闲情偶寄 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《闲情偶寄》，中国人修身养性第一书；娱乐与实用兼备的性灵奇书。

林语堂将《闲情偶记》誉为“中国人生活艺术的袖珍指南” 。

周作人称其为“文字思想均极清新的可喜小品”。

李渔的戏曲理论称得上是中国古代戏曲史上的一座丰碑；其居室部是中国文人建筑的教科书。

（李渔的）文章涉猎如此广泛，饮食、起居、化妆、造房甚至讨论厕所，讨论西湖游船上窗格该用什么文雅图样，他和袁枚相似，敢开风气之先，甘冒世俗非议，但敞开胸怀拥抱生活。这类文士是真能造园的，我们今天的社会同样需要这样一种文士去和建筑活动结合。——2012年度普利策奖中国建筑师王澍

《闲情偶寄》是清代李渔的名著，位列“中国名士八大奇著”之首。全书共词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养八部，论及生活中妆饰打扮、园林建筑、家具古玩、饮食烹调、养花种植、医疗养生等诸多方面，有极高的艺术造诣和生活审美情趣，堪称中国古代生活的小百科全书，具有极强的娱乐性和实用价值。

梁实秋、周作人、林语堂等文学大师对此书均十分推崇，如周作人称其“有自然与人事的巧妙观察，有平明而又新颖的表现”。林语堂称其为 “中国人生活艺术的袖珍指南”。

闲情偶寄

目　录

卷　一

词曲部上/

结构第一

戒讽刺

立主脑

脱窠臼

密针线

减头绪

戒荒唐

审虚实

词采第二

贵显浅

重机趣

戒浮泛

忌填塞

音律第三

恪守词韵

凛遵曲谱

鱼模当分

廉监宜避

拗句难好

合韵易重

慎用上声

少填入韵

别解务头

卷　二

词曲部下/

宾白第四

声务铿锵

语求肖似

词别繁减

字分南北

文贵洁净

意取尖新

少用方言

时防漏孔

科诨第五

戒淫亵

忌俗恶

重关系

贵自然

格局第六

家门

冲场

出脚色

小收煞

大收煞

填词余论

演习部/

选剧第一

别古今

剂冷热

变调第二

缩长为短

变旧成新

授曲第三

解明曲意

调熟字音

字忌模糊

曲严分合

锣鼓忌杂

吹合宜低

教白第四

高低抑扬

缓急顿挫

脱套第五

衣冠恶习

声音恶习

语言恶习

科诨恶习

卷　三

声容部/

选姿第一

肌肤

眉眼

手足

态度

修容第二

盥栉

薰陶

点染

治服第三

首饰

衣衫

鞋袜

妇人鞋袜辨

习技第四

文艺

丝竹

歌舞

卷　四

居室部/

房舍第一

向背

途径

高下

出檐深浅

置顶格

甃地

洒扫

藏垢纳污

窗栏第二

制体宜坚

取景在借

墙壁第三

界墙

女墙

厅壁

书房壁

联匾第四

蕉叶联

此君联

碑文额

手卷额

册页匾

虚白匾

石光匾

秋叶匾

山石第五

大山

小山

石壁

石洞

零星小石

器玩部/

制度第一

几案

椅杌

暖椅式

床帐

橱柜

箱笼箧笥

骨董

炉瓶

屏轴

茶具

酒具

碗碟

灯烛

笺简

位置第二

忌排偶

贵活变

卷　五

饮馔部/

蔬食第一

笋

蕈

莼

菜

瓜　茄　瓠　芋　山药

葱　蒜　韭

萝卜

芥辣汁

谷食第二

饭粥

汤

糕饼

面

粉

肉食第三

猪

羊

牛　犬

鸡

鹅

鸭

野禽　野兽

鱼

虾

鳖

蟹

零星水族

不载果食茶酒说

种植部/

木本第一

牡丹

梅

桃

李

杏

梨

海棠

玉兰

辛夷

山茶

紫薇

绣球

紫荆

栀子

杜鹃　樱桃

石榴

木槿

桂

合欢

木芙蓉

夹竹桃

瑞香

茉莉

