对话叛逆期 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

叛逆期的孩子固执、敏感，他们的行为、态度、情感容易偏激，如果父母一味说教，只会加深孩子的叛逆。本书把父母话术统一归纳为两类：一类是“说教话术”，一类是“让孩子不抵触的温暖话术”。本书主要针对7-9岁叛逆期的儿童，分别从叛逆的根源、日常生活习惯叛逆、学习态度叛逆、社交行为叛逆、品格叛逆和接纳孩子的叛逆六个方面来展开阐述，给父母一些话术参考，拉近父母与叛逆期孩子的距离，减少叛逆期孩子的叛逆程度，帮助其正确引导孩子身心健康地成长。

前言

第一章　叛逆不是孩子的错

叛逆只是孩子在长大，别急着说孩子不听话

孩子叛逆有根源，一味埋怨要不得

理解孩子的叛逆行为，不要强迫孩子听话

不吼叫、不唠叨，用话语温暖孩子的心

第二章　日常行为习惯叛逆的话术

假期作息不规律－“我给你定好了闹钟！”

孩子说谎－“妈妈很爱你，但不喜欢你说谎”

偷拿东西－“拿别人的东西需要经过人家的同意！”

当众索要东西－“我回家考虑一下”

花钱大手大脚－“一起来制定零花钱制度吧！”

沉迷网络－“一直盯着电脑，眼睛不难受吗？”

疯狂追星－“跟我聊聊你的偶像吧！”

第三章　学习态度叛逆的话术

没写作业－“写不写作业，你自己做决定”

写作业磨洋工－“我们需要做个时间规划”

考试作弊－“你是害怕考不好才作弊的吧？”

遇到难题就求助－“自己先思考五分钟吧！”

逃学不去上课－“你有什么重要的事情吗？”

厌学情绪大－“这么讨厌上学啊！”

认为上学无用－“你来制订假期出游计划吧！”

第四章　社交行为叛逆的话术

过度嫉妒－“我觉得你也很优秀啊！”

取不雅绰号－“如果别人这么叫你，你什么感受？”

和同学打架－“打架不能解决问题啊！”

以貌取人－“你要试着去发现对方的美”

盲目攀比－“你可以自己攒钱自己买！”

第五章　品格叛逆的话术

不愿帮助他人－“你希望别人这样对你吗？”

待人不宽容－“你这样有失气度啊！”

抗挫能力差－“平常心对待就好”

没有责任心－“我希望你能主动承担责任”

说话不算话－“我们家宝贝最守信用啦！”

第六章　接纳孩子的叛逆

以参与者的身份，积极倾听孩子

尊重孩子的独特个性

捕捉孩子的积极行为

建立平等和尊重的新型亲子关系

放下预言，关爱眼前的孩子

燕子，家庭教育工作者，致力于孩子品格和健康工作多年，在长期的幼教实践中，积累了丰富的教学经验。其育儿文章还被多家知名公众号转发，赢得了众多读者的点赞和好评。出版有畅销作品《儿童九型人格教养法》《儿童拖延心理学》《把话说到孩子心里去》等。

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书籍介绍

叛逆期的孩子固执、敏感，他们的行为、态度、情感容易偏激，如果父母一味说教，只会加深孩子的叛逆。本书把父母话术统一归纳为两类：一类是“说教话术”，一类是“让孩子不抵触的温暖话术”。本书主要针对7-9岁叛逆期的儿童，分别从叛逆的根源、日常生活习惯叛逆、学习态度叛逆、社交行为叛逆、品格叛逆和接纳孩子的叛逆六个方面来展开阐述，给父母一些话术参考，拉近父母与叛逆期孩子的距离，减少叛逆期孩子的叛逆程度，帮助其正确引导孩子身心健康地成长。

