如丧:我们终于老得可以谈谈未来【正版书籍 无忧售后】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《如丧：我们终于老得可以谈谈未来》汇集高晓松的小说、电影故事、杂文、媒体专访等四大内容，随《如丧：我们终于老得可以谈谈未来》附赠精心收录的高晓松歌词创作作品二十九首。　　小说：以高晓松成长的青春时代为背景，展现高晓松、老狼、郑钧等一代人的文艺青春及属于那个年代的特殊氛围。　　电影故事：全面收录了高晓松多年来创作的电影剧本原型故事。　　杂文：随笔散文，前后时间跨度颇大，记录成长、变老是件琐屑的事。　　媒体专访：收录高晓松坦露心声的两篇专访。

序小说写给1988?年暑假的高晓松如丧青春电影故事林徽因侠客行1421——郑和的洋失去的七天王朝之卵唐圆梦镖局彩虹公寓纹爱音乐的孩子都是好孩子青春无悔万物生长我心中的超女超级女声给李宇春写的新歌曾轶可谭某某弹琴的孩子都是好孩子说说网络歌手麦田，走过十年少数民族能歌善舞音乐的未来应该是免费的岁月一首逐梦令秋夜答君心写给妈妈的新书写给《爱我就没有明天》往生那时花开江湖一轮北京除夕上海天鹅湖畔的中秋如果我是女的且长得好看……一顿饭和四个青年的背影媒体专访笼中对人生都是写好的剧本

高晓松，中国著名音乐制作人/电影导演/词曲作者/写作者。　　音乐作品：《同桌的你》《恋恋风尘》《万物生长》作品集《青春无悔》作品集等。　　电影作品：《那时花开》《我心飞翔》《大武生》。　　文学作品：《写在墙上的脸》。

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要到什么时辰，一个人才能真正穿过所有的乱七八糟，看到那个Ture love of mine？会是第一个还是最后一个？是最长的那个还是最短的那个？是常常想起的那个还是常常忘记的那个？是为她笑得最欢畅的那个还是为她哭得最傻逼的那个？是用她生日当信用卡密码的那个还是缠绵直到黎明来临的那个？是之后常常一起喝咖啡变成红粉知己的那个还是在校门外路灯下成永诀的那个？到底他妈哪个呀？有还是压根没有呀？要是没有就早说，省了多少咬着被角哭湿枕头的半睡不醒。可是，如果真的没有，那帮孙子又怎么写出的那些松花般操蛋的歌，拍出那些麻花般拧巴的电影，像擀面杖般揉搓你那长得像血拳头其实柔软得像血馒头般的心呢？？？

四十岁总想让全世界人都喜欢自己，又无端恐惧全世界人都鄙视自己。四十岁才发现，你喜欢的人喜欢你，你鄙视的人鄙视你，两不相欠，才是完美人生。

青春之丧，来于你无欲之韶华，逝于你无望之山岗，昨日已麋，前路迢迢，一曲未终已被弃于四季，一梦未醒已委身于尘土——毫无防备。

所有人都老了，再没有人死于心碎。我数着日子和钱，等着永逝降临。

只要有人欺负你，就说明你不牛逼！

要到什么时辰一个人才能穿过所有的乱七八糟，看到那个TRUE LOVE OF MINE?会是第一个还是最后一个？是最长的那个还是最短的那个？是常常想起的那个还是常常忘记的那个？是为她笑得最欢畅的那个还是为她哭的最傻逼的那个？是用她的生日当信用卡密码的那个还是缠绵直到黎明来临的那个？是之后常常一起喝咖啡变成红粉知己的那个还是在校门外路灯下终成永诀的那个？……历史并不真的流传于世，因为总有人怀着绝望毁灭了最后的人证物证。

书籍介绍

第一部分小说：以高晓松成长的青春时代为背景，展现高晓松、老狼、郑钧等一代人的文艺青春及属于那个年代的特殊氛围

第二部分电影故事：全面收录了高晓松多年来创作的电影剧本原型故事

第三部分杂文：随笔散文，前后时间跨度颇大，记录成长、变老是件琐屑的事

第四部分媒体专访：收录高晓松最袒露心声的两篇专访

随书附赠精心收录的高晓松歌词创作作品29首

• 作者：小米=qdmimi 发布时间：2012-10-14 15:02:37

  开头这个老流氓还挺好的，后面那是些什么玩意儿？凑页数？？书如人生……

• 作者：闲人 发布时间：2012-09-05 06:26:56

  高晓松写歌还成，小说不入流，至于那个貌似电影剧本的故事......呵呵，我只能说当初电影学院不招你还是有你的主观原因的。

• 作者：白胡子 发布时间：2022-07-17 13:45:50

  189，贾谊“五饵”之术不行于汉而用于唐，此其前半盛世之基也，亦其后半瓦解之符也。唐皇与安禄山事与此描述贴合无间：“上必时时而有所召幸，抚循而后得入宫，夫胡大人难亲也，若上于胡婴儿及贵人子好可爱者，上必召幸大数十人，为此绣衣好闲，且出则从，居则更侍。上即饗胡人也，大角（音绝）抵也，客胡使也，力士武士固近侍傍，胡婴儿得近侍侧，胡贵人更进得佐酒前，上乃幸自御此薄，使付酒钱，时人偶之。……上即幸抚胡婴儿，捣遒之，戏弄之，乃授炙幸自啗之，云云”。

