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• 作者：迅疾 发布时间：2011-11-21 11:31:35

  罗尔斯说的没错，最高法院是公共理性的典范。

• 作者：不吃米饭BCMF 发布时间：2024-03-16 01:39:08

  习大大书架上的书。

  国家战略SP参考。

  肉食者谋之，但老百姓应该了解国家的下一步经济战略，指导个人经济生活和未来投资，职业规划。

  了解大势，顺势而为。

• 作者：Covfefe 发布时间：2023-01-07 08:33:03

  赖若翰的实用释经指南，对研经还是很有帮助的。

• 作者：VIDEO ET TACEO 发布时间：2014-11-22 13:20:45

  校勘、影印都是神马玩样儿！！！

  天头朱色校勘记尤其忍不了！！！

• 作者：东方暮 发布时间：2023-09-07 23:06:17

  三星半吧，感觉是这套书里最好的一部

• 作者：qiv_vip 发布时间：2020-12-27 19:25:27

  可以给亲子互动带来启示，回应（现象，感受）性，无评判性

• 读书笔记 实用释经法 20161104

  作者：铜豌豆 发布时间：2019-03-18 16:18:26

  读书笔记 实用释经法 20161104

  原创：约书亚 他不在这里他不在这里1周前

  书籍信息

  实用释经法

  作者：赖若瀚

  出版：中国文史出版社

  版次：2004年12月第一次印刷

  2016-11-04

  内容摘要

  五大部分，开始总论介绍圣经的奇特，研经者要有的态度和装备，工具书。“实用释经法”融合“归纳法”和“释经学原理”。后面结语鼓励读者建立长久的读经研经计划。中间是书的主体，“归纳法”的架构：观察、解释、应用，又可以细分为十步。

  观察（5到9章）：1细查事实，观察经文的文学元素，辨识文体，留意钥字钥节；2认清关系，经文句子与句子，章节与章节之间的关系，特别是上下文。3注意结构，说明文首要划分段落，叙事文辨认事件。

  解释（10到28章）：4勤发问题，定义性或解释性的问题，针对经文字词的意义；逻辑性和关系性的问题，专注于原因或经文之间合理关系；引申性和关键性的问题，经文含义的影响。5逐题解答，针对重心，实意解经，结合原则，分析出最适合经文的解释。6归纳总意，组合整理上一步的结论，找出经文结构和大纲，用自己的话将经文大意写下。7找出主题，一个完整句子，点出经文的神学要点和思想核心，切合作者目的。

  应用（29到33章）：8写下原则，一看它是否没有受到任何文化因素的限制，二看是否与圣经整体的教导相符，如果不是就需要调整自己总结的原则。9列出细节，生活上的行动，基于实际需要，具体可行。10身体力行，立刻行动，自我提醒，找属灵伙伴一同长进。

  书籍评论

  每章四字题目，独具匠心，便于记忆。特别是作者总结的十步释经法，犹如武功秘诀，读者很容易就掌握本书精华。每章结构整齐，先是课前测验，引发思考；然后开宗明义，讲明定义、概念或原则；接着辅以丰富举例，有理论有应用；章后又有思考题，读者可以操练所学，又有十步法要诀复习，多次巩固步骤。各章配有各种图表，不但便于读者理解，也是使用图表解经的好示范。

  本书处处都体现到它的特点--实用。所以，学习本书最好的方式是边学边练。阅读每一章时，尤其解释部分，要翻开圣经，找到作者所举例章节或段落，学习作者的理论和方法。最好再找一段相类似的经文，模仿作者练手。比如作者探讨到“大使命”（P262），罗列四福音的经文，比对异同，找出各自侧重点，更全面理解主的意思。我们就可以同样对比其他的经文。还有“神的儿子们”是谁（P320），作者将各种解释对比优缺点，最终哪一个说法更好，一目了然。

  本书已出修订版，可惜没买到。我所读的是04年版的，感觉上已经有了距离感。加上作者香港和海外的生活背景与文化基底，使本书有一点海外风味，大陆普通读者多少会有点疏离感，比如一些课前开味菜（P56、P452），对海外了解不多的人就比较难明白。但瑕不掩瑜，反叫我更加期待读到修订版。

  个人事奉反省与应用

  学完此书，我最大的收获是读经要坚持，解经有方法。圣经如此重要,基督的门徒不能不读，也不能随意翻看没有章法计划。读经要细水长流，教会鼓励一年至少读一遍圣经，坚持下来后，对神话语的认识更全面。最近小组弟兄姐妹分组每天定时灵修一段经文，从《创世记》始，渐入佳境。还可专卷读，当下环境变幻，教会鼓励读《出埃及记》。结合本书教导的十步法，看当时上帝派摩西领以色列人离开为奴之地，到应许地。上帝也带领保守着我们。

  此外，我还准备“专题”查经。我对“千禧年”问题很感兴趣且困惑较多，准备照本书方法对比圣经中各处经文，让自己的认识更透彻。解经有方法，有原理和原则，不能随自己的意思胡乱解释。我在小组有带领查经的事奉，更要谨慎忠心。原理有些是文法上的，比如上文下理，比如文体，比如分辨比喻、预言和预表等。还有神学上的原则，比如圣经无谬误而且前后一致。不能从某些经文得出与圣经整体意思明显矛盾的解释或应用。还有信仰原则，也不能对经文有不符合正统信仰的解释。任何解经书都只是工具，我们读经解经不能全依赖现成答案，要先有自己的理解。尽信书不如无书，要自己勤读多读，寻找答案，圣灵也会光照我们去明白神的话语，最美的是亲身体验经文。经文中难解或暂时无解的问题，不能强解，不能人云亦云，更不能不懂装懂。

