图解黄帝内经 赵建新,田元祥　主编 北京联合出版公司【正版】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《图解黄帝内经》一书是“图说天下?典藏中国”中的一种，《黄帝内经》是一本将传统中华哲学思想与医学结合、融会贯通的奇书。它荟萃了先秦诸子百家养生之道、医疗之术、长寿之诀；完整地体现了中国古人对人体与四时季候关系的独特理解，以及人体各部互为应照的整体观念；清晰地描述了人体的解剖结构及全身经络的运行情况。正是这本书，奠定了中医学的理论体系框架，也正是这本书，几千年来，一直有效地指导着中医的临床实践，几乎成为中华民族抗拒死亡、抵御疾病、追求健康长寿的中国医学奠基性经典。它被历代医家奉为圭臬，作为医学理论之准绳，历久而不衰。该书条目清楚，解读通俗易懂，图片精美，是一部适合大众阅读的国学读物。

章 探索生命

　人体的生命周期

　《黄帝内经》关于生命的起源

　生命活动的基本特征

　生命进程的基本规律——生长壮老已

　人生命的根本：维持和死亡

　生命的动力

　人体衰老的过程

　人类合理的寿限

　影响人类寿命的因素

　解密《黄帝内经》中四种长寿之人

　长寿的秘诀

第二章 人体的五脏六腑

　五脏六腑系统总览

　心，气血运行的发动机

　肺，体内气体交换的门户

　肝，贮藏和调节血液的仓库

　肾，藏精、主水和纳气的宝库

　脾，维持水液代谢平衡的器官

　胃，受纳腐熟食物的器官

　大肠，传导和排泄糟粕的通道

　小肠，受盛、化物和泌别清浊

　胆，贮藏胆汁的器官

　膀胱，贮存和排泄尿液的器官

　三焦，负责水道循环的器官

第三章 人体的奇经八脉

　经络系统总览

　奇经八脉

　手太阴肺经

　手阳明大肠经

　足阳明胃经

　足太阴脾经

　手少阴心经

　手太阳小肠经

　足太阳膀胱经

　足少阴肾经

　手厥阴心包经

　手少阳三焦经

　足少阳胆经

　足厥阴肝经

　十二经脉的运行

第四章 认识疾病的来龙去脉

　人为什么会得病

　六气之说

　六气的异常：六淫

　风邪，百病之长

　寒邪，易伤阳气

　暑邪，盛热阳邪

　湿邪，秽浊阴邪

　燥邪，干涩之病

　热邪，火热阳邪

　七情致病的原因

　邪正盛衰对病症的影响

　阴阳失调对病症的影响

　气血失常致病

第五章 养生的原则

　外避邪气，内守精神

　阴阳协调是健康的保证

　补精、养气、守神

　补气、养血、辅阴

第六章 四季的养生

　四季养生的原则

　春季怎么养生

　夏季怎么养生

　秋季怎么养生

　冬季怎么养生

　自然环境对四季养生的影响

第七章 形神合一的情志养生

　人体五志──喜、怒、悲、忧、恐

　统摄五志的神

　五志太过对人的影响

　怡情养性，远离抑郁

　培养安和的性情

　平稳度过更年期

　避免“离退休综合征”

第八章 饮食养生

　食物和药物的关系

　饮食养生的根本

　饮食养生的意义和作用

　饮食养生的禁忌

　酸、苦、甘、辛、咸——中医对五味的认识

　五味均衡，百病不生

　五味偏嗜，疾病将至

　大病初愈的饮食调养

　中年人的饮食调养

　老年人的饮食调养

　注重饮食卫生

　学生考试期间的饮食调养

　巧食一日三餐

第九章 房事养生

　惜精养肾──房事养生的根本

　适龄结婚，遵守天道

　房事不过，有所节制

　注重房事卫生──避免疾病传播

　房事有法──颐养天年

　择时授孕

第十章 阴阳虚实和睡觉、做梦

　适当睡眠好处多

　有效提高睡眠质量

　阴阳与梦

　认识失眠，远离失眠

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编辑推荐

“图说天下·典藏中国”系列，是按照经典和品位的标准来打造的一套大众文化读物。这些经典，是中华民族思想、个性、文化、历史形成的基础，也是中华民族绵延发展的精神支柱。它是经过长久岁月的锤炼，经过反复的选择、学习，在社会、民众中形成的一种稳定的共识。这种品位，不是从传统的注释、翻译和解读去体现，而是将其精神内涵和由之演绎出来的一切艺术产物相结合，即和流传于世的书法、绘画、雕塑、瓷玉杂玩相结合，因为这些东西其精神实质就是从经典中获得的，是对经典的精神内涵的艺术化。加上现代的设计理念、出版工艺，对经典进行“图解”和“图说”，营造一种开放性的阅读视野。