藤本第二

蔷薇

木香

酴醿

月月红

姊妹花

玫瑰

素馨

凌霄

真珠兰

草本第三

芍药

兰

蕙

水仙

芙蕖

罂粟

葵

萱

鸡冠

玉簪

凤仙

金钱

蝴蝶花

菊

菜

众卉第四

芭蕉

翠云

虞美人

书带草

老少年

天竹

虎刺

苔

萍

竹木第五

竹

松柏

梧桐

槐榆

柳

黄杨

棕榈

枫桕

冬青

卷　六

颐养部/

行乐第一

贵人行乐之法

富人行乐之法

贫贱行乐之法

家庭行乐之法

道途行乐之法

春季行乐之法

夏季行乐之法

秋季行乐之法

冬季行乐之法

随时即景就事行乐之法

睡

坐

行

立

饮

谈

沐浴

听琴观棋

看花听鸟

蓄养禽鱼

浇灌竹木

止忧第二

止眼前可备之忧

止身外不测之忧

调饮啜第三

爱食者多食

怕食者少食

太饥勿饱

太饱勿饥

怒时哀时勿食

倦时闷时勿食

节色欲第四

节快乐过情之欲

节忧患伤情之欲

节饥饱方殷之欲

节劳苦初停之欲

节新婚乍御之欲

节隆冬盛暑之欲

却病第五

病未至而防之

病将至而止之

病已至而退之

疗病第六

本性酷好之药

其人急需之药

一心钟爱之药

一生未见之药

平时契慕之药

素常乐为之药

生平痛恶之药

李渔（1611-1680），原名仙侣，字笠鸿，一字谪凡，号笠翁、湖上笠翁等。祖籍浙江兰溪，生于江苏如皋。明末清初文学家、戏曲家。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：闲情偶寄在线阅读

在线听书地址：闲情偶寄在线收听

在线购买地址：闲情偶寄在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

《闲情偶寄》，中国人修身养性第一书；娱乐与实用兼备的性灵奇书。

林语堂将《闲情偶记》誉为“中国人生活艺术的袖珍指南” 。

周作人称其为“文字思想均极清新的可喜小品”。

李渔的戏曲理论称得上是中国古代戏曲史上的一座丰碑；其居室部是中国文人建筑的教科书。

（李渔的）文章涉猎如此广泛，饮食、起居、化妆、造房甚至讨论厕所，讨论西湖游船上窗格该用什么文雅图样，他和袁枚相似，敢开风气之先，甘冒世俗非议，但敞开胸怀拥抱生活。这类文士是真能造园的，我们今天的社会同样需要这样一种文士去和建筑活动结合。——2012年度普利策奖中国建筑师王澍

《闲情偶寄》是清代李渔的名著，位列“中国名士八大奇著”之首。全书共词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养八部，论及生活中妆饰打扮、园林建筑、家具古玩、饮食烹调、养花种植、医疗养生等诸多方面，有极高的艺术造诣和生活审美情趣，堪称中国古代生活的小百科全书，具有极强的娱乐性和实用价值。

梁实秋、周作人、林语堂等文学大师对此书均十分推崇，如周作人称其“有自然与人事的巧妙观察，有平明而又新颖的表现”。林语堂称其为 “中国人生活艺术的袖珍指南”。

• 作者：小昊 发布时间：2014-08-05 10:44:52

  很优美流畅的一本书，打破了我对国内类似书籍的偏见。切叶蚁一晚上可以移走一座菜园；有一种蚂蚁喜欢吃人的头发分泌的油脂，会从距离发根几微米的地方切断发丝，几天之内就可以把一个人变成秃头，医生还以为他们患上了脱发症……如果把两窝同类蚂蚁的气味混在一起会怎么样？它们不会互相打个你死我活，而是会拳击，拳，击…蚁后和生殖蚁所释放的激素会牢牢控制整个蚂蚁王国的性别比例和分工比例……总之都好有趣。这是一本我可以一读再读的书。p.s.作者和他的蚂蚁爱好者们还经常以身试法，研究蚂蚁攻击异族的方法，看着图片都觉得好痛…