• 作者：被掩埋的巨人 发布时间：2023-01-04 13:47:00

  有几句话还能借鉴一下，仅此而已。

• 作者：水草女 发布时间：2021-01-28 19:49:38

  记录和孩子一起的亲子阅读

• 作者：风油精 发布时间：2022-08-29 14:48:36

  本书通过总结了与孩子相处遇到的主要问题和语言应对，以期通过平等的沟通和交流，以温暖话术，实现敞开孩子心扉，其中错误的语言真是一说一个准！其实，要改变的不光是几句话术，是做父母的心态和处理方式，叛逆的不是孩子，是如何以发展的眼光，尊重孩子的不断成长和自我意识的提升，接纳孩子的叛逆，给予合适的引导和帮助。放下身段，少贴标签，关爱眼前的孩子，接纳孩子的“叛逆”，给孩子营造一个自主思考的空间，让孩子自己思考解决叛逆行为的方法，给孩子足够的信任和保护，提高孩子的自立能力和自信心。

• 作者：飘零燕 发布时间：2023-07-19 11:04:12

  主要还是要多沟通多理解孩子。但书的内容太理想化，完全就是把孩子当理性的个体来看待的，温柔有余，威严不足。要知道孩子就是孩子，尤其是叛逆期的孩子，靠这本书就三个字：治不住。

• 作者：等待朱西 发布时间：2022-08-24 15:34:56

  还行吧，中心思想就是少批判、多了解

• 作者：leon 发布时间：2022-08-08 19:38:04

  太理想化

• 时势造恶棍

  作者：弗兰茨的女学生 发布时间：2024-01-31 22:59:11

  我读大一时曾在课堂上完整地见到过——更确切地说是听到过，因为向我们展示这份纪要的大学老师一字一顿、情绪饱满地把它念了一遍，并不时地加以战术性停顿和重复——一份完整的米国高层会议纪要。纪要内容表明中国社会出现的所有新现象无一例外全都是源自米国的阴谋，诸如美国大片、电子游戏和日本小电影，都是腐蚀中国青年的新式电子武器，这其中尤其提到了日本小电影，老师当时停下来痛心疾首、唾沫横飞地说，日本小电影在全世界任何国家和地区都是闻所未闻的东西，它只在中国大陆存在，是日本和米国联合制作特供中国残害中国青年身心的电子毒品，是大英帝国鸦片贸易的千禧年版本。

  不得不说，作为一个刚刚来到大城市的小镇青年（实际上是刚刚来到一个大一点的小镇的小镇青年），我受到了三重震撼：第一是世界上居然有人制作出来如此愚蠢、假到令人发指、并且显然既没有任何用处也带不来什么收益的东西（这一点是当时的我幼稚了）；第二是这个我觉得假得令我尴尬得坐立不安的东西它不仅有人信，而且信它的人是大学教授，而且这个大学教授可以居然可以直接把它作为真实的文献史料教给一帮学历史的本科生；第三是整个教室里没有人觉得有任何不对，就是说，教室里肯定没有任何人相信这个东西，你跟一个大学本科生说打游戏看电影是中了敌国奸计的自残行为他就算是爱国青年也还是会觉得你是煞笔，但没人把它当回事，没人觉得有必要指出什么或者讨论什么或者反驳什么，就好像大家已经预先接受了课堂上听见的任何内容都不可能与他们本人有任何关系。

  于此同时我发现教室里惟一和我有情感共鸣的是这位老师本人，他有着几乎与我对称的三重震撼：第一是世界上居然有人如此居心叵测，制定了如此复杂如此周密如此邪恶的计划，并且已经产生了显著效果和巨大收益；第二是这么完整详尽言之凿凿的东西居然有人不信，除了他这个深谙国际关系厚黑学同时还忧国忧民的高级知识分子以外，大多数人都因为已经被腐化了而拒绝相信它；第三是整个教室里没有任何人觉得有任何不对，就是说，教室里肯定没有人相信这个东西，或者说即使有人相信也不把它当回事。哦不对，他的心情可能比我稍微好一点，因为他毕竟还看见了我，我确定我和他眼神对视了好几次，我瞪圆的眼睛和惊愕的表情给了他安慰，他肯定觉得中国青年的希望在我，同时我也觉得中国青年的希望在我，哎，时过境迁，我们都错了。

  我讲这件事是为了说明有的是滋生阴谋论的土壤，会为阴谋论买账的人也比我们想象的要多；我用这种口吻讲这件事是为了模仿埃科，我相信埃科选择这样一种风格是因为他意识到炮制阴谋论、相信阴谋论和警惕阴谋论的人都会显得有些滑稽，但随着事情往下发展就会出现谁也笑不出来的结果。

