2013中公版 深圳市公务员录用考试专用教材-申论 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《中公教育•深圳市公务员录用考试专用教材：申论（2013中公版）》包括深圳申论考情分析、高效作答流程、归纳概括题、综合分析题、应用文写作题、提出对策题、文章论述题、理论政策、广东省政府工作报告解读、深圳全真模拟等内容。

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书籍介绍

《中公教育•深圳市公务员录用考试专用教材：申论（2013中公版）》包括深圳申论考情分析、高效作答流程、归纳概括题、综合分析题、应用文写作题、提出对策题、文章论述题、理论政策、广东省政府工作报告解读、深圳全真模拟等内容。

• 作者：西凉白羽 发布时间：2015-05-23 14:03:17

  原来里面还有这些暗语啊~~

• 作者：amandakwok 发布时间：2012-10-10 21:32:39

  在“漫画大师”看过，蛮有意思的

• 作者：许次 发布时间：2021-09-14 00:09:24

  三星半，比较基本。两个小时就能看完，轻松轻松。把几个不熟悉的艺术家的作品看一遍，回来打4星了。

• 作者：天蓝蓝 发布时间：2015-06-27 22:01:56

  湛庐文化 真是坑钱大拿

• 作者：真绪 发布时间：2022-01-06 14:55:09

  其实赛车是综合实力体现，每次都拿一个点出来说就会显得不真，这就是本作的局限了。

• 作者：良_月 发布时间：2011-02-01 23:26:18

  谷堆悖论

• 对几点批评的不能认同

  作者：胡不归 发布时间：2022-04-03 12:47:05

  作为老一辈的历史学术研究者，这本书没有丝毫板重沉滞的弊症，反而晓畅明快、轻盈灵动，有着极强的可读性，同时作者的专业背景又使每个篇目的叙事都细致精微、言之有物，构筑起了一个真实可信也真情可感的历史亲历现场。这是整本书的叙事基调，也是最打动人的地方。

  短评中有对此书的几点批评，我很不能认同，首先是批评金雁的局外人立场和过度沉浸于不公待遇的态度。我则认为此书在叙述与秦晖婚姻生活之前的十几个篇章，给人的观感并没有所谓的局外人立场，也没有过度沉浸于往日不公遭遇。作者对特殊年代详实绵密的描写是出于历史学家的专业习惯，这是一种见证和观察。

  通读全书，无论是追忆特殊年代还是改革开放后执教高校，作者的叙事基调从没有发生变化，她从未置身事外，每篇文章我们都能感受到她身处其中的参与感，甚至是那种积极的热情：缺水时学来的担水技巧，衣料匮乏年代时裁衣改衣的本领，哪怕知青时期那样艰苦恶劣条件下的生活，作者讲起来蛤蟆煮面和火烧草房家毁财散的故事来也绘声绘色，哪里能读出什么局外人和过度沉浸不公待遇的感觉来呢？金雁全书都贯穿着一种对周遭环境与往昔岁月的痛并快乐且诚挚的无限怀想，这是很打动人的，指责金雁执着控诉，这实在是凭空污蔑；

  其次是批评金雁缺乏对身边个体生命的深入关注和共情，缺乏对时代症结的整体反思。金雁在此书里从没有出离过对个体的关注，甚至作者本人在序言里就写得很清楚“每个个体都有自己的体验和故事”，作者怎么可能脱离对个体的观察来写这本回忆文集呢？

  此书开篇对姥姥的回忆、第二篇随母亲下放到临潼零口公社搞整风运动时遇到的房东改改一家以及后面以个人经验写成的某县商业局五朵金花，还有写工农兵学员毕业后，作者回到陇西做中学教师，遇到那位水平极高的英语教师这几篇，都是非常典型的对身边个体生命在时代境遇里的深入关注观察，都怀有深深的哀惋的情感在里面。

  尤其是第一篇，通过写姥姥来展现新旧社会分野下公私合营对社会阶层的巨大冲击以及姥姥在应对这样冲击时所选择的个体生活态度和方式。如果这一篇都不能全是对时代洪流下对个体生命的深入关注的话，那什么才能算是深入呢？可能是金雁的叙事视角以自己的家庭为转移，同时选取的切入点大多为日常生活的细节，从而给人以某种错觉，这实在是读者自身的阅读问题。

  此外五朵金花这一篇也是非常典型的个体观察，比姥姥的经历更令人唏嘘，其中冷面金花王月敏不得不让人联想起《L风筝》里那个因拒绝被国营工场干部上司Q规则而被以反革命的政治Z名公开逮捕送进监狱里的那个美丽的年轻女孩。

  至于对时代症结的反思，金雁并非没有，序言中所提到的“认知范围内的心理震荡”就是指自己在追忆青春时所认识到的时代症结。

  在谈及自己与对姥姥的态度从抵触到尊重理解的变化过程中，有几段对于常识教育与意识形态、家庭伦理与现行政治之间矛盾关系的集中思考，文章最后还有一节在百姓的现实生活面前，中西、贫富与体制内外即“官民”之间何者才是真正隔着鸿沟般的差距的反思；

