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• 作者：noname 发布时间：2013-02-09 00:04:33

  3.5星 就是怪有趣的手工书

• 作者：张gosky 发布时间：2022-04-05 22:33:22

  “效率”俩字有点讽刺，除开一些专业词汇外没有吸收到新的知识，蛮不效率的一本书。而且这本书有很强的局限性，举了许多工作上的案例，但是又不能举一反三。

  目标导向，合理拆分，注重休息，再加上心流，笼统总结下全书大概就这样。

  目标导向：直接屏蔽掉工作中的负面情绪，为了完成目标忙得像狗一样的人哪能顾得上有什么情绪。书中讲了太多情绪处理，有些表面，不如读本心理学得劲。

  合理拆分：拆分得越细越能被掌控，营收下的订单如何，客单价多少，投产比如何，细化后的指标能让大脑从容应对。

  注重休息：劳逸结合才能提升工作效率。

  心流：「庄子」庖丁解牛篇，文惠君问庖丁你杀牛咋这牛皮，庖丁答，“臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。”想象下庖丁看着街边的小姑娘听着朋克哼着小曲，就把牛给大卸八块了，什么特么脑科学，老子就是科学！

• 作者：已注销 发布时间：2020-02-06 20:30:35

  秋之蝇全篇读起来像是一声长长的、虚弱的叹息，正如文中的奶妈，我总是容易被那种日复一日平静的坚守所打动，她在战乱中仍然在老宅中守候着、似乎等待着什么。库里洛夫事件写的是一位倾心于自己职位的教育大臣必死的故事，其实对政客、权利之类的不太感兴趣，但内米洛夫流畅的叙事和充满哲理和意味的对话促使我一口气读了下去，印象最深的自然是那段对于好人坏人智者愚者的描写了。

• 作者：ace 发布时间：2013-04-10 18:46:57

  好书，前几个密则很实用，后面的的看看就好了

• 作者：边城不浪 发布时间：2017-08-22 20:42:27

  耿杨的书，买一本新版《中国集邮百科知识》足矣，其余的资料性文章多见重复

• 作者：Nova 发布时间：2010-05-16 19:32:51

  前面关于衣着部分有一点意思。后面的东西没太多意思～

• 我想他很好地解释了什么是“见自己，见天地，见众生”

  作者：棠非 发布时间：2014-07-25 16:49:24

  刚看完，心里郁结许多话，想着现在不写下来，以后不会再有机会写了。于是打开电脑一边回想，一边敲下这些字。

  这并不是一个英雄少年逆袭的故事，这是一个从鬼门关走过一趟之后的人努力活下去的故事。

  看玄武卷的时候在微博上被剧透李莲花最终既瞎且痴，虽然一直期待在后面的章节会有某位世外高人把他医好，让他的功力恢复，光芒再现，心里却也隐隐预料到藤大不会这么写，看过九功舞就知道她写文必不落俗套。虽然我知道李莲花的结局可能不完美，虽然我有过心理准备，可是看完白虎卷，心里还是忍不住可惜，难过。很久没有因为哪本书落泪了，最近看文哭了两次，一次是看到辛大的《应许之日》里司徒玦和吴江结婚，一次是看到李莲花的结局。

  李莲花怕鬼，怕饿肚子，怕死，他最后侥幸被救回，安然地生活在东海之滨，有友为伴，于李莲花而言，这应该就是最好的结局了，因为至少他活着，虽然眼瞎，右手不顶用，至少他过着他向往的惬意平静的生活。

  其实看书的过程中也在隐隐地期待着他作为李相夷重出江湖，自从知道李莲花就是李相夷之后，我其实也和江湖里的那些人一样，期待四顾门重振其威，期待又一个李相夷的时代的来临。然而也许有些东西，要等到看完全书，坐在电脑前整理自己的感受时，才看得明白。

  虽然李莲花就是李相夷本尊，可是他的心性，他的人生观，他之为李相夷最夺目的一部分已经消失了，虽然他的轮廓依稀似前，虽然他还能施展两三分扬州慢，虽然他内力不足仍能施展剑术御敌，可是，在绝大部分时间里，他是以李莲花的形式存在的，整部书着墨甚多的是李莲花经历的故事，不错，他是李相夷，但更多时候，更大程度上，应该称他为李莲花。李莲花虽然没有李相夷那么完美，可是却仍有这么多人喜欢他呢。

  李莲花有时候看似怯懦，贪生怕死，有时又能挺身而出；他让人感到平和，安宁，让人情不自禁信赖他。他变得平易近人，那是因为他的心境变了，以前觉得重要的，现在已经不在乎；以前弃之如敝屣的，现在看得很重要。“有人弃剑如遗，有人终身不负，人的信念，总是有所不同”。既然已经看开，该放下的他自然不会觉得可惜。如吻颈，如他的莲花楼。

