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• 作者：松蝴蝶 发布时间：2019-12-05 22:38:08

  一位编程专家的设想和实践，最终让一些代码变成了货币，从线上走下实体，不知道当年想看中本聪笑话的那些人，现在作何感想。

• 作者：克莱夫宝贝尔 发布时间：2020-08-22 02:26:28

  小时候特别喜欢的一本书，里面还有乐谱可以弹，怀念

• 作者：史努比控冬小菇 发布时间：2010-10-10 22:15:55

  最后居然有两个背后的人……

• 作者：doublerui 发布时间：2021-12-23 15:20:42

  的确是画风比较突出

• 作者：鹊之羽 发布时间：2020-05-15 17:19:09

  看前三章有点看传统鸡汤的感觉，不知道是不是也有翻译的原因，感觉强行励志抒情，强行寓言化，略有浮夸之感。如果没有第四章只给两星，因为第四章加一星。第四章虽然讽刺但也太现实了，感觉提升了整本书的格调。

  全书总结：要坚持自己的方向，不要因为周围的人不支持甚至攻击你就放弃。要和自己志同道合的人一起努力。要学习货真价实的本领而非虚假的仪式感。不要盲目崇拜偶像，他们原本也是普通人。

• 作者：SIOURED 发布时间：2021-05-22 19:27:29

  知人论世。现代哲人王称号非毛莫属。毛是农民儿子出身，贴近大地，其实用主义哲学是制胜法宝，党的前五位一把手都是“书生治国”，而毛反对本本主义，没有调查没有发言权，中国革命要靠中国同志了解中国实际，石破天惊。毛也是位马基雅维利主义者，枪杆子里面出政权，《孙子兵法》所言并非要你以少胜多，而是以多胜少，未战已定。 革命的首要问题是区分敌我，把朋友搞得多多的，把敌人搞得少少的，与人斗其乐无穷。《沁园春·雪》已显露毛气吞万里如虎的帝王风范，书剑双修，文韬武略，千秋功罪，任由后人评说。毛亦是典型的湖南人霸蛮倔强个性，家长作风也浓，然成也性格，败也性格。建国后由革命转向建设，毛的不断革命论与乌托邦主义导向了最后的悲剧结尾，世界历史一代伟人亦无法逃出历史客观规律的铁笼。1976年，毛逝世。另一个时代要到来了。

• 柳如是：有野心又拎得清，桃花得气美人中。

  作者：马晓刀 发布时间：2018-03-16 16:13:39

  陈寅恪，一代国学大师，是“教授中的教授”，竟是一位青楼女子的骨灰级粉丝！

  在八十高龄的时候，却在贫病交加中，用10年的时间，他为她完成了一部学术巨著，整整80万字。

  这位女子叫，柳如是！

  对，就是“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”的秦淮八艳之首，柳如是。

  

  01

   

