2015年测绘案例分析考点分析及真题详解（第三版） 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

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• 作者：H3O | 船火儿 发布时间：2019-11-23 15:32:55

  怎么办，比起最后一章加入的少女，还是两个男生的故事更吸引人……虽然因为少女开启心门那一段写得还挺动人心魄的。结尾虽然未能免俗，但我就想看这种幸福快乐的结局！快拍电影！

• 作者：十四点-十七点 发布时间：2023-08-06 22:35:53

  这书也能出版啊？

• 作者：ISTREE 发布时间：2021-10-29 20:38:13

  快速浏览了一遍，内容浅显易懂。有价值的是书中对不同建筑师之间、以及建筑师和工程师之间的理念传承关系和对比研究，将17-19世纪工程发展的各种线索绘制到了一起，读完之后有了整体的图。

• 作者：吉小山 发布时间：2019-08-21 18:37:21

  小时候看过蔡志忠的聊斋系列，这本也不错。

• 作者：蔡要要不吃药 发布时间：2017-12-02 15:51:06

  我也算这本书的编辑，也是作者之一，也是这本书最开始的策划，所以，我认为可以买。

• 作者：芝士 发布时间：2020-06-24 05:57:33

  期待挺高，不过略有点失望。基本上诗文摆上，下面再用比较优美的语言翻译一下就行了。欧阳修一生在官场浮沉，在送别朋友和生死的思索中度过，洛阳少年的诗酒流连，初见苏梅，后来谢绛、尹洙、石延年、石介、苏舜钦、梅尧臣等人相继摇落，欧虽然是这些人里面在文坛和官场最得意的一个，经历与二十多位好友的死别，恐怕也是最难受的吧。里面说到欧晚年总是不自觉地念叨苏梅的诗，欧苏梅铁三角真的很好嗑~~

• 《我们的旅程》番外故事及故事原型

  作者：holmes 发布时间：2022-11-13 11:13:50

  番外故事集是《我们的旅程》（原名：大象雨滴的一生）的“配套”故事，讲述了雨滴之外一些角色的故事，包括族长、白日、小星、天目、薄荷以及被埋之人、辛西娅、马赛人等。

  我很希望番外集和故事原型等内容能呈现在书中，让读者能更加理解角色，了解真实的事件是怎样的。然而，由于原故事的结构是固定的，以雨滴的视角讲述了她家族和安博塞利六十八年的变迁，而番外集的主角是故事中的其他角色，单篇篇幅较长，因此很难将番外故事融入到原故事中。

  在整理、扩展这些番外故事时，我比较注意增加其可读性，希望它能与更注重科普性的原故事有些不同。

  番外故事链接：

  https://read.douban.com/reader/ebook/410177523/

  ppt视频讲解原型：

  https://www.bilibili.com/video/BV14a411o7rG/

  因篇幅问题，此处仅附上原故事的角色原型。

  雨滴：

  在安博塞利的记录中，至少有一头雌象Slit Ear，是不产雄象的。在她67年的生命中，已知的八名后代均为雌象。在桑布鲁20余年的记录中，仅产雌性且在5头以上的个体有一些。目前没有记录到仅产雌性且产下超过10头的大象。我相信存在不少这样的雌象，只不过跨几十年的监测记录只在安博塞利有。

  阿姨的死胎（1957）：AA家族的

  Astrid在1990年11月产下了她的第一个孩子，但那是一个死胎。当时Astrid失掉了心神，似乎完全惊呆于躺在胎膜中的幼象。Astrid的母亲Alison靠了过来，仔细嗅闻感受了一下胎儿。它似乎马上意识到它已经死了，之后便和其他大象走开了。只有Astrid独自留了下来，整晚都留在死胎边上。详见安博塞利大象AA家族史。

  阿姨用象牙抬起小象（1957）：

  Grace在用脚温柔地触碰了它之后，它还是动了。Grace试图帮幼象站立起来的画面让人心碎。Grace在自己孩子濒死前做出了人们之前从没记录过的大象行为，它用象牙托、象鼻夹将小象抬了起来。之后它带着小象穿过平原来到有树荫的棕榈树下。在剩余的一天里，Grace和其他大象都呆在树荫下。第二天早上，幼象已死去一段时间了。但在当天和第二天，Grace和其他大象仍不断地回到这里。详见安博塞利大象GB家族史。

  白日的乞乳（1965）：

  Emily产下了雄象Edo，而那时Emily的外孙女Elspeth已经在喝她的奶了。每当Edo要和母亲的奶时，Elspeth便冲过去从乳头处推开Edo，然后自己吸吮起来。Emily会温和地尝试推开Elspeth，但后者会发出尖叫抗议迫使Emily给它哺乳。Edo也很坚韧，知道从Elspeth注意不到的方向抓住喝奶的机会。6个月后Emily去世了，Edo还完全依赖奶水。他去找Elspeth的母亲Eudora乞乳，但被严厉地拒绝了。几周后，Edo也死去了。

