电子商务法律实务(第3版) 数字教材版 中国人民大学出版社 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《电子商务法律实务:数字教材版》由孙祥和编著

单元一认识互联网时代和电子商务立法

模块1电子商务新模式为新供给、新消费注入新活力

模块2电子商务立法

模块3课程特点及学习建议

实训任务

单元二电子商务经营者法律实务

模块1电子商务经营者概述

模块2电子商务平台经营者

实训任务

单元三电子合同法律实务

模块1电子合同的缔结

模块2电商交易平台服务协议

模块3虚拟财产

模块4网络拍卖

实训任务

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书籍介绍

全书计划分10个项目：电子商务法律基础、电子商务经营主体法律、电子商务交易与服务法律、电子商务数据信息、市场秩序与公平竞争（知识产权）、电子商务消费者权益保护、 电子商务争议解决、电子商务法律责任、跨境电子商务法律基础、网络下生存和反网络生存。每个项目设置三项任务，每项任务后设适量思考题、练习题、案例分析题和实训项目。

• 作者：柒柒 发布时间：2024-02-28 17:58:45

  入门基础

• 作者：包美艳 发布时间：2019-01-24 13:37:34

  2007年BBC的一部纪录片里提到，美国谋划伊利克战争时，老版的Lonely Planet《中东》是参考书之一。LP从来不只是旅游书，也是地图，辞典，田野采风记录。所以，它的价值不止在当下，也会在未来。

  LP第一版《丝路》惜止步于新疆，这一版走出了国门，沿中亚、伊朗一直抵达威尼斯与罗马。

  书里有很多新的设计和内容设置，比如丝路全境的旅行主题折叠地图，附在每个目的地之后的“丝路寻踪”专题，不停在历史与现实之间切换视角，重叠印证。

  最有价值的章节，或许是“丝路秘境”，介绍了在大众旅行版图中已不复存在的国度：阿富汗、伊拉克、叙利亚。绝不是那种不疼不痒的百度百科体介绍。

  附赠的小礼物是涂色册子，做成通关文牒的模样，配上原创的插画，以及精选的文字，有李颀和哈菲兹，也有帕慕克和卡尔维诺。都是丝路的馈赠。

• 作者：鹅掌柴 发布时间：2013-05-06 17:38:52

  这本书是作为《说文解字》（中华书局版）的辅助读本买回来的，结果它喧宾夺主地成为了主体，而《说文解字》反而成了客体了。之所以如此，是因为太炎先生的讲解更加浅显易懂，视野也更开阔。这本书中的讲义是以段玉裁注本为主，徐铉版本为参考的。所以，说起来，也只能算是一本工具书。书中的引典太少，阅读过程中自己要去查很多。但作为一本“授课笔记”，如此详尽又是很不容易的。这本书最可惜的是太炎先生的讲解止于篆书，而没有进一步展开。但也说得过去，毕竟是“《说文解字》授课笔记”，而不是“文字学授课笔记”。整本书的装帧非常漂亮，印刷也很精美，字体也十分舒服。此书另外很有意思的是从笔记风格可以看出钱玄同、朱希祖二人的性格，鲁迅的笔记太少。钱好像喜欢开玩笑，朱很严谨。但钱的笔记则要容易理解些，朱的记得很简要。

• 作者：野马橙 发布时间：2021-04-08 21:43:16

  这种极端的爱或许是人们都想象过但又在脑海里否决了。太喜欢三岛了，对人性，对人这种生物的描写十分真切了，丝丝入扣。

• 作者：rockyao1986 发布时间：2021-07-29 18:05:07

  观照自心，己心参悟。

• 作者：林@语堂 发布时间：2011-10-02 21:06:19

  习惯不是造就你，就是毁掉你

• 罪恶，无法隐藏

  作者：hyypia1982 发布时间：2020-07-20 10:56:57

  《漆屏案》，我觉得文眼在于屏风。

  对于古人来说，屏风几乎是稍微有些家当的人家不可缺少的东西。从用途看，屏风的出现是为了彰显权力，后来也被用于分隔、挡风，至明代以降就基本成为建筑内的装饰品了。本作中，漆屏出现在卧房之中，主要作用当为保护隐私，谁料想，它遮掩的不是闺中秘事，而是一桩血案、一个谜题、一颗虚伪自私的心。春夏秋冬四幅图画，表面上看讲述一个和美的爱情故事，而背后竟隐藏着令人无法理解的认知和阐释。