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• 作者：k 发布时间：2023-12-10 16:31:45

  医病亦医人

• 《藏书票史话》的翻译问题

  作者：老毛豆 发布时间：2020-10-04 17:18:25

  转自微信公众号《藏书票学习》

  英国藏书票研究者威廉·约翰·哈代的《藏书票史话》中译本是今年的新书，拜读之后颇有收获，但翻译似乎存在一些问题。

  我手边本来没有英文原著，阅读中译本的过程中发现不少地方不太理解，才借来1893年的初版，作了一点简单的对照。

  我的第一个费解之处在作者序言第2页第2段：

  拥有自己的藏书票，这一愿望本身就已值得称道。因为将第一枚藏书票附于首版书时，书籍的拥有者就相当于立下了誓言，即自己绝不会加入“书籍迫害者”的大军……

  读到此处时，我不明白藏书票为什么要贴在“首版书”上，因为是否贴藏书票与书籍版本并无直接关联。莫非初版书更珍贵，因此才贴藏书票？

  而此处原文为：

  The desire to possess a book-plate of one’s own is in itself commendable enough, for in fixing the first copy into the first book the owner may surely be assumed to have registered a vow that he or she at least will not join the great army of book-persecutors.

  所以，这里的the first book是第一本被贴上藏书票的书，跟书籍是否首版无关。

  序言之后是作者1890年再版序言，最后一句话如下：

  这枚藏书票由G.W.伊夫先生设计雕版，是现代藏书票中的优秀作品，既得体又颇具艺术感。最重要的是，这枚藏书票非常符合常理。

  “这枚藏书票非常符合常理”这句话非常不符合常理，我不知道作者想表达什么意思。但遗憾的是，译者是按照1896年再版著作翻译的，而我手边的1893年第一版没有这篇“再版序言”，因此也无法对照。

  此后，译作即进入了正文。全书第1页第1句话如下：

  至少在这个国家，藏书票收藏已是明日黄花。

  这句译文的意思我是理解的，但依然有些疑问。英国的藏书票收藏始于1820年（后文有介绍），此书写成于1893年。刚刚过去几十年，英国藏书票收藏就不行了？带着疑问我对照了原文，原文如下：

  Book-plate collecting, at least in this country, is a thing of yesterday.

  a thing of yesterday在英语中是俗语，意思是说“不久之前的事，新近出现的事”。所以这句话完全译反了，正确的翻译可以是：

  至少在这个国家，藏书票收藏还是个新鲜玩意。

  然后，我们把书翻译到下一页，即正文第2页第2段，有这么一大段话：

  杰克逊·霍华德博士是英格兰目前藏品最为丰富的收藏者之一。1877年，在写给《备忘及查询》杂志的文章中，他称自己早在40年前就已开始收藏事业，最重要的藏品是巴斯的詹金斯小姐于1820年制作的。因此，对这位女士来说，他当之无愧是第一位收藏家。

  把一本英文杂志翻译成《备忘及查询》其实是比较糟糕的，因为这本著名杂志有固定中文名称，即《札记与问答》。但我觉得这种翻译只是译的不好而已，还并不是原则性错误。就像译者在此书中将“舍邦”翻译成“谢伯恩”，可以容忍。但费解的是，根据译文，霍华德的藏书票似乎是由詹金斯小姐设计制作的，但为什么要在最后一句说“对这位女士来说，他当之无愧是第一位收藏家”呢？因为霍华德是不是第一位收藏家与藏书票设计者詹金斯小姐并无关系。

  但看了原文就知道问题大了，此处原文较多，我懒得誊抄，拍图片如下：

  原文中the nuleus of his own collection was one made by a Miss Jenkins at Bath in 1820，表明詹金斯小姐made的不是藏书票，而是这个藏书票的collection，即藏品本身。也就是说，霍华德的核心收藏部分是1820年从詹金斯小姐那里得到的。所以，作者在这里介绍的英格兰第一位藏书票收藏家不是霍华德，而是詹金斯小姐。

  就在这段中译文的下面，有这么一句话：

  毫无疑问，版画收藏者也会收藏藏书票，将之作为值得品味的版画，毕竟很多单枚藏书票都出现在此类收藏中。

  这句话半通不通，如果读的敷衍也就过去了，但“毕竟很多单枚藏书票都出现在此类收藏中”这句话是不清不楚的。

  我们依然看上图的原文，原文如下：

  no doubt the collector of engravings admitted into his portfolios bookplates worthy a place there as interesting engravings.