  马赛人杀象的原因（1959）：

  故事中身上插着矛的大象死于马赛人之手。如果大象侵犯了马赛人的财产（族人、牛或家园），它们会被矛刺（杀）死。安博塞利马赛人的信仰中，他们是禁止无缘由地猎杀野生动物或食用野味的。除了在证明勇气和能力的仪式中有猎狮的活动。在旱灾时期，以及向政府抗议的时候，他们会杀大象等野生动物。他们中的一些人确实短暂参与过象牙贸易活动，通过将捡拾、寻获的象牙转卖。有部分马赛人在严重的旱灾时期，靠打猎和贩卖象牙、犀角才生存下来。

  大象追牛（1965）：

  安博塞利大象因追牛、杀牛发生过很多悲剧，Teresia、Tuskless等均死于家畜冲突相关的原因。雄象更容易沦为冲突的牺牲者。JA家族Joyce的男孩Judson曾被马赛人刺伤过，经治疗康复后，又被刺伤了。但这次它没能挺过来。人们推测它有追逐家牛的问题。

  流浪象薄荷（1967）：

  在非洲草原上，不属于任何家族的独行雌象是罕见的。可能是原家族发生了变故让它失去了亲友和孩子。大多情况下，独行雌象只是短暂离群，不久后就会和家族汇合。但有一些雌象的大部分记录为独行，她们被称为流浪象。一些家族会容忍流浪象的跟随，而一些会强硬地攻击赶走它们。安博塞利IA家族的Iris在母亲Isabel被杀死后成为了一头流浪象，她通常独自活动，有时与其它家族在一起。

  薄荷的设计是一头内心是雄象的雌象，此外还有雨滴的姐姐茉莉。

  这部分在番外故事中有介绍。

  小象雨（1968）：

  Cynthia Moss将旱灾后大地上突然出现的小象形容为小象雨，小象就像雨水突然从天而降一样。这是由于人们极少见证大象的分娩，几个小时前雌象们可能还毫无迹象地、自由自在地活动着，几小时后再见到时，它们身边便多了一些小家伙。那种惊喜就像是小象从天而降。

  雄象两百（1968）：

  有记录象牙最重的长牙象于1898年被射杀在乞力马扎罗的山坡上，两支牙共重209kg，较长的一支牙长达318厘米。

  猴面包树呼吸道阻塞（1968）：

  这个故事源于巴厘Elephant Safari Park一头亚洲象母象生产的视频。小象被生出来后一动不动地躺在地上，母象见状立即做出了行动。它踢孩子了很多脚，但不管用，便尝试用鼻子将小象拎起来。试了几次终于把孩子拎了起来，一下就让小象张开了嘴，打通了呼吸道。可能是鼻咽粘液或羊水阻塞了呼吸道。

  自卑的白日（1970）：

  该形象源于柬埔寨某头早已去世的雄性亚洲象Bob。Bob在伐木行业工作了几十年，它没有好好接触过其他大象。人们玩笑着说它以为自己是一辆卡车，因为它天天往卡车上装木头，和卡车干一样的活。Bob退役回归森林后，它接触到了其他几头退役象。它和每一头雌象都相处得很好，像个孩子一样去亲近每一头雌象。它看到每头象都异常的开心。雄象在不发狂时是极少接触雌象的，因此Bob与生性孤僻的雄象反差极大。即使是雌象也几乎不可能跟每头雌象友好相处。Bob的故事让我很难过，有时感觉它对身为大象这件事是缺乏认知的。

  白日的设计与薄荷相反，是一头内心为雌象的雄象。相比薄荷，白日遭受了更多的苦难。这部分在番外故事中有介绍。

  旋风骨折（1971）的记录：

  雌象Rachel在未知原因的情况下经历了腿骨骨折。虽然在之后它还存活了一段时间，最终还是因为无法走动而死去，以一种缓慢、痛苦的方式死去了。在安博塞利记录过一些幼象骨折的事件，Rachel是被记录到的第一例成年象腿骨骨折的事件。在尸检时发现，它的股骨完全断了，此外它还有一个即将出生的孩子。

  两百追牛（1971）：

  2007年，Tulip因与马赛人发生冲突死去了，而她一岁大的孩子在前额处有一处巨大的裂伤，那无疑是矛刺留下的。幸运的是，后来裂伤痊愈的很好。Tulip是一头贤良的母亲，也是一头友善的继母，育养过很多的孤儿象。

  起名（1972）：

  给大象起名是一件极具挑战性的工作。拯救大象组织为桑布鲁保护区内的一千多头大象命了名，而安博塞利研究组AERP为安博塞利两千头以上的大象命过名。如果一年内新生上百头甚至几百头小象，那起名将是一项浩大的工程。本故事中花在起名上的时间可能要占去20%。在大象多起来后，AERP不再为四岁以前的小象命名，只记录ID。这是由于小象在幼年时的死亡率较高。

  到1987年，Cynthia等人发现起名的工作越来越难。她们已经翻遍了五本宝宝书和一本圣徒名录。人们早已用光了常见西方人的名字。在失去普通的命名材料后，人们决定以每年一个主题的方式命名幼象。1987年出生的幼象以东非的地名命名，1991年以安博塞利的植物，1992年以非洲的河流命名。在1993年，幼象的名字均源自东非山丘的名字。1996年采用流行歌手的主题。人们还在捐助人群中发起了起名项目。

