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原文赏析:
纵观历史,自远古时代期至人文主义时期的人体艺术作品并没有刻意去描绘或刻画赤裸人体形象。赤裸的人体艺术,对于古希腊人而言是理想主义的化身;到了古罗马时期,人们依然保留着对人体的崇拜与热爱,但却已不需要通过赤裸的形式来呈现,而会用一些布料来掩盖身体的重要部位。
许多古代裸体雕像都充满异教的色彩,因此大多被摧毁了人体的描写只有在神圣的宗教背景下为了传达某些必要的感情色彩时才被允许。而在中世纪时期,艺术家们大多以先祖为题材进行创作,如亚当和夏娃,这是以基督教教义为题材的,描述了上帝将人类驱逐出伊甸园的场景。还有耶稣受难图,它用宗教的名义在中世纪时期提高了以男性裸体为中心的创作意义;以此为主题的创作有很多,并且其中的人物已经抛弃了通常穿着的短袖长袍而只在腰间系了块遮羞布。与此同时,肉体的复活则是另一个以肖像学方式来描绘人体的主题:通常幸福的或者要下地狱的灵魂都会两两结对地在天堂或地狱之火处等待。相反,以文本形式的创作则拥有更大的自由(如《健康全书》),可以细微描写身体保养的场景(如洗海水浴)和爱的艺术。
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罗杰斯做了什么
作者:映心堂于玲娜 发布时间:2013-06-04 23:15:18
卡尔·罗杰斯带来的观念是革命性的,虽然他的“人本主义”在最粗浅的心理咨询教科书里都能找到,虽然他确立的几个简单原则:真诚、共情、积极关注……刚开始学习心理咨询的人都已耳熟能详,但真正做到、并发自内心相信仅凭这些就能给来访者带来改变的人并不多见。
和罗杰斯的相遇需要一些基础,这种基础不是知识的积累或思维的训练,而是经历和体验。在我刚刚踏入这个行业的时候,只有高深的理论、可操作的技术和像系统排列那类的神秘玩意儿能吸引我。装备前两者让我在来访者抛出的问题面前颇有安全感和作为的可能,对第三种东西的心向往之又能让我感觉自己不是那么地“僵化”、“死板”、“学院派”。在这些东西构成的丛林中兜了几圈,才发现身处原点时就犯下的一个错误:来访者总是带着问题前来,但他不是他的问题,他首先是一个人。
问题召唤的是答案和解决,而一个人,召唤的是另一个人以人的方式来对待他,当他发出声音时,对方以其真实的一面(真诚)作出回应(共情)。对方允许他成为他自己,对他作为人的普遍性和作为他自己的特殊性,都给予接纳和尊重。过程中,问题解决的时刻更像是一个婚礼,它是相爱的两个人经历种种艰难后水到渠成的仪式。恋爱以结婚的可能为前提,但以谈论怎样结婚作为恋爱的主要内容,这样的婚姻多半危机四伏。
恋爱的过程很重要,正如咨访关系中,每时每刻的相处、互动——罗杰斯所谓的“存在的质量”很重要。人本主义的心理治疗提供的不是解决问题的思路和方案,而是一个让人(所有人)的状态更容易向好的方向转变的关系空间。罗杰斯跳出了那个“问题”和“答案”一起玩躲猫猫的迷宫,以他自己为工具,直抵人性本身。
想象一个人本主义的咨询师在来访者面前遇到的挑战,就能窥见一部分罗杰斯提出自己理念时在业内遇到的挑战。来访者是目标导向(一个更大的环境是目标导向),而我们要给来访者提供一个真诚、安全、信任的氛围,并让他相信,当他能够在这里自然地放下防御,体验到自己内心更深层、更丰富、更微弱、更隐蔽的感受,试着表达并接纳这些感受,那么,他的失眠可能会改善,他的抑郁可能减轻,他也许不会再每天洗手上百次,他的伴侣也许不会离开他,他的老妈可能不会再那么唠叨……而在同一条战线的另一端,穿白大褂的医生拿着国外最新研制的药物,所谓的专家教授手捧大堆论文,装扮得像是成功人士的培训师指着PPT上的STEP1、STEP2……如果不是亲身行过,我也会投身后者。