  

  把书竖成屏风的样子（笑）

  在第二个凶案中，在富商柯志元的卧房内，并无屏风存在。但作者在设计诡计时，也巧妙地使用了“遮掩”这一手段——凶手需要隐藏好自己的作案方法，还需要隐藏好自己的作案动机。与此同时，出现的在现场其他人，也要隐藏自己的见不得人的勾当。

  更值得细品的，是作品中经常出现的第三个场景——在凤栖酒楼内，什长、秃子、石竹、书生、昆山……人人皆有秘不示人的小九九。小恶可以瞒过众人，大恶终要露出马脚，书中主案的重要线索汇聚于此，对比丧命的二人——县令夫人和本地富商，生活在最底层、为生计奔命的人们竟然掌握着真相的碎片，这恐怕也是对深宅大院的高墙、影壁、屏风绝妙的讽刺吧。

  这部作品，是狄公成为名侦探后难得接下的“私活”。与惯常骑来轿往、正襟危坐的形象不同，狄公这次也算是较为彻底地放飞自我，和三教九流各色人等混杂一处，办起案来也更加随心所欲，不再受官面文章所限。与之相配的是本作轻松自如的文风，相信会让读者以畅快的心情迎接真相的到来。

  

  看看乔泰“艳遇”这段文字多么俏皮，用做书签的泡澡手绘图也显得狄公悠然自得的样子

  最后依旧是吹爆这一新版狄公案的环节，特别是译者精心准备的“译后记”——译者不但本书的写作背景进行了介绍，还对其中几个角色的姓名和狄公泡温泉的情节进行了合理的推断；高公在小说内频频“开车”，译者还对其中一处“站名”进行了一番考证。最后在谈及本作高公手绘插图时，译者还注意到图中左下角的签名出现了镜像，其严谨细致可见一斑。不过，顺便表达一个小小的看法：因本书发生地为蓬莱，译者将“Weiping”转译为同属登州辖地的牟平，个人感觉似乎直译更好一些。如《朝云观》发生在狄公就任汉源县令期间，根据作品描述，这是距离京都长安二百里的小县。而真正的汉源县远在四川雅安，与西安的直线距离超过800公里。狄公案中狄公当差之地，除蓬莱外，绝大多数地名均无据可考，想必是对中国极为熟悉的高公有意为之。也来不负责任地揣测一下：蒲阳历史上为如今山西隰县，现存名乃都江堰下一小镇，加上前文所述汉源，还有北州会不会是北川的“改造”，这些地名会不会是曾在重庆生活多年的高公，从报上随意“就近”挑选的呢？

  

  图中左下角的签名出现了镜像，译者看得非常仔细

• 对友谊最大的误解，就是认为它是万能的

  作者：卢卡斯 发布时间：2008-08-21 23:53:26

  我时常幻想自己是来自未来的，这样，有一天我面对未来某一时刻的突然变化，就会更从容，面对陈年往事也会更慷慨。但，我更适合平庸，如寻常人一样琐碎繁杂的生活，对时间的细枝末节斤斤计较。

  既然无法预知未来，那么人更多的开始依赖回忆，甚至靠那些零星琐碎的回忆支撑往后的日子，有些回忆很美好，有些回忆很心酸，有些回忆让人长大，有些回忆让人显得很无知，有些回忆慢慢泛黄，有些回忆仿佛就在昨天。有些故事也总是从儿时的回忆展开。

  我对阿富汗以及周边连年征战的国家和他们的历史毫无兴趣，对我而言，那里的人民是可怜的，那里的政府是可悲的，所以当《追风筝的人》这个故事一点一点展现在我面前的时候，我并没准备好接受一个平静的，也曾春暖花开，羊肉串香飘整条街的画面，更没想到那里的孩子也可以无忧无虑的追逐风筝。