  我钦慕李相夷，但李相夷是我不熟悉的遥不可及的；我敬佩李莲花的坦然，相比而言他是平易近人的，如果我在那个江湖里，也许某个黄昏会在自己的村头或者镇上看到两层的莲花楼，而李莲花就在里面，我可以去李莲花那里串串门，和他交个朋友。李莲花虽然不够李相夷英俊，武功修为不及李相夷，但是如果作为一个朋友的话，他应该会比李相夷，好一点点吧。要是李相夷站在我面前，我才不敢对他说“嘿，兄台咱们认识一下吧”！呢。

  十三年前的李相夷，虽然不敢说全部，但他更多的应该是“见自己”，才华横溢，自傲，顶天立地。经过东海大战的李相夷，经过伤病的折磨，在“活下去”的信念里慢慢蜕变成李莲花，历经生死，也算见过天地。他屡破奇案，也许是因为无聊，也许是无奈牵涉其中，但当他平静地陈述事实，指出凶手，还死者公道，已是见众生。如果这些不算，那他不顾自己伤势，用扬州慢救乔婉娩，救笛飞声，不惜从李莲花变回李相夷赶去救彼丘，足以证明他已看开当年的种种。就连他的生死，他其实也已看淡。虽然他经常做出“贪生怕死之举”，可是谁能说那不是他对朋友的信赖呢，谁能说得清那是不是他在装疯卖傻呢。

  在九年前的藤大心里，李莲花是必死的。“因为在我看来，他根本是个因为偶然而逃脱宿命的游魂，他早就死了，苍天给了他机会以另一种心态游历人生，但谁能永远这样幸运？偷来的总是要还的。……宿命是一个圈，他从哪里平白得了十三年悠闲，应该还回去在哪里结束”。

  可是最后他毕竟没有死，藤大说“他是个童话，那就让他童话到底吧。”这样的结果，我很庆幸。李相夷的死活，对江湖来说很重要。李莲花没有死，对读者来说很重要。李莲花是一个达者，在我心里，他代表着重生，代表着希望。藤大在后记里自谦《吉祥纹莲花楼》是个浅薄的故事，故事里的人都那么简单安详，仿佛谁活得一点也不辛苦——但那是仿佛，其实江湖里的人哪个不是过着刀头舔血、今日生明日死的日子。在江湖里，简单安详是多么的不易。故事并不浅薄，看完故事，懂得了什么，领悟了什么，参透了什么，其味各知。

  又及，中学时候看小说都藏着掖着怕老师发现，同学问起看什么书也顾左右而言他，总觉得喜欢看小说和喜欢看名著大部头相比是见不得人上不得台面的恶趣味。现在渐渐有了主见，不那么在乎别人怎么看，更重要的是我并不觉得看小说看闲书不好，每个人有每个人的喜好，阅读也一样。看市面上有各种各样的书就知道有各种各样的作者，更何况会有各种各样的读者。你读你的米兰昆德拉，我读我的藤萍辛夷坞，两者并不冲突，更不必贬低我所读之物浅薄。他人非己，又如何得知我没有从阅读中有所获呢?李莲花的达观坦然，则宁聿修的担当，圣香周全各方想保护朋友的赤子之心，我未必全然做得到，可是见过高山，总知道该往哪个方向爬，登不登得到顶是一回事，重要的是，我已见过那山。

• 20多年前，读《鲁滨逊漂流记》，感觉是真的很好玩，一个人竟然可以在荒岛上面做国王；现在重读此书，感悟完全不一样，欣赏更多的是人在逆境时候迸发出的那种精神和力量

  作者：轻松读书会 发布时间：2013-09-14 11:11:19

  　　《鲁滨逊漂流记》的故事简单、朴实而又非常打动人。一个水手鲁滨逊因船沉了而流落到了无人的荒岛，度过了28年。在进退无路的情况下，他开始想办法自救----做木筏、造房子、种粮食、养牲畜，竭力投入到与大自然的抗争中去。他靠自己的双手，凭着自己的智慧，花了几十年的时间把这个荒岛变成了“世外桃源”，还勇敢地救了一个土著人“星期五”，和他共同生活。而在他已经准备长住荒岛时，偶然获得了一个机会，最终返回了英国。

  　　读这本书，我们很容易感动于鲁滨逊自强不息、坚苦奋斗、勇于创造的精神。但是为什么鲁滨逊能有这种精神？为什么能够一个人坚持下去？今天，我想透过书中的一些片段为大家来分享鲁滨逊的心路历程和自身感悟。

  　　1、刚刚海难后的心理独白

  　　的确，你目前形单影只，孑然一身，这是事实。可是，你不想想，你的那些同伴呢？他们到哪儿去了？你们一同上船时，不是有十一个人吗？那么，其他十个人到哪儿去了呢？为什么他们死了，唯独留下你一个人还活着呢？是在这孤岛上强呢，还是到他们那儿去好呢？

