韩非子校疏（中华要籍集释丛书 全二册） 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

要研究中国文化，必须了解先秦的思想，那就必须阅读先秦诸子的重要著作，当然也必须阅读韩非仔，这可能已是所有研究中圆文化的著名学者的共识了吧。例如，著名的思想文化史研究专家蔡尚思教授说二，世界思想文化史无论分为印度、中国、西洋三大支，或东方、西方两大支，中国都是其中一大支的重要代表。而中国思想文化史上的许多祖师，几乎都属于先秦诸子。先秦时期，是中国思想文化史的重要开端，是中国思想文化史上极其辉煌灿烂的时期。先秦诸子或著书立说，或培育学子，百家争鸣，各抒己见，为中国思想文化的发展作出了重大的贡献。先秦时期的思想文化，无论其内容、形式和学风，都对秦、汉以后的中国思想文化产生了深远的影响。可以认为：不研究先秦诸子，就无法了解冲国古代的思想文化：同样，不研究院嗪诸子，也无法真正地了解中国近现代的思想文化。不仅如此，要研究世界思想文化史，也必须对先秦诸子下一番功夫。即使日疋国外的学者，也不例外。例如，美国著名汉学家史华慈被誉为西方所产生的*洞见和为渊博的中国思想史专家，他对中国进行了半个多世纪的深入研究后发现三二：如果你想了解任何关于中国的思想，你都得去了解先秦的思想。

前言

凡例

韩非子校疏

韩非子序

韩非子目录

韩非子校疏正文

附录一 韩非子佚文

附录二 本书韩非子原文所据文献及文字取舍略例

附录三 韩非子版本考述及其序跋题识辑录

附录四 韩非及韩非子研究资料辑录

附录五 陈奇猷韩非子新校注失误初揭

附录六 梁启雄韩子浅解伪校举证

附录七 本书多音字一览

附录八 韩非子人名族名索引

附录九 韩非子地名国名朝代名索引

附录十 本书提要注释采摭文献要目

后记

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书籍介绍

《韩非子》是法家的代表作，研究注释过这本书的人很多，但至今尚未有汇校全部善本，吸收全部前人成果的精校精注的著作问世。而本书就完成了这一壮举。数年来，作者走遍了国内各大图书馆，搜集了现存所有的《韩非子》善本，精心校勘，最大程度恢复了韩非子的原貌。基于此，作者又参考了古今名家的研究注解，对《韩非子》做了最新最权威的注释疏解，使本书成为目前最好的版本，前人的一些讹误也得到了清理和纠正，达到了作者预想的存古喻今的目标，即保存韩非子原貌，发掘古书的真意。作者毕生从事韩非子研究，在耳顺之年，又为读者奉献了这一传世之作。这是作者全部心血的结晶，也是韩非子研究的一座里程碑。

• 作者：文孟先生 发布时间：2024-03-02 02:24:28

  经典。

• 作者：建炎 发布时间：2016-03-29 15:45:36

  诟訾陈奇猷和梁启雄，欲与陈奇猷唱对台戏，陈奇猷引书多，张书可能为避嫌，很简略。

• 作者：黑树 发布时间：2020-06-24 02:45:39

  非常有想象力，对写作很有启发

• 作者：丸子(^.^)v 发布时间：2016-01-27 02:14:25

  之前太小看健身了 被四肢发达 头脑简单忽悠了太久 其实还蛮有技术含量的 ＝＝ 过去那种互相看不起的环境太耽误人了 ……

• 作者：楊小過儿Joan 发布时间：2021-11-04 14:26:33

  共读了75小时，神作。

• 作者：B.M.S 发布时间：2021-02-06 08:26:51

  跟陈奇猷的书各有千秋，各得其所，各有特色。虽然张批评陈显得的有点尖酸刻薄，吹毛求疵，锋芒毕露，年少轻狂，但他还是很有两把刷子的，用力甚勤，态度甚正，校注精准，多有发明，所以就不算是蜩笑大鹏，无知狂妄，跳梁叫嚣。虽然张跟陈势不两立，水火不容的样子，但是我会两个都看，互相帮助，互相补充，互相融合。

• 于广阔的原野上凝望命运

  作者：解体概要 发布时间：2021-01-06 00:36:51

  “我在写作时总是感到，为了经受住压力，必须要有像空旷区域那样的匮乏，就像模糊的事物，就像阴暗的区域。”