也许这就是人本主义的易懂难学。也许当真理被表述后事情还远未结束,因为它的被聆听和被做到是如此艰难。
而罗杰斯的愿望不限于此,他希望把人性从精神分析营造的那种对潜意识的被害妄想中解放出来:
“如果当事人对他的经验保持开放,他就会开始感到他的有机体是更加值得信任的。他对自己所拥有的情感反应不再那么害怕。他逐渐地越来越信任乃至越来越喜爱存在于他身上的有机体层面的这种复杂性、丰富性、各种各样的情感和趋向。意识,不再是对于危险而且不可知的、很少被容许在日光下曝露的无意识冲动的看守官,而成为一个由无数冲动、情感和想法组成的自由社会中一名轻松自在的居民。如果这些冲动、情感和想法不再被充满恐惧地防备着,它们就能够非常令人满意地实行自我管理。”
他尝试对更好的生活作出界定:
“用幸福的、满意的、至乐的、愉悦的以及诸如此类的形容词,来描述我称之为美好生活的这个过程,似乎都不是特别恰当,尽管这个过程中的当事人在适当的时候确实能够体会到这种种感受。但是,似乎更确切的形容词应该是丰富的、激动的、有益的、挑战性的、意义深长的,等等。我深信,这个美好生活的过程,绝不是为怯懦者设计的生活。它涉及当事人潜能的日益拓展和成长。它涉及生存的勇气。它意味着使自己完全投身于生活的洪流。”
他还希望他的经验不仅能改善人与人之间的沟通,也能促进团体和团体、甚至国家和国家之间的相互理解,促进全人类的和平和相互连结。
我们和罗杰斯仍处同一个时代,这个时代宁愿耗费巨资研制核武器,也不愿花费其九牛之一毛去了解为什么和你的同床共枕之人无话可说。
我们希望自己成为更强大的、更富有的、更风流倜傥的、更文质彬彬的、更有范儿的、更牛逼闪闪的,我们希望我们的父母成为别人父母那样的、伴侣成为别人伴侣那样的、孩子成为别人孩子那样的……
而罗杰斯,在邀请每个人,成为他(她)自己。
璀璨与破碎交织:天才音乐家的真实人生令人深思
作者:怡晨 发布时间:2019-05-14 17:48:09
张爱玲说:生命是一袭华美的袍,上面爬满了虱子。长此以来,对于明星名人之类的生活,我们习惯于仰望“袍子的华美”。对于自己拥有的现实,总是看到爬满“虱子”的不堪。
记得曾经在某个平台看到过一个问题:“让你和明星交换人生,你愿意吗?”下面一大堆回复,几乎众口一致:“愿意,当然愿意,那真是太好了!”几十个里面只有一个回答与众不同:“不愿意,因为每一份获得都有相应的代价。”这个声音那么小,那么微弱,冷冷清清藏在角落,却那么坚定,我默默点了一个赞,隔空在心里对这个陌生人肃然起敬。虽然,我也理解大多数选择。
我们想要交换人生,只不过太多次深受“虱子”啃噬之痛,饱受煎熬,被现实无情折磨的心灵,不肯相信身处卑微与尘埃,甚至污泥中的生命亦能绽放生命光华,我们也忘记了,任何璀璨的命运,都是从千疮百孔的生活中苦苦挣扎而出的蝶。
这只“虱”掉落到现实中,有可能是刻意隐瞒的家庭出身、有缺陷的身体、不满意的相貌、不出众的才华、误入过歧途的经历、犯过错的代价、失败的婚姻或事业、惨痛的回忆等各种不堪。可怕的是很多很多时候,当这个世界还没有以“虱”之名抛弃我们时 ,我们自己先用“虱”阻断了通往未来的路。记得瑞典作家弗雷德里克·巴克曼一部作品中,一个被男同学侵犯的女孩说:“我感觉自己就像一株爬满虫卵的百合,我一生都要藏在肮脏里了”。近乎于自戕的独白,令人痛心。
其实,华美与不堪,本来就是命运的一体两面,不堪的生命也能创造出华美的奇迹,华美的人生也暗藏种种痛苦与不堪。
在我读过的故事中,华美人生暗藏最痛苦滋味的莫过于《她比烟花更寂寞》中的女主角,英国著名大提琴家杰奎琳·杜普蕾,她被誉为全球二十世纪杰出的天才音乐人,事业上获得巨大的成功、享尽世人的瞩目、家人的宠溺、拥有天作地设的婚姻、她是上天的宠儿,无人可及的天赋让她迅速登上荣誉顶峰。同时,她也是尘世的弃儿,疾病困扰、苦难加身,她得到的已偿还殆尽,并给亲人造成伤害。迫不得已盛年离开舞台,寂寞离世。她短暂的一生堪称传奇却从未拥有过真正的幸福,被称为“集上帝恩宠与撒旦苦难于一身的女人”。