  　　2、流落后的心态平衡

  　　我把当前的祸福利害一一加以比较，以使自己知足安命。我按照商业簿记的格式，分"借方"和"贷方"，把我的幸运和不幸，好处和坏处公允地排列出来。

  　　祸：我流落荒岛，摆脱困境已属无望； 福：唯我独生，船上同伴皆葬身海底

  　　祸：我没有衣服穿； 福：我地处热带，即使有衣服也穿不着 。。。

  　　3、开始相信信仰

  　　我这个人不信教，从不以宗教诫律约束自己的行为，认为一切出于偶然，或简单地归之于天意，从不去追问造物主的意愿及其支配世间万物的原则。但当我看到，尽管这儿气候不宜种谷类，却长出了大麦；何况我对这些大麦是怎么长出来的一无所知，自然吃惊不校于是我想到，这只能是上帝显示的奇迹--没有人播种，居然能长出庄稼来。我还想到，这是上帝为了能让我在这荒无人烟的孤岛上活下去才这么做的。

  　　4、生病时的感悟

  　　可是现在，我生病了，死亡的悲惨境遇渐渐在我面前呈现。我罪大恶极，冒犯了上帝，所以现在上帝来惩罚我，给我以非同寻常的打击，用这种报应的手段来对待我。

  　　想到这里，我又大喊大叫：“上帝啊，救救我吧！我已走投无路了啊！"

  　　5、病后的感悟

  　　我时时想到《圣经》上的这句话："我就必拯救你。"但我深深感到，获救是绝不可能的，所以我不敢对此存有任何奢望。正当我为这种念头而感到灰心失望时，忽然醒悟到：我一心只想上帝把我从目前的困境中拯救出来，却没有想到自己已经获得了拯救。于是，我扪心自问：我不是从疾病中被拯救出来了吗？难道这不是一个奇迹？

  　　6、一周年的感悟

  　　九月十三日到今天我正好来到荒岛一周年。这是一个不幸的日子。我计算了一下柱子上的刻痕，发现我已上岸３６５天了。我把这天定为斋戒日，并举行了宗教仪式，以极端虔诚谦卑的心情跪伏在地上，问上帝忏悔我的罪行，接受他对我公正的惩罚，求他通过耶稣基督可怜我，饶恕我。

  　　7、对于财富的思考

  　　事理和经验使我懂得，世间万物，只是有用处，才是最可宝贵的。任何东西，积攒多了，就应送给别人；我们能够享用的，至多不过是我们能够使用的部分，多了也没有用。

  　　8、对于感恩的思考

  　　我已学会多看看自己生活中的光明面，少看看生活中的黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想所缺乏的东西。这种态度使我内心感到的由衷安慰，实难言表。在这儿，我写下这些话，就是希望那些不知满足的人能有所觉醒：他们之所以不能舒舒服服地享受上帝的恩赐，正是因为他们老是在期望和贪求他们还没有得到的东西。我感到，我们老是感到缺少什么东西而不满足，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。

  　　9、对于现实的思考

  　　我开始责备自己身在福中不知福的脾气，责备自己不应该抱怨孤独的生活。现在，我愿意付出任何代价，只要能让我重新回到岸上！可是，我们一般凡人，不亲自经历更恶劣的环境，就永远看不到自己原来所处环境的优越性；不落到山穷水尽的地步，就不懂得珍惜自己原来享受的一切。

  　　10、营救了星期五之后

  　　上帝对世事的安排，自有其天意，在其对自己所创造的万物的治理中，一方面他剥夺了世界上许多生物的才干和良知，另一方面，他照样赋予他们与我们文明人同样的能力，同样的理性，同样的感情，同样的善心和责任感，也赋予他们同样的嫉恶如仇的心理；他们与我们一样知道感恩图报，诚恳待人，忠贞不渝，相互为善。

  　　11、和星期五讨论上帝和魔鬼

  　　星期五问，"既然上帝比魔鬼更强大、更有力，为什么上帝不把魔鬼杀死，免得他再作恶事呢？"

  　　我回答：上帝最终将严惩魔鬼，魔鬼必定受到审判，并将被投入无底的深渊，经受地狱之火的熬炼，永世不得翻身。"

  　　他再问我："最终、必定，我不懂。但是，为什么不现在就把魔鬼杀掉？为什么不老早就把魔鬼杀掉？"

  　　我回答："你这样问我，就等于问为什么上帝不把你和我杀掉，因为，我们也犯了罪，得罪了上帝。上帝留着我们，是让我们自己有机会忏悔，有机会获得赦免。

  　　鲁滨逊在荒岛上二十八年的生活，其实是在思索自己的生活意义，思索上帝对他的生活安排。28年，让他建立了一种信仰，而正是这种信仰，让他得以支撑下去，活得越发充实和幸福。

  　　我个人不信教，但是我觉得人需要信仰。信仰并不是狭义地去相信上帝、相信主，而是要为自己的人生和生活设定一个目标，为自己的内心寻找一个归宿。

  　　中国人，普遍没有信仰。大多数人，不是因为物质太少而活得辛苦，而是由于没有追求、没有理想而获得迷茫。也许解决之道，是从小事出发，去一点点找到我们对生活的追求，探寻生活的意义，逐步建立我们的信仰。

  　　读《鲁滨逊漂流记》，寻找信仰的力量。

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