  所以当身为少爷的阿米尔和他的仆人哈桑情同手足的画面一出现，所有读者不禁感叹，少年时的友谊是那么充满力量，干净而持久的。他们总是并肩而行，每当阿米尔被人欺负的时候，哈桑总是义无反顾的站出来保护，很多人说这是哈桑天生的奴性，这种观点我不赞同，我看见他们之间分明有一道友谊的光芒在闪耀。

  当阿米尔问哈桑为什么确定自己一定会知道被切断绳线的风筝的掉落地的时候，哈桑肯定的对阿米尔说，我就是知道，然后反问，我什么时候骗过你。阿米尔轻声说，我怎么知道有没有骗过我。哈桑发誓，为了你，我宁可啃烂泥。阿米尔进一步确定，你真的会为我啃烂泥？哈桑坚定的说，我肯定，然后又说，但是你又怎么能忍心让我啃烂泥。所以读者心中所向往的也就是我们每个人心中那个潮湿的童年印象，总是和自己最亲密的伙伴，席地而坐，互相盟誓，发誓为对方，甘愿上刀山下火海。就如同哈桑洋溢着笑脸对阿米尔说的那样：为你，千千万万遍。

  然而事实上却是这样的：他是主人，他是仆人；他是普什图，他是哈扎拉；他是逊尼派，他是什叶派，从他们出生的那一刻起，他们的命运就被这些他们所不能理解的标签所分隔开来，尽管他们是亲密无间的朋友，尽管他们事实上拥有同一位父亲。无论是平凡的阿米尔和哈桑，还是高高在上的查希尔国王或者卡尔扎伊，都不得不接受社会为他们预定的座位——阿米尔不再是阿米尔，哈桑也不再是哈桑，他们必须戴上社会分给他们的面具。

  哈桑总是说“为你，千千万万遍”，而生性懦弱的阿米尔却选择沉默冷酷的逃避，这样的悲剧性结果并不单单是个性差异所造成的，在这些年少无知的孩子的潜意识里早已被灌输了相应于自身社会地位的“应该”与“不应该”，一个哈扎拉仆人理应为主人尽忠，而高贵的普什图少爷不值得为一个卑贱的哈扎拉仆人冒任何风险。

  “阿米尔和哈桑，喀布尔的统治者”，这样的誓言只能是石榴树下的童话，“王子与贫儿”不可能成为兄弟，因为他们命中注定不平等。包括二十年后，阿米尔重返阿富汗的自我救赎行为，也只不过是在获知自己与哈桑的同父异母兄弟关系之后对身世的无奈认可，也就是说，他仍然没有证明自己已经找到了“重新成为好人的路”。

  我们少年的时候，总是意气风发，三五结伴，促膝长谈。那是在我们其乐融融的环境中构建的虚拟场景，属于物理学讲究的理想状态，然而在残酷的现实面前，在微弱的友谊遇到挑战的时刻，只要有一方露出破绽，友谊的桥梁必然坍塌。

  于是当阿米尔在看到哈桑被大一些的孩子欺负甚至猥亵的时候，他选择沉默和逃避；与此同时，哈桑却为了阿米尔的风筝坚定不动摇的和对手较量，对手残忍的揭示阿米尔和哈桑之间的主仆关系，哈桑大声反驳说两个人是朋友。躲在角落里不敢出现的阿米尔听到这句话不但没有一点激励也没有丝毫感动，他心底里的怯懦终于将他的灵魂吞噬，于是悲剧发生。

  这就是我们对友谊最大的误解，认为它是万能的。

  即使是存在这样的问题，《追风筝的人》也还是一本出色的小说。主和仆、贵族和贱民、朋友和兄弟，历史和现实，种种转变都被刻画得生动而细腻。放在历史的宏大背景下，更洞见人生和人性的复杂。

  友谊和爱。

  是在困难之中由弱变强的柔韧派还是在权衡利弊之中土崩瓦解的懦弱派。

  谁敢真的站出来举起右手发誓，我从来没有辜负过任何一段纯粹的友谊，谁敢真的抬头挺胸说自己对朋友忠心不二。

  我们总是太自信，对友谊误解，对自己的爱误解，对不可能的事信以为真。