  在回忆知青岁月青黄不接借粮的经历的时候，也有对公家收粮的目的和群众生活的结果之间为何会出现如此巨大的断裂，忆苦思甜的农民为何忆的全是引洮工程造成的死难，以及农民难道是生来就该受苦且命中注定永无出头之日的吗？等等的思考；

  知青返城后，作者招工到了供销社工作，这里作者花了大量篇幅去讲统购统销政策对农民的不公，把“剪刀差”称之为“社会主义原始积累”，并谈及供销社里的工作人员如何冒着政治运动被逼死的风险用“经济犯罪”的方式消弭账面盘点与货物清查时必然出现的误差，对这种体制造成的奇观有直接的批评；

  虽然不乏，但以上对时代症结的思考很多都是浅尝辄止，并没有深入展开，这是由本身创作的出发点决定的，这只是一部私人个体的时代记忆文集，并不是历史研究，也不是时政杂文，实在无需对此提出批评。

  总之，此书里的文章，尤其是追忆特殊年代的部分，绝对不可以用琐碎和庸常来批评。叙事重心在吃穿用度、柴米油盐的生活细节上不能等同于文艺批评上的“琐碎”，恰恰相反，金雁的叙事焦点集中，从无偏题跑题，行文流畅，围绕“柴”“米”“吃”“穿”等核心议题，援引旁及各类人事，妙笔生花、引人入胜，读者几乎都是一口气读完，如果真是被批评的“琐碎”之病的话，谁会有耐心一口气读完呢？“庸常”更是太过贬低金雁在这些文章里展现的叙事能力了，绝不“平常”，更不“平庸”，无论是语言的明快还是结构思路的清晰，都非常精彩。

• 可能是被书名耽误的一本书

  作者：郁城 发布时间：2018-12-08 12:25:22

  这两天硬挤出时间把这本书从头到尾读了一遍，对头脑中的哲学家和哲学名词进行了梳理，同时静静地看着古往今来的哲人们在脑海中吵架，很有乐趣，哈哈。

  本书的结构清晰，每个时期包括年表、人名解释和名词解释。从内容上来说，书中的名词解释都很精炼，用最少的文字概括了名词的精华。在功能上，相当于名词速查手册。加上简洁的版式算是奥卡姆剃刀原则的践行。本书的一大亮点是对于专有名词都以黑体字出现，重点突出；另一大亮点是“互文性”，对于书中曾出现的名词解释都给出了页码，方便读者查阅，编辑思路非常细致。此外，译文通顺，读起来一气呵成，向译者和编辑致敬。

  另一方面，如果想真正理解这些名词，还是要去读几本哲学史或专著，才能清楚地了解各个哲学思潮的来龙去脉。例如，对于巴门尼德的思想——存在者存在，不存在者不存在，如果仅读一页寥寥几句解读是无法真正理解其含义的。他认为存在只能由思想掌控，不存在的就不能被思想，因此引出了唯心论；另一方面，他认为存在本身在空间上是有限的，也就是说存在本身像物质，其本身是不灭、不变的，这又引出了唯物论。他的厉害之处就在于同时启发后世两种对立的思潮。本书只是简要地提到了他对于存在论的影响（或许是作者的倾向性）。不过这毕竟是本图鉴，从本质上就决定了不可能长篇大论。在此只作为对其他读者的提醒，麻溜儿地去读书后索引中的著作吧。

  再说说书名，这本书版权页上的日文原名是TETSUGAKU YOUGO ZUKAN，封面上的英文名是 THE VISUAL DICTIONARY OF PHILOSOPHY，可译为“哲学视觉辞典”或“哲学图鉴”，顾名思义，就是以图解的方式诠释哲学名词，包括人名和专有名词。台湾版译为“哲学超图解”，算是比较接近原文了。不过简体中文版却叫“惊呆了！哲学这么好”， 我理解出版社应该是想把这本书打造成畅销书，因此从书名入手，想要最大程度地引起读者的兴趣。不过，这个译名一方面跟原作相去甚远，一方面有点不知所云。“哲学这么好”中的“好”是指什么呢？好玩？有用？有点语焉不详的感觉。如果要彻底抛弃原书名，或许可以叫“哲学超好玩儿”或“哲学超有趣”，感觉会更加言之有物，也更吸引人。拙见。

  最后，这本书32开，包括索引352页，虽说没采用轻型纸而是胶版纸，但拿在手里不算太重，整体阅读体验比较友好。从内容和形式上来讲，大概是最适合放在床头的哲学类书籍，相比那些睡前阅读会导致失眠的大部头要可爱得多，这一部分也要归功于粉色系漫画图解带来的趣味。从这个角度讲，算是填补了一个小小的空白（反正把罗素的《西方哲学史》放在床头，我是睡不着的）。总之，别被这本书的表象“骗”了，它看似一本漫画，其实是一本有趣又不失严谨的哲学辞典，要想读得明白，还是要做很多脑力体操。万一不想做体操，就当漫画看吧，哈哈哈。