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• 作者：管先生 发布时间：2014-12-03 14:18:25

  考订名物，辨释名词。

• 作者：魔鬼饺子 发布时间：2022-07-04 16:21:18

  这本书的特点是，选取评介的25幅艺术作品，都与女性有关。她们是艺术家的模特、情妇、妻子、母亲、姊妹或朋友，她们有不同的性格、气质和灵魂。

  书的封底上说这本书是“继傅雷的《世界美术名作二十讲》之后，最富深情的西方艺术经典导读”。个人感觉，“最富深情”或有可能，因为作者的笔触非常感性，从女性本身的角度出发，抒发、解读艺术后面女性的故事；但是呢，作为艺术导读，深度和信度似待商榷。因为关于人物的描述多无出处，是作者经过考证、学界共同认可的吗？不知道，但作者就这么写了，所以，也只能当作故事读了。

• 作者：臭兔子鱼 发布时间：2021-07-22 19:54:50

  读的比较艰难，读着会有点着急，老想着这一篇是想表达个啥。可能过了读这类书的年纪，算了，放下啦！

• 作者：Seven 发布时间：2021-05-22 22:17:12

  你的世界是你心的映照，你的心是什么样的，你的世界就呈现什么样子，，调心如此

• 作者：返璞 发布时间：2019-12-10 11:06:08

  食物之前人人平等

• 作者：刘七漠 发布时间：2021-06-07 15:39:31

  这本书的书名成功！动物幻想曲让我马上想到了动物狂想曲，以为动漫又延伸出了图书。虽然不是“延伸品”但是没让我失望。动物拟人的身头比详细，拟人程度的分析精心……不错，推荐哦~

• 『晴阑晓觉』·《人间词话》

  作者：筱珠 发布时间：2018-08-11 16:23:48

  傅雷在家书中对傅聪说，肚里要不是有上百首诗几十首词，《人间词话》是读不懂的。《人间词话》是百年来中国最具影响力的美学经典。王国维以简隽明晰、深入浅出的条分缕析，讲透中国古典美学精髓。他用中国古代学者传统读书笔记的形式，梳理出中国从唐末五代以来，渐渐兴盛的词这一文体的美学。在词的写作方面，他推崇“简”与“真”；在词的品鉴方面，他首次提出“境界说”。这两点就是他的美学核心思想。他自然流露的心头之言，断章零语，却字字珠玑，对后世的启迪如雨润万物。

  假如，你想要了解什么是美，一定要读读静安先生的《人间词话》。这是一部极美的书籍，寥寥数万字，无一句不美，无一段不雅。这本书会让你看到另一个关于诗词的世界。与泰戈尔的《飞鸟集》不同，静安先生的《人间词话》会让你看到中国诗词的独到美。

  唐朝大诗人李白不仅仅作诗，还有词传世，最有名的就是《菩萨蛮》和《忆秦娥》。其实诗也好词也好，一开始都是可以入乐演唱的，所以李白的《清平调》“云想衣裳花想容”3首也可以说是词。王国维在人间词话里就对李白词有过很高的评价。

  箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。 乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。《李白•忆秦娥》

  王国维就有这样的评价：

  太白纯以气象胜。“西风残照，汉家陵阙。”寥寥八字，遂关千古登临之口。后世唯范文正之《渔家傲》，夏英公之《喜迁莺》，差足继武，然气象已不逮矣。

  私以为此处所谓气象用今日之解释即为格局，太白一眼一句揽尽整个汉家江山，范文正公渔家傲拘泥一城一池，塞下军伍行列之间，被边塞烽烟遮眼，轻慢了关内无限好景；而夏英公眼中的地上风景也是一州之地，或多或少总输了些气势。

  王国维评李后主词眼界大，举"浪淘沙令"为证："帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。"词至李后主，而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温韦之下，可谓颠倒黑白矣。

  周介存评“粗服乱头不掩国色”，王国维骂周颠倒黑白，说后主词“不失赤子之心”。后木心赞为“词中之帝”。王骂周没什么道理，周本意是说后主词不工格式，丽质天成，只是用语不太高明。词人者，不失其赤子之心者也。故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所短处，亦即为词人所长处。

