计算机实用技能丛书：手机摄影从入门到精通 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书以通俗易懂的方式，讲解了手机摄影的基础知识和基本操作，手机专业摄影的操作技能，手机摄影的构图理论和构图技巧，自然风光、城市风光街拍、人像、花卉植物、美食静物等题材的摄影技巧，使用专业的手机后期处理APP进行修图的操作方法和技巧，以及如何分享照片和摄影作品的方法和技巧。 本书语言简洁明了，结构清晰，讲解步骤详尽，图文并茂，非常适合摄影“小白”系统学习，对于有一定基础的手机摄影爱好者来说，也能从本书中获益匪浅。 。

章 认识手机摄影

1.1 什么是手机摄影

1.1.1 手机摄影的概念

1.1.2 手机摄影的优劣

1.1.3 手机摄影给我们带来的好处

1.2 如何选择拍照手机

1.3 手机摄影常用设备

1.3.1 充电宝

1.3.2 提升可玩性的*佳附件——手机外置镜头

1.3.3 自拍杆

1.3.4 手机三脚架

1.3.5 快门线

1.3.6 手机内存扩容器

1.3.7 手机稳定器

第2章 手机摄影必会的基本操作

2.1 手机拍摄姿势

2.1.1 秒开手机相机

2.1.2 双手持机拍摄

2.1.3 单手持机拍摄

2.2 手机摄影的常用操作

2.2.1 拍摄前照片质量的设置

2.2.2 拍摄前打开构图辅助线及应用

2.2.3 准确对焦

2.2.4 使用多个拍摄快门

2.2.5 长按快门连拍

2.2.6 切换摄像头

2.2.7 机内特效滤镜使用

2.2.8 机内闪光灯应用

2.2.9 机内定时拍摄应用

2.2.10 机内HDR应用

第3章 手机专业摄影操作

3.1 什么是手机摄影专业级操作

3.1.1 手机摄影专业级操作的概念

3.1.2 手机专业模式的作用和意义

3.2 专业模式参数解析

3.2.1 测光方式

3.2.2 ISO感光度

3.2.3 S快门

3.2.4 EV曝光补偿

3.2.5 对焦方式

3.2.6 白平衡

……

第4章 手机摄影构图技巧

第5章 各类题材手机摄影技巧

第6章 手机摄影后期处理技巧

第7章 分享手机摄影作品

云飞，原名陈伟，作者团队长期从事计算机图书策划与编写，近20年来，参与策划、编创过200多部计算机基础应用、互联网络、图形图像设计、影视后期编辑、工程技术等类型的图书，包括《新设计人技能速成》《商业设计完美提案》《商业数码摄影艺术宝典》《解读三维艺术》《超白金手册》《从零开始学电脑》《实战玩家魔术师》《电脑应用即时查》《CG大师设计》《啄木鸟丛书》《非常魔法》等系列丛书，且部分图书先后被新加坡等地出版社引进版权，深受好评。

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书籍介绍

本书以通俗易懂的方式，讲解了手机摄影的基础知识和基本操作，手机专业摄影的操作技能，手机摄影的构图理论和构图技巧，自然风光、城市风光街拍、人像、花卉植物、美食静物等题材的摄影技巧，使用专业的手机后期处理APP进行修图的操作方法和技巧，以及如何分享照片和摄影作品的方法和技巧。 本书语言简洁明了，结构清晰，讲解步骤详尽，图文并茂，非常适合摄影“小白”系统学习，对于有一定基础的手机摄影爱好者来说，也能从本书中获益匪浅。 。

• 作者：去年烟花特别多 发布时间：2018-03-03 15:27:49

  入门互联网运营的好读本

• 作者：吧啦吧啦闪电⚡️ 发布时间：2022-08-01 16:25:02

  看完林语堂的不够尽兴，又读了这本，待我再去看林语堂版本。

• 作者：豆友51521619 发布时间：2022-07-15 00:47:16

  哈哈哈哈哈哈好适合中老年朋友！

• 作者：Ssehithy. 发布时间：2023-12-09 14:38:15

  这个世界凭理智来领会，是个喜剧，凭感情来领会，是个悲剧/感叹杨绛和钱钟书对学术的热爱，对彼此感情的纯粹/感叹能者无论在怎样的时代背景下做什么事都能发光发热/“我们仨”真是淳朴的家庭，温暖的故事，从一个人到三个人，从意气风发到经历时代磨难，再到老年时的病痛，这一生，包含了无数幸福和身不由己的无奈。人生好短，珍惜眼前的人和事，世界是自己的，与他人无关。

