全固态调频立体声广播发射机操作·维护与测试——中波广播发射台值机员岗位培训教材 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书以具有一定代表性、被“西新工程”采用的F1A-1kW全国固态调频立体声广播发射机为参考机型，讲述了调频立体声广播原理，全固态调频立体声广播发射机的基本构造、工作原理、技术特点、工作流程、故障检测与排除，以及操作、测试和维护方法。其中，着重介绍了高频功率放大器和控制系统。

前言

章 调频立体声广播原理

节 调频广播的发展史

第二节 调频广播的基础理论

第三节 调频立体声广播的原理

第四节 调频立体声广播发射机系统组成

一、立体声编码器

二、调频激励器

三、节目源

四、天馈线及配套设备

五、电源

第二章 高频功率放大器

节 概述

第二节 高频功率放大器

一、大功率场效应晶体管

二、30W功率放大器

三、300W功率放大器

四、1.2kW功率放大器

五、谐波滤波器和定向耦合器

第三节 1.2kW功率放大器的调试与维护

一、30W功率放大器的调试

二、300W功率放大器的调试

三、谐波滤波器的调试

四、1.2kW功率放大器的调试

五、1.2kW功率放大器的维护

第四节 1.2kW功率放大器的常见故障维修

第三章 控制系统

节 控制系统概述

第二节 典型电路介绍

第三节 控制流程

一、遥控/本地转换

二、开/关机控制程序

三、故障控制

四、射频检波电路

第四节 控制系统的操作、维护

一、控制系统的操作

二、控制系统的维护

第五节 常见故障及排除方法

第四章 全固态调频立体声广播发射机的操作、维护与测试

节 激励器

一、前面板操作

二、后面操作

第二节 功效盒

一、功效盒的组成及外观

二、功效盒的维护

第三节 控制与电源

一、控制

二、电源

三、发射机电源线与地线的连接

第四节 指标测试

一、技术指标

二、三大指标的测试原理

三、三大指标的测试方法

附录1 调频广播发射机技术参数和测量方法

单声和立体声 GB4312.1-84

附录2 调频广播发射机技术参数和测量方法

立体声带附加信道 GB4312.2-84

附录3 F1A调频广播发射机常用集成电路引脚排列与真值表

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书籍介绍

《全固态调频立体声广播发射机操作·维护与测试》以具有一定代表性、被“西新工程”采用的F1A-1kW全国固态调频立体声广播发射机为参考机型，讲述了调频立体声广播原理，全固态调频立体声广播发射机的基本构造、工作原理、技术特点、工作流程、故障检测与排除，以及操作、测试和维护方法。其中，着重介绍了高频功率放大器和控制系统。

• 作者：psyluo 发布时间：2019-03-04 16:42:47

  江西的旅游资源在中国真的属于中等偏上的水平，一本书写下来却是最薄的，啥情况啊。不过作为旅行指南还算是不错的，提供的信息作为第一次去江西旅游的人还是很充足的，很喜欢书后的文化历史知识。

• 作者：曹文景 发布时间：2019-01-16 09:47:31

  再次定位原理层面的方法和初次定位的方法相一致，无非是分析客户的潜在需要和竞争对手的长处短处，选择一个客户需要同时竞争对手所短的性状点来切入，所以这部分论述就是炒冷饭（第三章）。但再次定位无异于一场组织剧变，实践层面需要处理各种内部的棘手问题，可这是组织行为学和管理学探讨的内容了，一辈子反复念叨定位的作者显然不善此道，于是他只能泛泛而谈勇气、CEO全程参与之类的大道理，再插入各种商业杂志上读来的案例和管理大师德鲁克等人的名句以填满相关章节（第四部分），可是这样依旧凑不满一本书啊，于是又东拉西扯如大企业病、价值是关键之类的老生常谈，这使得本书结构涣散、思路不清。老作者以这样的写作态度撰写封刀之作，何异于向天下昭示自己的浅浮底色！