  原文完全没有“单枚藏书票”这句话，不知道译者是从哪译来的。其实这句话可以很简洁地表述为：

  毫无疑问，版画收藏者也乐于在他们的收藏中给予藏书票一席之地，因为这些藏书票本身就可以当做有趣的版画作品。

  到此为止，我只把中译本翻到了第2页，文辞美丑不论，根本性的错误不下四、五处。我没有精力，亦无水平将全书对照完，但书中错误恐怕不少。

• 吕思勉《中国通史》现行版本问题

  作者：这么奇怪一个人 发布时间：2016-06-07 14:50:49

  吕思勉《中国通史》版本问题

  因前期所购买版本【凤凰出版社，2011年5月，3+2+1+6+521】（以下简称凤凰版）印刷质量颇差，插图草率，加之半白半文，读之倍感艰难，五十余页遍弃疗。近日购得吕思勉著《中国通史》，【中华书局，2015年1月，2（写在前面）+6（目录）+5（例言）+568+12（彩图）】（以下简称中华版）期望作为收藏，更细度一遍。购书到手，在两月读完严耕望《治史三书》、王汎森《傅斯年——中国近代历史与政治中的个人生命》、陈徒手《故国人民有所思》（选读部分）及数篇论文后，才拿出准备阅读，岂料仅阅其中“现代史”部分数十页，便有奇怪之感，似乎该所谓“中国通史”，与之前粗读的凤凰出版社版本绝非一书，在《治史答问》中了解了相关校勘的问题，颇为好奇，于是分别取凤凰版、中华版、中国文史（下称文史版）、及中国画报出版社（简称画报版），进行比对，寻求解决吕思勉先生《中国通史》的正确版本问题。野鸡终究是野鸡、过一万年也成不了凤凰。现将说明比对结果。

  一、将现有四本实体书比对结果

  将四书的出版说明初步进行比对，我们可以发现，从自称来看，四版《中国通史》可以分为两种情况：①自称《中国通史》为《自修适用白话本国史》，成书时间为“民国二十八年九月二十八日”。凤凰版[1]、文史版[2]、画报版为此例。②自称为《复兴高级中学教科书本国史》，中华书局本为此例[3]。

  从目录方面入手，也经过轻松的比对，中华书局版目录为以中国历史阶段为划分依据：“第一编：绪论；第二编：上古史；第三编：中古史；第四编：近代史；第五编：现代史；第六编：结论”。条理清晰、目次分明。其余三版图书目录则为：“上编：中国文化史；下编：中国政治史”，再附以小标题、序言等。其中上编皆为我国历史上的各项制度、下编皆为具体的历史事件（类似本末体）。

  从内容方面的初步比较，可知中华书局本与其余三本之迥异。似乎本非同一本书，但仍有大意相似但表述不同之处，如中华书局本“第一章：历史的定义和价值”中开各段落大意，开篇就历史的作用设问，书局本为：“历史是怎样一种学问？究竟有什么用处？”其余三版皆为：“历史，究竟是怎样一种学问？研究了它，究竟有什么用处呢？”其后，数据本绪论的大体结构是，首先吕思勉先生从具体情况的进化，得出历史并不能作为“前车之鉴”、对现实有什么借鉴作用的结论；其次批判了所谓历史“据事直书”，使人所知“歆惧”的所谓“讲褒贬、寓劝惩”的作用。第三点，强调了历史岁为记事工具，但要明确研究历史要关注“使社会成为现在的社会的事情”，强调历史研究中社会的重要性及变动性。最终得出结论：“历史者，所以说明社会进化的过程者也。”其后阐述了中华民族形成问题、中国历史分期问题。

  而观其他三版之绪论，其关于历史的定义与意义的说明，则明显比中华书局本阐述的更要深刻，在提出强调社会性之外，又引出了“文化”的概念，指出文化的改动，正是社会发展进化而形成通史的动因。

  明显的，我们可以看出这两部“通史”写作方式的不同，中华书局本为时间顺序的断代史合集，将制度、文化等分入各个时代进行介绍。而其余三版，上编与《三通》风格类似、下编则似本末体。

