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新中国建立以后，各大专业院校逐渐建立起版画专业，将铜版、石版、丝网版画等多种版画形式纳入教学体系中，版画的创作形式和语言表达方式也丰富起来，其间黑龙江北大荒版画、江苏水印版画、四川黑白木刻、云南少量套色木刻影响尤为深远。而从20世纪80年代到2009年，连续举办的“中国铜版、石版、丝网版画作品展”（简称“三版展”）更是整体提升了中国当代版画的面貌。再加上新世纪以来越来越多的靠前交流，如今的中国版画家们已不仅仅满足于题材上的创新与技术上的追赶，更试图建立中国版画界自己的平台和话语权——从官方背景的“观澜靠前版画展”到今年即将举办的“虚苑靠前版画展”，从中国美术学院举办的“IMPACT靠前版画会议”到中央美术学院举办的“首届靠前版画系主任论坛”，其间当代中国的版画作品无论是在创作语言还是版种形式上都越来越呈现出成熟性、丰富性与个体性，与靠前的差距也逐年消失。

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• 作者：momo 发布时间：2024-02-12 16:33:03

  任燚真的吃软不吃硬，宫应弦一示弱他就心软了，我要是被骗这么惨，绝对会老死不相往来的

• 作者：Jeffery 发布时间：2015-10-08 19:18:00

  保守立场，贬低民主党，赞美共和党，对1960到1970年代媒体大加鞭挞，不出意外，与《光荣与梦想》（作者正是记者出身）的立场完全相反。同情胡佛、尼克松，鄙视富兰克林.罗斯福、肯尼迪、克林顿，赞美里根。唯一得到称赞的民主党总统可能只有杜鲁门，唯一被批评的共和党总统可能只有老布什。批评政治正确、平权法案等等。与《光荣与梦想》对比着读会有很有趣。这两本书，相比之下，我更赞同《美国人的历史》这本。

• 作者：叁石川 发布时间：2023-10-03 20:51:32

  通过这本书，迫使我狠狠补了罗素的摹状词理论、奎因的本体论承诺和斯特劳斯的项理论。

• 作者：上海直升机 发布时间：2019-09-29 19:28:13

  对非洲动物的描述有参考价值，作者的经历非常独特。

• 作者：方丽丽 发布时间：2019-09-22 16:22:10

  看书目标题就可以理解全本书说啥了。

• 作者：焚心 发布时间：2021-04-15 21:39:24

  可惜没有春山图

• 有读必记，用心悟感《逻辑学是什么》

  作者：赵·盖茨 发布时间：2018-10-13 22:52:26

  几本逻辑理论书是一起读的，综合一份逻辑的基础概念的笔记，思维导图如下：

  

  思维导图：逻辑的基础概念的笔记

  逻辑的定义：

  逻辑是关于推理和论证的科学

  逻辑的本质：寻找事物的真相

  推理：

  定义：从已知的命题得出新命题的思维过程

  分为归纳推理和演绎推理

  逻辑推理最重要的过程，就是讨论前提和结论之间的关系

  推理出真实结论的前提：前件或前提为真，且推理形式有效

  命题：

  命题是一个判断语句，明确表示一个具体的含义

  直言命题：断定某对象有某种性质,所以也叫性质命题

  谬误：

  与传统语言不同，逻辑中的谬误特指推理、论证过程的错误，而不是词项中的不真实的定义、概念或事实

  ……

  ……

  ……

• 超越弗洛伊德

  作者：悠灵 发布时间：2012-11-12 21:10:09

        因为我们所有人的养育都不是最理想的，所以自我分裂是普遍存在的。 ----费尔贝恩

     书的原名叫做《Freud and Beyond: A History of Modern Psychoanalytic Thought》，我觉得一言以蔽之，就是“Beyond the Freud”。

      如果你对一群冷兵器文明时代人演示热兵器武器，他们可能认为这是神迹，但更有可能会认为这属于恶魔。在这一点上进行类比，心理学分析尤其是精神学分析就像是人类文明中的一个新的兵器阶段，而且在很大程度上，它们被大众进行了妖魔化解读。对于当代心理学研究的成果，一般人是很难接受。并且受二十世纪实证主义思潮的影响，这种不接受还常常被认为是合情合理的。这显然不利于心理学的发展。因为现代心理学本身就是建立在科学实证主义基础之上的，弗洛伊德的不受欢迎的性本能驱动等理论在根本上已经被更改。也就是说，现代心理学分析满足卡尔?波普的证伪主义。只不过精神分析的发展目前还不足以得到科学的支持而已。但是精神分析的大众化和医学化应用对当代文明的影响和贡献是极其重大的。

      就心理学研究的历史性意义上来讲，弗洛伊德是这个伟大领域的开创者。虽然在他之前就有人涉及过人类精神和心理领域的讨论，但他的理论归纳和创新的成果正如达尔文确立了进化论一样确立了精神分析不可撼动的地位。尽管弗洛伊德不被认为是哲学家，但他的思想依然可以归纳到西方哲学史的发展历程中，即精神分析是对柏拉图理论种种注脚的一种注脚。

