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《四书五经》是儒家典籍的最精华著作，四书是指《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》；而五经是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。四书五经是中国传统文化的重要组成部分，是儒家思想的核心载体，更是中国历史文化古籍中的宝典。本书选取最经典的篇目，添加版画图和注释、译文、题解，选取权威版本精心校对，延请专家精心翻译，是读者不可多得的珍藏版本。

大学

中庸

论语

孟子

周易

尚书

诗经

礼记

春秋左传

孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今中国山东省曲阜市南辛镇）人，中国春秋末期的思想家和教育家，儒家的创始人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上最博学者之一。

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书籍介绍

《四书五经》是儒家典籍的最精华著作，四书是指《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》；而五经是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。四书五经是中国传统文化的重要组成部分，是儒家思想的核心载体，更是中国历史文化古籍中的宝典。本书选取最经典的篇目，添加版画图和注释、译文、题解，选取权威版本精心校对，延请专家精心翻译，是读者不可多得的珍藏版本。

• 作者：Foggy园长 发布时间：2015-11-12 16:21:13

  可爱

• 作者：晓 发布时间：2021-11-16 22:23:48

  真的觉得这个方法没必要用这么多的需要去写

• 作者：伽蓝雨夜 发布时间：2019-03-28 10:30:12

  侧重党务建设，着实不错

• 作者：明 发布时间：2016-05-17 00:00:05

  去过两次台湾，喜欢当地人对生活的态度，不是害怕改变和自我耽溺，而是勇敢去过自己想要的生活，并为之付出实在的努力，桃子的这本书，就写出了这种生活态度和生活方式。

• 作者：皓天眩光 发布时间：2020-04-09 17:00:53

  大多数中篇还是不错的！其中中篇小说《药水弄往事》就是长篇小说《好人宋没用》的前生，尽管读过，觉得这篇最好。

• 作者：无涯 发布时间：2017-11-01 08:48:55

  基本不读书了，已经过了读书给我增加东西的阶段。但是四书五经和道德经，还是会翻看的。竟然也有这个版本。

• 边缘与中心的——被放逐与扣押

  作者：今将疯Pro 发布时间：2014-11-09 21:05:59

  如果说多余人是游离在社会的幽灵，倒不如说是被社会中心放逐的边缘人。这种放逐与学识教养等等无关，仅仅只有一条：是否被社会吸纳成组成部分的一份子。

  奥涅金拥有的良好贵族教育让他在宴会中如鱼得水，在镜子前三个小时用几十把梳子打扮出来的得体外，妙语连珠的俏皮话，年轻俊俏的身体，都是他最好的道具。他像是一条游荡在诸多脂粉酒气中的观赏鱼，艳丽多姿，“善于谛听一颗心的初次跳动”，寻欢作乐，醉生梦死。

  将未来放置在不曾思考过的角落，也不曾考虑过这样的生活的意义，这是当时整个上层社会所迷离的梦境，享乐者无可救药。被吸纳进这样的社会中心的纨绔公子奥涅金，在“他总为佳肴和老婆踌躇满志”的生活中感到了厌倦。

  感到了，这样的时代终究要被埋葬。

  这种感觉有部分来源于他法国籍家庭教师所带给他的与当时俄国贵族有些格格不入的教育和体验，剥离开了他对于这样一个国家一种文化的认同感，亦给他和大部分俄国贵族青年不一样的思维。这部分教育给了他游戏宴会，辗转于夫人小姐之间的资本，也给了他一颗能够看到不一样世界的眼睛。

  “谁真正生活过并且思索过，谁就不能不藐视世人；谁感受过，一去不返的日子的/阴影就不能不扰乱他的心：他已经不再迷恋生活，回忆像毒蛇咬噬着他，悔恨也日夜把他折磨。”

  这样的心情在他的心间萦绕之后，他便不可能再去往日的那般玩乐，直到父亲去世变卖家产，伯父又留下了一个庄园给他。这与城市里不同的风景，也只仅仅只是带给了他两日的新奇，“第三天，树林、小丘和田园，已不能再引起他的兴趣，后来一看到这些就打哈欠，最后他彻底地明白，在乡下还是同样的无聊”，文学史上说这种是时代的忧郁症，是奥涅金这种“贵族青年中的一部分人，他们感到时代的风暴即将来临，不甘心和贵族阶级一道消亡，但阶级的局限又使他们没有能力和勇气去参加革命战争，也看不见社会发展的前景，因此终日彷徨苦闷，焦躁不安，即染上了当时人们所说的‘时代的忧郁病’。”

