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• 作者：Moon 发布时间：2017-07-26 23:00:01

  大部分文章都非常有看头，要反复琢磨作者文字背后的深意，并形成自己的深度思考。我想是有必要重新思考互联网对我们意味着什么，将如何改变我们？与现实的纷乱嘈杂拉开一定距离去探索更本质的东西。

• 作者：已注销 发布时间：2017-06-25 17:36:03

  被封面设计吸引，但竟然有几处排版错误。内容广度够，但没有深入，泛泛而谈，罗列知识点，但也仅限于罗列。

• 作者：♥茉茉♥ 发布时间：2015-07-17 10:28:37

  8.0的分数是有多水啊。小说前4/5看的我基本要崩溃了，不讨喜的女主，没个性的摆渡人，哪里有指环王的意境啊，一直到女主到达彼岸我都没看到她的成长，只有小女生所谓的情愫，喜欢上摆渡人，确定是爱情吗，不是相依为命抓紧最后一根稻草的自救心情吗？摆渡人又喜欢上她什么呢？到底有什么特别的性格和相貌让他对她刮目相看。直到最后她从彼岸归来独自穿越荒原，才感觉有点意思，可惜结尾很快来临，毫无创意的大团圆，有情人在人间聚合。那迪伦坐火车前对公园大门若有所思的表情，那摆渡人到底是不是人类，他怎么会成为摆渡人，摆渡人可以来到人间吗，这种问题作者饿得都没有解释，可能ta毫无意义吧，爱情可以突破一切障碍，无逻辑可言。

• 作者：努力的平凡人 发布时间：2019-03-01 20:10:43

  帮助我很大，应付各大银行招聘的笔试足够用了。

• 作者：春熙 发布时间：2019-02-01 19:24:46

  专业性不强 海报图片很多 并非真正的新广告设计

• 作者：愁容骑士 发布时间：2017-09-30 14:40:36

  粗略的看过

• 一些摘录

  作者：Lily_安 发布时间：2021-07-17 18:35:07

  汪曾祺的语言和沈从文相比，更加平易、简淡，沈从文的文字是诗化的田园，汪曾祺的文字是诗化的日常，前者遣词造句还是更精致一点，后者则更潇洒快意一点。

  【汪曾祺的自评与文学观】

  语言简练朴素而有情致。“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”

  文学作品对人的影响是“随风潜入夜，润物细无声”的，我的作品对人的灵魂起一点滋润的作用。我的小说有一些优美的东西，可以使人得到安慰，得到温暖，但是我的小说没有什么深刻的东西。我们当然是需要有战斗性的，深刻而尖锐地揭示社会病痛以引起疗救注意的作品。悲剧总要比喜剧更高一点，我的作品不是，也不会成为主流。

  文艺的教育作用和审美作用并不冲突。我认为作家的责任是给读者以喜悦，让读者感到生活是美的，有诗意的，可以欣赏的，这样他就会觉得自己也可以生活得更好一点，更高尚一点，更优美一点，更有诗意一点。我相信，一个真正能欣赏齐白石和柴可夫斯基的人，是不会成为一个打砸抢分子的。

  我曾自称为“中国式的抒情的人道主义者”。

  我大概是一个文体家，对语言充满兴趣，对语言很敏感。但伟大的作家都不是文体家。

  我没有荒谬感、失落感、孤独感。我并不反对荒谬感、失落感和孤独感，但我觉得我们这样的社会，不具备产生这样多的感的条件。如果为了赢得读者，故意去表现本来没有的，或者有也不多的荒谬感、失落感和孤独感，我以为不仅是不负责任，而且是不道德的。文学，应该使人获得生活的信心。

  我把作画的手法融入了小说，有的评论家说我的小说有“画意”，这不是偶然的。我喜欢疏朗清淡的风格，对画、对文学，都是如此。

  【怎样写作】

  1、开头要峭拔。结尾有两种，“煞尾”如“骏马收缰，寸步不移”，“度尾”如“画舫笙歌，从远出来，过近处，又向远处去”。

  2、小说最重要的是思想，思想是一个作家对生活独特的观察、独特的感受、独特的思考、独特的感悟。我们接触到生活中一个片段，有所触动，这只是创作最初的动因，还需要对这个生活片段进行思索和理解，理解不会一次完成，可能需要数十年。这就是为什么有的人阅历很多生活经验很丰富，但没有成为一个作家，因为没有思索。一个作家和普通人之所以不同，就是看得更深一点，想得更多一点。

