离家的路 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

大卫·赫尔典所著的《离家的路》以他母亲的声音，讲述了母亲孩提时的经历：小女孩贝隆的幸福童年不幸被20世纪*惨无人道的民族大屠杀打断，《离家的路》中她在长达八年的辗转流离中，历尽苦难，坚韧地成长和生活。

章 1907～1913年

第二章 1914年

第三章 1915年（一）

第四章 1915年（二）

第五章 1915年（三）

第六章 1915年（四）

第七章 1915～1916年

第八章 1916年（一）

第九章 1916年（二）

第十章 1916年（三）

第十一章 1917年（一）

第十二章 1917年（二）

第十三章 1917—1919年

第十四章 1919年

第十五章 1919～1921年

第十六章 1921年

第十七章 1921～1922年

第十八章 1922年（一）

第十九章 1922年（二）

第二十章 1922年（三）

第二十一章 1922年（四）

第二十二章 1922～1923年

第二十三章 1923～1924年

第二十四章 1924年

后记

     大卫·赫尔典（David Kherdian）

美国著名作家。1931年出生于美国威斯康星州拉辛，曾在威斯康星大学学习哲学。已经出版作品六十多本，包括小说、回忆录、传记、诗文集、儿童图丽书、翻泽等，但他喜欢写诗。小说家威廉·萨洛扬称他是一位有真正声音利风格的诗人，具有世界魅力。诗集有《致父亲》等。《离家的路》是其根据自己母亲童年的经历写成的。

黄静雅

南京师范大学英语语言文学硕十。热爱阅读、翻译与幻想——三者相融，为自己构建了一个天马行空的丰富世界。译作有《奔向荒野》《极速天使系列》《中国博物馆手册》《经营博物馆》（获“2010年度全国文化遗产*译著”称号）等。

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     章 1907～1913年

自从我能认出天空与云朵起，我们就住在土耳其阿兹亚的亚美尼亚人区。但家族遭遇灭顶之灾如天堂之穹顶坍塌，我们的生活蒙上了阴影，从此阳光抛弃了我们，我们像种子一样随风吹散在阿拉伯沙漠里，除了我，无一人归家。而我的阿兹亚和我那宝贵的家因此衰落不堪，现在也从我生命中永远消失了。

我爸爸在阿菲永时认识了他的新娘。我的奶奶过去常说：“他把咱们的新娘从阿菲永接回来后，我们一个星期都载歌载舞地庆祝。为了那场婚礼，我做了三十五大盘油糕，还有三十大盘甜饼。”

奶奶的朋友——有土耳其人、希腊人和亚美尼亚人——都说：“你在哪儿找到这个女孩的啊？她看起来就跟乡下女人似的，又高又壮，脸上还有两坨土土的红色。”

我妈妈天生手巧，身体也很健壮。除了会做家务，擅长照顾园子里的蔬菜、鲜花，她还是个编织好手。

我记得妈妈以前是怎么用罂粟籽来做罂粟籽酱的。她先将罂粟籽放在平底锅里炒一下，再用一块特别的石头碾磨，做成罂粟籽酱——这是我们常吃的调味品。妈妈热情好客，每做好一批新鲜罂粟籽酱，都会邀请她的女性朋友来吃午饭。她总是非常开心。因为爸爸总是在外忙生意，妈妈便常常邀请朋友来家中做客。

因为婶婶的缘故，家里的每个人都特别喜欢妈妈。婶婶是另一个嫁到奶奶家的新娘。她身材纤细瘦弱，干不了重活，大多数时间都在生病。所以那时人们总感慨：

“哎，哎，我们男孩这辈子算是倒霉了，这新娘来了根本不顶用啊！”

在那个年代，在我们居住的地方，人们认为迎娶到一个病怏怏的新娘是糟糕的事。那时我们一大家子—

—包括爷爷、奶奶、叔叔、婶婶——都住在同一屋檐下。直到我五岁时我们才搬家，带着病怏怏的婶婶，和叔叔、堂妹一起，搬到了新亚美尼亚人区。在那儿，我们有好几英亩的地可用来种植罂粟。爸爸的生意就是收割罂粟，再卖用于制造鸦片的罂粟膏，那时正做得风生水起。

     还与奶奶住在一起时，妈妈与婶婶就彼此投缘。

    新家是一栋联排式房屋，我们搬进去后，妈妈就开始照顾婶婶。

    她们年龄相仿，都曾是“嫁到奶奶家的新娘”。人们那么称呼她们和老传统有关：新娘——一旦嫁到当地，就会永远被称呼为“哈斯”——必须离开娘家，和新郎住在一起。

    四代人同住一个屋檐下的现象并不少见。妈妈精力旺盛，但毫无疑问，她也想在新家里确立自己的地位，同时出于善良和充满爱心的天性，她又急切地想帮婶婶的忙。婶婶不能做饭时，妈妈就代她做饭；婶婶不能洗涮时，妈妈就替她洗涮。每天，在叔叔还没到家前，妈妈就已帮婶婶打好了新鲜的井水。家里人总说：“自从咱们搬进新家，一切都好得不能再好啦。卢萨佩尔的身体也一天天强壮起来了。”