  柳如是生来手里握着的就是一副烂牌，她一辈子要思考的就只有一件事，那就是“如何将这幅烂牌打的风生水起，炫目而灿烂”。

  幼年时，柳如是被明码标价卖到吴江为婢，10岁被江南名妓徐佛看中，收在归家院。

  简单说，归家院是一所著名的风月场所，同时也是一所以培养艺妓上岗职能的私家培训院校，主攻琴棋书画，诗词歌赋。

  而柳如是就是这所学校的风云人物，颜值开挂，品学兼优。

  14岁那年，她遇到一个贵人，名叫张岱，彼时已经名扬海内的风流才子。

  他曾送给柳如是两句诗：

  太湖明珠豪光射万有，

  南国红豆美艳醉千人。

  自此，柳如是以“红豆美人”的名号正式出道，从此艳名广传。

  而随之而来，不只是文人雅士的风流，更有登徒浪子的强行霸占。

  14岁的柳如是，豆蔻年华，却被吴江故相、年逾花甲的周道登，强行娶为妾室。

  在周家，她哭过长夜，也委屈愤怒，但她仍是感到无力。她只能在心里默默念那句徐佛跟她说的话：逆来顺受，委曲求全。

  所幸，在周家并不是一无是处的寡淡。

  周道登给柳如是请了琴师让她练习唱曲，教她诗书作画，不惜一切代价想要把她培养成风华绝代的才女。

  柳如是也是争气的，不仅悟性极高，更是勤奋用心，在周家，诗文翰墨渐渐大有长进。

  诚然，柳如是是不幸的，妙龄之姿嫁给花甲老汉；

  可她也是幸运的，她从没有放弃成为更好的自己。

  我们都知道成为更好的自己最大的意义是：拥有选择如何生活的权利。

  

  02

   

  仅一年，周道登死了，周家自然容不下柳如是，所以柳如是被迫回到归家院。

  回到归家院的柳如是，把所有的功夫都用来干一件事：学习。

  柳如是心里憋了一口气，学习就更加刻苦，她作诗到深夜，研画到精深，甚至学了不少徐佛的看家本领……

  只为，绽放那一天，光芒万丈，吐气扬眉。

  那一天，终是来了。那一天，是柳如是的生日。

  在生日宴会上，柳如是跳了一支舞，本以为只是一段宴会助兴的片段，却没想到引起“轩然大波”。

  其中一位秀才挥笔写下：

  柳荫深处十间楼，玉管金樽春复秋。

  只有可人杨爱爱，家家团扇与风流。

  秀才的诗又让柳如是以迅雷不及掩耳之势传遍江南，柳如是彻底火了。

  一时间，女子团扇，丝绢以绣柳如是名为时尚，男子包括文人雅士，巨贾豪客不惜重金一睹柳如是芳容。

  不到半年，柳如是的出场费已经翻了几翻。

  她红了，红得发紫，她站在了万人焦点之上，她该满足？不，这还不够。

  她决定走出归家院，去游历世间，看世界，长见识，与牛逼的人交朋友，跟优秀的人谈爱情，遇见更好的自己。

  听了这个决定，徐佛二话不说话了花费五百金赞助一辆房车，哦不，是“房船”，还配了丫鬟和保姆。

  自此，柳如是开始了她的游历生活。

  

  03

   

  柳如是乘着“房船”，一路游览风光，一路停泊靠岸，在喜欢的风景处停下，遇见聊得来的就深交。

  从拜访恩师陈眉公开始，她的世界大了起来，她的生活就有了理想中的模样。

  这一路走来，她认识了载书万卷、游遍天下的草衣道人王修微；

  认识了名冠钱塘的才女林天素；

  认识了此生至交，对她至侠至义的忘年友汪然名；

  还有与她日后都有一段情的“云间三子”——陈子龙，李雯，宋辕文；

  后来与云间三子的渊源，她又认识“几社”组织里许多的当世青年才子；

  当然，她更是认识了当世文坛泰斗，那个让她无上荣光又无上耻辱的男人，钱谦益。

  柳如是与这些文人雅士相交，其诗情品性被慢慢滋养，格局眼界浩然拓宽，这也体现在她对爱情的追求上。

  柳如是挑男朋友的眼光高得很，不仅要长得帅，还要有才华。

  她与“云间三子”都有过一段情，简直是一段比一段高级，因为她不允许现任比前任差，因为她知道自己配得上更好的，因为她有选择权了，就是这么有底气。

  第一段与李雯，基本可以忽略不计，这段属于李雯的单方面狂爱。

  第二段与宋征舆，是个高富帅，狂爱柳如是到了海誓山盟的地步。

  柳如是慎重考虑后有嫁给他的打算。

  谁知道这是个妈宝男，他妈一反对他就怂了，渣男鉴定完毕。

  第三段是一场刻骨铭心的爱恋，陈子龙。

  这个就厉害了，“云间三子”之首，是整个江南词坛的执牛耳者。

  特别有才，经济、农业、水利甚至科技都精心研究，著书立说。

  后来国家动乱清兵扰国，陈子龙一介文人竟也有一身铮骨，他投笔从戎，离柳如是而去。

  面对爱情突然夭折，柳如是没有怨天尤人，她尊重陈子龙的理想。

  所以当她嫁给钱谦益之后，她也会骄傲的说，她依然爱陈子龙。

  当她知道陈子龙为了国家大义怒跳清河，无比哀痛也无比自豪。

  这相比“水太凉君”，陈子龙胜出一筹。

  