  3、（1）不赞同将语言和思想割裂开来（语言是形式、思想是内容），认为语言也是内容，语言本身也是目的，语言和思想是同时存在、不可剥离的。好的语言必然有着好的思想，语言的粗俗即是思想的粗俗。语言是思想的直接的现实。（2）一个作家的语言表现了作家的全部文化素养，作家应该多读书，“读书破万卷，下笔如有神”。有的作家为什么语言不好，就是作品后面的文化积淀太少，几乎就是普通的大白话。一个人的文化修养越高，他的语言所传递的信息就越多。（3）小说本身就是语言的艺术，平庸的语言一句话只是一句话，艺术的语言一句话说了好多句话，“言外之意，弦外之音”。小说的语言要少写，要计白当黑，要留有余地，让读者去捉摸、去思索、去补充。冰山一角，话到嘴边留半句。少了，即是多了，短了，即是长了。小说不宜点题。小说是由作家和读者共同完成的。这也意味着，作家要有充足的生活经验和材料的积累，才有可以舍弃的本钱，不能手里只有五百块钱却要去买六百块钱的东西，你起码要有一千块钱，这样去买五百块钱的东西才会比较从容。读者感觉这个作品比较饱满，那个作品比较单薄，就是作家的生活底子不同，反映的作品的分量也不同。生活只有那么一点，又要拉长，结果只能瞎编。（4）语言好坏的唯一标准是准确。一个作家要养成一种习惯，时时观察生活，观察后要表达，锻炼清晰的逻辑、明确的语言，用语言来固定印象、形成记忆，写作时就不觉吃力。“所谓想象，不过就是记忆的重现与复合。”（5）语言的诗意，小说的散文化，写小说语言不必讲究像诗一样精致，但好的小说里总要有一点散文诗。（6）要多读中国传统文学作品、古典诗词等，培养语感，锻炼遣词造句的讲究、简练、美感、诗意、音律和意境。（7）语言平淡好，但是平淡不易，平淡不是寡淡，“渐老渐熟，乃造平淡”，“平淡当自组丽中来”。幽默也要清清淡淡，不能存心使人发笑。——汪曾祺对语言的追求到了极致。

  3、不要刻意追求结构，“但常行于所当行，止于所不可不止。”一篇小说的结构应该是这篇小说所表现的生活决定的，生活的样式就是小说的样式。什么样的小说用意识流、平铺直叙或时空交错，是由故事特点、生活本身决定的。

  4、风格即人。要形成自己的风格，读和自己气质相近的书，也就是读自己喜欢的书，对自己口味的书。主张抓到什么就读什么，读得下去就一连气读一阵，读不下去就抛到一边。作家所偏爱的作品会影响他的气质，成为他个性的一部分（相互作用），契诃夫说：“告诉我你读得是什么书，我就知道你是一个怎样的人”，作家读书，其实是读另外一个自己写的作品。一个作家在谈论别的作家时，谈的常常是他自己。如果你想学习一个作家，最好不要学习他本人，还是学习他所师承的前辈。一个作家要形成自己的风格要经过三个阶段：摹仿，摆脱，自成一家。

  5、作品是风筝，主题就是脑线，没有脑线，风筝放不上去，有了脑线，风筝就不会乱飞。但主题不大容易说得清楚。主题可有它的不确定性和模糊性。但是有一点，读者必须有自己的理解。

  6、议论不宜多发，倾向性不要特别地说出，因为字里行间都是倾向性，一旦下笔就带有倾向性。我不反对文学作品中的哲学，但文学作品主要是写生活，只能由生活到哲学，不能由哲学到生活。

  7、小说要贴着人物写。站在人物的身份、立场、角度来写，写的是人物所说、所见、所想、所感。将自己与人物融为一体。不能用知识分子的语言去写农民。写景即是写人。完全客观的人物是不存在的，人物都是浸透了作家的思想的。戏剧可以大篇大论，讲一点哲理，小说不行。戏剧是强化的艺术（观众花几个小时坐在剧场里是有一定的心理和情感期待的，另外，戏剧表演在舞台，要使观众都看见，必须对语言、动作、表情、感情进行一定的夸大），小说是入微的艺术，戏剧一般是靠大动作刻画人物的，不太注重细节的描写。