  无牙象（1972）：

  与其他区域不同的是，安博塞利至今没有发现无牙的雄象。无牙雌象也是罕见的情况。1982年出生的Ulva是一头无牙象，到2000年时Ulva都是UA家族唯一的无牙象。后来，她生了一头无牙的女孩。BB家族有几头无牙和独牙的雌象，而UA和BB家族常一起活动。后来进行过DNA分析后人们知道，这两个家族在DNA层面是有亲缘的。

  有意思的人（1973）：

  人们长期观察和记录大象，而大象也在长久地注视着人类。Cynthia Moss和Harvey Croze在1972年9月开始安博塞利大象研究项目（Amboseli Elephant Research Project，AERP），开始研究非洲仅存的相对自然的大象种群。他们最初工作的重点在于获得每一头成年象的识别照片，幼象的识别是在之后的工作。最初三年的工作是以兼职的形式进行的。他们独自或是同行去到安博塞利做个体识别，尽可能地拍照识别个体和家族，分析家族内外的联结、家族的迁移模式和分布规律。

  族长死亡（1974）：

  族长的原型是FB家族的Freda。 Freda在30岁末期便停止了繁殖。它最后的孩子出现1985年6月，一头雄象Fagin。它得到了Freda全部的关注，直到它15岁独立离开家族。Freda在约64岁时去世，死于2009年的旱灾。

  大象流产（1974）：

  此类事件有过不少记录，有的是排出不完整的胎儿，有的是在筛杀大象的肚中发现坏死的胎儿，也有记录在流产中死亡的母象。曾记录过一头青年亚洲雌象在三个月孕期时排出了一个胎儿，在8个月后又排出了一块胎盘。人们怀疑是双胎流产。

  双族长（1975）：当

  家族中最年长的两头雌象年龄相近时，家族可能是双族长制的。关于双族长制，Cynthia Moss记录过两个家族，KA家族的Keira和Kerry，以及VA家族的Virginia和Victoria。

  妈宝白日：

  离开家族很晚的雄象被Cynthia成为妈宝。雄象在青年时期的生长速度很快，当他们长到约17岁时，就比最大的雌象还大了。因此，妈宝和他母亲站在一起时总让人觉得有些违和。Igor在他母亲Isabel死前一直和她在一起，那时他早已比他母亲还要大了，却还像个两岁孩子一样地跟着他妈妈。AA家族的Albert直到18岁才离开家族，他也是一个“妈宝”。

  AERP（1975）：

  1975年9月，Cynthia等人在安博塞利建立野外营地并开始全职工作，当时已经有43个家族被确认了。

  1976年旱灾：

  在1976年，安博塞利经历了大旱灾，几乎所有的大象都停止了繁殖活动。雌象都处在很差的状态。这直接导致在旱季结束的22个月后，安博塞利只有两头小象在1977年出生，而到1978年11月都还没有新的小象出生。幸运的是，润雨终在1977年出现了，雌象很快便恢复了状态。

  在旱灾时期，人们看着小象一天天变得虚弱，然后某天突然消失再见不到。这是极度让人伤心和沮丧的过程。它们的母亲都有奶，但是在奶质和量上是不足以完全支撑小象的。但真正影响幼象生存的还是环境中的食物。那时只有沼泽和湿地区域存在草本植物，而这些植物对幼象来说是难以抓取和消化的。很多在年初出生的小象死于当年的9、10、11月。在年尾，当年出生的小象一半都死了。

  繁殖暂停与小象雨（1978）：

  在1976年12月气候变湿润后不久，大象重新进入了发情期。当时在安博塞利育有幼象的雌象数量很少，所以有大量的雌象处在可怀孕的状态。结果是在1979和1980年，人们见证了幼象爆发式的出生。从1977年1月到1978年11月，只有两头幼象降生。而从1978年11月25号到1980年6月5号，100头幼象降生了。

  小象绑架（1978）：

  小象是家族的核心，它们也会吸引到外家族的关注。文中的“绑架”事件在安博塞利记录过几次，多发生为优势家族“绑架”低等级家族的幼象。FB家族在1990年“绑架”过EB家族的Ely。当时她没快速移动到EB家族休息的地方并排挤它们，然后包围住了Echo的新生象Ely，以及EB的成员。在这个过程中，Ely发出了惊叫、哭喊。Echo想要将Ely带出去，但FB家族缠住了Ely，甚至一度将它撞倒了

  小星与坦桑家族（1978）：

  家族的故事源于D家族和QB家族，是安博塞利土地上发生的最神奇的一个事件。

  在雨水结束1976年旱灾后约两个月，雌象们重新开始繁殖活动。Delia是最先发情的一头，22个月后，在1978年11月25号，Delia诞下了一头雄象。它是在16个月内诞生在安博塞利种群的第一头小象。他的到来引发了象群极大的兴奋情绪，家族内外的大象都试图尽可能地靠近它活动。