  04

   

  说起“水太凉君”，大家都知道，就是钱谦益。

  话说，钱谦益也是大明响当当的人物，文坛泰斗。柳如是曾玩笑说：“吾非才学如钱学士虞山者不嫁”，也就是才学不如钱谦益的人我不嫁。

  可见，柳如是对钱谦益也是素有敬仰之情。

  谁知道一语成箴，柳如是自此与钱谦益结下姻缘。

  钱谦益不是个按常理出牌的人，甚至愿意以“匹嫡之礼”也就是娶大老婆的礼仪，迎娶了青楼女子柳如是。

  成婚那一天，是柳如是无上荣光的一天，她掀掉盖头，走在阳光下，无比骄傲。

  钱谦益也是无比真爱柳如是的。

  为她花费不菲建一座小楼，取名“我闻室”，如是我闻，这恩爱秀的，不服不行。

  他们在我闻室留下很多美好的回忆，唱和诗词，画画唱曲……

  直到大军压境……

  兵荒马乱，是考验人性的。

  动乱时，文人发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼喊，柳如是底气十足地呐喊：匹妇亦有责。钱谦益也是一副立志报国的决心。

  柳如是写下“海内如今传战斗，田横墓下益堪愁”这样不输男儿气概的诗句，钱谦益高兴地夸赞她不让须眉。

  她甚至希望能像效仿偶像梁红玉，希望钱谦益像韩世忠一样，成全她的梁红玉梦，奔赴沙场，保家卫国。

  只是，谁也料想不到，人性，可以在刹那间转变。

  钱谦益叛变投降了。当初那个不按常理出牌，敢于和世俗叫板的男人，不见了。

  钱谦益不仅投了降，也没有听从柳如是的建议，自尽保全名节，甚至还去大清朝做官，柳如是内心崩溃了。

  身为女子，也有家国大义，不仕掠国者，是最后的底线，柳如是守住了，而钱谦益全线溃败。

  这一夫一妻，自此留在史册中，钱谦益遗臭万年，柳如是亘古传奇。

  

  05

  想想柳如是当初手里的那副烂牌，是不是被自己打出了王炸的气势？

  这个女人有野心又拎得清，所以，她目标清晰，胆气丛生，不纠缠不如意的生活，只选择更好的人生。

  这样的人，她是配得上世间最好的一切的，更是因为这是她负重前行后必然的风华绝代。

  也难怪陈寅恪先生，以八十岁高龄为她写下八十万字《柳如是别传》……

  

  柳如是不同阶段先后用过阿云、杨爱之名，

  文中不做区分。

• 归根结底，我们只不过是系统的一部分啊

  作者：小白的呱嗒 发布时间：2017-04-20 16:53:51

  “如果要享受人生，只要有勇气、想象力和一点点钱就够了。”

  这是我看完《摩登时代》后印象最深刻的一句话。这句话其实是引用的卓别林在电影《舞台春秋》里的台词。勇气、想象力、一点点钱，这句话真好。

  《摩登时代》给予我的读后感与伊坂的另一部作品《金色梦乡》截然不同。《金色梦乡》带给我更多的是回忆与感动，是面对生活的态度；而《摩登时代》则带给我的是思考，会让我产生一种不可思议的感觉，好像一下子被点醒了，原来也可以这样看待问题，世界比我想象的要复杂，但也比我想象的要美好，我们都必须面对自己生活的时代。