我的叔叔也很满意，他常说：“现在一切都好极了，好极了！”几年后，我们家陷入极大的困境中，当我和婶婶孤苦伶仃在外流浪时，她都会跟我说：“贝隆，不管我为你做多少都不过分，你妈妈对我的恩情我永远无法回报。”她担忧我，关心我，像爱自己的女儿一样爱着我。

我一直都感到非常幸运：和我们家人一起搬到新家去的是卢萨佩尔婶婶，而不是阿鲁斯阿格婶婶。我常听到家里人讲后者的闲话，我们没和她住在一起真是令我万分感激。我们家一直都是个快乐的大家庭，可从大家的话里判断，她并不是个快乐的人。她很漂亮，但也很任性。

    她的父母住得离我们很近，我常听我们家人说，阿鲁斯阿格婶婶老往娘家跑。在我们这儿这可是件非常不光彩的事，特别是我们家和特贝勒凯恩家在阿兹亚算是数一数二的富裕家庭，得为其他人做个表率。

我是我们家的孩子。很快我的妹妹耶吉萨贝特也出生了，接着就是我的弟弟阿普卡。等到全家搬到新家去时，我已经五岁了，小弟弟哈如丁也在这时出生了。

耶吉萨贝特和我共有一个玩具，那是一个面孔平滑、异常美丽的玩偶娃娃，每回和它一起玩耍都让我们着迷不已。我们给它穿衣服、脱衣服、责骂它、调侃它、拥抱它、哄它睡觉、喊它起床、给它换衣服、教它礼仪，等等，我和妹妹在玩耍时居然从未吵过架。

我爸爸和我妈妈完全不一样。他身体单薄，皮肤白皙，总是沉默寡言。他是个商人，很受人尊重。他或带着从罂粟上收割下的罂粟膏，或带着马海毛，走遍全国，将货物换成一大笔钱后再回到家里。

大伙儿都盼着爸爸回家。因为只要他在家，到了晚上都会弹三弦琴给我们听，妈妈会给我们做几道特别的菜肴。

    大家坐在一起，边吃边笑，每个人都因为爸爸回到了家里而开心不已。

爸爸每回也不会忘记给每个人带一份礼物。他一走进屋子，我们都跑到他身边，大喊：“爸爸！爸爸！”

但他不会轻易地把礼物拿出来。他喜欢先逗我和耶吉萨贝特玩一会儿，把我们的玩偶娃娃拿起来扔到摆放着被褥的高架子上，让我们够不着。每回在我和妹妹大喊大叫的时候，妈妈就会对他说：“嗯，你怎么又逗孩子们玩啦？”然后妈妈会帮我们把玩偶娃娃拿下来，我和妹妹很快就又开心地玩起来，把礼物忘到九霄云外去了。接着，我们就会听见炉边传来的音乐声，爸爸就坐在那儿，弹着三弦琴。

     这些温暖的夜晚让我永生难忘。

我们的新家是平房，墙上粉饰着灰泥，法式大门和走廊将屋子分成两半。窗户是铁质的，倾斜的屋顶上铺着红瓦。所有房间都是泥地，需要每天打扫。家境不好的人家就在地上铺草垫子，富裕一些的铺的则是东方地毯。那时，亚美尼亚人区都有一个小教堂，我们就在那里上学。

    我出生时，阿兹亚还没有教堂，所以是在阿克谢希尔接受的洗礼。P1-5 

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"I'll tell you a story. Once, long ago, there was a tradesman in a small village in our part of the world who sat on his knees in his small shop, and with his left hand he pulled a strand of wool from the bale which was above his head. He twirled the wool into a thicker strand and passed it to his right hand, and with his right hand he wound the wool around a large spindle. He worked in a continuous motion, and each time his right hand spindle the wool, he said inaudibly 'La illaha illa'llah'. [There is no god but God.] There could be no abrupt movement or the wool would break and he would have to tie a knot and begin again. The old man had to be present to every moment. We call this awareness. This is life. Sufi means awareness in life. As his sons grew, he taught them his craft."

"So, ...

编辑推荐

    大卫·赫尔典所著的《离家的路》从一个小女孩的视角讲述了大屠杀给人民生活带来的巨大不幸，她用爱和善的力量在磨难中保持着心灵的纯净，在不幸中成长，从破败的历史中开辟出新的未来。透过本书独特的编排手法与情节铺陈，读者不难感受历经生死劫难、看尽人间冷暖的坚强。

书籍介绍

我开始听见窃窃私语——不管是在我家，还是在奶奶家……我开始听见诸如“驱逐出境”“大屠杀”“灭绝”之类的词，我不喜欢这些词的发音，但我最不喜欢的还是他们说出这些词时的面部表情。