  我不认同。

  奥涅金是发现自己无法被当时的社会中心接纳（并不是某个人或某些团体的针对，而是他自身所察觉到的整个社会开始与他的不协调，一种“灵魂的空虚”），他被放逐了，也许他的身体尚且还在贵族的宴会中翩翩起舞，但是他真正的存在已经被放逐到了社会的边缘。他并不会随着旧贵族一同消亡，因为他已经被放逐；他也不会起身去参加所谓的革命，去破碎这让他感到不适合无聊无所事事的社会，因为这社会还只是让他感到不适，而非歇斯底里至死不休的憎恶，至多他只是开始试验他所认同的轻微的改革。

  这种放逐是自我附加的，而非社会给予的，就像他拒绝达吉雅娜的情书，拒绝爱情，或者说，拒绝与中心达成同调。与中心的思想，精神无法达成协调，又不愿转变自己，再度融入其中，只得被边缘化。如果仅仅是边缘化，做一个隐居在田园，享受牧歌生活，或者像是一般融进自然的自然主义，那么叶普盖尼其实在第一章便可以结束了，结局也是和达吉雅娜共结连理，与知己连斯基高山流水伯牙子期。

  这是承认了社会对他的放逐，或者说他自己给自己下达的放逐令，但是奥涅金还是被社会中心的某些羁绊扣押了，哪怕在去继承伯父庄园之前“他的父亲那是刚好病故。奥涅金面前立即涌来了/一大群贪得无厌的债主。”这些羁绊也许是美酒佳肴，也许是如花美眷，或者是一种作为社会中心一份子的认同感与被认同感。

  奥涅金对庄园的生活感到无聊，是因为他没有被认同，是边缘者最最惧怕也最不在乎的东西，所以在庄园中遇见的连斯基是他能找到的最后的认同。而这份认同在连斯基与奥丽加的爱情开始之后被破坏，他感到愤怒，感到被“背叛”，他感觉连斯基又回到了社会的中心，或者说，不再认同奥涅金的自我放逐。于是他做出的“报复”行动带来的恶果（连斯基的死亡）让他的道德感与良心受到谴责，又一次离开庄园，转去流浪。

  奥涅金这位人物形象其实是很“拖泥带水”的，他因为没有必须要去完成的事情，所以终日无所事事，这种生活带给他的不可能是一种破釜沉舟的决绝，也不可能有从这种生活脱离出来的坚毅，他只能逃避，就像上文所说的自己放逐。而在数年的流浪之后，他再回到莫斯科的时候，竟然又燃起了爱情的火焰。

  这是一个自我放逐的人应该有的形象么？

  并不。在这里，奥涅金已经被社会现实无所不在的罗网捕获，精疲力尽后做了一条砧板上的鱼，徒劳的张大鳃孔呼吸，却已经不在蹦跶。他生活中的无所事事到达的程度，是想去体验一下死亡，想看一看死亡是否比生活更好。他的形象，是一种被社会折服的怯弱。

  边缘与中心的剧烈冲突，是主流与个体的冲突，个人的意志在这种冲突中是与集体泛意识对抗的存在，能够融入或者驾驭集体的自然处在中心，他们的选择与取向，代表着社会前进的方向。而拒绝被同化，拒绝消抹个人意识的自然就被主流放逐，或者自我放逐，或者起身反抗。奥涅金做出的抉择是自我放逐，与改革，改革又注定失败，这是他出场时的身份与设定就已经决定了的。

  可是放逐并不可能是绝对的，哪怕反抗也是，成长途中所承担的一切，承担成长的一切，都是将一部分自我扣押在了中心。是毅然决然隔断去做山中隐士湖畔鱼叟，还是割裂开挺身而出做反抗并取而代之的志士猛人，亦或者是如同奥涅金一样在忧郁中愤怒，在不知道某个时间里投降妥协将自我扣押在中心，去逃避在边缘的似乎全世界仅有一人的孤独感与对于自身愈来愈厚重的怀疑彷徨。