  《摩登时代》的时间设定是离我们现在所处时代不远的将来。互联网高度发达，写在网上的文章、抱怨、真实、赞美、咒骂以及怨恨，这些东西合起来，构成某些信息。信息与利润驱动了世界。主人公渡边拓海是一名系统工程师，勤勤恳恳的上班族，有一个漂亮又厉害的老婆，明明是个妻管严却像个小女生一样，相信了宿命这种不着边际的东西，学会了出轨。因为工作卷入一起匪夷所思的事件中，只要在网上一起搜索——播磨崎中学、安藤商会、单独心理治疗——三个关键词，就会出现可怕的后果。陷入其中的渡边和他的同事们内心迷茫、无所适从，然而埋藏在内心深处的SE之魂在燃烧，牵引着他们无限接近真相。

  关键词一：勇气

  小说开篇一上来就道出全书的第一个关键词——勇气。“你有没有勇气？”面对这个社会的阴暗面，究竟能不能装作没看见？虽然，有时候装作没看见也是一种勇气。

  伊坂认为，政治和经济，人的心情，还有善恶，都只是在顺应一个大的系统。所有人都是这个巨大系统的一部分，是分工的零件。

  故事中，政治家犬养舜二看透了这个巨大的系统，但终究只能顺应系统，无奈承认自己不过是系统的一部分，选择隐退；拥有巨额财富、想要为全世界花钱的安藤夫妇直到老去，即使走遍全国却仍找不到答案，不断重复失败和摸索。而主人公渡边一行人真正站了出来，对面巨大系统做出了抗争。

  假设有片大得离谱的原野。原野无边无际，到处长着野草，所以不可能把草木统统拔掉，对吧？一个人的能力是有限的。这种时候，人所能做的就是：一个选择是放弃，既然不可能把草拔光，什么都不做才聪明，很明智。不过还有一个办法，至少在自己力所能及的范围拔草，哪怕只是自己身边的一片。

  芥川龙之介曾说：“危险思想，指的是试图把常识付诸实现的思想。”政治家犬养、富豪安藤都没能实现这种思想，而恰恰是渡边这样的小人物、普通人，做出了反抗。因为这些系统中最微小的个体，为了自我保全，想要抓住幸福，明白终会有对决的一天。就算今天视而不见，将来也会有这样的一天。即使明知道，无论走哪条路，也许未来都会是死胡同。不能从根本上解决问题，但至少把眼前的系统破坏掉。纵然我们对大的目标无能为力，可至少能对眼前的小目标采取行动。需要带上的，只是一点点勇气。

  人们创造音乐或电影，都是为了直面自己所处的时代。卓别林的《大独裁者》也一样，现在看仅仅是一部充满说教的滑稽短剧，可在当时是赌上性命的作品。想必卓别林也用了全部的勇气。如今，伊坂幸太郎写《摩登时代》不需要堵上什么性命，他用诙谐幽默的语言、稍微有点无厘头的故事，揭示出着实严肃深刻的话题。不禁让我想起老舍先生的一句话：“我想写一出最悲的悲剧，里面充满了无耻的笑声。”

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  关键词二：想象力

  《摩登时代》不愧为《金色梦乡》的兄弟篇。如果说披头士保罗•麦卡特尼的《Golden Slumbers》是《金色梦乡》的BGM，那么披头士约翰•列侬的《Imagine》就是《摩登时代》的OP。

  卓别林的经典电影《摩登时代》里有这样一个片段：查理和流浪女在穷困潦倒时，他们坐在一片草地上，想象着在一个温馨的小家里过着幸福的生活。他们在三十年代的美国，那个贫富差距巨大的摩登时代里，不放弃对美好生活与爱情的向往，依靠着想象力，坚强乐观地活下去。

  

  电影《摩登时代》剧照

  书中提到了阿道夫•艾希曼。

  艾希曼是管犹太人的部门的头儿，算是个主管。他被说成是屠杀的责任人，被判绞刑。但也有人说，其实那家伙是个相当普通的德国人，仅仅是完成自己的工作。有个名叫京特•安德斯的家伙，给艾希曼的儿子写了封信，信里有个有意思的观点。信中声称，任何人都有可能成为艾希曼。他的信中频繁出现的词，是“形同怪物”，还有“机械化”。 简而言之，艾希曼接连不断地杀死数百万犹太人，甚至感觉不到良心的痛楚，就像在工厂制造商品似的。安德斯用‘形同怪物’来描述这一事实。为什么这种怪物一样的行径得以实行呢？说起来，是因为世界变得机械化。技术和系统化进一步发展，然后分工变细，从此每个人只完成自己眼前的工作。当然，人无法概览整个作业的情况。这样一来，人仅仅是零件，被剥夺了想象力和知觉。