  从它出生的第一天起，神奇的事件便开始了。之前与DB家族罕有联系的QB开始较频繁地接触Delia和它的孩子。并最终在Delia和QB族长Quilla之间形成了紧密的联系。

  最初，DB家族的Deborah和Dinah难以忍受Quilla和QB家族的存在，常威吓和驱赶她们。然而，QB家族每次都表现出了风度，在靠近D家族成员时主动示好，发起亲和的欢迎仪式。这种在两个陌生家族之间发生的、强行建立联结的事件，是不正常的，人们也从未见过。后来，D家族逐渐接纳了QB家族，开始以亲善行为回应她们。

  最初发现QB家族的时候，她们没有7岁以下的幼象，说明这个家族有过一些惨痛的经历。而且，很明显的是，家族内最大的雌象不可能是所有年轻个体的母亲，因为她们的年龄很相似。这些年轻的雌象一定在1970年代的盗猎时期失去了自己的母亲。

  QB是一个非常成功的家族。它们在1976到1998年之间没有失去过一头成年雌象。22年是一个惊人的记录。

  后代性比（1980）：

  安博塞利的雌象中至少有一头是只产雌性的，她产下了8头雌象。这头雌象名叫Slit Ear，活了67岁。QB家族的性比是偏雌的，后代中有14头雌象，而只有3头雄象。BC是一个高产雄象的家族。她们为安博塞利的雄象群贡献了12头雄象。RA。到1994年为止，RA家族产下过14头雄象，而只有5头雌象。RA、ZA家族也是偏向于产雄的。

  小星和桑拉（1981）：

  小星原型为DB家族族长Delia，桑拉为QB家族的族长Quilla。事件的本质为雌象离族。两个族长因相互吸引使得两个家族相伴活动，几年后两位族长各自脱离各自的家族组成了新的家族。而事件起源于Delia雄象的出生，这让两个家族联系了起来。关于起因可见小星与坦桑家族（1978）一条介绍。

  在1978年11月Delia产下小象后，QB开始接触DB。之后两个家族的交流变得频繁起来。到1983年时，Quilla及其后代在大部分时间里会与Delia和她的孩子们一起活动，而其余的QB成员已回到了她们原有的分布区和社交联结模式中。除Delia及其后代外的DB家族也更多地脱离了Delia独立活动，她们和Delia表现为两个独立的集体。最终，AERP认定Delia/Quilla组合成为独立的单元，即DC家族。再之后，DC与DB家族基本没有了联系，她们全完活动在安博塞利的西边，尤其是在跨过国界的坦桑尼亚一带。

  最终，起因于一头雄象的出生，两个罕有联系家族的族长各自脱离家族组成了新的家族。

  1984年旱灾（1984）：

  1984年对很多家族是灾难的一年，T族群是受影响最大的一群象。因食物资源的匮乏，马赛人的家畜和大象有着激烈的冲突。当年，很多大象被刺死了，其中之一便是Teresia。她的死亡让她的家族和热爱她的人们非常伤心。之后，Tania和她83年的孩子也死去了，可能原因是吃了垃圾。Tia死于某种未知的疾病。在后来的一个月，Tia的三个孩子也死了。Tilly的孩子摔倒了，摔断了腿，造成严重跛足。

  吃垃圾（1984）：

  Emily死在垃圾堆不远处，肚子里有一堆让人看到会难过的事物，比如瓶盖、玻璃、塑料、旧电池等。

  红和白雪（1984）：

  一头年轻的雌象Rozz William被人类杀死了，留下了两个女孩，分别是1岁半和6岁。两个孩子不顾家族和人类的阻挠，毅然决然踏上悼念母亲的旅途。她们要前往10公里外母亲死去的地方。由于1岁半的孤儿象无法存活下来，她只能被送入孤儿院。人们在日落前找到了两头小象，麻醉了1岁半的孤儿，并把它送到了孤儿院。

  佩带项圈（1986）：

  大象夹住即将摔倒的大象以阻止对方倒下的记录有过一些记录，在桑布鲁和安博塞利均有。摘译一段：

  Cynthia等人在1985年决定给VA家族的Vega佩戴项圈。镖射麻醉针几分钟后，Vega开始失去活力，摇晃起来。可能是它发出了低频的隆叫或是它的奇怪姿态引起了族长的注意，V家族的两个族长（前文提过V家族为双族长制）快速冲到了Vega身边，一边一头和Vega保持平行，以各自的身体夹住Vega以防止她倒下去。但麻药很快让Vega睡死过去，她失足倒下。Virginia和Victoria马上尝试去抬起她。AERP的人员即刻启动，阻止它们的行为，以防它们在抬动Vega的时候伤害到她。Cynthia开车直冲向她们，很不容易才把她们赶到100码外的区域。佩戴工作迅速结束。当Vega站起来能走动时，她们才靠近过来。