杰奎琳·杜普蕾的一生让我们清醒并且理智,在看到残酷命运真相的同时,懂得不要盲目羡慕别人外在的光鲜,每个人的一生都是独一无二,珍惜自己的拥有,经营自己的幸福,为了自己的梦想而战,比交换谁的人生都划算。
《她比烟花更寂寞》由杰奎琳的姐姐希拉里·杜普蕾和弟弟皮尔斯·杜普蕾合作完成,以独特的视角,披露了一些近乎残酷的往事,向世人展现了一种光辉璀璨和破碎不堪并存的“真实明星生活”。
一、上天宠儿所拥有的璀璨人生
姐姐希拉里和弟弟皮尔斯,称杰奎琳为“杰姬”,他们从小就知道,杰姬如同家里的小太阳。不仅是父母,家里所有人都围着杰姬转,不仅因为她优秀,还因为她的个性。她坦率勇敢,想要什么立刻争取。独霸着钢琴家母亲的爱,享受着最丰盛的亲情。
一样是才华横溢的孩子,一样接受过母亲专业的音乐训练,一样在音乐世家成长,姐姐和弟弟被“逼”进了角落,他们承认杰姬的非凡,并且把全部的信任与爱交付到培养杰姬的事业中。
她果然也不负众望,16岁的时候在一场音乐会中一战成名,从此逐渐走上专业道路,过上了万人瞩目,灯光聚焦,全世界飞来飞去的生活。
随着知名度扩大,她的事业不断开拓,成为英国乃至全世界冉冉升起的新星,鲜花、赞誉、财富唾手可得。24岁嫁给同为明星的钢琴家、指挥家丹尼尔,这位“星二代”在音乐领域呼风唤雨,事业上让她如虎添翼,生活中尽享奢华。
她,拥有着一个看上去完美的“成功人生”。
二、尘世弃儿悲情多羁的命运
作为姐姐,希拉里对杰姬付出了全部身心的爱,从小开始,她给杰姬分享一切,她想把世界上所有美好的一切给予妹妹。但是,命运并不因姐姐的愿望有所怜悯,每个人都要为自己的选择付出代价。
由于年少成名,杰姬在为人处世方面显然不够成熟,她经常想引人注目,做出一些令人匪夷所思的举动,却又适得其反。
倾慕她的异性很多,她却不懂如何处理这种复杂的局面,早早放置“避孕环”。在一次到苏联莫斯科的演出中,她被人强暴,怕怀孕,被送往医院,做了身心剧痛的“节育手术”。
结婚后,丈夫热衷社交,她已疲倦,无法交汇的生活让她崩溃。丹尼尔无奈之下,准备送她到精神病医院治疗,她惊恐万状,打电话向姐姐求救。
希拉里百忙中把妹妹接到家里疗养,却不曾想到此举成为自己的噩梦。杰姬借着精神恍惚,在一天夜里 ,爬上姐姐和姐夫的床,并对姐夫基弗百般骚扰。在之后很长一段时间,以自杀相挟,要求分享基弗。尝到二人世界的甜蜜后,她萌生出独霸基弗的念头,把姐姐希拉里伤害到遍体鳞伤,近乎绝望。
她拒绝了丹尼尔修复婚姻的愿望,当她发现基弗根本不可能爱自己时,情绪又一次陷入癫狂,不得已转往伦敦接受专业医生治疗。
好转后,她重回舞台。28岁,在又一次准备在音乐世界大放异彩时,被检查出“多发性硬化病”,从末端肢体发麻开始,逐渐丧失活动能力,到最后凄惨窝在轮椅上,头不停颤抖、摇摆,控制不住舌头,无法吃饭,无法说话,眼睛失明。与疾病抗争多年后,于42岁去世。
三、造成她一生不幸的现实原因
“性格决定命运”这句话放在任何人身上都适用,在希拉里和杰奎琳姐妹的人生中,有着最直接的体现。
曾经,幼年和青年杰奎琳拥有的一切,是希拉里梦寐以求的。但是,希拉里很清醒,再羡慕她也变不成妹妹,她很自觉的退出了和妹妹的所有竞争。她学习着不去嫉妒,不去仇恨,心平气和接受自己平凡的生活。
当她遇到基弗的时候,她没有太多贪心,她被基弗宽厚、温和、幽默的力量感染,她珍惜爱情,婚后学习煮饭、种花、养鸡,融入田园生活,陪伴教育孩子,在脚踏实地中默默努力,认真经营,从不自暴自弃也不怨天尤人。硬生生在人至中年,拥有了最真实盛大的幸福,活成了杰奎琳最羡慕的样子。
杰奎琳与姐姐正好相反,她习惯于争夺,一切好东西她都想要。她跋扈好强的个性,使得她的才华变成一把双刃剑,害人害己,最终看似拥有一切实则一无所有。造成悲剧的原因,概括如下:
1. 她其实并不清楚内心需要什么。她对大提琴的热爱,选择丹尼尔结婚,可以说更多只是想拥有生命外在繁华,享受被人艳羡的感觉而非发自内心的喜欢。当她逐渐发现这种拥有的虚空时,心理失衡,造成了精神上的扭曲和迷乱,产生了心理疾病。
2.自私自利,唯我独尊。她的才华掩盖了性格上的缺陷,母亲和家庭的宠溺,助长了她的任性,使她没有学会尊重别人,为爱付出。从童年独霸母亲到成年糟糕的社会人际关系,从少年挤走姐姐参加大提琴比赛到成年抢夺姐夫,她在伤害别人的同时也品尝到了苦果。
3.她缺乏正视缺点,悦纳自己的信心。她习惯于在别人的掌声认可中肯定自己,在被爱中寻找存在感。她外表成熟幽默,内心幼稚脆弱如同小女孩;渴望爱又不知该如何经营爱;对于自己的软弱和无知,极力隐藏。对自己的拥有,并不自信,总是认为别人的总是好的。幼年时,看到姐姐的音乐天赋,她拼命竞争。成年后赢得了音乐人生,却又羡慕姐姐儿女绕膝,夫妻恩爱,恬淡温馨的平凡人生活。她的一生都在追逐,又一生都在放弃。
四、她的一生给予我们哪些反思和启发?
读完《她比烟花更寂寞》,心情久久不能平静。不仅因为杰奎琳·杜普蕾的悲惨际遇让我们了解到明星生活的不易,更因为这本书颠覆了一些传统的认知,其中的道理值得深思。
1.成功不等于幸福。现代社会,我们所有的努力都指向一个终极目标,那就是成功。衡量一个人的价值也往往以此为标准,于是我们可以牺牲很多自由、时间或者宝贵的东西去换取。我们往往会以为,拥有了成功就会幸福。杰奎琳·杜普蕾的故事给了我们当头棒喝,成功与幸福是两个不同的概念,两者之间并不存在必然的逻辑。我们应该不断探索的是:如何让成功和幸福成为互相促进,互相成全的砝码。
2.教育孩子时,品质,情商比技能更重要。杰奎琳的妈妈无疑在女儿音乐天赋的挖掘与培养上,做得很成功。但是在对孩子品质砺炼,情商教育上非常失败,可以说杰奎琳一生无法获得幸福与母亲有直接关系。当她发现女儿霸道,自私,任性时没有及时阻止,而是选择了放纵和溺爱,为此后埋下悲剧的种子。作为家长,这种错误在现实中也屡见不鲜。其实孩子成长中,排在孩子成绩与才华之前的,应该永远是品质和情商。尽管它们不需要经过任何数值考评,却是孩子一生幸福的前提。
3.不必羡慕别人的生活,相信自己的努力更重要。茨威格说:“所有命运赠送的礼物,早已在暗中标好了价格”。面对命运,每一个人都有自己要付出的代价,任何光鲜照人的背后都是千疮百孔的沧桑,每一个人都有不被人所知的心酸痛苦,人活一辈子,没有谁轻松无辜。与其整天仰头羡慕,不如低头审视自己的道路,踏踏实实用自己的努力去争取梦寐以求的东西。
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- 网友 方***旋: ( 2024-12-15 14:45:43 )
真的很好,里面很多小说都能搜到,但就是收费的太多了
- 网友 国***芳: ( 2025-01-02 16:19:06 )
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- 网友 訾***晴: ( 2025-01-04 02:57:11 )
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- 网友 曾***文: ( 2024-12-19 10:14:48 )
五星好评哦
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书籍真实打分
故事情节:4分
人物塑造:5分
主题深度:8分
文字风格:7分
语言运用:8分
文笔流畅:4分
思想传递:7分
知识深度:5分
知识广度:9分
实用性:4分
章节划分:4分
结构布局:4分
新颖与独特:9分
情感共鸣:8分
引人入胜:8分
现实相关:8分
沉浸感:9分
事实准确性:7分
文化贡献:8分