• 作者：怡伶 发布时间：2017-10-03 13:41:38

  这本书同文震亨的《长物志》有些相似，不过着墨点有所不同。若是对曲牌和传奇剧没有特别兴趣的可以略过直接读卷四和卷五。对大多数人来说，这两卷该是最有趣的了。

• 作者：一目生 发布时间：2022-08-13 16:35:14

  睡午觉，清幽，竹栏遗梦。

• 作者：西泠摆渡人 发布时间：2018-01-09 16:33:04

  闲学大师

• 作者：王小摩 发布时间：2015-11-22 20:07:41

  这不就是一个明代的小资文艺青年嘛。涉及建筑园林的有些篇幅，涉及吃的都很好看。

• 作者：页川 发布时间：2019-02-21 17:26:04

  洒扫

• 关于《闲情偶寄》精装典藏本——黄金万两不若闲情三昧

  作者：读书你鹏哥 发布时间：2013-03-06 17:13:23

   大学时，读林语堂《生活的艺术》，感觉林语堂是个有趣味，对生活很有艺术品味，也很会享受生活的人。当时我不知道他那么推崇李渔，认为他的《闲情偶寄》是“中国人生活艺术的袖珍指南”。推崇李渔《闲情偶寄》这本书的还有胡适、周作人、梁实秋等文学大师，胡适重史料，认为这书是“一部最丰富、最详细的文化史料。”周作人喜明清小品文，评论此书：“文字思想均极清新，都是很可喜的小品，有自然与人事的巧妙观察，有平明而又新颖的表现。”

     人生在世，大多数人活得大多空泛，无趣味，身有资财者多，心有闲情者少，到了一定阶段你才会明白：黄金万两不若闲情三昧。《闲情偶寄》算是有趣味之人写的一本有趣之书。

      李渔是17世纪的一个潮人，许多人知道他是因为《肉蒲团》那个书，其实李渔没出生就被称为天上星宿转世、仙侣谪凡，于是名仙侣，字谪凡，号天徒。20多岁在金华参加童子试，一举成为名噪一时的五经童子。30多岁绝意仕途，回归乡野。名字改为“渔”，号“笠翁”，自谓“识字农”，开始闲情人生；40多岁居杭州，写《怜香伴》、《风筝误》等戏曲剧本和《无声戏》、《十二楼》小说集，书一时大卖，成为超级畅销书作家；50岁得子，随后举家迁金陵，做出版商，创芥子书铺，“芥子园”日后成为中国出版业的先驱，也是为数不多的百年书铺。56岁，妻妾成群（据说妻妾不下10人）的李渔娶13岁的乔、王二姬，组建家庭戏班，自己编剧自己导演，进行全国巡回演出；60岁时，李渔处于人生最辉煌的时刻，集一生艺术、生活经验写就《闲情偶寄》。

      大学我主修汉语言文学，听文学老师讲课正好讲到李渔的《闲情偶寄》，当时主要讲的还是词曲理论。老师说，李渔的戏曲理论称得上是中国古代戏曲史上的一座丰碑。李渔说“结构第一，词采第二”直到今天来看都是文学创作的一个很正确的有先后秩序的原则。戏剧理论虽好，对不敢兴趣的人也是枉然，据说当时李渔的一个对戏剧理论不感兴趣的朋友，翻了十来页便觉乏味，李渔建议他跳过前两部他则兴趣盎然了。因为过了这两部就会看到李渔评点女人的眉眼、手足和肌肤。上大学那时候我还不会想到未来的房子会那么贵，也就没有关注房子，更没读他的“居室部”，也不知道他写的“居室部”可称得上是中国文人建筑的教科书。