  我是从什么时候开始笑不出来的呢？从那个叫末底改的犹太人的可怕故事开始，这种故事一向能刺激我的神经，而本书主人公西莫尼尼讲述它的方式让我意识到这个人的愤世嫉俗，也就是小说开头他极为恶毒地将自己接触过的所有民族骂了一个遍的行为可能不是因为过于聪明，不是因为人生境遇，不是因为他是个没有女人爱而性格扭曲的老鳏夫，不是因为他是一只像苏格拉底那样针砭时事的“快乐牛虻”，——当然这一切他都是，除掉“牛虻”那一条，那纯粹是我的误解——而是因为除了鄙视和仇恨以外，他根本没有任何人类情感。希莫尼尼的爷爷是一个充满仇恨的狂热分子，他因为根本不存在的理由仇恨犹太人，并且杜撰出了一套没有实际内容的阴谋论，即犹太人正在阴谋控制或者说毁掉欧洲。希莫尼尼从爷爷那里继承来了口腹之欲、莫名仇恨和这套阴谋论本身。希莫尼尼和爷爷的区别是老希莫尼尼真的相信这个阴谋论而小希莫尼尼则知道这玩意儿根本就是瞎编的，因为他知道这玩意儿是瞎编的所以他才真正意义上占有了这个阴谋的实质，它不能有实际内容，因为它必须随受众不同和时代变化而变化，套用今天的消费主义话术就是细分赛道并找准痛点：

  “不应该只准备一个在布拉格公墓里发生的故事和一份拉比的发言，而是应该制作几份不同的发言，一份给教区牧师，一份给社会主义者，一份给俄国人，一份给法国人。而且不必事先写好所有的发言：应当将发言内容写在活页纸上，按不同的方式排列组合，从而制作出五花八门的发言——这样他就能根据每个人的需求，向不同的买主出售最合适的发言材料。”。

  当然，回到文本我们会发现小希莫尼尼其实也有恨犹太人的具体理由，就是说虽然他憎恨一切民族但可能尤其憎恨犹太人。他小时候暗恋过一个犹太女孩，而对方居然胆敢蔑视他，这个他惟一产生过正常人类情感的对象对他回之以蔑视他也就只好蔑视一切人类情感了。而且在布拉格公募的终极版本问世之前，处于癫狂状态的希莫尼尼掐死了刚刚与他发生了且是惟一与他发生过关系的犹太女性，此事对他产生了极大冲击甚至导致了他的精神分裂。这样看起来希莫尼尼对德吕蒙的“他完全是基于性欲才憎恨犹太人”的指责在他自己身上才真正成立。只是，相比于这份编造的布拉格公墓会议纪要最终导致的种族灭绝政策，相比于希莫尼尼清楚预见到的大屠杀的结果，相比于“我的存在只是为了要消灭这个种族”的清楚认知，对这两个犹太女人的恨显得太单薄了。我不知道埃科是否真的是弗洛伊迪主义者，即使他真的是，这样使用弗洛伊德的理论也太儿戏了，他文中的弗洛伊德本人就不会同意这一因果逻辑。

  实际情况是虽然存在这一头一尾的两个犹太女人，但她们并非重点，希莫尼尼从自己的人生际遇中选择了合适的对象来构建起一条完整的因果链条。1830年刚刚三十岁的希莫尼尼通过剽窃杜撰出布拉格公墓的第一个版本时，企图颠覆世界的是一群耶稣会士，他和耶稣会可没有什么特别的矛盾；他第一次提交给秘密警察的伪造文件中，几乎一切民族和一切组织都在搞阴谋；他毁掉一本账簿方法是炸沉运送这本账簿的船；他人生中最长的一段经历实际上是在编造共济会的各种谣言。这些情节看不出来他对犹太人一以贯之的恨意，倒是可以说明他本质上就是一个唯恐天下不乱，在烂泥中搅弄乾坤的阴谋家，就像《麦克白》中的那些丑陋女巫，甚至小说中的烹调食物的方式也像那些女巫在制作草药。但其实这些女巫并不是戏剧中实际存在的人物，她们只是邪恶力量的具象化。

