5GtoB如何使能千行百业 孙鹏飞 编 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

5G与云、智能、计算、行业应用等技术相结合，将不断地打破传统行业边界，创造丰富多彩的行业应用场景。本书从理论及实践角度，详细阐述了以5G为代表的新型ICT如何相互融合，共同使能干行百业。本书主要分为四个部分。首先，从产业数字化的背景和价值入手，推演了产业数字化转型所必需的基于多域协同的新型ICT基础架构。基于此架构，5GtoB将诞生全新的产业支撑体系，并给千行百业带来新的价值。其次，从方法论层面，总结归纳出5GtoB成功所需要的成功要素体系及四类关键能力。再次，通过大量的近期新案例，详细介绍了5GtoB在重点行业及企业的应用，包括解决方案给客户带来的新价值及其成功要素。最后，对于5GtoB的未来演进路径及典型应用场景进行了前瞻性的展望。我们的前方是星辰大海。希望本书可以为5GtoB产业链中的每个角色都带来启发及价值，加入到汹涌而来的5GtoB使能千行百业的创新浪潮中来，成为行业数字化转型的引领者。

序一

序二

序三

序四

序五

第一篇 多域协同，促进5GtoB商业成功

第一章 产业数字化背景和价值

1.1 全球经济增长面临的挑战与机遇

1.1.1 全球经济持续放缓

1.1.2 新冠疫情进一步影响经济增长

1.1.3 新技术对经济发展的带动作用

1.2 数字经济成为经济增长新引擎

1.2.1 数字经济是信息化时代下的新型经济形态

1.2.2 数字经济快速发展对社会经济贡献增大

1.2.3 各国政府促进数字经济发展政策

1.3 产业数字化是数字经济发展的主战场

1.3.1 信息化浪潮催生数字化转型

1.3.2 产业数字化持续增速

1.3.3 产业数字化给产业发展注入新活力

1.3.4 新冠疫情加速数字化转型步伐

第二章 实现数字化转型所需的ICT基础架构

2.1 数字化转型与5G

2.2 多域协同：ICT架构新范式

2.2.1 “云管端”：移动互联网时代的智能管道

2.2.2 “端边云网”：5G时代ICT架构

2.2.3 基于多域协同的5GtoB目标业务架构

第三章 5GtoB的商业机会和市场空间

3.1 5GtoB市场将诞生全新产业支撑体系

3.2 行业芯片模组及终端

3.3 行业专网

3.4 行业云

3.5 边缘计算

3.6 大数据分析

3.7 系统集成商

第二篇 5GtoB给千行百业带来新价值

第四章 5GtoB使能企业生产

4.1 智慧工厂

……

第五章 5GtoB使能社会民生

第三篇 5GtoB成功要素构建与分析

第六章 5GtoB成功要素体系构建

第七章 5GtoB成功要素分析：性能能力

第八章 5GtoB成功要素分析：效率能力

第九章 5GtoB成功要素分析：生态能力

第十章 5GtoB成功要素分析：商业能力

第四篇 5GtoB使能千行百业

第十一章 重工业制造

第十二章 3C家电制造

第十三章 电力及公共交通

第十四章 矿业及石化

第十五章 智慧港口

第十六章 新闻媒体及教育

第五篇 5GtoB未来演进之路

第十七章 5GtoB演进路径

第十八章 5.5G/6G演进与典型场景应用

参考文献

附录A 中国5G发展和经济社会影响白皮书（2020年）——逆势起飞开启变革2020（节选）

附录B 5G应用创新发展白皮书——2020年第三届“绽放杯”5G应用征集大赛洞察（节选）

缩略语

孙鹏飞，毕业于西安电子科技大学，工学硕士。2001年加入华为，曾任华为无线网络SingleOSS产品管理部部长，华为无线智能化与网络自动驾驶首席规划师，MAE（MBB Automation Engine）产品组合与生命周期管理部部长。长期从事移动及产业数字化研究及洞察，在网络规划、架构设计、网络建设、市场营销及产品研发、产品管理等方面均具有丰富经验。

现任华为ICT战略与Marketing 5G-2B解决方案部部长，5G-2B解决方案产品管理首席专家，总体负责5GtoB解决方案平台规划、研发及营销。对5GtoB的方法论、理论模型构建、场景及商业模型的孵化及可复制性、运营模式、生态合作、标准构建、市场落地、项目交付等5GtoB端到端关键问题，有着深刻理解和独到观点。

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编辑推荐

·详细讲解5G B2B如何给千行百业带来新价值，实现行业用户和运营商“双赢”。

·详细介绍5G嵌入传统行业（工业制造、矿业、电力、冶金、港口、交通、医疗、教育等）解决方案，深度解析成功要素，全面总结实践经验，是5G B2B应用的“实践指导”，是运营商和行业用户的“成功宝典”。