• 作者：方方土君 发布时间：2014-03-22 17:41:11

  20140320-0321读完。配合着“晓说”，这段时间对两个胖子越来越有好感了，一个是罗辑思维的胖子，一个就是高晓松这个脸大身子瘦的胖子。我还是喜欢看真诚的人、牛逼的人，说着真诚又槽逼的话，字字入扣。“如今我变成了自己年轻时看一眼就想死的模样”。不知道几年前的自己看到现在的我会不会同样有种反胃的冲动。

• 作者：疯疯爱 发布时间：2014-02-21 11:29:53

  其实，高胖真的是个内心有情怀的人。放在民国时代，也是徐志摩、梁思成式的才子人物，不过就是浮躁乱世，他也就乱在其中了。书写的不错，回忆矫情青春的发酵剂。

• 作者：喜喜 发布时间：2012-12-29 09:28:42

  只有《写给1998年的高晓松》和《如丧青春》最好看，后面的访谈，电影故事我全部都跳过去了，不过越来越喜欢高晓松了，一直记得他在电视上说的那句：这世上不只有眼前的苟且，还有诗与远方。

• 我们终于老得可以谈谈过去和将来

  作者：许晓辉 发布时间：2012-04-19 16:59:04

• 搜狐文化专访高晓松：从青春无悔到如丧

  作者：九月 发布时间：2012-04-11 16:16:17

  诗人、音乐才子、电影导演、脱口秀主持人，“跨界王”高晓松日前推出了时隔12年之后的第二本作品集《如丧》，新书发布会上，好友崔永元、刘震云到场助阵。对于颇具哲学和宗教意味的书名《如丧》，高晓松给出了这样的解答：“年轻时一切都如来，现在一切都如丧”。

  发布会结束，高晓松接受了搜狐文化记者的采访，谈新书，聊生活，并不讳言地提起2011年那段是非。对于高晓松，“如来”青春里的莽撞少年已然翻篇。四十不惑，迎来“如丧”岁月，淡淡的沧桑感之后，是一种世事沉浮后的智慧与通明。

  “如来，就是如同要来，还没来，但终归会来；如丧，就是如同要丧，还未丧，但终归会丧。”——高晓松

  （一）

  年轻时候，和很多人一样，我也经历了一段相当长的“叛逆期”。在知识分子家庭长大，家里冷漠的氛围，让我特羡慕街头的那帮热血少年。特别是看了《纵横四海》、《英雄本色》后，心里有种英雄情结。有件事让我很长时间都耿耿于怀，好朋友来我家找我，我家里从来不留客，到了饭点，就带着朋友去吃食堂。那时候要想在我家吃饭，还要提前一个星期预约，跟保姆定好吃什么等。那时，我开始跟五道口一群街头少年混在一起，年少气盛，常跟人打架，好“结拜兄弟”、“江湖义气”，总想着做个“好时代里的坏孩子”。

  那时的叛逆里也夹杂着迷茫，其实内心里并不十分清楚自己想要的是什么，但是隐隐约约能感觉到自己不想要的东西、不想过的生活。后来，这几乎成了我的一条处世原则：“每当生活里不知道自己想要什么的时候，先想想不要的是什么。”当时父母为我安排好的那条路，上清华，然后去国外读博士。这样的生活不是我想要的，所以我从清华退了学，组乐队，去海南、厦门流浪。那时的流浪也没有特别清楚的目标，只是知道“我不要这样的家庭，不要在清华读书”，至于“要什么”，去路上找吧！到了今天往回看的时候，我突然发现，这一路下来，生活对我还真是挺眷顾的，我有时候觉得生活对我眷顾得有点过了头。

  那天我还跟我妈说，“琴棋书画”混到今天，全让我当饭吃了。我现在觉得生活对我特别好，是一种恩赐。我太太一家都信佛，我只敬佛，或者说只信不仰。每次去寺庙，我都对我太太说，不要求佛任何东西，我们已经是最受眷顾的了，如果这样都不满足，还要如何呢？做人，不能太贪婪。