• 作者：揽尘 发布时间：2021-08-18 23:12:54

  入门书，没啥新意，当然这类入门书也很难出新。印象比较深的几点：1、我做的那些保险法商书，在保险顾问看来居然是那么高端的技能，而作者对家族信托的理解，还需深入；2、唐洁被采访时说，保险行业社会形象差，原因是中国的理赔高峰期还没到，这一见解有意思；3、同一个具体观点，作者在这本书里的说法，跟另一本书（同一作者）的说法相互打架，看得我略尴尬。

• 作者：splended 发布时间：2011-10-26 22:46:18

  很不错的书，逻辑清晰事例多，没那么多的术语

• 【转】魏希德：贞观政要与欧亚帝王学【北大文研院邀访学者论坛22】

  作者：哲夫成城 发布时间：2020-02-27 16:49:26

  原文地址：

  http://www.ihss.pku.edu.cn/templates/learning/index.aspx?nodeid=123&page=ContentPage&contentid=1060

  2017年6月20日下午，北京大学人文社会科学研究院在静园二院111会议室举行了以“贞观政要与欧亚帝王学”为主题的内部讨论会。本次讨论会是文研院本学期最后一次内部讨论会，由文研院院长邓小南教授主持，荷兰莱顿大学魏希德（Hilde de Weerdt）教授作主讲人。院长助理韩笑，访问教授高曼士、凯末尔、孙秀林、张寿安，访问学者李霖、罗曼玲、仇鹿鸣、童岭、徐晓宏、袁一丹、张瀚墨参与讨论。

  

  荷兰莱顿大学魏希德（Hilde de Weerdt）教授

  魏希德教授首先介绍了这个题目的源起。长期以来，魏教授的学术关注点主要都在中国的知识与政治史方面，而深入研读《贞观政要》，是因为她近期参与到了剑桥政治思想史原著系列东亚部分的翻译工作中——这部书的英译工作正是由她负责。在研读的过程中，她对于此书有了一些新的看法。这些看法主要与贞观政要的文本在政治思想史与东亚帝王学中的地位问题相关。

  魏希德教授的主要研究思路，是通过文本之间的横向对比，来考察《贞观政要》一书中所反映的帝王学著作编纂中的问题。首先，她对《贞观政要》的成书过程与基本内容等情况作了介绍，并从内容形式与篇章结构方面将此书同太宗本人所作的帝王学作品《帝范》加以比较。她认为，这种比较更多地体现出了两书作者本身的知识结构与价值取向方面的异同。进一步地，魏教授也将《贞观政要》同《孟子》、《左传》等经典著作进行了比较。这一比较偏重文本层面的分析，因此，魏教授在比较中利用了Ctext、Markus等数字人文工具，揭示出《贞观政要》与《孟子》、《左传》二书在写作上的异同——即经子之书与帝王学著作的区别。前代的子书，如《孟子》、《韩非子》等，一般理论性更强，更加关注一般性的人性，而且常常利用虚构的故事来阐明自身所论述的道理；而帝王学则往往利用档案性材料、利用史实作为例证来进行说明，而且实用性较强。

  

  明成化元年内府刊本，哈佛大学图书馆藏本，框高 26.8 x 18.2厘米，十行二十字，四周单边，黑口双鱼尾。钤印：廣運之寶

  在此基础上，魏教授更将对比的范围扩展到欧亚视域内。她指出，在欧亚大陆的不同地域——如东亚、西亚中东、西欧等地区——的很多君主制国家中都有帝王学著作出现。这一现象最近已经受到西方学界的关注，并由此出现了横向比较不同地域帝王学的研究。既有研究用词频分析方法对21种伊斯兰世界的帝王学作品和26种基督教地区的帝王学著作进行分析，展现了不同地域的帝王学重点关注的内容之异同。

  在读《贞观政要》的时候，你当然可以把它完全放在中国的历史语境中去理解，比如探讨唐太宗、魏征是如何借鉴中国早期的哲学思想或是王通的见解的，或是将这部书与之后的政治思想相联系，这是目前研究这部书的常见方法。但如果仔细阅读这部书，并将其置于更大的背景中的话，就会发现《贞观政要》其实是欧亚大陆上一种文体的一个代表。实际上，在阿拉伯地区、中亚地区以及稍晚的欧洲都有大量的这种类型的文献存在。同时我们还知道唐太宗与中亚地区的很多君主有着相似的背景，他们都是欧亚军事精英。因此就可以追问这些相同类型的文本之间有什么联系，它们承担着哪些政治价值，这些政治价值在多大程度上有所重合，又在多大程度上有所区别。这样，就不必把中国历史的发展局限在当今中国的疆域之内，而是将其置于那个时代去讨论。这种比较的思维方式可运用于探讨不同地区历史中的相似问题。我注意到最近在中国人民大学已经渐渐有了这种趋势。我希望这种比较的视角可以被坚持下去，这不仅对中国史非常重要，对欧洲史同样很有意义，否则大家就只能各说各话。其实在中世纪时期，并没有“民族国家”的概念，我们不能依据20世纪的概念去书写过去的历史。