·5G规模化商用的关键技术，助力5G技术升级和能力开放。

·新基建相关应用著作。

• 作者：YourGramama 发布时间：2016-01-29 18:55:18

  买来当参考资料看的，内容只是概括性简述，对于想要写警察相关故事的朋友估计帮助不大。

• 作者：nnonno 发布时间：2023-12-31 17:25:05

  书城随便捡到的一本，感觉做广告蛮有意思诶

• 作者：子正-含光左卫 发布时间：2016-11-01 18:43:15

  第一次读这类书有些厌倦的感觉。书中某些条文我没有能够把握住作者的意思。

• 作者：貓小三的意思其實是如果先生 发布时间：2023-11-22 17:16:07

  口袋本好评

• 作者：六月未央 发布时间：2011-03-06 17:07:06

  这本书非常实用，为什么豆瓣上大家给星这么少

• 作者：金柏秋华 发布时间：2022-10-03 22:35:34

  在生动有趣的漫画情节中增长健康知识，萌萌哒血小板成长史犹如一部急救护士成长记，很好看～

• 五灯会元，灯灯相传

  作者：Homer 发布时间：2012-08-29 18:39:46

  五灯会元，灯灯相传，禅宗历代祖师传的这个灯是什么灯？是心灯，具体讲就是禅宗的心法，这种心法传承强调不立文字，以心传心，见性成佛，通过历代修行者内心的启悟完成传承的任务。每个人心中都有一盏心灯，但是这盏灯常常是熄灭的，需要我们点燃它。这盏心灯就是每个人的自有佛性，心灯只能自己点燃，任何人都无从假力，历代修行者拜师求道，不过是从师傅手中拿些引火之物而已。老师可以给你火柴、火把、打火机等等引火器材，但是最终的点灯者只能是自己，因为灯在心中，别人无从点起。

  　　

  　　心灯一旦点燃，能够光明烛照一切内在与外在，破除一切内外迷惑执着，降伏一切内外诸魔，获得内心永久的平静与安宁。以丹霞天然禅师和仰山慧寂禅师的例子来看心灯点燃后的精神境界。

  　　

  　　有一日天气严寒，丹霞禅师在一座庙里，因为冷得受不了， 便搬来佛像劈碎生火取暖。 寺主骂他：“你在干什么？”他说：“我在烧取舍利。” 寺主说：“木雕的佛像哪来的舍利？” 丹霞说：“既然没有舍利，何妨再多拿几尊佛来烧？”

  　　

  　　仰山跟随沩山参学时，有一天，师父问徒弟说：涅盘经四十卷，多少是佛说，多少是魔说？仰山说：统统都是魔说的。沩山听了很高兴说：已无后人奈子何。

  　　

  　　佛像和佛经是求佛者最重视的信仰对象，丹霞烧佛、仰山说佛经统统是魔说的，这正是此二者心灯已经点燃的结果。佛像佛法作为最高偶像的坍塌说明修道者内心的光明已经足以映照一切黑暗，不再需要外部灯源的照明。人生一世恰似在黑暗中行走，很多时候会彷徨无助，需要外部光源的支持，但是这种支持往往是一时的，人生漫漫长路，终归还是要自己去走，任何人不管是父母还是师长都不可能一生为我们掌灯照明，而且外界愈加黑暗，外部光源的作用越弱，越需要自己的心灯点燃，用内在的光明照亮一切。

  　　

  　　一天夜里，德山侍立在龙潭身边，龙潭说：“夜已深了，你先退下去休息吧。”德山就向龙潭道别，掀起帘子往外就走，可外面漆黑一团，德山不得不折转回来，说：“外面黑”。龙潭便点燃一枝烛火递给德山。德山正想接过来，龙潭却又把烛火吹熄了。德山顿时豁然开悟。在外部光源熄灭之后，德山才意识到内在光源才是永恒之光，从而走上了觉悟之路。

  　　

  　　很多时候，人绝望到极点了，对生活已经不抱丝毫希望了，如行尸走肉般生活，这时候如果遇到某种契机也会触发心灯的点燃。沩山跟随百丈修行时，百丈对他说：“你拨拨看，炉子里可还有火么？”沩山就拨拨炉子，说道：“师父，炉子里已经没有火了。”百丈亲自起来，在炉子深处拨了一拨，拨出一粒火炭来，夹起来对沩山说：“瞧，这不是火吗？”听了百丈的话，沩山当下立刻开悟。在沩山看来，炉子中已经没有火了，百丈恰恰在无火的炉中又找到了火。其实，炉中之火就是生命之火、希望之火，绝望的人如沩山一样，认为生命的火焰已经熄灭了，只剩下一堆死灰，消极悲观，自伤自怜，禅宗心法告诉我们生命之火永不会熄灭，死灰中还有火炭。

