零基础学经济师必刷1000题——经济基础知识（中级） 9787568284547 北京理工大学出版社 编 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

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• 作者：程年远轮 发布时间：2019-07-07 11:00:41

  第一次看是十多年前的初中了。在北京任务期间怀念起来。

  爱情真是炽烈极端。

  情深不寿，当今谁又能如此为爱而不顾。

• 作者：DJDOpenTheDoor 发布时间：2021-12-26 14:35:45

  补档

• 作者：汪汪队队长 发布时间：2022-08-29 08:58:20

  这么好的书没有评论。

• 作者：歌绎 发布时间：2014-05-20 21:17:59

  个人很喜欢《弗朗西斯•麦康伯短暂的幸福生活》这篇。

• 作者：小笨 发布时间：2014-05-12 14:56:20

  作为一本教材 你出这么多错误 就不应该了；信息挺老的，2014年看的时候很多东西都有种想用过去时态的感觉，为什么不更新呢 既然每年都有考试

• 作者：叶卡 发布时间：2008-09-13 12:33:58

  枕边书。

• 政府还是市场，这是个问题。

  作者：劈柴喂马 发布时间：2009-03-06 23:49:11

• 与魔鬼战斗，当心自己变成魔鬼

  作者：德意志战鹰 发布时间：2022-08-13 23:34:15

  刚果战争的源起，不得不提卢旺达。卢旺达国土面积不大，却以一场惨绝人寰的大屠杀的恶名闻名于世。这场大屠杀的原因在于卢旺达国内两大种族胡图族与图西族之间的种族仇恨，仇恨的渊源是比利时殖民者在扶植代理人时有意培养人数占少数的图西人，久而久之，图西人在卢旺达社会中逐渐占有特权和财富的大多数，而胡图族长期处于社会的底层，社会的贫富分化造成了种族之间的隔阂与敌意。在殖民者离去后，胡图人开始掌权，图西人为了夺回失去了权力，由卡加梅组建了卢旺达爱国阵线，夺取了全国政权，失去权势的胡图人开始反击，对图西人进行了大屠杀，而图西人也反过来报复胡图人，大部分的前政权武装部队和胡图人跑到了邻国刚果。爱国阵线就是靠武装暴动夺取的政权，为了一劳永逸解决前武装部队的问题，卢旺达纠集了乌干达、安哥拉等国一起进攻刚果东部边境，开启了第一次刚果战争。

  

  刚果位于非洲大陆腹地，从比利时的手中获得独立后，一直受蒙博托的统治。他靠军事政变起家，在获得国家政权后逐渐走向了腐败，在自己的老家兴建了豪华的宫殿，饲养各种奇珍异兽。人民逐渐对其统治反感，也开始揭竿起义，这支队伍由洛朗卡比拉指挥，成立了刚果民主同盟，在推翻蒙博托政权的过程中与卢旺达爱国阵线结成统一战线，由于蒙博托长久的统治任人唯亲，国内大部分的官职都由来自于家乡赤道省的官员担任，也没能形成统一的国家军队，派系倾轧与制衡严重，再加上军队内部的贪腐，蒙博托得到权力后过于追求养尊处优的生活，他麾下的不对碰到起义部队时一触即溃就不难理解，最终卡比拉的军队以迅雷不及掩耳之势推翻了蒙博托的统治，饮马金沙萨。

  

  在获得政权之后的卡比拉也逐渐被腐蚀，变得更加歇斯底里，当初这支起义部队本就由民兵、无业游民组成，难以形成统一的力量，起义军队的绝大多数成员没有坚定的理想信念，他们参与战斗的目的无非就是想混一口饭吃，以投机为主。如果不是卢旺达的军队大力支持，单凭卡比拉散兵游勇部队的战斗力将难以撼动政府军。卡比拉对此亦心知肚明，卧榻之旁岂容他人酣睡，在获取政权后大力清洗国家政权中的卢旺达人。最终卢旺达军队纠结刚果前政权的力量发起第二次刚果战争。

  

  第二次刚果战争相比第一次来说，军事派别更加复杂，比如有卢旺达支持的刚果民主力量，乌干达支持的刚果解放运动，卢旺达支持的刚果民主联盟等。这场浩劫再次让刚果成为了火药桶。2001年，卡比拉被自己的警卫射杀，他的儿子约瑟夫·卡比拉执掌大权。他最终在南非干预下与外国入侵者签署了和平协议。

  全书资料翔实，作者通过走访参与战争的老兵、亲历者等战争的见证人，获取第一手资料梳理出刚过战争的来龙去脉，能够站在相对客观的角度分析、评价，这是非常难能可贵的。作者的叙事能力十分出色，通过阅读作者的文字都能感受到这场战争的残忍与血腥，失去道德准则和人性的屠杀就是人间炼狱。在这场战争中，所有的民兵都已经被训练成杀人机器，他们只会机械地执行命令，作者揭露了或许只是冰山一角，现实只会更残忍和血腥。

  这场战争不仅是非洲大陆的历史缩影，也是帝国主义殖民体系的注脚。非洲大陆本来就由于帝国主义的殖民和奴隶贸易一直处于国际分工中的最底层，殖民者对非洲的代理人治理也导致了种族仇恨在非洲大陆不断上演，非洲就在这样的背景下不断进行这种历史循环。长期的殖民统治与专制统治，过多的种族清洗与屠杀进一步加深了民族之间的裂痕，他们没能形成统一的指导思想，没能对未来进行统一的战略规划。正如切格瓦拉说的“叛军们没有受过系统的政治教育...除了传统落后的宗派和部族观念之外，缺乏任何革命意识和前瞻性的视野。”派系倾轧严重也导致难以形成构建共同体的合力。自从20世纪60年代起，刚果所有的反叛运动要么是精英政治，要么是种族纷争，绝大多数时候是两者皆有。他们不断与魔鬼战斗，却也让自己变成了魔鬼。他们要想走出这种历史循环何其任重道远。