• 作者：阳光灿烂 发布时间：2022-11-24 11:46:49

  唯一的缺点就是字太小，内容很棒。

• 作者：kismet 发布时间：2019-02-04 06:37:15

  作为一本科普，本书写得很不有趣，其实核心观点一句话就可以讲完，大多数章节都不过是对这一观点的注解，虽然和博弈论结合得很不错，但有的时候真的读得发困（这也说明我并不喜欢生物学），如果早几年接触这本书我可能会为其中蕴含的哲学观念惊叹但现在真觉得平平无奇（这证明了不能抛开历史地位去评价一本书）

  然而，道金斯在这本书里用一个额外的章节提出了一个天才般的革命性概念，历史学家和社会学家也许会讨厌这个“入侵性”的概念，然而作为模因的［模因］起码给混沌中的文化现象理论提供了一个相对靠谱的视角。当然了我喜欢这个概念的原因是它展示了一种对人文领域的“理科思维”，而且也扩宽了“文化”的边界，更重要的是它还蕴含另一种哲思:我们不是观念的操纵者，观念才是我们的操纵者（尽管这并非道金斯的原意）。仅凭这个章节，奉上五星

• 作者：qdsxinyee 发布时间：2020-11-02 00:50:40

  可能以后要经常翻

• 作者：Aaron 发布时间：2022-07-08 12:58:39

  在青藏，可以碰到美景、好人，当然也会碰到被这一片神秘之地所吸引的其他的“行者”，他们都是被这一片土地所吸引，而所有的故事都在这一半《远方的诗和烟火》之中。无法走出身边苟且的我们，那就去这本书中观看诗和远方吧！

• 这个宝库太值得收藏了！

  作者：在电脑前打喷嚏 发布时间：2015-02-03 23:05:37

  李欣频老师的讲座现场播放了很多视频片段，有点集智慧之大成的感觉。这背后必然是满盈盈的人生阅历和自我充电，这般吸收方可与俗世拉开一点距离，然后，借由这点距离，看清人事。接下来跳进脑海的竟是这一句话——朝闻道，夕死可矣。

  宝库中的以下这些，是让人觉得幸运的遇见：)

  1.《秘密》宇宙中的每一件事物都是有磁引力、磁频率。好的感觉代表你在爱的正面频率上。不管你感觉到的是什么，不论你的感觉好还是不好，都会决定你的频率，会让你像个磁铁一样，吸引处在同样频率上的人、事以及情境。（所以说，不是情境决定感觉，而是感觉吸引情境，而情境的好坏是跟主观判断有关的，你吸引的是带给你已有感觉的情境，相同的情境带给别人的或许就是另外一种感觉）

  2.每一种说法，都可以翻转成针对你自己；针对别人的部分，也可以转成相反的说法。平常可以利用这种方法，列出我最讨厌的人的特质，反思自己身上隐藏的这特质，然后彻底破除。（还是《秘密》中的那一点，你所看到的都是你本身的频率吸引过来的）以后就可以只关注他可爱的一面了，并且，由于两个人的磁场同向转变，彼此间的对抗就瞬间中止了。

  用手指着自己说“我刚才说的那句话是真的吗”，这是种勇敢，非常可贵，如此才能大破大立。

  “当你真正开始质疑你的念头时，你将发现这个世界比你过去想象的要仁慈的多。”

  3.“所有的目的地都不在逆流的方向。”这句话颠覆了我们过去要“逆流向上“”吃得苦中苦、方为人上人“的信念，与《道德经》中的”上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王“有异曲同工之妙。

  4.<相约星期二》一书中七十八岁的老师墨瑞说："我的身上可以找到不同的年龄。我是三岁大、我是五岁大、我是三十七岁大、我是五十岁大。我活过这些年纪。知道个中滋味。应该做小孩时，我高高兴兴做小孩。应该做智慧老人时，我高高兴兴做智慧老人。”···原来此刻是所有过去年岁的加法，而不是每活一年就少一年的减法。