  　　

  　　心灯点燃者已经达到立处皆真、任运自在的境界，世间已经没有任何事物能够困惑他们，以佛像佛法之尊贵都被他们所抛弃，何况外界世俗的种种看法，何况佛教的清规戒律。这样的人，心灯烛照，众人赞誉其不为所动，众人诋毁其不为所动，真正是自由自在、无忧无虑、潇洒世间。

  　　

  　　怎样能够点燃自己的心灯呢？换句话说，怎样才能够成佛呢？佛家有渐悟和顿悟两种法门，有戒定和慧定两种境界。戒，是戒律，慧，是智慧，戒和慧都是手段，最终目的都是定。心灯一旦点燃，就达到了定的境界。定者，不为所动也，安然自在处世间。慧能说“风未动，旗也未动，是人心在动。”人心在动，说明不定，人心从动到定的过程即是觉悟的过程。定，并不是说静止不动、一潭死水，定的宗旨在于“无所住而生其心”，一念不生那是死人，念念相续，而不执着于任何一念，就是定。

  　　

  　　戒定的修行强调通过外在的自我约束（遵守各种清规戒律）来达到定，慧定的修行则强调通过智慧地看待一切而达到定。在我看来，戒定是小乘佛法，慧定则是大乘佛法。神会上座说“时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”这是戒定的修行。戒定的修行有个问题，如神会所说要时时刻刻拂拭，一时没有清扫就沾上尘埃了，心就不净了，不定了。人性怠惰，每天一清扫都未必能做到，何况时时勤拂拭了，可见戒定的修行很难有大成。而且，戒定的修行如若在深山巨谷之中还有可能成功，在十丈红软之中则难上加难，君不见虚竹小和尚戒定之念笃诚，也抵不住一绝色美女赤身裸体之诱惑也。所以，戒定的修行者是“小隐隐于山”的层次，远离各种外界诱惑，以此来达到内心的平静。

  　　

  　　慧定的修行则要求有“大隐隐于市”的魄力，置身十丈红软中，我心犹自清明行。每天过着灯红酒绿的生活，觥筹交错、美女在怀，心中依然安宁自在、不为所动。有没有这种人呢？有的，《维摩诘经》的主角维摩诘居士就做到了这一点。维摩诘家有万贯，奴婢成群。但是，他能够处相而不住相，对境而不生境，得圣果成就，被称为菩萨，得佛祖释迦牟尼大力赞誉。维摩诘为什么能够做到“处相而不住相”呢？这是因为他具有无上智慧，因慧而定。智慧表现为他看破世间诸相，本是虚妄，“一切有为法，如梦幻泡影”，从而获得了一种无差别之心。以无差别心看世间，则王侯将相与贫民百姓没有区别，十丈红软与青灯古佛没有区别，既然诸法空相，一切本无差别，则他就能够任运自在，随心所至，无拘无束，自由自在。

  　　

  　　获得无差别之心好比打开了心灯的灯罩，距离点燃心灯只有一步之遥，这一步就是体验到自身的圆满佛性。自身一切具足，无须外求。圆满就是没有缺陷，没有渗漏，不生不灭，不增不灭，不垢不净。出世是圆觉，入世亦是圆觉；成佛是圆觉，众生亦是圆觉，无处不圆觉。既不散乱，亦不昏沉，一念清净，真正净土现前。到了这种境界，心灯已经不点而燃，烛照一切，光明自在。

  源地址

  http://book.douban.com/review/5338858/

• 斗智斗勇，一起成长

  作者：乌龙茶博 发布时间：2021-05-04 21:04:40

  王芫是作家，一位未曾谋面过的网友。我们在一个微信群里认识，挺有共同语言的。后来发现我们彼此的孩子年龄接近，于是也有过一些有关孩子念书、教育等方面话题的私聊。之后因为一个渊源，读了一本她的自传体英文著作，给了我一个机会略微深刻地了解她一点。读那本书有点震撼，不是因为书中描述的时代背景，而是她回忆自己青春时代的文字里表达出的勇敢和诚实。说实话，大家都有青春年华、大家都有长大的经历，但是有多少人敢于如此真实地坦露自己的心声、经历、和心路发展过程？我扪心自问了一下，感觉我是没有那种勇气的。她有。从此她令我刮目相看。