  主观之诗人，不必多阅世，阅世愈浅，则性情愈真，李后主是也。

  尼采谓一切文字，余爱以血书者，后主之词，真所谓以血书者也。宋道君皇帝《燕山亭》词，亦略似之。然道君不过自道身世之感，后主则俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意，其大小固不同矣。

  南唐后主李煜，是一位失败的皇帝，同时也是一位伟大的词人。赵匡胤曾嘲笑他：若以作词工夫治国家，岂为吾所俘也。不过也正因为李煜的作词工夫，那个在中国历史上只存在过短短四十年的南唐政权，才被人们铭记了千年，惋惜了千年。

  唐五代之词，有句而无篇；南宋名家之词，有篇而无句。有篇有句，唯李后主之作及永叔、少游、美成、稼轩数人而已。温飞卿之词，句秀也；韦端己之词，骨秀也；李重光之词，神秀也。

  王国维曾在《人间词话》中评价温庭筠的作品：画屏金鹧鸪，飞卿语也，其词品似之。少而敏悟，工为辞章，才思清丽，“花间鼻祖”这称呼，温飞卿当之无愧。在古代，官场、考场、战场是男子的天下，闺怨、情愁、爱恨，是女子的专属。偏偏，温庭筠是个例外。井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

  王国维对辛弃疾和纳兰性德有极高的评价。从“南宋只爱稼轩一人”中可见他对辛弃疾的高度赞赏，他认为，南宋词人可比肩北宋者，只有辛弃疾一人。至于纳兰性德，王国维评价道“北宋以来，一人而已。”足见纳兰之词成就之高，价值之大，地位之尊。

  南唐中主李璟只流传四首词作，最著名的是《浣溪沙》：“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。还与容光共憔悴，不堪看。细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨，倚阑干。”大概是在写思妇怀人的幽怨，也道出了人生短促的悲凉，王国维在《人间词话》称赞此词“大有众芳芜秽，美人迟暮之感。”

  李璟的宰相冯延巳是五代词人中流传作品最多的，尽管冯延巳在官场上的人品饱受质疑，但他多才多艺，写起文章诗词来倒是无人能及了，他的词作偏向于苦情，当然不只是男女相思苦而已，更多是人生境遇的愁苦，王国维在《人间词话》推崇“冯正中（冯延巳）词虽不失五代风格，而堂庑特大，开北宋一代风气。”

  王国维之《人间词话》，眼界甚高。推崇正中、李后主、永叔、屯田、子瞻、少游、美成、稼轩、纳兰诸家；梦窗、白石、梅溪、玉田、草窗、西麓、皋文等辈，则深自贬抑。后人或谓其带有强烈之主观倾向，失之于偏颇。其实不然。盖其所论者，皆在第一流之水平层面论述展开，论文叙笔，剖情析采，观其会通，窥其奥窔。其所贬抑者，仍不失之一流之水准。其余不录者，大抵皆不足以入王氏之法眼。…话说回来，评人论事不怕刻薄，就怕当滥好人，和稀泥，以持平公允状说一堆正确的废话——从这个角度讲，我很欣赏年轻时那么毒舌的王静安先生。古往今来，会吟诗写词的人不胜枚举。但怎样去欣赏其中的精髓，好像没人给过答案。《人间词话》中论述：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”

  其实,又岂是单单诗人写诗，做人做事，何尝不是？

  入乎其内，人世间最不缺霓彩繁华，灯红酒绿，故而“乱花渐欲迷人眼”，出乎其外，却也是月圆月缺，花开花落，因此“岁岁年年人不同”。正所谓“人世有代谢，往来无古今”。倘被梦幻泡影迷住心性，便会淡忘喜好、原则、信仰、理想。因而超然物外，对琐事看淡看轻，才有更多精力去看大局。这便是“不执迷于一叶，自然能见彩虹。”王国维说得好：“试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘，可怜身是眼中人。”其实谁又不是眼中人，谁又不恋红尘事？唯有归去不忘高峰皓月，心性自然少年。