  结局里，达吉雅娜的拒绝是带有可预见性的，达吉雅娜的形象是俄罗斯女性最完美的集合，也似乎代表着边缘人在中心被扣押的美好，作为泛意识集合的社会中心，是不可能再接受边缘者的“投诚”。而作为人物形象，达吉雅娜作为俄罗斯完美女性的代表，必然带有“圣洁性”，不可能做出有反叛社会中心共同准则的事情——作为将军夫人的她再接受旧爱的求欢，哪怕她仍深爱他。这种深爱，再延伸到泛意识层面，正是奥涅金被扣押部分与他被放逐部分的联系。

  这种多余人与普通人的区别就在于，他们与中心不同，他们是被边缘化的（被）放逐者，普通人是中心的基础，像是珊瑚丛的底层，是最先死去（失去自我意识）的基座 。而在中心的顶层，就像是珊瑚丛的最前端，还是存活着的部分，他们能够做出选择，做出珊瑚生长（社会前进）方向的选择。多余人相对而言，就是脱离而出的那一部分，要么独立成丛，要么就在洋流中被冲到不知名的地方，可是脱离前，多余人的一部分还是长在了基座上，被扣押。

• 给刚学理财的女性一个全方位的介绍

  作者：乌小咪selina 发布时间：2013-10-23 15:33:45

          第一次接触这本书两年前，但是我初出茅庐，从读书时期就开始有储存观念，但是一直缺乏一个启蒙，当时我就遇到了这本书，从全方位角度介绍各种理财手段，获益很大。但是缺点是作者也承认的，由于书的篇幅关系，不能说到太深入，全部都是点到即止。后来我从这本书了解到定投基金之后，自己也买了其他书来补充这方面的匮乏。

      所以对刚接触理财的朋友来说，这部书真心不错。可是经过了两年的洗礼，我发现目前市面上越来越多这种小理财书了，例如《白领投资理财日记》、《女人就是要有钱》等等，写法都是大同小异的。

      因此，我建议这类女性理财书，买一本全面的就可以了，如果确实要看，现在网上也有很多电子版，我好几本都是网上看的。不然浪费钱买不必要的书就是不会理财。

  第一章：观念。

          首先要指定一个理财计划和目标。（说起来惭愧，我本来做的一些目标，现在两年后看来，真的会由于各种因素不能实现）；

          理财的时候你必须把家庭风险也考虑在内。

  第二章：职场。

          兼职在不影响正职的情况下为好；

          工作中药学些专业知识、工作方法、工作态度和人际交往，提升能力你才有本事跳槽；

          想让老板给你加薪，你先让老板知道你的价值，如果你连自己要求加薪的机会都放弃，你别指望老板给你送钱；

          你可以活到老，但不能做到老，何况你想做，老板还不一定给你做，所以要为自己的财富做好积累。

  第三章：理性消费。

          网上银行清晰记载着你的消费情况，留下发票也可以兑奖；

          不用的东西也别丢弃，可以改装或者上网拍卖；

          购物前要列好情况，省去买不必要的东西，网上购物的话要做到货比三家；

          运动和阅读才是创造更持久快乐的源泉；

          花小钱过小资生活（这一节比较多有趣的，有说去超市和旅游如何省钱，大家可以在网上搜搜电子版）；

  第四章：存钱。

          存钱不能致富，但是致富需要存钱；

          各种储存方法、方式（大家都熟悉的5张存单法等）

          

  第五章：保险。

          女性朋友除了医疗险、意外险之外，我们还可以通过一些分红险来达到理财的目的。

  第六章：投资。

          多读些投资、理财的报刊书籍。

          介绍了我们常用的投资手法：开网店、基金、国债、炒股、外汇、黄金投资、嗜好投资（古董之类的）等~

  第七章：婚姻才是女人一生最重要的投资！！

  第八章：购买房产。

          说实话，这章我还没太仔细地看，因为我现在还没达到能买房产的阶段，要知道房产市场信息万变，而且有点是受《富爸爸》一书影响，我认为如果通过贷款来买房子，买回来的不是资产，而是负债。

  第九章：幸福是女人最大的财富。