  猴面包树（1989:）：

  YA家族的Ysolde在1979年12月产下了她的孩子。几个月后，她变得越来越虚弱，最终离开了她的小家族，和自己弱小的孩子留在了沼泽边缘。Ysolde变得越来越瘦弱，人们认定她一定会死亡。Ysolde早已虚弱到无法保护她的幼象了。1980年6月，Ysolde的孩子在她面前被狮子吃掉了。

  又过了几个月，奇迹发生了，Ysolde重新开始进食了，力量也恢复了。后来，她竟回到了家族。但疾病让她再无法回到从前的体型、体态了，她所有的肌肉都变弱了，肩胛骨明显突起，背部凹陷得像一匹老马。更让人高兴的是，她也恢复了繁殖状态，并在1983年4月生下了一头雌象。

  小不点（1989）：

  原型是Tito。Tito在1岁时（1984年）摔断了腿，可能由于它掉进了未设围栏的营地垃圾坑里。随着Tito长大，它腿部的下半部分逐渐萎缩了，而上半部分变得更巨大了，形成了鲜明的反差。Tito的运动越来越困难，严重受到断腿的影响。尽管如此，Tito的母亲Tilly也没有抛弃它。即使Tilly有了新的孩子，仍时常返回去找Tito，或是放慢脚步等待Tito赶上她。不知道在1989年的10月前发生了什么，Tito突然变得越来越瘦和不自在，不久便死去了。

  大象自疗行为（1989）：

  大象会在胃部不舒服时或是需要帮助消化时吃进石头。文中关于吃火山洞软石的记录来自于草原象在肯尼亚埃尔贡山的观察记录，估计与获取盐分以及拮抗植物毒素有关。也被认为是一种自疗行为。

  非洲某些当地族群的女性，在分娩前也会食用大象在生小象前所食用的植物，用以促进分娩。

  特别雨水（1991）：

  源自笔者在桑布鲁的观察，一头多次领导家族活动的年轻项圈象。该象先打头带领家族来到了泥坑边。短暂地泥浴、游戏过后，它便离开了，并带走了家族的大部分成员。但刚走没多久，家族成员又回来了。年轻的项圈象较孤立地等在一旁，等待着其他大象泥浴。

  追随母亲的雄象群（1992）：

  源自笔者在察沃国家公园的观察。因有谢尔德里克孤儿象野放中心的存在，察沃公园有一些奇特的象群结构。比如笔者曾观察到一头雌象带着6头雄象，包括该雌象的一个孩子。其他5头雄象可能是离开孤儿院的雄象，或是刚离开家族的雄象。他们需要和有经验的大象学习生存知识。

  爬坡事件（1992）：

  源自笔者在桑布鲁的观察。当天有几个家族先后爬了土坡，之后A家族在爬坡的时候被一头快速跑来的B家族的雌象顶了下去，A整个家族都留在坡下不敢上前。片刻过后，一头大公象爬了上去，坡下的A家族也跟着爬了上去。最先上去的是两头1岁的小象。一头小象跟着坡口的B家族雌象走了，另一头留在坡口等着A家族的成员爬上来。最先爬上来的A家族雌象狠狠地顶了留下的小象。因此我猜测这是一起家族间的冲突事件，两头小象属于两个家族A、B，B家族的小象没跟着家族上来，而是和A家族一起留在了坡下。B家族的母亲发现自己的孩子没上来便将爬坡的A家族给顶了下去，这是为了让自己的孩子先上来。A家族的成员认为是自己家族的小象导致B家族的雌象以为它的孩子被“绑架”了，因此教训了自己家族的小象。

  大象复位尸骨（1993）：

  关于大象移动大象尸骨的记录很多，在Martin Meredith的《Elephant Destiny》一书记录过一些。其中有这样一个故事，某人将一块大象骨运回到了自己的住所，结果当天晚上某头象闯入该人院中将尸骨带了出来，之后将其放回到了大象被杀死的那个地方。

  大象埋人（1993）：

  有记录大象会用枝叶和土掩埋并守护装死的人。一个记录是这样的，某人在被亚洲象家族追的过程中摔断了腿，在装死时被大象家族的某个（些）成员保护了起来。该人被拖到树下埋了起来，并被一名家族成员守护了很久。大象埋人行为在Tarquin Hall的《To the elephant graveyard》和Joyce Poole的《Coming of Age with Elephants》中有记录。

  大象近交（1995）：

  大象近亲繁殖并不十分罕见，具体可参考《安博塞利大象》一书。在圈养象中，大象也会回交。以色列Ramat Gan动物园的草原象Yossi（出生于1974）曾与他生母Bahati回交产生了一个后代Boten。后者目前正常地活着。

  营地（1996）：

  雨滴家族夜观营地的原型为拯救大象组织在桑布鲁保护区的野外营地，该营地位于Ewaso Ng’iro河旁的林地区域，坐落在一个山脚。营地有两个较大的建筑，一个是办公室，一个是厨房，其他是一些小棚子和若干帐篷。桑布鲁营地边有一棵粗大的倒木，上面摆放着几十个项圈，项圈上还有佩戴者的名字。常有大象会光顾桑布鲁营地，它们可能会查看下项圈，但几乎不碰营地设施。