  8、写景、写人物都不宜多用成语，成语是高度概括的、模糊的、似是而非的。叙述语言可以用成语，节省笔墨。

  9、文学和其他文化现象是相通的，作家应该读一点画，懂得书法。

  【读杂书的好处】

  第一，这是很好的休息，泡一杯茶懒懒地靠在沙发里，看杂书一册，这比打扑克要舒服得多；第二，可以增长知识，认识世界；第三，可以学习语言，杂书的文字比较随便，比较自然，不刻意为文，但自有情致，而且接近口语，可以融入自己的笔下。

  【为什么读书】

  读书是为了写作。朱光潜先生曾说，为了写作而读书，比平常地读书的理解、记忆要深刻。即使是写写随笔、笔记，也比空过了强。毛泽东言，不动笔墨不读书。

  认识自己是为了超越自己、开拓自己、突破自己。我应该还能搞出一点新东西，不能就是这样，磨道里的驴，老围着一个圈子转。认识自己，是为了寻找还没有认识的自己。

  【散文化的小说】

  传统的、严格意义上的小说像山，而散文化的小说像水。很多严酷的现实，经过散文化的处理，就会失去原有的硬度。散文化的小说不大能容纳过于严肃、宏大、严峻的思想。这一类的作者多是性情温和的人，是抒情诗人。散文化的小说是抒情诗，不是史诗。

  散文化小说的人物不具有雕塑性，特别不具有米开朗琪罗那样把精神扩及到肌肉的力度。它也不是伦勃朗的油画，它只是一些sketch，最多是列宾的钢笔淡彩。

  散文化的小说不是心理小说，不做深入的挖掘，其结构多松散，没有什么情节。

  散文化的小说可称为“安静的艺术”，其语言多雅致、精确、平易，他们对于生活的态度于字里行间自然地流出。

  【关于中西方】

  非洲人搞那些奇怪的雕塑，在他们看来一点也不奇怪，他们认为雕塑本来就应该是这样，只能是这样，因为他们对世界的认识就是这样。他们并没有先对世界形成一个理智的、现实的认识，然后再去变形、扭曲、夸大、压扁、拉长……他们对事物的观察和对事物的表现是一次性完成的。——中西方的绘画传统不一样，是不是也是本身对世界的认识和感受就不一样？

  【一些精妙的描写】

  老许坐于校门内侧，手里做着事，择菜或清除洋铁壶的水碱，一面拿眼睛向地摊上瞟着。

  万全堂的廊下常年摆着一个书摊，两张板凳支三块门板，“书”就一本一本地平放在上面。为了怕风吹跑，用几根削方了的木棍横压着。摊主用一个小板凳坐在一边，神情古朴。

  小饭店门前长案上常有煎得焦黄的鲤鱼豆腐，身上装饰了红辣椒丝，卧在浅口杯子里，钵旁大竹筒中插着大把朱红筷子……

• 对孩子来说，家庭是子宫的延续

  作者：伊娃病毒 发布时间：2011-06-12 23:38:04

        在这本书中看到这样一句话：“对孩子来说，家庭是子宫的延续”，深深的打动了我，家庭给予孩子的教育、生活能否一如既往地像孩子还在子宫环境里一样的温暖、温和、温柔？这本书给了我答案。

         这本漫画育儿书图文并茂，十分生动。对于正好准备“阳光计划”的我来说真是如获至宝，阅读后真的让我体会到了父母的培养决定孩子的将来。

         最喜欢书中讲父母试着玩一下孩子的游戏，才能做出适当的回应。对于现在仅仅身为孩子深有感触，也同时为在我的宝宝出生前可以有这本可爱的书而兴奋。其实游戏也是生活的一部分，孩子感兴趣的游戏，父母也许只是想当然的认为没有意义或者影响学习，如果自己亲自试着接触孩子钟爱的游戏，而不是盲目地制止游戏，说不定会有新的发现，孩子也因为父母对于游戏态度的改变而有认同感，父母也在理解孩子的基础上能有更好的交流。

         作者在书中的很多观点让人感受深刻：孩子长大以后更容易改正缺点；悬挂孩子成功时的照片，孩子会迅速成长；父母要努力检查自己要说的话；产生共鸣之后再教导等等。让父母可以真正站在孩子的角度想问题、看问题，真正从心底里尊重他，而不把大人的思想强加在孩子身上，也不把负面情绪在孩子面前发泄。在阅读的同时也深深地体会着爸爸妈妈对我的关爱，心中充满了温暖！我也要把这暖暖的爱传递下去！

         孩子就是父母的镜子，父母的语言就是孩子的成长环境，珍惜上帝赐给你的天使，与宝宝一同努力！