  5.我们常常忽略了自己的一个心念、一个惯性动作，会有怎样的后果，会对周围的人、事、物产生怎样的影响。我自己常用的方式是：每一天沐浴时，或是入睡前，回想今天一整天，动了哪些念头、做了哪些事、说了哪些话、吃了哪些东西···看自己把一天的生命，以怎样的比例，分配在哪些地方上。然后把这些都放大、加乘一百万倍后的结果会是什么。例如你今天恨了一个人，如果恨到一百万个人，自己会变成怎样的状态？然后就去看，自己是否真的想要这样的结果。如果不想要，再重设你的生活惯性，让自己的生活立即转向。（归结到的那句话是：你怎么过一天你就怎么过一生：）

• 转：潘一禾：远眺“维京文化”

  作者：NWH 发布时间：2022-10-24 14:33:06

  远眺“维京文化”

  潘一禾

  发表于《杭州》杂志,2022(06)

  北欧与中国在地理上相距较远，能去冰岛或斯堪的纳维亚半岛旅游的人也很有限，但最近觉得有几个原因提醒我们要关注北欧国学或“维京文化”热，认知一下关于维京人的各种历史故事版本和讲解。

  信息时代和全球贸易背景下的当代历史研究，一大优势就是可以跨国、跨地域、跨学科、跨价值观地撰写同一早期文明和文化的演变历程，让读者不断地看到与之前完全不同的全球史和国别文明史，看到有细节性纹理的历史变革全貌。比如我们可以通过枪炮、病菌与钢铁，通过茶叶、玉米或大豆，或者通过气候数据及季风规律等视角，上天入地、提纲挈领地重新认识人类的伟大发现、不朽发明和交流促进共同进步。比如我们在更好地认识自己国家和民族杰出贡献的同时，也看到自己的对手和“敌人们”的历史写法，读到他们是怎样对“铁证如山”的共同史进行惊人的歪曲和差异化解释。有意思的是，在各种历史新著和译著大量上市之际，在对人类文明史进行复杂叙事和复调演奏之时，维京文化可算得上是历史著作中的一枝独秀，风行千里，得到各种层次人士的万般喜爱。其中一个原因就是通常认为古老而血腥的维京时代在11世纪已经终结，现在是距离产生美、谁也不得罪，反而更方便开发那些蕴藏在记忆深处的真正精神。包括一些有心的中国学者已经开始从获奖的取材维京蛮族艺术的动画片《驯龙高手》中，总结其合理继承古代文化内蕴的具体方法了。

  关于维京人和维京文化，可能是因为近期讲得人多了，所以就很容易有一些共识。比如大家都清楚北欧地区最早的居民出现在八千到一万年前，维京人原本不是整一的文化族群，而只是一个被他者命名的群体。一些英法历史书上的维京人是来自挪威和丹麦的北欧海盗，俄罗斯记忆中的维京人则主要来自瑞典。人们对早期维京人疯狂掠夺的了解，主要依据的是受害者的历史记录，其中自然充满了对迫害者的恐惧和仇恨。后来出现的以维京人自己视角记载的史料和文化特点解释，影响力暂时无法超过之前的妖魔化和当代流行文艺的戏剧化。

  虽然可以用来了解维京人的资料繁多且复杂，但人们以往讨论的焦点问题往往是公元790-1066约三百年的“维京时代”。为何在这片处于欧洲边缘的土地上突然诞生了一场猛烈的人口迁徙，它差点摧毁了9世纪时自认强大的两个欧洲文明，即法兰克人和盎格鲁-撒克逊人建立的诸王国。这场人口迁徙是怎样诞生的？维京人是怎样超前地大胆冒险进攻，在惊人的辽阔地区内建立起定居点和殖民地，将DNA分布到全世界数以百万计人口中的？为什么这些强悍的掠夺者在11世纪又渐渐消失了？维京人将什么遗产留给了那些他们恐吓、掠夺、征服、然后又移民和定居的地区？