  白夹竹（1996）：

  源自笔者在桑布鲁的记录。有一天下午，雄象Malasso来到了营地，光顾了笔者上午刚布置完的用于探索定位点偏离情况的项圈。它把几个架子推到了，还扔了几个项圈。它短暂离开后又回到了营地，并光顾了放置项圈的倒木。嗅闻了项圈之后，它竟把一个项圈带走了，扔进了Ewaso河中。

  雨滴识别哥哥的气味（1996）：

  原型是DSWT一头孤儿象，它识别出了38年前照顾过它的育象员。

  盲象（1997）：

  盲象故事的设计源于知名大象学者Jeheskel Shoshani的回答，他说盲象若是活在象群内，那存活的几率会比较大。详见Jeheskel Shoshani和Charles Foley的Frequently Asked Questions About Elephants。

  猴面包树和盲象（1997）：

  AA家族的Anastasia在1996年生出了一头盲象，后者不久便死了。这是安博塞利记录到的第一头盲象。Anastasia有过三次哺育生命的经历，但三头幼象都在2周之内死去了。

  盲象天目的走路姿态（1998）：

  源自笔者认识的某头亚洲象TutDdao，她走路时总是把腿抬得很高。我怀疑这与它小时候被绊倒过有关。

  雨年（1999）：

  文中雨滴感受到的气压变化源于厄尔尼诺。 在1997年，随着厄尔尼诺的到来，安博塞利变成了水的世界。雨水不断地降下，不知疲倦地倾泻而下，直到半个安博塞利都变成了湖泊，只零星点缀着一些大岛、小岛。之后的一年是大象的快乐时光，到处都有极其丰富的食物。每天大象都吃得很饱，腹部鼓胀了起来，双下巴都长了出来。家族内一天到晚都充满了欢乐。

  雨露（2004）：

  大象会被蛇咬伤，但人们很难记录到。笔者在柬埔寨观察过被蛇咬伤的大象NingWan。她的膝盖被咬到，略显浮肿，身体稍微发热。若不仔细检查很难知道发生了什么。雨露的原型是P族的Polly。当时，毫无预兆地，大象开始跑了起来，只有Polly被留下了。她躺在地上，乱踢着。她很快死去了。唯一能观察到的是腿上两个刺穿的圆孔。Polly有一个两岁零两个月大的孩子。大多数这个年纪的孤儿象会死去，但她活了下来，被起名为Pumpkin。

  最小的孤儿象（2004）：

  安博塞利存活下来的最小年纪的孤儿象是18个月大的Twoo，她有两个优秀的义母，姐姐Tefilah和Tulip。

  免疫避孕（2005）：

  直升机射出的是免疫避孕的疫苗，被射中个体的受孕率会降低。这种方式是为了限制局部过剩种群的过度繁殖，以防止潜在可能发生的生态破坏。疫苗的实施是在第一年进行3次，之后1—2年一次。故事对此操作进行了简化，同时夸大了避孕效果。

  50岁的大象（2005）：

  在野外不容易看到50岁以上的大象，活到60岁的更是寥寥无几，这主要是盗猎和旱灾造成的。安博塞利在2009年的旱灾后，只剩下了两头超过50岁的雌象。

  蜂箱围栏（2009）：

  蜂箱围栏的原理很简单，以大象对蜜蜂叮咬的恐惧为核心建立防侵设施。蜂箱的蜂蜜同时还能为农户提供收入。悬挂蜂箱的木桩可以选择活着的树，等到若干年后，这些树变得粗壮、繁盛，这样就形成了天然的树围栏，到时便不需要蜂箱了。如原文所说，一圈围栏只会有一小部分蜂箱入住蜜蜂，大象只要远离有蜜蜂入住的巢箱即可进入农田。由于成本问题，每个蜂箱之间有一块和蜂箱同样颜色的木板，它被称为哑箱，起颜色警示作用。笔者曾在大象蜜蜂组织实习过，收集过几十个蜂箱围栏的数据。

  蒂姆（2009）：

  原型为长牙象Tim，肯尼亚当地一头”有名”的侵田象。人们对Tim很头疼。为了防止问题象造成更大的影响，人们会锯掉象牙的前端，实心段。象牙基部有一段是空心的，如果切的太多，就会暴露牙髓。大象会感觉极度的疼痛。

  大象传说（2009）：

  根据查加人的传说，在乞力马扎罗雪线以上的某个神秘、隐蔽的火山口深处有一个巨大的大象墓地，数不清的大象遗骸和象牙铺满了火山口底面。

  当一头老象感觉它的时间不多时，它会用尽剩余的气力爬上高山、穿越雪地，来到那个神秘的火山口的悬崖边。传说中，成千上万的老象从悬崖跳下，坠入到先祖们的墓地。根据查加人的说法，老象这样做是为了对抗偷猎者，为了让它们的象牙不受干扰，尸骨得以安息。

  若有人发现了该火山坑，他只能带走一根象牙——找到的第一根象牙，否则会被诅咒。关于诅咒的传说各不相同，有人说它会导致突然失明，也有人说会无法逃离火山。但所有人都同意这一点，造访大象墓地会给人带来厄运。