大卫•赫尔典以他母亲的声音，讲述了母亲孩提时的故事。小女孩塞隆的幸福童年不幸上世纪最惨无人道的民族大屠杀打断。她出生在一个充满爱的幸福家庭，但1915年，土耳其政府对亚美尼亚人展开了彻底的摧毁行动。八岁的塞隆在长达八年的辗转流离中，居无定所，目睹残暴，痛失亲人，但她仍然坚忍地带着悲伤、充满希望地成长和生活。

• 作者：叫我妖而不孽 发布时间：2019-05-26 18:45:41

  写得可以，关于逃亡苦难，不应该由犹太人垄断，二十世纪亚美尼亚遭到土耳其人屠杀这件事情也有必要表达。可以看作是家族史改出来的文学作品，略长，结尾关于结婚上学移民美国的情节又密了些，但看得出女权和对美国的好感的。想来美国学校图书馆将本书列入采购必选书，是有增强美国认同感的用意在的。此书适合四五年级，适合和写犹太人迫害的一起看，构成类型化阅读或者群书专题阅读。

• 作者：momo 发布时间：2023-09-09 10:09:31

  写的蛮好的，土耳其那边的文化得到了增长。不过10多岁的孩子就要参与劳动or结婚这一点看起来有些心酸。以及卖yapian的异族人被欺负如同放高利贷的某族被排挤…………难讲。

• 作者：懒懒 发布时间：2021-10-27 00:40:40

  非常棒的一本书，孩子应该远离暴力和血腥，但决不能遗忘曾经的浩劫。

• 作者：MIAOME 发布时间：2020-02-29 17:18:53

  学习阶段最爱的学科，地理一直都在

• 作者：柱子 发布时间：2022-07-26 11:08:19

  公司的书

• 作者：十五串历史 发布时间：2018-01-21 12:05:28

  10

• 身边的那些事儿

  作者：雪莱... 发布时间：2008-11-29 07:55:51

  很现实的一本书，已经看了快2个月，还沉浸在里面出不来

  里面的故事都是在身边发生的，用作者的话：将身边的事情，安放在虚拟的人物上

  All the lonely hearts in London...

• 职场育儿两不误，鬼谷子助你成就人生！

  作者：大福爱读书 发布时间：2023-05-22 10:01:15

  《鬼谷子》是一本古代兵法书籍，作者为鬼谷子。这本书以独特的视角阐述了兵法、政治、哲学等方面的思想，被誉为中国古代兵学的经典之作。

  本书共分为二十篇，每篇都包含了丰富的内容。其中包括了战争策略、谋略、兵器装备、军纪军规等方面的内容，而且这些内容都是从实际战争中总结出来的经验，具有很高的实用性和指导性。

  除了对战争的深入研究，鬼谷子在书中还探讨了人性、政治、道德等方面的问题。他认为，人性是复杂多变的，需要通过不断的学习和实践来掌握；政治则是一门艺术，需要善于权衡利弊、处理关系；而道德则是人类行为的基石，需要遵循一定的规范和准则。

  其次，结合我们现实生活，对此书更深入的理解，对我们在职场、育儿中也会起到很好的帮助。

  职场思考：

  兵法思想可以运用到职场中。在职场中，我们也需要掌握一定的策略和技巧来应对各种挑战和问题。而鬼谷子的兵法思想提供了一些非常实用的指导和启示，例如“知己知彼，百战不殆”、“以迂为直，以患为利”等等，这些思想可以帮助我们在职场中更加成功地应对各种情况。

  人性是复杂的。在书中，鬼谷子对人性进行了深入的探讨，认为人性是复杂多变的，需要不断地学习和实践来掌握。这个观点同样适用于职场，我们需要了解自己和他人的人性特点，才能更好地处理人际关系和团队合作。

  道德规范是人类行为的基石。在书中，鬼谷子强调了道德规范的重要性，认为它是人类行为的基石。这个观点同样适用于职场，我们需要遵循一定的道德准则和规范，才能建立一个健康、和谐的工作环境。

  育儿思考：

  培养孩子的自我认知能力。在书中，鬼谷子提出了“知己知彼”的思想，即要了解自己和他人。对于孩子来说，也需要了解自己的性格、兴趣、优劣势等方面的特点，才能更好地发挥自己的优势，应对挑战。

  培养孩子的沟通技巧和策略。在书中，鬼谷子提出了巧妙的沟通技巧和策略，例如“以迂为直，以患为利”等等。这些思想可以帮助孩子更好地与他人相处，处理人际关系。

  培养孩子的道德观念和行为准则。在书中，鬼谷子强调了道德规范的重要性，认为它是人类行为的基石。对于孩子来说，也需要建立正确的道德观念和行为准则，才能成为一个有责任感和担当的人。

  帮助孩子掌握情绪管理能力。在书中，鬼谷子提出了“兵无常势，水无常形”的思想，即要善于变通和适应。对于孩子来说，也需要学会控制自己的情绪，适应不同的情境和环境。

  总之，无论是从儿童教育还是职场的角度来看，《鬼谷子》都是一本非常有价值的书籍。它不仅可以帮助我们更好地理解中国传统文化，也可以为我们提供一些非常实用的指导和启示，让我们在职场中更加成功地应对各种挑战和问题。