  生活对我的“过于眷顾”，有时甚至会让我觉得惶恐，觉得受宠若惊。因为我年轻时候对生活其实很不敬，一直在以各种方式反抗生活。年轻时候的心态就是“总想踹生活两脚”。到了现在的年纪，明白了很多道理，不管年轻时多么狂放不羁，最后都会被生活打得劈头盖脸。这也是一种无奈吧，最终我们只能向生活缴械。无论青春、爱情、荷尔蒙，生活都会一收回。

  这本书之所以叫《如丧》，其实也是我现在的心态。年轻的时候是“如来”，认为一切都会来，尽管现在没来，但迟早会来；到了四十不惑的年纪，就是“如丧”，其实一切都会丧，虽然现在没有丧，但迟早会丧。这本书还有个副标题是“我们终于老得可以谈谈未来。之所以这么说，是因为我们在年轻时谈的未来不是真的未来，那都是梦想或者欲望。看看我们年轻时谈的未来都是些什么——“我会不会遇到一个爱我的人？”只有老到现在，被生活打得节节败退后，你才能清楚知道什么是未来。

  （二）

  去年在看守所的半年，我其实做了很多事，翻译了一本马尔克斯的书，《Memories of my melancholy whores》，我翻成《昔年种柳》。这本书我非常喜欢，是马尔克斯将近80岁时的作品，一本非常出色的小说，目前国内还没有出版，我觉得非常值得推荐给大家，所以就翻译了出来。因为是从英译本翻译过来的，不是直接从西班牙语，因此就一些翻译问题，马尔克斯有所顾虑。目前我们正在向马尔克斯申请版权，版权问题谈妥后这本会出版。

  翻译这本书时我学了很多。马尔克斯不愧是大师，逐字逐句的翻译，反复体味大师的语言，包括节奏感，叙述方式等等，让我受益良多。这也影响了我的写作，《如丧》的第一篇小说《写给1988年暑假的高晓松》，就是发布会上崔永元和刘震云老师都说写得不错的那一篇，是翻译完马尔克斯的小说后，在看守所写的，语言和表达上都受到了大师潜移默化的影响吧，也是一种比较新的尝试。翻译马尔克斯的作品，感受了大师的节奏和技巧，也让我感觉到艺术这种东西，“艺”和“术”两者缺一不可。“艺”是必要条件，但如果没有了“术”只能成为手艺人。

  在看守所的生活，让我成长了很多，主要是情商方面，我一直觉得我是个智商高，情商不足的人。就像冯唐说过的，分寸感、进退感很差。这些方面，在我过了40岁后有了变化，根本性变化还是发生了去年那件事以后吧。

  在那样的环境，和好几个文盲、杀人犯住在一起，生活回归到一种粗糙原始的状态，必然会摧毁你很多原有的“信念”。比如我原来不喜欢或者看不惯很多人很多事，但是在看守所里突然觉得“原来不喜欢的那些其实都还不错”，原来觉得不可接受的那些跟那段日子比起来又算得了什么呢？因此出来以后，我对很多事的态度都发生了变化。对于创作者而言，人生的每段经历都是财富。在看守所的这段日子，让我认识到了生活的另外一面，也让我得以有机会停下来，反思从前，反观己身，对这个世界的认知也有所改变。

  （三）

  我现在常常自己在家里弹一些老歌，青春无悔，流浪歌手的情人等等。每个人都只有一生。无论做音乐拍电影还是写小说，当你写到年少时光，东西还是那个东西，不同的是随着年龄变化，心态会有不同。年轻时往往一叶障目，一次爱情就能把你眼睛挡住，你以为那就是你的全部。随着年龄增长，对很多问题你会看得更清楚，比如我们到底是如何成长的。这次翻译的马尔克斯这本小说也是如此。到了80岁，马尔克斯写的还是那个地方，但视角已经和《百年孤独》完全不同。每个人虽然只有一生，但是每个阶段会有不同的感受和角度。

  我不喜欢现在的北京。北京的变化让我特别难过，毕竟这是我的家乡。现在的我发现自己已经没有地方去衣锦还乡，或者去疗伤。我特别羡慕外地那些说着方言的人，春节的时候，他们可以回家，说着家乡话。而我没有方言，也没有故乡。在洛杉矶定居后，很多人都问我，为什么跑到这么远的地方来，我说，我想有点乡愁。

  我怀念那个“能听见自行车铃声的北京”。我年轻时候的北京，能同时听见三个学校下课铃声的北京，我感觉那个年代人们耳朵的灵敏度是现在的100倍。有一段时间，我躲到一个海岛上写东西，突然发现手机铃声大得震耳欲聋，然而在北京时，我几乎听不到这个铃声。现在不知道北京的学校下课铃声是什么，我已经太久没有听到那种声音了。