  2009年旱灾：

  在2008年，安博塞利已出现了不少的死亡，但那仅仅是开始。始自2008年年末，贯穿2009年，安博塞利经历了当地马赛老人记忆中最严重的旱灾，他们80%的牛死了。此外，83%的角马、71%的斑马、61%的水牛，以及25%的安博塞利大象，死去了。

  最终统计，在2009年有近400头大象死去了，包括有60头成年雌象，其中有27头为族长。当时一半以上的族长死去了，50岁以上的成年雌象只有两头活了下来。失去族长对家族来说是极困难的，在最困难的时期，家族需要最具智慧和经验的成员来引导大家抵抗旱灾。有些家族经历了严重的成员损失，比如BB家族失去了7头成年雌象，和同样多的幼象。有些家族失去了所有2006年后出生的幼象，只剩下青少年和成年象。也有一些家族顺利地挺过了旱灾，死亡的个体很少。

  在2008年，151头幼象出生了，打破了记录。然而，在2009年，这些新生象刚达到需要食用植物辅助哺乳的阶段，却没有任何植物可以吃。结果，97头幼象在那一年死去了。2009年出生了85幼象，它们还不需要吃一定量的植物，靠母乳足以勉强支撑，所以受到的影响比年长的幼象小。但也失去了其中的38头。

  与此同时更糟糕的情况出现了，在安博塞利很多年未见的盗猎事件涌现了。可能是绝望的人们被遍地的大象尸体以及灾难性的经济损失所诱迫，做了不得已的事。另一方面，当时正处在象牙需求和价格都在猛增的背景下，尤其是国内的市场需求高涨。2009年，还有很多大象的尸体没有被找到，不知道它们是死于旱灾还是盗猎。

  2012小象雨记录：

  到了2011年10月12号，第一头小象降生了。到12年年底，共235头小象出生了。人们见证了有记录以来安博塞利最盛大的生育狂潮，14个月内诞生了235头小象。几乎每头成年雌象都有了一个宝宝。当时有可能发情的仅剩下了年轻的雌象。可怜的大公象要经历一段困惑和沮丧的时期了，它们进入狂暴期找寻发情的雌象，然后只能失望地离开。

  大象孤儿院（2017）：

  文中孤儿院的原型是大卫谢尔德里克大象收容所（DSWT）的康复中心。哺乳期的孤儿收容在内罗毕的育儿所，待它们断奶后会被送到察沃的康复中心，再之后它们会回归察沃国家公园。在非洲象保护工作中，达芙妮谢尔德里克是很重要的一个人，她最大的成就在于试配出了适合乳象的奶水，成为非洲第一个能够哺育乳象长大并且野化放归的人。文中描述的内容能在《我和大象》一书和纪录片《回归野性》、Simon Trevor的《Bloody Ivory》(1978)中看到。

  20年未养活一个孩子（2012）：

  Anastasia有过三次哺育生命的经历，但三头幼象都在2周之内死去了。Ilsa到19岁都没产下过孩子。在2000年1月，人们终于见到了Ilsa的孩子，但它一个月内就死去了。

  摔死（2012）：

  QB家族从1976年到1998年之间没有失去一头成年雌象。这是一个惊人的记录，它说明这个家族很团结、很少犯错，可能家族中有一些很睿智的年长成员。后来一个灾难降临在了QB家族。当时家族的一部分活动在坦桑尼亚，它们陷入了和人类的冲突中。人们将它们赶到了采石场的边缘，导致六头象摔了下去。一部分大象当场死去了，而几头需要被射杀。

  无牙象地区（2012）：

  南非阿多大象公园的雌象90%以上无牙，斯里兰卡的雄象90%以上无牙。

  整个家族抹杀（2012）：

  指一种致死管理方式——筛杀。

  35年后重逢（2019）：

  原型是一头名叫埃莉诺的雌象，DWST的前孤儿象。它在其40多岁时回到康复中心，从人群中认出了35年前、它5岁时的看护员。它随即便冲向他、以鼻子将其搂住。在35年间，他们没有见过面。详见达芙妮·谢尔德里克《大象和我》。

  雪山大象（2020）：

  原型为海明威《乞力马扎罗的雪》中的豹子。雪山上多次记录过大象，19世纪上半叶在海拔4875米记录过大象骨，Johnannes Robmann（号称第一个找到乞力马扎罗的欧洲人）1848年在雪山上看到过大象，Hans Meyer在第一次登顶乞力马扎罗时也见过，具体见Alex Stewart《Kilimanjaro: Ascent Preparations, Practicalities and Trekking Routes to the 'Roof of Africa'》。此处也可参考查加人的大象坟墓传说。

