沈从文讲文物 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

沈从文是国内文物研究的先驱，在文物研究的多个领域都有开创性的成果，凝结了沈从文整个后半生的心血。本书精选沈从文文物研究文章30篇，分门别类地介绍了玉器、陶瓷、漆器、琉璃等文物的鉴赏知识、加工工艺、历史典故、研究方法，把6000年文物分门别类地看个遍，从此掌握看文物的门道！

全书包含近200张全彩文物图片，收录了沈从文的演讲《我是一个很迷信文物的人》，听沈先生讲述自己是如何研究文物的。同时还特别收录了《沈从文的后半生》作者张新颖教授的导读。

翻开本书，看懂玉器、陶瓷、漆器、琉璃等文物背后的门道！

◆ 把6000年文物分门别类地看个遍，从此掌握看文物的门道！

◆ 如何区分玉璧、玉环、玉瑗？如何判断玉的价值？

什么是珐琅彩、五彩和粉彩？琉璃和玻璃有什么区别？

◆ 国内文物研究先驱沈从文后半生心血之作，写给所有人的文物鉴赏指南！

◆ 全新收录沈从文关于玉、陶瓷、漆器、琉璃、螺钿等文物的研究成果！

◆ 全彩精装装帧，收录近200张文物照片，极致呈现沈先生笔下的文物之美！

◆ 收录沈从文长篇演讲《我是一个很迷信文物的人》，听沈先生讲述自己研究文物的方法和门道。

◆ 收录《沈从文的后半生》作者、复旦大学张新颖教授的导读，解析沈从文的文物研究方法和意义。

◆ 收录沈从文担任历史博物馆说明员期间所写的文物说明词手迹4篇，直观感受沈先生对文物的热爱。

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我是一个很迷信文物的人——在湖南省博物馆的讲话

玉

玉的出产

玉的应用

玉的处理

玉的价值判断色泽问题

玩玉的贡献

中国雕玉

中国雕玉工艺发展的几个段落

陶瓷与玻璃

中国古代陶瓷

中国陶瓷三十课

陶瓷装饰艺术的进展（上篇）

陶瓷装饰艺术的进展（下篇）

彩陶的衍化

黑陶之发现及其意义

青瓷之认识

越窑—秘色瓷

清初瓷器加工

谈瓷器艺术

陶瓷札记（九则）

关于陶和琉璃问题

玻璃工艺的历史探讨

漆器与螺甸

漆工艺问题

中国漆器工艺

漆工艺美术简史提纲

我们从古漆器可学些什么

螺甸工艺试探

展品说明选

丝织物和玉、铜、漆、陶诸器（九则）

陶瓷展品说明卡（四则）

楚文物展览展品说明（三则）

汉代展品说明（六则）

明、清文物说明（八则）

“联接历史沟通人我”而长久活在历史中——门外谈沈从文的杂文物研究 / 张新颖

编后记

沈从文（1902—1988），著名作家，国内文物鉴赏与文物研究的先驱者。

沈从文的整个后半生都致力于文物研究。作为北京历史博物馆的工作人员，他接触过数十万件珍贵文物，有着深厚的文献功底，因而对鉴赏陶瓷、玉器、铜器、漆器、丝绸等文物的门道如数家珍；又因其与众不同的抒情气质，在他的笔下，文物不再是冷冰冰的，而是有了历史和文化的温度。

沈从文的文物研究著作有《中国古代服饰研究》《唐宋铜镜》《龙凤艺术》等。

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敢想、敢做之外，似乎还可以补充两个字——敢学。必须“敢学”，古为今用的提法才不至于落空。

在沈从文晚年，就他前后半生截然不同的际遇，亲属、朋友、研究者、爱好者等等每每议论乃至争论他的转行得失几何。所谓失之东隅，收之桑榆，这是大家都承认的，只是孰轻孰重见仁见智而已。由文学转到文物，有不得已的因素，自是终身之痛，二十世纪八十年代他作品开禁以后，沈从文对出版旧作投入了相当的精力，但对自己的研究者，他在尽力配合提供方便之余，总要说那些东西已经烧了，已经过时了，不值得研究等等，这种语气的背后当然并非颓唐或灰心，更不是自谦，他清楚自己作品的价值以及正在行进的回归。不过话说回来，对于转行，以及由此取得的成就，作出的贡献，也许他也有侥幸的感觉，在书信中，他表明自己并不美慕“茅盾、巴金、老舍、冰心等”原先与自己有相似地位的作家享受着他所没有的各种待遇，而在政治运动中，又庆幸自己躲在历史博物馆，免去如他们那般被迫表态的尴尬。所以，与二十世纪八十年代声明自己的小说、散文没有价值相反，他在不同场合甚至检讨中也一直认为自己选择转到文物界是正确的，这应该是出于他的本心：

