汗青堂丛书035 闽国：10世纪的中国南方王国 ［美］薛爱华,译者：程章灿侯承相后浪 上海文化出版社 9787553516851 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书是薛爱华早期出版的一部汉学专著。闽国（据有今福建省之地）是“五代十国”中的十国之一。从古至今专题研究这个时期的著作并不多，本书可以说是现代学者第一部全面研究闽国史的专著，至今在学术界仍有影响。

本书以10世纪时中国东南沿海的闽国为研究主题，全书采用大历史的视角，从自然环境切入，介绍了闽国的政府和政治结构、编年史、经济、艺术、信仰等诸多方面，不是单纯的闽国政治史，而是社会史、文化史、经济史的结合。在五代十国中，闽国既不强大也不显眼，但在闽地的开发和文化发展史上，闽国的历史无疑是其中极为闪耀的篇章，也是我们了解五代十国史的一扇窗口。

绪 言

第一章 自然景观

第二章 朝 堂

第三章 历 史

刺 史

藩 王

帝 王

惠宗皇帝

康宗皇帝

景宗皇帝

暴君（朱文进）

投机分子（李仁达）

军阀（留从效）

第四章 经 济

物产与贡品

朝廷支出与赋税

货 币

对外贸易

人口变化

第五章 艺 术

建 筑

其他各类艺术

文 学

第六章 信 仰

概 述

佛 教

道 教

官方信仰

摩尼教

传说和民间信仰

基本参考文献

附录一 闽地图

附录二 闽国王氏世系表

附录三 正统年号与闽国年号对照表

出版后记

薛爱华（Edward Hetzel Schafer，1913—1991）

美国著名汉学家， 20世纪后半期美国中古中国研究的代表人物。1947年获得哈佛大学东方语言学博士学位，后任教于加州大学伯克利分校。1958—1964年，担任《美国东方学会会刊》（Journal of the American Oriental Society)主编，1974—1975年，担任美国东方学会会长。其代表作包括《闽国》《撒马尔罕的金桃》《朱雀》《珠崖》《神女》等。

程章灿

南京大学文学院教授。1983年获北京大学历史学学士，1989年获南京大学文学博士， 2008年被评为*长江学者特聘教授。曾任美国哈佛大学、宾夕法尼亚大学、西雅图华盛顿大学、英国牛津大学高级访问学者，台湾大学客座教授。发表学术著作、译著、论文众多。

侯承相

南京大学文学院古典文献专业博士研究生，英语译者。

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这一年，后唐庄宗被刺杀，对王延翰来说，攫取皇帝权力的时机成熟了。他在史书上找到了实现他野心的理由。他拿来司马迁《史记》中的一段，指给他的文武大臣们看，他说古代闽越诸王在《史记》中都被删略而不立传记。他把这一点解释为福建从来都不是中原帝国的一部分。他治下的这片土地自古以来都是独立的王国，恢复古闽尊严是他义不容辞的任务。

们以船为家，以捕鱼为生，能入海采珠”。而在海南岛上，既有黎人、峒人，也有号称河洛人（福佬人）的北方移民的后代，还有生活在水上的置人

所以《九州》的河洛也是有来源的？

说是王审知和他的夫人任氏的埋葬之处。福州西南的一座山上，一位不知名的王室成员修建了一个文殊台，由四座按东西南北基本方位排列的台拱卫，因此，这座山遂以“五台山”而为人所知。

五台山的来源

他在史书上找到了实现他野心的理由，他拿来司马迁《史记》中的一段，指给他的文武大臣们看，他说古代闽越诸王在《史记》中被删略而不立传记。他把这一点解释为福建从来都不是中原帝国的一部分，他治下的这片土地自古以来都是独立的王国，恢复古闽尊严是他义不容辞的任务。他的臣僚被这种观点说服，或者无力提出有效的 烦哦，就上表圈进，请求他登皇帝位

福建在气候上处于中间地带，境内大部分地区为热带或亚热带气候，混杂北部和西北部的温带地区，这使得其拥有了混合多样的动植物群落，有些类型与北方相同，有些类型与南方相同。为了给本书所描述的历史事件勾勒一个自然界的背景，我在此列举这一省份的植物和动物，特别是当时人提到的以及闽国诗人们写到的那些动植物。正是这些动植物在诗人们的想象中留下了深刻的印记。人居之地，有梅树、李树、红梅树、桃树、桂树、香蕉、荔枝树与杏树等漂亮的树木。在高山或寺庙，有各种松科植物，统称为松柏。诗人们在作品中提到过槐树、柳树、梓树、桐树与檀树。花卉繁多，随处可见，有牡丹、芍药、玫瑰、蔷薇、兰花、木槿花、木芙蓉、菊花、鸡冠花、荷花以及莲花。

与10世纪闽国诗人的作品相比，更为一般读者所熟知的是6世纪的江淹创作的一组《闽中草木颂十五首》。他所赞美的15种他认为特别值得铭记的植物中，有福建最重要的林木之一——豫章。《搜神记》提及三国时代建安有大樟树，植物学家李时珍指出漳州是樟脑的主要产地，并且说樟脑类似「龙脑」。这就带来了一个问题，那就是闽国统治者们进献给北方的龙脑是货真价实的进口龙脑抑或只是本地所产的樟脑。给闽国自然景观带来主要影响，并且受到江淹赞颂的其他当地植物，还有栟榈（棕榈的古称）、杉树（所谓「福州杉」，是现代木材的主要原料）、柽树、杨梅、木莲、石菖蒲、薯蓣。另外两种生长于福建，肯定能够吸引古今文人注意的树种，是皂荚和海棠，前者据记载曾见于10世纪泉州的庭院之中。

本地动物较少引起诗人们的注意，但猿猴在诗中相当常见，熊也曾被提到。此外有证据表明，10世纪的福建还生活着大象，直到9世纪，这种动物在粵东仍然大量存在，潮州曾见象群，而潮州当时是与福建接壤的。即使到了12世纪，1171年，潮州仍有数百野象践踏秋天的庄稼。10世纪时，大象在扬子江（长江）流域也很常见。因此，在王朝统治时期，福建山地中存在这种动物几乎是毋庸...