• 路边草终有不懦弱的一天

  作者：麦畋 发布时间：2015-11-08 17:51:26

  我少读夏目漱石的作品，仅仅知道他写的《我是猫》，而且读的章节都不够全。《路边草》一书，读得艰辛，且不易，不易的地方正在于他的笔法及风格较为“涩”。

  或许除了翻译的因素，从他的字里行间，隐约感到了生活的疼痛，与人生的曲折。这种“涩”的表现大多在这里。夏目漱石的不凡阅历造就了该书的诞生，这书的大多事迹源自他本身，可见写的是半自传。其中某些难以启齿的轶事也影射了夏目漱石的经历存在黯淡无光，比如金钱的贫瘠，造成了生活的窘迫，主人公在留学之后回来看到妻子儿女穿的衣服破旧不堪，甚至盖的棉被也是露了棉絮，反观自己的穿着光鲜，西装革履加及擦得闪亮的皮鞋，更是让他抬不起头来。

  因此，这是一本真实感非常强烈的小说。故事的开始，比较吸引人，随着剧情的推进，深入，海归学成的健三（主人公）在亲戚之间游走，串门，引领我去了解每个人的性格，过去和现在。这点又让我佩服日本人的小说技巧不在尖刀直入，而是步步带进，慢热见人心，带着疑问阅读下去：这个龟田是何人？然而，夏目漱石的叙述较间接。从写健三的经历，揭示他是个“弃子”，与《路边草》的中心思想形成了对应，健三从小就是“一棵路边的野草”，没有人想要，被亲生父亲丢给了一个叫做龟田的人，此人虽是个好色之徒，但对于养子，却是关切、体贴，尽养父的责任，除了买新衣服，添置新玩具之外，时不时陪他玩，表面将健三当作自己的儿子来养，实则是养老的工具。

  龟田的第一任老婆阿常是个心计不少且多疑的女人，给健三好处的唯一用途是想让他牵住自己的丈夫，不让他有第三者，这点在当时男尊女卑的社会说得通，小说写的大概是日本二战后五六十年代的事，贫穷成为日本家庭的通病，而龟田也是个有身份的人，最后还是移情别恋娶了第二个老婆，赶走了阿常，以养子与阿常不和的借口将健三遣回原主，但户籍却未复原。所以，埋下了麻烦的根源。

  夏目漱石对中老年危机这些不为人知的日本社会现象揭露得很透彻。《路边草》中的健三过的生活，虽说比一般人体面，但也是马马虎虎，他的哥哥及姐姐过得不好，岳父过得不好，甚至连龟田过得也糟糕，这种让人感觉压抑的不快感，是他们人生随之社会体系改变的根本。从侧面表现日本资本主义社会的残忍，非人道，体制的空洞，当日益更新换代已经不需要这批人了，剩下来的就是对他们的驱逐，排斥。健三是一所大学的讲师，有着过得去的生活，娶了公务员的女儿，但患有癔症，生活不受影响，总是有点悲观主义，原本俩人育有三女的情况下，基本温饱已经难得可贵，却遇到了三番五次来要钱的龟田，与生活潦倒的阿常，还有那个总是说着要钱去开公司的岳父大人，结果公司没开成，倒是钱花得一干二净，什么事也做不成。

  除此之外，夏目漱石对姐姐与姐夫的陈述也花了不少笔墨。姐夫比田代表的是日本底层社会一事无成的中年人，每天除了上班，业余爱好就是吃喝玩乐，超爱扯牛皮，在知识博渊的健三眼皮底下班门弄斧，用最擅长的雕虫小技来嘲笑别人的不足。而姐姐，则是这类人的受害者，当她哮喘病发作时，姐夫躲得远远的或不加照顾，以开玩笑的姿势来敷衍，厚着脸皮说习惯就好这么多年来一直这么过活的话。自私自利，让人反感之余又同情姐姐不幸的婚姻。夏目漱石借用此类下三滥的男人形象嘲讽了一个根本无法懂得女人艰苦的社会群体，批判日本男人懦弱的本色，也让男尊女卑的不合理等级矛盾暴露无遗了。

  人心的刻画，入木三分。比起龟田，阿常算不上贪婪之徒，她的人不坏但就是爱装可怜，本以为改嫁后富裕的生活会持续下去，后来竹篮打水一场空，家人得病花光了积蓄，害得生活窘困，时不时要找养子健三要钱接济。当然他也是懂恩义的人，知道阿常是恩人，多少给点钱也无妨。对于龟田，倒是生出了厌恶，本以为他是来叙旧的，结果变成以卖字条来讨钱花。不仅找了代理人，每次还加重了份额，最后说出听说健三的待遇不错怎么连一百块也拿不出的话来。一个人令其厌恶的地方并不在表面的虚伪，而是本性难移，从大局去深思：龟田代表的是日本资本主义社会的上层人，以正名为旗号变相去剥夺平民百姓，落得个黔驴技穷自打嘴巴，从剧情去发掘，龟田无非是市侩小人，趁他露出了真正目的与本性，让哥哥出面，给他一百块赎回字条，平复户籍才了事。

  我本以为健三是个被所谓的感恩绊倒的懦弱汉，书生办不成事，结局还是出人意料，如此一来升华了《路边草》主旨，大概也是因为新年一过想通了来龙去脉，与龟田断绝关系，结束了“路边草”的生活，在艰苦现实中找回了自己，长出根，萌发了生活的新芽。