  苏珊·桑塔格在《关于他人的痛苦》中写道，“照片拥有统合两种相反特色的优点。照片的客观性是固有的。然而，照片永远有必不可少的观点。”她让我们相信，照片携带着拍照者的立场，摄影师的人格无声地弥散在镜头聚焦的地方。在《狗样的春天》中，叙事者“我”正是希图通过整理摄影师冉森的照片构建一个完整的冉森，他同时借助于摄影师的朋友、情人和生平，试图记录一个在漫长的真实中磨损的符号。这种叙事者与叙事对象之间矛盾、斗争式的关系与埃莱娜《我的天才女友》近似，叙事对象想要逃离世界彻底消失，而叙事者则对抗这种逃脱，用文字强力、忠实地使叙事对象“活着”。

  这种报复式的写作在一开始就充满力量感，读者跟随叙事者一起打捞主人公的碎片，在蓄意的迷雾中触摸叙事对象的灵魂。

  一、叠印的时间与命运

  莫迪亚诺在《狗样的春天》里讲述了这样一个故事：一个迷失在巴黎的无名少年“我”和才华横溢但性格古怪的摄影师冉森相遇相识，“我”最终成为作家，在与冉森分别三十年后把他的故事写了下来。由于冉森神秘的性格，“我”对他知之甚少，如何写、如何还原一个真实的冉森成了横亘在文本中央的问题，这使得整本书都在为“捕捉”冉森寻找方法。

  由叙事者发起的追寻和探查，首先是叙事对象对叙事者的挑战，其次是作家对读者的挑战。叙事者在这场对冉森的寻找中掀开了生活许多不起眼的角落，越来越多的真实使他在愈发接近冉森的同时暴露在冉森强劲的命运前，冉森像是一种奇异的传染病，他想要抹去自己存在的痕迹，这种对身份的擦除却直接影响到叙事者。以至于在小说后半部分，叙事者产生了“自己就是冉森，自己的女友和冉森的女友是同一个人”的梦呓。

  这种叠印在小说中出现频次很高，不仅是命运，时间空间上也出现扭曲和重合。譬如“我”决定写冉森的那个春天和冉森离开的那个春天重合；譬如冉森初来巴黎时住的旅馆和他后来居住多年的摄影室之间相隔仅一百多米，而走完这短短的距离他“花了将近三十年的时间”，这里时间下沉和空间扭缠在一起，构成情感强烈的意象；又譬如我在巴黎寻找冉森拍摄过的地方，这些地方被不断冲洗、扣响，某种程度来说，诸多空间叠加的过程就是冉森形象构建的过程。

  叠印是叙事者为廓清冉森形象找到的方法，然而这是一种徒劳。

  莫迪亚诺出色的文字操控能力使小说始终蔓延着即将起浪的海的气味。叙事者经由研究冉森周围的时间空间了解他，却最终发现冉森的精神流溢在所有地方，这些地方和记忆都被他腐蚀，把所有人共同的过去缝起来就是冉森裸露的皮肤，而最真实、最新鲜的冉森已经消失。

  二、 在沉默间追逐

  小说中冉森追求沉默，后来想要消失，他的照片中体现着他的品格。有意思的是作为作家的“我”使用文字对抗冉森生命痕迹的消散，冉森本身也是对抗遗忘的一员。他用相机记录遗失的巴黎。但冉森永远蛰伏在照片之后，他不愿走到相机前宣扬自己的信念。他认为“摄影师什么也不是，应该融入背景之中，隐匿身影，以便更好地工作。”这种隐藏是谦卑和无所求地在与拍摄物对等的位置蹲下，使被拍摄对象自然完整地展现。

  战争是小说中一个重要元素。冉森在战后回到巴黎，与卡帕相交甚好，而卡帕是著名的拍摄战争的摄影师。战后的巴黎荒凉空虚，作家借叙事者之口写道，“在我出生的那个七月，这座城市仿佛已被抛弃。”冉森为了与这种空虚斗争，选择拍摄巴黎的田园风貌，“他在寻找已然失去的纯真，以及为幸福和无忧无虑的生活而设置的背景。”当叙事者“我”整理冉森的照片时，发现他的大部分照片都是在巴黎拍摄。但如果没有冉森写在照片背面的拍摄地点，“我”很难通过照片确定这些地方。

  这说明冉森对城市有自己独特的观察。小说中冉森对美丽的景色毫无兴趣，他拍摄的是最内部，最隐私，也最容易被忽视的巴黎。譬如他撕破街上的广告，依次拍摄照片，直到墙上只剩下一层纸片。这被压在最下面的纸片象征着过去、历史和遗忘，冉森正是要定格这些被新事物遮蔽的过去，在冉森镜头里，巴黎的躯体和精神是陈旧的。

  冉森对摄影对象的选取同样体现出他对沉默的赞美，譬如他说“要不声不响地抓住事物”，譬如坐在长椅上拍自己的鞋。如果冉森想要透过他的照片宣扬什么，那就是沉默，但这种沉默不是对世界的冷酷淡漠，他的沉默里包蕴着对世界亲密的理解和低语。冉森的拍摄不是表演，他不是为外界眼光而拍，小说对此也做了佐证：“他不想再做这种有报酬的工作。”他与他所拍摄的事物之间首先有一种理解，那是他以个体生命体验感知到的，建立在情感连接之上的演绎最有温度。