     说实在的，我很久都没看到这个书有多好，直到后来我把书和”吃穿住行“对应起来才恍然大悟：这本书可算是实用之人写了一本很实用的书。

     吃穿住行是中国人的四件大事，现在生活好了，往低处说大家讲究个吃喝玩乐，往高处说大家讲究个修身养性。我惊奇地发现李渔的书基本上把“吃穿住玩乐养”都包括了。吃喝是饮馔部，蔬菜、主食、肉都有涉及，鸡羊猪牛、鱼虾蟹、葱蒜萝卜、汤粥面写的很细；穿是声容部，当然除了穿，声容部还告诉你了怎么鉴赏女人；住是居室部，玩是器玩部、种植部，这两个不同的是，一个是植物，一个是器物。戏曲部，属于乐也可以属于玩，那时候也没流行歌曲，在那个时代听个戏是最雅致和高级的事情了，而且人家自己也自导自演过，并上升到了理论。乐在颐养部专门有一节是写行乐的。行乐不仅仅按春夏秋冬分，还按照穷人、富人、贵人分，也按照睡、坐、行、立、饮、谈分，更是连洗澡怎么洗都包括了，算是写的够细致了。关于修身养性，李渔在颐养部里说要行乐、止忧、调饮啜、节色欲、却病、疗病。 这本书算得上是趣味和实用结合的中国人修身养性的第一书。

     从没想过会策划这本一本书，2012年我们准备策划古典经典书系列，于是我选择了这本，这本书属于雅致的书，也是属于俗世之人的书。策划这本书有点惴惴不安，因为版本众多，难度实在是不小，我害怕自己的版本会不符合读者的风格和审美，更怕版本不善会损毁李渔对世人的心意，起初我也想选一个更接近现代人的清新的带花鸟的清新封面，但是我还是感觉那个太清浅了，李渔有基于俗的外套下的内在雅致，不是所有人都能洞见这一点，于是我还是让封面走了雅致的路线。

        做书过程中，百度搜索到： 1671年，李渔写《闲情偶寄》，1672年，年方19岁的家班台柱乔姬因积劳成疾而英年早逝。1673年，也是正19岁的王姬又因病撒手人寰。李渔家班从此一蹶不振，渐次瓦解，也终结了李渔一生的辉煌。了解了这个悲伤的故事后，于是决定本来偶然选择一个女子在封面上，变得有意义起来：那个女子就是乔姬或者王姬，算是对李渔的一种慰藉，如果李渔活着就好了，可以送他一本书，顺便让李渔去辨认一下封面上是他的哪个女人！

      这本书算是2012年我馈赠自己的一本书，这本书我自己已经珍藏于时光，2012年世界没有灭亡，以后的日子提醒自己：要做一个有趣的人，要善于享受人生的每一寸美好时光，因为黄金万两不若闲情三昧。

• 对这本书，我只想说“呵呵”

  作者：斗樱 发布时间：2014-01-25 17:13:28

  “三寸金莲自古无，观音大士赤双跌。不知裹足从何起？始自人间贱丈夫！”——运气不太好，随手翻开的一篇，正好是作者大赞特赞歌颂小脚的内容，把我看得都有一种鼻端缭绕着裹脚布的臭味的错觉。

  大概因为我是女的，所以看这本书只觉得腻歪，可能男读者看了，还得赞一声‘会玩儿’。统观全书，随处可见的内容都能看出来，这作者不过是个自恃清高，有傲气而无傲骨的贱男人。

  话说，除了书前面配的几张彩图，和这本书的装帧设计，还算让人有点儿安慰，版式纸张简直一塌糊涂。整书里连一篇译文都没放。也或许是出版社认为这本书本来就已经够厚了，再配上译文还得更厚出一倍，干脆就好心的替我们省了这笔钱？