我们从哪里来·科学探索书系（3册套装）孩子能看懂的宇宙简史、地球简史、人类简史 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

套装简介：

从宇宙起源，到地球诞生，再到人类演化，这套书将世界各国的科学家的研究与发现，以孩子们喜闻乐见的方式，进行系统地描述与诠释，让孩子们在阅读中，对深奥的科学知识能读得懂、学得进、记得住，从而全面地了解浩瀚而神秘的宇宙，破解星空与地球的密码，知晓我们是从哪儿来的。

单本内容简介：

《孩子能看懂的宇宙简史》

从宇宙的诞生，到第一颗恒星和第一个星系的产生，再到银河系和太阳系的出现，本书将宇宙的演化发展史进行了较为系统的介绍。阅读本书，小读者能够了解许多关于宇宙的奇妙知识，例如宇宙空间尺度、星球的数量、宇宙中的超级奇观等，树立起科学的宇宙观，拥抱更加广阔的未来。

《孩子能看懂的地球简史》

本书讲述了地球这一神秘而古老的星球由诞生之初演变发展至今的完整历程，揭秘背后精彩而神奇的科学奥秘。书中还对地壳、地幔和地核的形成，地球氧气的产生，地球为什么会出现板块运动，现在地球的六大板块是怎样形成的等许多有关地球的知识做了细致介绍。

《孩子能看懂的人类简史》

本书将地球生命40亿年的进化发展史抽丝剥茧般娓娓道来。从古生菌，到原始多细胞动物，再到鱼类，到两栖动物……每一次进化背后，都是一个惊心动魄的故事。读完这本书，孩子们将明白我们人类是从哪儿来的，我们为什么长成这样，我们为什么能直立行走……

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魏异君，男，汉族，1965年出生，江西人，本科学历，儿童文学与科普图书作者，江西省作家协会会员。

从小喜爱自然科学，并受到多位科学家和专家的指导。

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编辑推荐

为孩子们量身打造的简史系列

以孩子们喜闻乐见的方式，进行系统地描述与诠释，让孩子们在阅读中，对深奥的科学知识能读得懂、学得进、记得住

中国科学院院士欧阳志远和舒德干为本书相关内容进行了专业审订

• 作者：驰骋之志 发布时间：2017-11-26 21:57:16

  2017年11月26日读，2017-348。

• 作者：子青 发布时间：2012-09-19 13:41:57

  要是对血型感兴趣，可以看看！对性格，爱情，处事风格都有描写

• 作者：荔枝枝 发布时间：2023-04-19 16:23:20

  翻译问有题。

  该作品的第一节是主角的精神反应，主角的整个状态是处在枪林弹雨（war time）之中，他不断地防御，躲避，高度紧张，可是，翻译上却没有体现这一点。

  有些翻译改变了句子原本的意思。比如，第一段，“我的姿势有意与屁股底下硬椅子的形状保持一致。”这不是保持一致，而是“我有意识地调整坐姿，好让我自己分毫不差占满整个硬邦邦的椅子。”“蜘蛛网一半的斑驳光影”，那种光是直直的穿透云彩的光，是直的，不是网状，原文中也没有提到蜘蛛网。Air -conditioned sunlight不是空调间里的阳光的意思，而是说，房间里的阳光像冷气一样凉飕飕。

  中文版翻译的质量，让我感觉，该作品这不是DFW的作品，这些句子也不是他会写出来的句子。明明是技巧高超的杰作，都被翻译稀释成了普通文本。

• 作者：icedlanguage 发布时间：2010-02-10 13:02:41

  宝典，必读

• 作者：貓小三的意思其實是如果先生 发布时间：2009-12-07 12:14:04

  比史鐵生還治愈 沒別的書也不能沒它

• 作者：攻占地球 发布时间：2019-05-19 23:52:36

  每次「一期一会」，都是五月天、工作人员、每一个「你」共同谱写的无限人生。无数交织自传里，是同样的「五月天谢谢你」。

• 同学的书，支持一下！

  作者：深海鱼 发布时间：2006-11-27 17:31:09

  早知道这位大牛出书了，今天突然兴起，在豆瓣搜到了。

  既然没人评论，我就当仁不让抢沙发了。

  有点疑惑，asp.net怎么还c#?也许是我对.net了解的太少了。

• “只能说是不同，很难说是不好”