  魏教授指出，这种方法在操作中存在明显的问题，但也提供给我们一些有益的提示，不失为对我们研究《贞观政要》与东亚帝王学著作的一个参考。由此，魏教授谈及她对东亚帝王学的一些初步看法。东亚的帝王学著作与欧洲、西亚的同类作品中，有很多类似的地方：它们大都用故事、对话来揭示道理，而且都涉及到一些类似的主题。她指出，可以从功能、主题、文体等方面，把东亚、西亚、欧洲等地方的帝王学著作放在一起进行比较研究。

  

  邓小南院长给魏希德教授颁发聘书

  魏教授还谈到《贞观政要》在东亚世界的影响。从存世文献中可以看到，宋代人，特别是南宋道学家，对于贞观政要的评价并不很高。而通过版本学的流传，我们发现此书在韩国、日本等地的统治群体中却得到了广泛的流传，甚至在辽金元、西夏等政权中也有刻本流传。由此，《贞观政要》在东亚世界的接受史也是值得我们注意的问题。

  在魏希德教授的报告结束后，与会的各位学者就帝王学、帝王术的概念与内涵展开了热烈的讨论。不少学者非常关注《贞观政要》与中国传统的经典文本、政治思想之间的关系，也有学者论及唐太宗形象在东亚世界受到崇拜与此书在同一地域中的流行这两种文化现象之间的内在关联问题。与会学者也就理论文本与写作方式、政治思想与政治实践之间的关系等问题发表了各自的看法。最后，邓小南教授作总结发言。她充分肯定了魏希德教授的研究，并认为其框架对不同学科学者而言具有积极的启发意义。至此，本次会议在与会老师与同学们的掌声中圆满结束。

• 今天，你自恋了吗？

  作者：云朵 发布时间：2020-03-13 00:45:58

  1、如果说弗洛伊德的经典精神分析（俄狄浦斯情结）是三个人的心理学，克莱因的精神分析（客体关系）是两个人的心理学，那科胡特的精神分析（自体心理学）就是一个人的心理学了。

  2、科胡特创造出了很多美妙的词，比如“不含诱惑的深情，不带敌意的坚决”、“恰到好处的挫折使人成长”、“父母是什么样的人比父母做了什么更重要。”

  3、力比多过多的投注内部显得孤独和抑郁，恶性事件就是自杀：自杀式最高境界的自恋，把自己玩死了。

  4、中国人说的“面子”包含精神分析所说的自恋的全部内涵和外延。

  5、“他走向独立的男性气概的尝试最终会获得母亲的认可并得到赞许的微笑--这种微笑将会巩固他的自体。”

  想起了欧文.亚隆 《妈妈及生命的意义》：

  “他仍然每晚都在做着一个同样的梦：在他还很小的时候，游乐场，云霄飞车，旋转木马，他一个人，玩这些刺激的游戏，鬼屋的旋转门打开的时候，他大喊“妈妈！我表现得怎么样？妈妈？我表现得怎么样？”

  最后，妈妈说“欧文——你以为我在你的梦里。那不是你的梦，儿子，那是我的梦。做妈妈的也有她们自己的梦。”

  麻鸭，竟然这一瞬间有种想哭的冲动~

  6、“缺乏回应性的自体客体情境的体验，没有这种情境，人类的生活难以支撑。”

  想起了申老师说过大概意思是：为什么当一个人的心灵病了（为什么会病？因为堵得慌！憋的。）没有办法自我疏导的时候需要找咨询师谈话，重点不是说，而是有了爱的回应。不然大家干嘛不对着一面墙滔滔不绝、喋喋不休，还不用给钱~哈哈哈

  7、自体心理学的主要治疗技术就是共情。爱着你的爱，痛着你的痛~

  8、移情包括镜像自体移情、理想化自体移情、孪生或另我移情。

  孪生或另我移情：每个人在发展的不同阶段都可能会遇到一个跟自己很像兄弟姐妹一样亲的人，对方的存在可以确立自身的价值，而且能够确定自体的真实性。

  

  笔记不够，相片来凑～