  以前还常常听到电报大楼的钟声，逢上春秋两季，钟声响起的时候正值黄昏。秋天的黄昏，远远传来的电报大楼的钟声，是年少时那份愁绪的源头，让我分外怀恋。 不知道现在还有钟声吗？你们都没有听过吧。如今北京的噪声太大，淹没了太多东西。我觉得，有情感的声音都是些细小的声音。很遗憾我们现在生活着的这座城市充斥着噪声，那些美好的声音全部被淹没和覆盖了。

  这次4月份开音乐会，我就希望弹着木吉他，安安静静唱歌听歌。当然客观上北京肯定是要变化的，或许今天的北京也会成为多年后被你们所怀念的。

  现在走在路上，风也能把领口吹开，但是已经吹不进心肺。而那个时候，秋天一开学，黄昏的风一路吹来，直沁心肺……

  （四）

  我现在的创作灵感来自等待：等待一些也许永远不再来的东西。弹琴、唱一些老歌的时候，我常常问自己：那些召唤还在吗？心里如果没有召唤，就成了匠人。这当然不是市场的召唤，那不叫召唤，那是欲望。

  “心里有东西在召唤你”，这是创作灵感的源泉，我特别希望找回被召唤的状态。过去的一年，让我感到庆幸的是，我又听到了那种召唤。在看守所里，我听见雨在很远的地方下着，因为看不见，能看见的只是窗口那两米外的高墙。那时候在里面听到雨的声音，突然感觉庆幸，因为我发觉心里那东西还在，还没有被噪声或者这个城市的灰尘掩埋了。

  在看守所，我写了《如梦令》，就是电影《大武生》的主题曲，韩庚唱的那首，是在听到雨声的时候获得了灵感。

  “还在风雨里挥舞的清风长剑/还在岁月里奔跑的痴心少年/那流水般的舞台/从来就没人离开没人回来/还在长街的尽头燃烧的人烟/还在无边的黑夜弹起的琴弦……”

  我的艺术观念是：一切与社会制度无关。即使去了瑞士，你也会和初恋情人分开，你在少年时许下的诺言也会改变，你也会变老、会孤单、会被生活打得劈头盖脸，所以我只写与成长有关的东西。创作本身没有什么方法可寻，你如何成长的，你就会写什么样的东西。

  有阵子我写《杀了她喂猪》，是重金属风格，还有《彼得堡遗书》，写这些时我署名叫“矮大紧”，就是高晓松三个字的反义词。这个名字也反射出我心里狰狞的一面。年轻时候，我是内心柔软，外表狰狞；现在的我，内心狰狞，外表柔软，正好反了过来。我还是觉得创作必须顺流而走。创作的时候不应该是“我觉得我应该是什么样的”，我做不到去假设。我只会去描述内心里那种靠直觉指引的东西，跟随内心的流向。

  这次这本《如丧》，距离我的第一本书，2000年出的《写在墙上的脸》已经有12年，可以说这书里有我12年来积攒的很多东西。这本书不是名人出书，不是名人出自传。在新书发布会上，当着刘震云老师面，我不好意思说是它文学作品，但我确实是用笔吃饭的人，这是我写作的作品。

  我觉得艺术之所以伟大，那些经典的艺术作品之所以能够流传至今，不是因为它高居于庙堂之上，而是因为它流传在民间，成为生活在那个时代的人们内心情感的真实记录。我对艺术持“开放”的态度，我认为每个人都有书写的权力和歌唱的自由，这才是艺术真正的生命力所在。

  在我最初写歌的时候，社会上还没有专门写个体情感的歌曲，当时我们的歌一出来受到很多非议，有人说我们的歌没有教育意义，有人说我们的歌没有反映时代大众的心声呐喊。但是我认为，音乐就是脱胎于个人的情感，从最早的汉乐府，到凡有井水处即能歌柳词，在民间流传最广、唱得最多的都是个人的爱欲惆怅以及对自由的追求。我们为什么不能歌颂个人呢？

  当每个人都觉得自己值得歌唱，当每个都觉得自己的权力是珍贵的并且勇于去捍卫自己的权力，这个社会就会进步。

  【编后记】

  “少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。

  壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。

  而今听雨僧庐下，鬓已星星也。

  悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”

  整理稿子的时候，笔记本里单曲循环，《如梦令》。巧合的是，窗外也飘着雨声，忽然想到这阙词，又想起以前看过的一句话：“他既是男孩，又是男人；他既温柔又暴烈，既纤细又顽强，既骄横跋扈，又软弱无力。”

  游吟诗人可以有狰狞的心，浮世浪子却会对着夕阳的余晖愁肠百结。每个人都有着一些无能为力，即使面对自己，也常常陷入谜题。岁月一往无前，从《青春无悔》到《如丧》，那个白衣飘飘的吉他少年或许已如他所言渐渐变老；还好，不羁的言词张扬的外表之外，骨子里的那份赤诚还在。 （采写：木寻）

  搜狐文化专题链接：

  http://cul.sohu.com/s2012/diyixianchang16/