…同时自然不免会感觉到，过去从事小说写作，工作态度即或还谨严认真，成就实在极其有限。现在搞的综合文物研究工作，对于在发展中的博物馆事业，对于文物研究中几个比较生疏薄弱环节的突破，以为文物研究中为生产服务的实践，可以尽的力，或许比过去写点小说，还来得比较扎实有用！（《中国博物馆的研究工作》）

书籍介绍

沈从文是国内文物研究的先驱，在文物研究的多个领域都有开创性的成果，凝结了沈从文整个后半生的心血。本书精选沈从文文物研究文章30篇，分门别类地介绍了玉器、陶瓷、漆器、琉璃等文物的鉴赏知识、加工工艺、历史典故、研究方法，把6000年文物分门别类地看个遍，从此掌握看文物的门道！

全书包含近200张全彩文物图片，收录了沈从文的演讲《我是一个很迷信文物的人》，听沈先生讲述自己是如何研究文物的。同时还特别收录了《沈从文的后半生》作者张新颖教授的导读。

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• 作者：假装60后的80后 发布时间：2023-07-26 08:54:45

  小时候，我爷爷经常在晚饭后给我们讲他年轻时跑码头的故事，尽管我们已经知道了，每次还是听得津津有味的。每当爷爷讲故事时，我奶奶就说他“又说古”了。听沈从文讲文物，就有听我爷爷说古的感觉

• 作者：cat wizard 发布时间：2023-02-11 23:03:18

  先前看《中国文物常识》，希望有配图。查到这本配图200幅，立刻下单来看。应该说，读客编的这本书配图很认真，但实在远远不够。题外话，开首在博物馆的讲话，最后部分讲到美国，格局小了点。

• 作者：米茶 发布时间：2023-02-14 20:56:43

  沈从文的文学作品不一定会流芳百世，但是他的文物研究一定会。

• 作者：summermocking 发布时间：2015-11-23 22:43:02

  现在真是什么人都能出书了，碎碎念也能写三本书，真能耐。

• 作者：田言不语 发布时间：2023-03-16 20:44:19

  说不尽的沈从文啊！

  哪怕是这些描写冰冷古物的文字，也是饱含了脉脉的温情，正如湘西那些静静流淌的河水，有着原始的善良和纯真。

• 作者：小猪罗罗 发布时间：2023-04-16 22:58:28

  选编了沈从文的部分文章，按玉器、陶器、漆器分成三类，沈老精彩文笔仍然展露无遗，但文集不少重复的内容有些冗余。

• 从文学到文物，“乡下人”沈从文身上不变的执着

  作者：雾凇 发布时间：2019-05-02 16:45:06

  来自凤凰的沈从文一直自称是“乡下人”，他身上始终有一股子“乡下人”的执着劲儿。凭着这股劲儿，他弃武从文，成为一代文学大师，给读者们贡献了大量极具乡土特色的文写作品。他笔下描绘出让人心驰神往的湘西世界，至今人们都习惯把湘西和他联系在一起。还是凭着这股劲儿，在不得不离开挚爱的文学后，他专心投入到中国古代历史尤其是文物的研究之中，又在文物研究方面取得了可观的成就，并出版了《中国古代服饰研究》等专著。

  《沈从文讲文物》这本书选编了沈从文对文物的学术研究文章。这些学术文章，跟他的文学作品一样，打着深深地“乡下人”性格的烙印。

  从研究对象上来看，沈从文显然选了很多冷门，从织锦、刺绣、古代陶瓷、古代镜子，到漆工艺、螺甸工艺、金花笺、扇子，甚至包括辇舆、车乘、马具。这些内容，可能只有专业研究人员才肯去深入研究。沈从文并非科班出身，没有系统化的文物研究功底，又是经历了人生的大转折、“半路出家”才投身文物研究的，他特意选这些冷门、基础内容来研究，可以说是很符合“乡下人”的执着了。

  沈从文在文物研究上所取得的成就，也正是经由他与众不同的研究背景。编辑王风在《编辑余记》中讲到，跟沈从文同时代的文物专家，大约分为两类：一类是科班出身的，在知识和方法上很权威；另一类是名门望族或古玩铺，在经验上很权威，但更关注收藏价值高的文物。沈从文跟他们都不同。在博物馆做了多年的文物知识讲解员，他谙熟各类文物的基本知识，积累了大量容易被前两类文物专家忽略的“常识”。通过对这些“常识”的梳理，沈从文总结了前述这些冷门文物的历史演变和各时期特色，自成一家之言。这也体现出“乡下人”沈从文的那种执着和务实。