  作为充满人文关怀的摄影师，冉森在沉默中追逐着巴黎，一张一张凝固着巴黎的记忆；“我”则在沉默中探求冉森的真相。

  三、像狗一样在真实中消失

  冉森想要消失。

  《我的天才女友》中，莉拉同样想像电脑数据一样无声无息地消失。在世界上抹除自己存在的痕迹，对冉森来说是让照片在墨西哥某个市郊烂掉，不与朋友接触，独自走向荒野。在离开巴黎之前，冉森带“我”朝圣了他年轻时的圣地，并举办了只有六个人的告别酒会。酒会之后他前往墨西哥，并且“我清楚地知道，从此之后，不必再等他了。”因为他不会再回来。

  消失这个意象一直贯穿小说，并和狗联系在一起。故事开头作家引用保尔·艾吕雅的诗，“所有狗都闲得发慌，因为主人已经离开。”这条狗在半夜十二点后“我”和冉森坐在迈内大街长凳上交谈时出现，它独自走在人行道上，没有带颈圈，最终跟随冉森进了摄影室。这一夜正是冉森留在巴黎的最后一夜。小说的题目《狗样的春天》出现在小说开头，冉森用略带口音的法语说，“狗样的春天。”

  这只幽灵般的狗到底是真实存在的，还是一种孤独忠诚的象征，我们不得而知。能肯定的是冉森是这只狗的主人，他也正像诗中的主人一样已经离开。

  有离开、消失就必然有等待。《狗样的春天》里，文本中两股势均力敌的力量并行，即消失的冉森和等待的叙事者。等待的阵营里还有冉森的朋友，坚持不懈地给他打电话，以及冉森的情人，二十五岁的妮科尔，承受着丈夫的家庭暴力，无望、急切地等待着冉森。这些等待最终发酵成寻找追踪，冉森成为文本中心的宝石，每个叙事者的目光都找寻着他。

  小说的结局和开头一样平缓沉静，不同的是“我”最终完成了这本关于冉森的书，但自己也变得像冉森一样想要消失。冉森对自我身份的质疑、追问、勘察使得他最终不再知道自己是什么人，而“我”也在追寻他的过程中不断回望、反思自己的命运，考察自己的身份。

  这场追寻没有胜利者和败北者，它展示给读者的是生命的过程，真正的终点和答案藏在每个读者心中。

  莫迪亚诺曾说，“我在写作时总是感到，为了经受住压力，必须要有像空旷区域那样的匮乏，就像模糊的事物，就像阴暗的区域。”《狗样的春天》中，这种意义深远的空旷无处不在，不仅在冉森拍摄的照片上，在冉森的命运中，也在叙事者对生命的叩问中。

  阅读《狗样的春天》，感受莫迪亚诺卓越的写作技巧，在广阔无垠的原野上凝望自己的命运。

• 校有而注不足。。书名不当，压根就没疏。

  作者：杂 发布时间：2013-09-04 13:31:00

  张觉此书就是主要罗列各个版本的差异异之字，也没辨析异同选择而从。没有形成所谓的定本式的韩非子校。或许对研究韩非子的专家有意义。但是对于一般的读者来说，就价值不是很大。因为真正要研究个别字的差异。还不如直接看影印的书。因为我觉得有点基础的人都会作出这类的工作。只不过没人做而已。

        第二关于注释，首先比陈奇猷的书少很多。我一直反对这类书注释普通概念的，象“吴”的基本概况解释了一大堆。我觉得这类基础知识除非是小学生不知道。才需要注释。 估计张氏做得普及类的东西太多了。

        第三下册起码三分之一是附录。收了很多东西，我倒是觉得此书附录很有用。

        附录中有批判老先生的文章。

        

         其实， 张觉其实批判陈奇猷的其实就主要两点内容。老先生利用了陈启天《韩非子校释》一书的内容。没有标明，似乎有剽窃的嫌疑。这不等陈注书，没有价值，注释的很详尽。现在为止没有人能超越陈奇猷的书。

         第二版本校勘上的，老先生其实没看过很多古籍的原版，张氏就大家鞭挞，说的有些词语我觉得说的很过。说什么基础差之类的。

        张氏的书，注释中对陈奇猷的错误做了很多指出。行文我觉得也比较意气。让我觉得非常苛责。

       当然我只是粗略的翻翻了。大概给我印象。所以此书到手之后，没能替代陈奇猷老先生的书，还是老实看陈书吧。。。。。