  作者：Renee 发布时间：2011-03-30 14:27:12

         书的开头，内容提要里面写着：“中西法律文化是它们的地理环境、社社会环境和历史文化环境的产物，各自形成特色并构成差异，但它们之间的差异只能说是不同，很难说是不好。”

         读了书的前几章，感觉受益匪浅。作者在考证的基础上进行客观中性的比较，不妄加评论，还时时刻刻在字里行间提醒读者，任何现象，在一定的时期，都是合理并且有其社会原因的。

         前段时间读的费孝通《乡土中国》，也是提醒了我一点：中国当下的一切，都有其深刻的历史社会原因。

         首先，中国的法和西方的法是不同的两个概念。中国的法，也就是刑，可以说是西方“法”概念中的刑法，再加上一点其他方面的法条。

         所以，中国没有“法”的传统，不是中国人蒙昧愚蠢，而是因为传统中国有一个“礼”的体系，起到了西方概念中“法”的作用。

         之前一直想不明白，为什么我们的社会是这个样子，为什么改革改不下去，为什么一些理所当然的事情，在我们的社会中显得那么可笑。这本书让我灵光一闪。

         鸦片战争之后，传统中国，倚靠原有的文明成果，无法抵御欧洲文明的冲击，只有“师夷长技以制夷”。就像一个瘦弱的人被壮汉打了，壮汉放下狠话，不给钱，见一次打一次。为了防止再被打，只有去壮汉锻炼身体的那个健身房办张卡，锻炼到身强体壮为止。

         之后，因为这个瘦弱的人还不够强大，所以他一直在健身房里看那个壮汉每天在做什么，然后学习他。

         然后有了辛亥革命、民国、新文化运动，然而在改革开放之前，我们学到的都是个西方的架子。就像现在的政府、人大、法院、检察院等，表面上是西化的，实质上还是一个官府。但是，我们也不可能完全学会西方的东西。正如新文化运动所说，根本的不是革命，而是改变整个社会观念。何其困难。

          改革开放之后，西方的观念随着西方的市场规则来到中国。这一次，不需要斗士们高声倡导民主科学。有了市场、以及市场经济带来的一整套游戏规则，自然有了民主、公民生长的土壤。这一次，人们是自我启蒙。

          同时，由于20世纪初以来，一直持续的反礼教运动，传统的由”礼“维系的社会规范，一些被消灭，一些逐渐退到幕后，但”由血缘维系的社会“这一点还没有改变。

          所以我们没有西方意义上的法律。我们学到了法律条文，却不可能在一个血缘维系的社会上，真正做到，以”法“作为社会的规则。

          而受到西方观念深重影响的80年代后出生的人，接受了大量西方观念，又没有受到传统礼法的教育，形成了他们对西方社会模式的认同。这就与当今社会中坚，也就是那些五六七十年代出生的人产生了很大的思想差异。

          举个例子，我们会觉得很奇怪，为什么现在社会上有那么多忽视和侵犯人民基本权利的事情（各种例子，说也说不完），而当权者会觉得理所当然。书中写道：”中国过去的”法“是一种集团本位法，在在这种法律构架下，普通民众的权利是微乎其微的。”这样一来，我们的不理解，他们的理所当然，就有了解释了。

         “只能说是不同，很难说是不好。”我们不用总是痛心疾首，为什么今天的中国是这样，怎么会这样。不是说我们不要改变，只是说，一切都有它合理的原因。这样，再看到类似美国全民选举和日本公路为钉子户绕路之类的事情，也就会更加理性一点吧。