• 千人千面，但万变不离其宗

  作者：贺沫檐 发布时间：2021-12-19 19:40:09

  这是看完了《蝙蝠侠：黑与白1、2》之后的评论，就挑几篇印象深刻的讲讲感受吧。

  《僵尸蝙蝠侠》：一出场，蝙蝠侠就是个全身溃烂，行动不便的僵尸形象，他无视了一个妇女绝望的求助——她的房子即将被没收，她和全家人面临着无家可归的困境。蝙蝠侠灰溜溜地逃走了，在半路碰上哥谭那帮无恶不作的罪犯时，他又恢复了往日的神采，重拳出击之下将他们一个个都送入了监狱。然而普通监狱根本关不住那帮疯子，他们会被转移至阿卡姆疯人院，继而想方设法越狱，然后继续作恶，往复循环。那留在监狱里的又有谁呢？有因为携带一盎司大麻而被判刑十五年的犯人，有因为偷了一双2.5美元的短筒袜而被判刑二十五年的犯人，他们同样向蝙蝠侠求助，布鲁斯韦恩和僵尸蝙蝠侠一起惊恐地尖叫着“我无能为力”并从噩梦中醒来。于是布鲁斯决定连夜动用律师，安排会面，这一次，他决定放弃蝙蝠侠的身份而以布鲁斯韦恩的名义行动。

  之所以对这篇印象深刻，是因为在阅读过程中，蝙蝠侠的形象一会儿是难得一见的可怖僵尸，一会儿又是记忆中那个熟悉的披风斗士，初看时着实令人摸不着头脑，一直到结尾处，看到布鲁斯从梦境中醒来才恍然大悟，不得不大呼，妙啊！作者用一个束手无策的僵尸形象来隐喻蝙蝠侠在面对普通人的具体困境时，在知晓法律漏洞和其造成的社会不公时，即使有心出手也无能为力，于是便得出了这么一个不争的事实：对社会正义的坚守，不仅需要能将罪犯快速制服的蝙蝠侠，同时也需要能将罪犯绳之以法，能为普通人发声呐喊，能有效维护法律尊严的实干家。

  《心理游戏》：一个名为二把手的团体中，有三名成员在同一个晚上被相继谋杀，蝙蝠侠取走案发现场的重要线索回蝙蝠洞研究。阿尔弗雷德提醒布鲁斯，韦恩集团董事会即将召开有关房地产问题的董事会，其中牵扯到不少哥谭无家可归的贫民，但布鲁斯专注于谋杀案，并未重视该提醒。当二把手团体的最后一名成员被凶手盯上，新的谋杀案又将发生时，蝙蝠侠及时赶到现场并成功阻止了名为“腹语师”的凶手。此时我们才得知真相，腹语师曾有个心爱的木偶娃娃，名叫“疤面”，他将其片刻不离地带在身边，直到二把手的成员们夺走了疤面并将其残忍地“肢解”了。腹语师坚信，只要杀了二把手的成员们，就能拼凑出一个完整的疤面，使其回到自己身边，于是在与蝙蝠侠对峙的过程中，他甚至不惜拿一个婴儿作为人质。蝙蝠侠将疤面的头还给了腹语师，看着早已精神失常的腹语师若获至宝，甚至听到疤面说只有自己能令腹语师稍微恢复神智，不禁开口问：那又有谁能来阻止你的行为过分呢？得到的回答是：但愿有这么一个人吧。腹语师的遭遇令布鲁斯有所动容，他随即告诉阿尔弗雷德，他会全身心地投入到韦恩集团的董事会议中去。

  其实这一篇的核心与《僵尸蝙蝠侠》有异曲同工之处，那便是，即使蝙蝠侠再无所不能，帮助和安顿好社会底层的可怜人终究还是需要企业家布鲁斯韦恩出马。在以往的蝙蝠侠作品中，蝙蝠侠的真实身份常常被用来丰富其立体的形象，甚至偶尔还会成为蝙蝠侠的“累赘”，以致于蝙蝠侠有时都觉得黑暗骑士才是自己的真实身份，而花花公子布鲁斯才是自己的伪装。当然，这不无道理，毕竟双重身份和身份危机确实令蝙蝠侠有所苦恼，一方面，蝙蝠侠追寻的是事件的真相，探求的是世界的真实面目，可他作为蒙面义警，其真实身份本身就是对这世界撒的一个最大的谎，另一方面，若这个谎言被戳破，也许蝙蝠侠的公信力会急剧下降，民众将不再视其为哥谭救星，也许布鲁斯韦恩所爱的人会因此被牵涉，遭到报复和伤害，后果不堪设想。然而，这两篇的作者却独辟蹊径，在肯定蝙蝠侠的伟大之时，也不否认其真实身份——哥谭最富有的人，韦恩集团的总裁——的了不起之处。蝙蝠侠所做的一切都是为了人民，布鲁斯韦恩也是，他们是同一个人的一体两面，他们都在以自己独特的方式为这社会的正义和美好贡献着一份力。

  （未完待续）