  王国维这位国学大师。他为五千年来的诗词下了这样一个定义：诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。 入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。 入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。 诗人必有轻视外物之意，故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意，故能与花鸟共忧乐。

  词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。

  什么叫境界？就是一个人对万事万物的感悟。在王国维看来，诗词有三重境界：

  第一重：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。

  第二重：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

  第三重，也是最高境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

  三句词，不仅分出了诗词的境界，同时也分别代表着茫然、纠缠与释怀，与做人的境界不谋而合。

  以人生品诗词，以诗词悟人生。这是王国维留给后人，最大的价值。

• 【雨枫试读】请勇敢、请善良。

  作者：是否 发布时间：2020-01-03 18:20:44

  《碎裂》的封面有这样一句“一趟深入人类心灵之脆弱和坚韧的旅程”，让人不禁想象这到底是个怎样的故事呢？

  有那么一刻，当所有希望都破灭，所有自尊都不在了，所有期望，所有信念，所有渴望。我拥有那一刻。它属于我。在那一刻，我听到了那个声音，理智碎裂的声音。

  这是一个关于５位女性生死的复杂故事，作者以男主人公的第一视角和男犯罪人（暂且这样称呼吧）的第一视角交错叙事，并以这两个男性为中心展开一层层的联结，助推案件的发展。

  本书第一章就有一位全身裸体的女性在大雨中从大桥上跳下死亡，男主人公作为心理学教授前去救助，但遗憾的是就在他的眼前，他与该女性沟通无果后只能眼看着她边打电话边纵身一跃，留下了一句“你不明白”，她的生命就这样结束了。在感慨生命脆弱的同时，警察急于按照自杀死亡的死因结案不予调查，但这位女性的死亡不同一般，她不仅给男主人公留下了深刻的印象，也促成了男主人公找寻其真正的死因，并因此开启了寻找电话那头真正恶人的旅程。

  接下来的寻找恶人之旅不断有女性死去，第二位女性是第一位女性的同学，也是合作伙伴，她也以类似被惩罚的方式自杀了，死时身体形态让人心酸；她们的同学女教师也差点遭遇不幸，索性警察和男主到来及时。她们都是在一边听着电话一边按照控制行事，她们被电话那头的男犯罪人欺骗，他说要强奸或者杀了她们的孩子，她们对此深信不疑并愿意牺牲自己来换取孩子被释放。这是一个怎样变态又有着严重性虐待倾向的人为制造自杀案件啊？男主人公带着正义感和为避免更多女性受害的心理开始协助警方调查该系列死亡案件，他善于利用线索和专业的犯罪心理侧写能力，一步步的解开了其中的关系网和案件发展趋势。但他的家庭也因此受到了牵连，甚至他差点失去了妻女。而最终因为他的坚持和多方专业配和，他找到了男犯罪人，并在一次次的正面交锋中最终险胜，将男犯罪人逮捕归案。

  而通过对男犯罪人的视角描写，能看出他是一个多么偏执、邪恶、危险的人。一度看到他的视角故事描述时，我不得不停下来，换换气，舒缓下郁闷、气愤的情绪。而在男主人公的视角描述故事时，又有很多心理上和细节上的描写，刻画出来的男主虽不是那种特别阳刚硬汉的形象，但是个聪明且很善良的顾家男人形象。他说不上让人喜欢，但倒是很他值得信任。

  小说里死亡或者受让的女性很让人心态，她们作为母亲，且作为独自照看孩子的母亲，对珍爱的孩子的生死至于第一位，而对谎言没有怀疑。她们最后被精神控制，被杀害，那时她们一定感觉自己是世界上最无助的人。而读到结尾，我发现这些谎言虽然不堪一击，但真的能够控制思想，让母亲甘愿牺牲奉献。希望读了这个故事，善良的女性能多些勇敢、多些理智、多些求助，因为在他人帮助下能揭露谎言，求得真相。