  老希莫尼尼的阴谋论石沉大海而小希莫尼尼的阴谋论掀起了惊涛骇浪的其中一个原因是小希莫尼尼甚至都不恨犹太人。他不是在恨，不是他拥有仇恨这种情感，而是仇恨这种情感拥有他，他是人类始终无法清除的作恶的欲望在历史长河中累积而成的面目，是躲在缝隙中的臭虫，一头不知魇足的、不停咀嚼和吞咽的脏猪。与其说是他最终选择了犹太人作为惟一的仇恨目标，倒不如说一整个世代弥漫的仇恨情绪——甚嚣尘上的民族主义、四处活动的秘密警察造成的阴谋论气氛、各种混杂的思想和极端行动——最终选择了犹太人作为处决的对象。身在远东的我们不是也成了另一个文明仇恨情绪的宣泄对象吗？

  希莫尼尼狂热地咽下仇恨并制造仇恨是因为他也自感并不像一个人类，只有在仇恨的情绪中他才能感觉到自我的存在。综观全书，只有在掐死蒂安娜和最终点燃炸弹引线两处，也就是希莫尼尼产生强烈仇恨的两处地方我们看到他明确的自我意识的存在。但这种自我意识是什么呢？“仇恨才能让我的心保持热度”、“以防万一，我们要将他们尽数杀光。然后，主会辨识谁是他的仆人”——这种自我意识不过是狂热本身，不过是一个狂热的自我不管不顾地要吞噬掉其他的一切。至此我们看清楚虚无主义的残酷面目，没有他者，只有自我，但没有他者如何确证自我存在呢？要么分裂出一个虚假的自我进行虚假的对话，要么创造出虚假的仇敌加以毁灭。

  当然，这种创造并非真正意义上的创造，希莫尼尼根本没有创造力，他杜撰的这些阴谋只有真的导致了某种结果才不会被视为剽窃，他只有被钉在历史的耻辱柱上才能享有原创者的称号。他和那个在以弗所的亚底米神庙纵火只为人人都能叫出他的名字的人一样，不，他甚至不如那个人，因为他把布拉格公墓的故事卖掉了，假如不是这部小说，他仍旧不存在。而《布拉格公墓》小说的作者是埃科，他仍然只是一条臭虫。

  总之，《布拉格公墓》呈现了我国历史唯物主义教育的一组反题：“历史是由人民创造的，杰出的历史人物推动了历史的发展——历史是由狂热的愚民创造的，最无耻的流氓推动了阴谋、暴政和屠杀”，“时势造英雄——时势造恶棍”。眼看着一个滑稽的流氓，臭虫中的臭虫，无耻之徒中最卑贱的，与一切美好高尚的人类情感无缘因而满脑子口腹之欲的，实际上毫无创造力只能沾沾自喜于自己巧妙的抄袭手段的恶棍点燃了人类文明史上最残酷的悲剧的引线时，我对他除了“蔑视”外并没有任何其他情感。

  在小说的最后一幕，他真的点燃了一根引线。

• 从来就没有什么救世主

  作者：mentation 发布时间：2010-11-27 23:32:40

         书中勇于暴露自己的咨询错误的这二十位治疗师，不是开宗立派的大师，就是业内声名显赫著作等身的权威。Lazorous、Glasser、Shapiro、Freeman…单看到这些名字就让人振奋，新生代的心理治疗师们无一不是从阅读他们的著作中开始自己的职业之路。

      在阅读关于心理治疗的书籍时，我们容易产生一种错觉，似乎写书的这个人战无不胜，书中每一句关于治疗的观点都是那样正确，只要按照他们所教的方法去做，就一定能成功。然而现实是，真实的心理咨询充满了不确定因素，个人的东西不断被激荡，完美的咨询几乎不存在。我们只是将理想化的影子投射到每一个大师身上。

       读完整书，有几个感觉：（1）在工作坊等公众场合进行教学式咨询容易出现问题；（2）大多数咨询错误都出自于咨询师的反移情；（3）无论其出身哪个学派，成熟的咨询师最终都将摆脱技术和理论的局限，将更多的注意力投注于来访者本人——罗杰斯，你赢了。

       唯一的遗憾是，没有精神分析学派的治疗师发言。像David Sharff这种客体关系夫妻治疗的领军人物也只是贡献两句书评，Ellis老爷子也不过客套了两句。

       难道没有接到邀请？