     书的作者在前言中列举了一些对精神分析的误解。事实上我在看耶鲁大学公开课“心理学导论”时也感受到了这种普遍性的误解。心理学研究之外的人容易被宣传性的精神分析理论所误导。看看有多少人去接受什么“性格色彩学”之类的凡此种种的伪心理学分析就知道了。心理学一直采用科学实证进行自我检验，可即便如此许多心理学理论仍然无法进行科学验证。其实这其中一个贯穿科学发展史的问题就是：复杂生物体的精神性活动可不可以被完全还原为物理化学反应。心理学导论中，保罗?布罗姆博士说如今科学界的共识是：二元论（笛卡尔为代表）不成立----也就是说世界的本质必须是物质或精神的其中之一。当然当代科学家在此是要阐述精神现象可以完全被物理化学反应来解读，只不过相对复杂一点而已。这就是大众最难接受的部分：人类只是一堆神经元（刘易斯?卡尔的《爱丽丝》）。

     不过，康德的三大批判提出一个理论：科学仅仅能够认识世界的一部分，因为世界的本质问题是个二律背反的问题，永远无法通过理性认知得到答案。斯特隆伯格在《西方思想史》中提到，现今的哲学界已经证明价值判断问题不属于理性问题。但是依然有很多科学家尤其是心理学家说宗教信仰属于人类的群体妄想症。精神分析理论在自我发展中不单单要从科学进展中发现新突破口，更重要的是要吸收先进的哲学理念，从而形成合理的自我完备。（具体争论细节可看该书对“精神分析属于经验主义还是诠释学？”的讨论。）

      书归正传，精神分析的发展主要的历程就是超越弗洛伊德的本能驱动理论和心理学地形模型。精神分析的延伸发展应该超过了弗洛伊德的原初的推动。在社会学领域，弗洛伊德说社会化本身就是人的自我疏离和自我欺骗，童年的任务就是完成社会化。可惜后来人们发现这种试图把人类单一化和社会因素同质化的描述虽然很具有诱惑力甚至煽动性（被吸收于社会达尔文主义，无政府主义思潮中等），但是此种阐述是十分片面的。此外弗洛伊德对艺术、文学领域的见解也已经被重新审视并得到大力发展。文学领域中的心理学技巧利用和研究参与了文学的几次革新。语言学领域的斯皮尔沃夫假说曾经引发很强的社会动荡乃至助长了一些民族主义思潮。比如在中国新文化运动中，有人主张废除汉语使用字母语言就是认为方块字禁锢了中国国民的思维方式。当然，和马克思主义者的错误一样，使用社会学领域中的一种概念试图阐述人类文明的全部图景的努力是一种危险的注定破灭的尝试。精神分析方法涉足的社会学领域应仅仅提供一种理性参考而非霸道的概括。

     讨论到精神分析的医学实用价值，弗洛伊德的继承者们想方设法完善分析师的技巧继而发展出如反移情理论之类的观点来帮助分析师更科学地治疗受分析者。看过《当尼采哭泣》的人应该发现，其实尼采应该是人类历史上第一个精神分析师。弗洛伊德本人虽不承认其对尼采思想的继承但是他也知道优秀的分析师应当具备深邃的人性洞察力。精神分析学的医学证据大多来源于精神类疾病患者和脑部疾病患者。而同时，这些分析结果也证明一些精神疾病患者无法控制自己的行为，而还有一些心理疾病患者容易犯罪或经常犯罪（比如美剧《犯罪心理调查》中的展示）......这些研究极大地推动了人权保障运动和法学、伦理学等的发展。

      虽然弗洛伊德时期的精神分析无法得到当代心理学的认同，并且许多理论已经远远超过弗洛伊德的研究。但是保罗-布罗姆讲到，弗洛伊德对无意识因素的强调依然是不可撼动的。而且就像弗洛伊德本人一样，现今的精神分析学家纷纷指责药物在心理障碍治疗中的过分滥用，而这种缺陷正是需要以科学实验为基础的当代心理学需要学习精神分析方法来解决的地方。

      该书属于“心理治疗译丛（第一辑）”五本书中的一本。但是我怀疑市场中的心理分析师们是否真正阅读过他们。没有医者悬壶济世的仁心和我这种读书自愈的目的的人很难读完全本。虽然该书薄薄300页不到，但是全书都是钻牛角尖似的对精神分析理论细枝末节的探讨。如果努力读完的话，你一定会受益匪浅。

     人类尊严受到过三次挑战：第一次是哥白尼的“日心说”（虽然是错的）打破了地球是宇宙中心的迷梦；第二次是达尔文的进化论打破了上帝造人的宗教体系；第三次是弗洛伊德的精神分析理论，因为弗洛伊德说，人类是有病的。

      不得不说，学习心理学需要强大的信仰支撑。因为你迟早会发现原来人类如此简单浅薄可笑。。《老友记》中有一集讲：菲比约会了一个心理学家，众人好奇前来打探这位心理学家。结果他把菲比周围的朋友采用心理学知识全部分析了一遍。于是，他得到了六个人一致的评价"I hate that guy."

     人类并没有他们想象地那么喜欢真相。