不见就会想念，尽管它是如此不起眼的小花。

  田中应当是理解了“如花在野”精髓的人。像一朵无拘无束的花盛开在自然里的样子，不和谁攀比，也不去取悦谁，不为绽放的娇妍沾沾自喜，不为行将凋零黯然伤感，当然更不必在意有什么不完美，有什么不合时宜。当下的插花，就是当下的心境，交友也好，自娱也罢，都是如花盛开的生命自在的旅程。田中说，他有一次为了摘花从树上跌落，伤筋动骨，年逾半百的人，经年倒也康复如常。妻子从此禁止他独自远行，他还是忍不住要去寻觅打动他的花花草草，那是生命的馨香吧。

  ——丁酉年读田中昭光《如花在野》

• “花要插得如同在原野中绽放”，日本花道大师的50年插花日课

  作者：豆瓣书店 发布时间：2017-05-31 14:29:07

  “生四季之花，从花里得到生气，内心也更加充实，再也没有比这更幸福的事情了。”

  122幅精美彩图，192种应季花叶，96只花器，101件花艺插作

  ——日本花道大师田中昭光先生备下了一年的花趣与茶思，邀你一起慢下来，看四时之花，感受时间流逝中绽放的美。

  《如花在野》，豆瓣书店独家首发，

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  “花要插得如同在原野中绽放”

  日本茶圣千利休“茶道七则”中的第三则，就是“如花在野”，意思是

  “花要插得如同在原野中绽放”。

  辛夷、菖蒲、百合、昼颜；高足杯、德利酒壶、备前花器、信乐烧……总有一些花对一个器皿是恰到好处，毫无造作。

  

  田中昭光花作

  有经验的花道大师，在看到一枝花的第一眼，就可以想到与之搭配的器皿；

  22岁就在奈良开店的古美术店主田中昭光，

  已经和插花朝夕相处50多年了。

  怀着对自然的感恩与尊重，他在插花前首先想的是，如何让花更长久地存活下去。

  “深入自然方能寻花”

  ，没有比自然中的花更美的。插花是他与自然最直接的接触，是人与花、器的直心相交。

  他手中的花作，始终有着茶道“和敬清寂”的气质，或摇曳生姿，或清爽宜人，或枯寂寥落，都充溢着最原始美丽的自然力量。在每一次看到花器与花仿佛是天生一对时，他会忍不住感慨：

  “花能带来那么多的幸福和感动！”

  

  田中昭光花作

  77岁那年，

  先生以一年为期，遍访奈良郊野，寻找应季花叶，

  搭配“友明堂”的珍藏古器或日用器物，做成了这一册四季花物语。

  

  《如花在野》书影

  潜心花道50年的古美术店主田中昭光

  在日本古都奈良的春日大社对面，有一家小小的古美术店“友明堂”。来奈良的旅客，常常慕名找去友明堂，不为买古董，只为品一口店主亲手打的抹茶，赏一赏主人亲自采来、搭配古器的野花。

  

  “友明堂”

  “友明堂”的店主，就是《如花在野》的作者，现年80岁的茶道、花道大师田中昭光先生。

  雅号“无法庵”的田中昭光先生是一位”爱花成痴”的人。他20余岁开始经营古美术店，最早为吸引客人开始插花烹茶，却不料一入此道便深深沉醉，浸淫其中五十载。

  

  田中昭光夫妻在奈良山野间寻花

  50年来，田中昭光的店中永远摆放着他从奈良山野或家中庭院中采来的应季花叶。他的花，不拘泥于传统花道的条条框框，搭配着被时间洗涤的古旧花器，有着野生粗放的自然美感。

  

  田中昭光花作

  为了访花，他曾独自走进深山，意外摔伤，被告知“以后只能拄拐行走”。侥幸伤愈后，他访花的热情却没有丝毫减退过。

  不拒、不追、不竞、不随的花道人生

  田中昭光文笔凝练，带着日本旧文人的气韵，兴致上来提笔写字，遇见美好慨然赋诗。

  穿插在《如花在野》里的“无法庵往昔物语”，就是对往事的追忆，也是对岁月里花事的记录。

  

  “无法庵往昔物语”手帖

  昔日茶事、赏月之会、旧友往来，每一场茶会中花开正好的珍惜，每一次野外访花的惊喜，在田中昭光笔下有怀恋但并不耽溺。正如他自己所说，

  “不拒不追不竞不随”，

  随性地走过人生，也会保持着这样的初心慢慢老去。

  

  田中昭光画

  《如花在野》由日本茶道里千家今日庵入室弟子、里千家驻北京代表张南揽女士翻译。张南揽女士在日本学茶多年，在日本文化、礼仪以及茶道花艺方面有着极深造诣，由她翻译的这本书，最完整呈现了原作的优雅气韵。

  

  《如花在野》内文

  《如花在野》，与你分享一位古稀花道家的花艺之美、古器之趣和人生禅意，

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