  汉娜•阿伦特对此提出了“平庸之恶”的观点。平庸之恶，指在意识形态机器下无思想、无责任的犯罪。据说参与屠杀的阿道夫•艾希曼自始至终都声称“做这一切都因为是工作”。当工作经过逐层分工，人的“良心”就消失了。也许，有了“工作”这层理由，人就不会产生罪恶感。

  《摩登时代》里，渡边一行人经过重重摸索，最终找到了他们以为的坏蛋所在。然而，到了那家名为“歌修”的公司才明白永岛丈的话：“去了那里也不会有任何改变。哪里都没有坏家伙，那儿只有工作的员工。在那里工作的人或许都意识不到自己的工作是什么。”谁都喜欢劝善惩恶的情节，然而现实并非如此。

  所以，“请发挥一下想象力，绝对。”

  关键词三：一点点钱">

  关键词三：一点点钱

  并不是有了钱就会幸福。钱这东西，过得去就行了。

  安藤夫妇以为，只要有巨额资金，就可以改变世界。他们想只要把钱用在好的方面就行了。他们早年大都把钱用在募捐或灾区捐款，但是觉得光做这些好像不对路。三十岁以后，他们在全国四处旅行，去各个赌马场赌车场，同时琢磨有什么地方可以用钱，有哪些人需要钱。但即使这样，却发现这样并不能让世界变好。他和她得到了令人难以置信的巨额财产，却叹息说自己最终什么也做不到。说不定，他们憧憬的正是这样的句子：“一点点钱。”

  金钱的烦恼很重要，但没什么可羞愧的。人活下去的种种烦恼当中，但凡钱能够解决的，都比较简单。当然，关于钱的问题是重大的。悲哀的是，有很多人为这种简单的问题断送了一生。

  当被要求用几句话评价自己是个怎样的人时，伊坂幸太郎给出这样的回答：“就各方面来说，我是胆小的人。很在意会不会伤害到别人，也会担心家人未来变得怎么样，担心太太……只是个单纯的胆小鬼。一直在担心东担心西。当担心推到更高的层次时，就变成了故事。我对未来的担心以一种很大的规模变成了故事；对世界的担心，也变成了故事。”正是因为这样的不安，因为希望这个世界可以变好，他写出了《摩登时代》。

  以前，我以为能够用小说改变世界。那时我总以为，自己写下的东西会影响很多人。我写得越多，就越明白一件事。即便我写小说，也没法改变世界。

  改变世界是个比方。我想说的是，我以前想写出让很多人采取某种行动的小说。

  不过，我其实心知肚明。小说并不会在人们的背上用力推一把，让他们采取行动。

  小说不能像音乐那样，让聚集起来的每个人变得狂热，让他们说：嘿，我们一起做点什么。小说的功能不在此。

  小说呢，只是渗入每一个人的身体。一点点地渗进去。不会驱动人，就只是渗入，溶解。所以，我改变了想法。小说没法改变世界，但也许，能传递到……传给某个地方的什么人，一个人。

  这是《摩登时代》里一个名叫井坂好太郎的小说家最后的话语。

  井坂好太郎的日语发音，与伊坂幸太郎一样。虽然伊坂说，起这个名字的原因纯粹是他懒得构思小说家的名字，所以把自己的笔名做了变形。但我觉得，这正是伊坂写这本书的初衷。在这本书中，有对系统、网络信息、真相、国家国民、时代、人生与使命的种种思考，他想告诉懂这本书的人，何为真实，即使懂的人很少，哪怕只有一人。