  正是对这类焦点问题的探讨，让人们发现了维京人并不只是单纯的战士，更不只是嗜血的破坏者。他们拥有的文化体系，其复杂和丰富程度令人难以置信；他们的女性比同时代其他文化中的女性拥有更多的自由和权威，他们还留下了精彩的艺术和史诗，他们的社会诞生了法典，以及全欧洲最早的议会。（《维京人的世界》4-5）就这点而言，过去我们的历史教材是把现代社会的制度设计和市场经济主要归功于英国人，其实是误导或漏读。维京人不仅是最早发现北美大陆的航海家，而且他们对世界性商业贸易的推动也先人一步。维京时代的瑞典人曾向东行驶到了咸海和里海，为的是进行远至中国、巴格达南部和地中海的商品贸易。他们曾用武器、琥珀、蜂蜜、蜡、皮毛交换过中国的丝绸、酒和香料。

  所以，“现代历史学家和考古学家通常不会把维京人作为伟大的民族英雄或富有刺激性的军事冒险的光荣领袖，而是有能力但比较乏味的商人、殖民者、造船者、工匠、雇佣兵，或劫掠者。”（《维京海盗史》234）过去中国大学课堂上讲欧洲文化有“两希+1”三个基因，即古希腊、古希伯莱和哥特文化。最近的阅读则让我意识到观念需要更新，哥特文化主要指一种艺术风格，应该隶属于历史悠久且内涵丰富的维京文化，因为真正深度持久影响了欧洲各国形成乃至现代世界游戏规则建立的，是源自北欧地区的维京文化。正如瑞典隆德大学历史学教授英格马·奥特森所说，要真正深入了解现代欧洲大陆及影响世界的方式，不能只研究英国、法国和德国，还要扩大探索范围，尤其是北欧地区。（《当代维京文化》2）

  再一个值得深思的跨文化交流现象就是，由于维京文化其实是欧美太多大小国家共享的文化基因，所以在二战之后，它现在已经成为了一种世界性大众文化和连续剧热门题材，或者说从“高文化”降到了“低文化”（《维京海盗史》234）。它不再是先锋知识分子投身创作的严肃文学和恢弘诗歌，而是在经典浪漫和“无耻的浪漫化”之间任意转换，在“正史”和各种谐谑和戏说间被充分地商业化利用。它可以是一些有趣有用的文化符号和游戏装备，可以是随意添加的故事背景和设计摆放的服装道具。根据古代北欧国学重新想象和创作的“维京传奇”系列影视作品和相关的传奇书写频频上市和畅销，在各国观众中都有不错的收视率和一定好评。这样的“低阶”维京文化，仿佛渐渐也成为了普遍接受和认可的全人类文化基因。

  问题是：“维京人既可以从多种方式被理解，也可以被善或恶所利用。”（《维京海盗史》236）从中国放眼世界，天下明显并不太平，人类文明和文化内部无法告别激烈的权势争斗。流行文化中的维京符号及走势，也是需要仔细观察和谨慎审视的事情。自1991年“冷战”结束之后，人类文明的“地球村”式共存和交流，是否意味着全球各国就应该都西方化，甚至是美国化？已是一个越来越引起警惕和争议的命题。去西方中心和反西方化的认知，即使在西方文明内部也愈来愈引起共鸣，更何况在各非西方文明国家中，已经普遍呈现对现代社会弊端与西方文明关系的全面反思，包括对当今新型国际霸权的强烈义愤。在这个大背景下，认识维京文化，也已经成为如何重新认识西方文明的必修课。正是由于维京文化体系独特的复杂和丰富，巨大的影响力和广泛的接受度，所以它的多重要素组合（商人、殖民者、造船者、工匠、雇佣兵及劫掠者）、它的根据形势灵活变异和相信制度设计（海盗式的民主精神和平等主义意识），它与其他各种文明间的耐心交流和不懈竞争，势必会真切地影响现代世界的进程和发展方向。（20200316）发表于《杭州》杂志,2022(06)