  今年4月24日，久违不见的王芫在微信朋友圈发帖，说是她在《财新周刊》的专栏文章结集出版了。那些是她有关孩子成长的感想杂文，以前读过几篇她的专栏文章，颇配我的胃口，于是立刻下单买了一本，书名为“成长是孩子自己的旅程”，湖南人民出版社把它归类为“家教方法”，我看了偷偷一乐，这个归类应该会让很多读者有兴趣。在中国，孩子教育是一个永远有市场的主题。

  4月26日收到书，放在床头柜子上，打算早起或睡觉前去翻翻，书名是我认同的一种育儿方式，当今自己的孩子已经长大成人，这类话题对我就尤其轻松有趣。没想到，一翻开书页，居然有很多跟自己有关的种种思绪喷涌而来，读书时，有如一种和老朋友重逢的亲切感，一不小心手不释卷，居然三天不到就读完了。

  这本书从头到底，就是王芫跟两个孩子斗智斗勇的各种成长故事。所谓成长其实还真不是只说孩子的，而是包括了王芫自己如何在跟孩子一起成长，一起磨合到一种和平相处的佳境。每一篇都不长，说来的故事都蛮典型的。一路读来几次掩卷哈哈大笑一阵，然后继续。

  譬如，有一篇谈到她为了要和英文语境下的孩子们拉近距离，于是学习用他们的青少年英文俚语说话,结果词不达意，弄巧成拙，十分有趣。于是，我想到我自己也同样曾经学儿子骂骂咧咧地耍酷说话，结果没想到这话从一个当妈妈的女性嘴里说出来其实是非常不适合的“成人不宜”。儿子后来忍住笑解释了那些我自己根本不知道意思的俚语的出处，我后来想想也蛮好笑的。王芫家里有两个孩子要对付，真难为她了。

  要让一个有一定文化基础的中国家长不去管教孩子的学习成长几乎是不可能的事。对那些具有一定学位，满心以为自己很开明的知性妈妈来言更是如此。王芫跟我管教孩子成长的方式蛮相像的。我们都大言不惭地标榜我们会尊重孩子自己的选择，其实，多多少少会忍不住去影响他们，去旁敲侧击，去不动声色地“引导”，以为孩子们会自然而然地走我们有意识或下意识为他们选择的道路。

  然鹅，孩子们都没有我们想象的那么好糊弄。他们警惕性非常高，而且，跟父母对着干几乎就是每个孩子步入青春期后的一段标配过程。于是乎，斗智斗勇就渐入佳境，渐渐地，孩子和家长都适应了这种模式，道高一尺魔高一丈。最终，家长们终于懂得了退后一步海阔天空，“成长是孩子自己旅程”。当然，在这个过程中，孩子多多少少会受到我们的影响。其实，磨合的结果是孩子和家长在某一个中间地带达成了共识，然后，世界和平终成正果。

  这里面有一点非常重要的东西，就是，做家长的必须要无条件地爱孩子。只有在这个前提下，磨合、斗智斗勇等各种招式对阵才不会造成伤害。无条件的爱孩子说起来容易，做起来很难。尤其是熊孩子不识好人心跟你处处作对的时候。如何无条件地爱孩子呢？就是把他们当人看，平视，去尊重去理解，以“己所不欲勿施于人，己之所欲亦勿施于人”的同理心去对待他们。如果当父母的放下自己隐藏的小小虚荣和小小功利，设身处地地为孩子从他们的角度去考虑，做到无条件地爱孩子会容易些。

  有意思的是，当你自己努力地去以爱心去对待，以同理心去建立沟通的桥梁的时候，我们这些不容易对付的小阴谋家们也会感受到来自父母的爱，从而激发他们对父母的爱，和期待取悦父母的自然心态。切记，这里的因和果是循序渐进的，当父母的千万别自作聪明地以为先去感化孩子后就能让他们对你的想法言听计从。别忘了，他们继承了我们的智商和警惕性。弄巧成拙或是在孩子心里失去自己的品牌形象才是最得不偿失的事情。

  王芫是一个好妈妈，她爱孩子，孩子们也爱她。她也非常智慧，懂得妥协、后退、忍让的重要性。可以从书中的字里行间中体会到她的孩子们其实都非常爱妈妈、跟妈妈非常亲近的，虽然他们会捣乱、会淘气、会让妈妈恼火。

  王芫也是一个好作家，她有作家那双锐利观察的眼睛去发现和领悟表面现象之外的东西。这本小书，通篇没有一文是教导读者如何育儿的。从头到底，没有名人推荐、没有作序、没有总结、没有说教。就是那一篇篇令人忍俊不禁的小故事，那些激发你回忆自己经历的种种生活分享，最终促使你得出这个跟她有共识的结论，“成长是孩子自己的旅程”。

  去买本来读读吧，你不会失望的。