  沈从文研究文物，总是通过文物和文献互相结合印证的研究方法。考古过程中发掘出的古代文物和历史文献，应该说是最贴近历史的第一手资料了。从文物和文献入手研究历史，是直接、可靠的方法。沈从文几乎从来不用“孤证”，他总是通过文物、文献记录、古诗文内容做相互印证，甚至会参考工艺技术相关联的其他文物类别进行佐证，得出最终结论。所以，翻看《沈从文讲文物》中的文章，随处可见沈从文引用各类历史文献内容进行对照说明。这更是“乡下人”沈从文做研究的执着和严谨。

  即使出版了很多文物学术研究著作，沈从文始终保持着谦卑的态度。编辑王风在《编辑余记》开头就说道，沈从文出版文物论文集《龙凤艺术》时，在《题记》中自谦道是“野人献曝”，足见沈从文的谦卑。“野人献曝”的典故出自《列子·杨朱》，意指自谦贡献微薄。这本再版的《沈从文讲文物》，原定名也是《野人献曝——沈从文的文物世界》。

  在《从文物来谈谈古人的胡子问题》篇末，沈从文再次自谦道，“文物问题只不过是懂得一点皮毛，搞研究工作，成就自然有限”，但是，通过文物和文献互相印证的这种扎实的研究方法，又给了沈从文一股“谦卑的自信”。通过大量地文物、史书文献、字画资料的联系对比，沈从文敢于反驳王力先生对胡子问题的观点，并给出自己的看法。有了充足的证据便敢于据理力争、挑战权威，这也是“乡下人”沈从文的执着和可爱了吧。

  2019.05.02雾凇

• 失之东隅，收之桑榆

  作者：星空 发布时间：2019-04-28 23:26:20

  

  最初知道沈从文，是因为他的小说《边城》，也知道他是湘西人，写的都是乡土文学。美国汉学家金介甫的一本关于沈从文的传记作品《他从凤凰来：沈从文传》，很传神地写出了一个非常真切的沈从文来。后来得知沈从文，是因为他的入室弟子、被誉为“中国最后一个纯粹的文人”的汪曾祺。汪曾祺作品也很多，读到他的第一部作品却是因为他写“吃”——沈从文大约也是喜欢吃的，因为他把“吃”写得那么出神入化，所以汪曾祺多半也受了些他的影响。

  作为文学家的沈从文显然更为多数人熟知。沈从文从1924年开始进行文学创作，作品陆续在《晨报》《语丝》《晨报副刊》《现代评论》上发表。1934年时他完成了长篇小说《边城》，1938年完成了长篇小说《长河》，由此奠定了自己在中国现代文学史上的地位。然而在1948年以后，作为文学家的沈从文一下子沉寂了下来。沉寂的原因，就是因为他受到了很严重的批评，简直可以说是很猛烈的批判——来自郭沫若的！其中的事非经过，如今已经时过境迁，谁是谁非历史自有公论。但非常确切的是，从此，文学家沈从文“不见”了，此后出现的是致力于文物研究工作沈从文！

  《后汉书·冯异传》上有这么一句话：“始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。”其中的成语“失之东隅，收之桑榆”，意思是说，在一个方面有所失，却在另一个方面有所得。作为文学家的沈从文和作为文物研究者的沈从文当然是同一个人，但心境却又不同，于中国文学史和中国文物研究史也大不相同——文学史上的“大家”很多，失去一个沈从文似乎也并没有什么了不起，但谁又能想得尽、说得清、点得透这其中的诸多道道呢！总而言之，虽然不写小说了，但沈从文的才华却在文物研究方面结出了“硕果”：1981年，沈从文出版了历时15年才完成的《中国古代服饰研究》专著，此外还有《从文赏玉》《唐宋铜镜》《龙凤艺术》《战国漆器》等。

  关于这段“公案”，在这本“大家小书”里，编者王凤也有所回顾。沈从文进入文物研究行列，虽然事出有因、实属无奈，但他显然是干一行、爱一行、精一行，照样干出了成果。从写小说转行进入博物馆，沈从文仿佛一个“乡下人”一下子闯入“城里”，换成是别人早就从此杳无音讯，可沈从文就是沈从文，他可没有就此一蹶不振——王凤写道：“他‘照例十分认真’地研究文物制度，并掌握了广泛的杂文物知识，尤其是衣着器物方面的全面了解，每每于定论有异样的看法。”

  也正是因为这样，今天的读者才有幸可以读到如同《沈从文讲文物》这样的一本“大家小书”，也才知道文学家沈从文居然也同时是文物研究者沈从文——不止是“票友”，而是实实在在的专家。也由此可以看出，“乡下人”沈从文实在是不简单。正因为他纯粹到了极点，所以反面能够化“危”为“机”，破除了“隔行如隔山”的传统认知，在文物研究方面也闯出了属于自己的一方新天地！

  做什么事情，即便一开始一无所成，但只要认真去做，几十年如一日般一心一意去做，即便实在做不出什么惊天动地的大成果，做出一个不后悔的自己也是水到渠成的！很显然，沈从文就是这样的一个人。