  二、吕著《中国通史》的版本源流

  在晚晴学制改革需要、西方史观及编篡方法、民间文化事业（尤其是出版机构）等的影响下，中国通史的编写，发轫于晚晴。二十世纪初，自梁启超提出“新史学”概念后，通史的编写便起步了。如夏曾佑之通史《最新中学中国历史教科书》（商务印书馆，1906年）及以其为蓝本升格的大学教材《中国古代史》（商务印书馆，1933年；50年代三联重印）。结局为凄惨的“仅叙述至隋代，直至著者去世”[4]。但此书首次将中国历史断为上古、中古、近古三大段，从根本上改变了传统王朝史的撰述，仍算作通史编篡的首创之功。

  中国通史的编写，至1937年抗战爆发前为第一个高潮。吕思勉先生的第一部通史性作品，就写于这个时期，便是《白话本国史》（四册，商务印书馆，1933年；长沙商务印书馆，1938年[5]）。此书写作于1920年12月，1923年9月由商务印书馆印行，全名为《自修适用本白话本国史》，起自上古，讫于1922年华盛顿会议。自述：“此书系将予在中学时之讲义及所参考之资料，加于增补而成。”1990年山海书店民国丛书、2005年上海古籍出版社“吕思勉文集”，将《白话本国史》两次再版，其名称一直为《白话本国史》。观其目录内容，则分为五编，以时间为顺序，将中国历史分为上古史；中古史（上、中、下）；近古史（上、下）；近世史（上、下）、现代史。

  《中国通史》则为吕思勉先生的又一通史力作，由上海开明书店于1940到1944年相继出版（《八十年来史学书目》称为1946年）。其内容分为“典章制度”（上册18章）、“理乱兴亡”（下册36章），总计54章。其末尾引梁启超所译拜伦诗为结尾[6]。此书在1949年前一直由开明书店再版，至1946年，已出三版。此书的核心在制度变迁。

  两部通史以外，吕思勉先生曾应商务印书馆之约，编著有《更新初中本国史》（1924年）、《新学制高中本国史教科书》（1924年，黄永年先生似读过），《复兴高级中学教科书本国史》（1934年），作为初高中教科书及历史普及读物出版。

  三、结论

  看似我的疑问得到了解决，即除中华书局本外其他的版本所自称的：《中国通史》，“原名《自修适用本白话本国史》”这句说明乃大谬。三家出版社的编辑似并不清楚吕思勉《中国通史》的相关情况，混淆了《中国通史》与《白话本国史》之间的关系，而三家所出版《中国通史》的内容，却属《吕著中国通史》无误。而中华书局版的所谓《中国通史》，乃再版之《复兴高级中学教科书本国史》，而此书在上海古籍出版社几年前的整理中被定名为《本国史》，看豆瓣上的评价，中华书局的这次更名，实在是有狐假虎威之嫌！

  吕思勉的通史写作，豆瓣上有两部半的说法，实则远远不止这个数目。对于今后想通过吕版通史初步了解中国史格局的同学，可以参看下面这个个人意见。

   

  其一：我是土豪

  推荐：《吕思勉文集》 上海古籍出版社 2009年7月 六种十一册，通史选择的是《白话本国史》

  其二：我要看吕版《中国通史》

  推荐：如果不想长久保存，可以购买前文所述三家版，十分经济划算。若想长久收藏，建议购买《吕著中国通史》 中国社会科学出版社 2013年1月 45.7元（当当网）

  其三：我要看《白话本国史》

  推荐：单买上海古籍出版社版 45.7元（京东）

  其四：我要看最易懂的版本

  推荐：中华书局的伪《中国通史》（复兴高级中学教科书本国史）可以一看。

  [1] 参见吕思勉：《中国通史》，出版说明，第1-2页，凤凰出版社，2011年

  [2] 参见吕思勉：《中国通史》，出版说明，无页码，中国文史出版社，2014年

  [3] 参见吕思勉：《中国通史》，写在前面，第1页，中华书局，2015年

  [4] 王家范：《中国通史编篡百年回顾》，第5页，《史林》，2003年第6期

  [5] 中国社会科学院历史研究所编：《1900—1980 八十年来史学书目》，中国社会科学出版社，1984年

  [6] 原书末尾内容为拜伦《哀希腊》：“马拉顿山前啊，山容缥缈./马拉顿山后啊，水波环绕./如此好河山也应有自由回照./难道我为奴隶今生便了？/不信我为奴隶今生便了！”等内容