泉州虽然人口已相当稠密，但相较于福州和建州而言，此时仍居于次要地位，且当时的记载很少提及它的客观面貌。10世纪初年，王审知修筑一道城墙即子城，城门名称为行春、崇阳、肃清和泉山，分别居于东、南、西、北四个方位。包围了更大城内空间的城墙，是留从效所修建，他在王氏家族土崩瓦解后，夺得了福建南部的统治权。事实上，10世纪泉州的大部分建设工程，都是留姓军阀所为，虽然有些建筑会让人记起王氏宗族成员，例如，法云寺就是由泉州刺史王延彬所建。

编辑推荐

本书是汉学名家薛爱华的早期学术作品，填补了闽国研究的空白，是研究五代十国时期的权威著作

书摘插图

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书籍介绍

第一部全面研究闽国史的专著

著名汉学名家薛爱华作品

研究五代十国时期的权威著作

◎ 编辑推荐

本书是汉学名家薛爱华的早期学术作品，填补了闽国研究的空白，是研究五代十国时期的权威著作

◎ 内容简介

本书是薛爱华最早出版的一部汉学专著。闽国（据有今福建省之地）是“五代十国”中的十国之一。从古至今专题研究这个时期的著作并不多，本书可以说是现代学者第一部全面研究闽国史的专著，至今在学术界仍有影响。

本书以10世纪时中国东南沿海的闽国为研究主题，全书采用大历史的视角，从自然环境切入，介绍了闽国的政府和政治结构、编年史、经济、艺术、信仰等诸多方面，不是单纯的闽国政治史，而是社会史、文化史、经济史的结合。在五代十国中，闽国既不强大也不显眼，但在闽地的开发和文化发展史上，闽国的历史无疑是其中最闪耀的篇章，也是我们了解五代十国史的一扇窗口。

◎ 推荐语

薛爱华凭借少量材料写出了一本有趣的书，加深了我们对中国地方历史的认识， 填补了一项重要空白。

—— 美国普林斯顿大学教授、《剑桥中国史》主编 杜希德（Denis Twitchett）

薛爱华教授深入研究了这一时期的历史、文化，他的研究成果将一直是关于闽国的权威著作。由于绝大多数中外学者都倾向于忽视这些次要领域的故事，认为它们不重要，或者仅仅是各大朝代的附属品，因此对针对这一主题的明确而全面的论述是非常有价值的。中国后来历史上的许多趋势并非产生自五代的宫廷，而是来自更加和平、治理得更好的南方诸国，它们在唐宋之交蓬勃发展。

—— 澳大利亚国立大学教授 费子智（Charles Patrick Fitzgerald）

本书的部分价值在于，闽国是五代十国的典型代表……通过对闽国的成立和早期发展的研究，作者为我们勾勒出了这一时期的全貌。

—— 密歇根大学教授 柯润璞（James Irving Crump,Jr.）

• 作者：￥。 发布时间：2019-09-16 09:50:21

  定了 我想读这本书 2019-08-31 以前看闽国史就很乱 看了书 发现 太tm乱了。基本就是王审知和他的败家子孙

• 作者：次山乃祖 发布时间：2020-01-05 00:23:32

  这本书写得真的是，一言难尽，这种东西怎么当得起序言里译者那样的赞美之词，当然，译者序写得本来就很应付。翻译也是有鬼，看着很奇怪。根本问题还是海外的汉学研究，整体水平太一般了，尤其是英文和法文体系下的中国研究，实在是大而无当。看上去问题很新颖，结构很漂亮，仿佛很有内容，但仅此而已了，不过是一团锦绣包着一堆破布，华而不实，内容空乏得很。翻译成汉语然后去捧臭脚，真的很没必要。

• 作者：笑点滴 发布时间：2019-09-05 20:01:03

  感觉作者对福建的山川河流虫鱼鸟兽草木瓜果充满了感情~

• 作者：Mnemosyne 发布时间：2019-10-08 17:34:06

  海外漢學家完全是把資治通鑑唐書五代史裡面相關「史料」整理/翻譯成英文著述，半個多世紀之後又被隆重譯回漢語，譯者還要順便幫薛校訂一下古漢語的理解錯誤。#被高估的海外漢學著作# 海外漢學研究經歷的「轉譯時代」和「史料堆砌」階段，難道不是中國人做外美史的必由之路？！對待國外漢學研究的過度寬容，也應該分一點給國內外美史了。

• 作者：别的熊 发布时间：2019-09-20 09:19:57

  算是对闽国一个比较全面简略的介绍。“朝堂”一节感觉更像“历史”一节的缩写，这种故事免不了父子相残、兄弟阋墙、叔侄纷争、母子共谋。只不过闽国延续时间短，血光交织，进程更快，这部分读久了令人生厌。倒是讲自然经济信仰的篇章要好看些。一想到当时福建这边是有大象的，还有“画鹢争驰，长鲸弭浪”的甘棠港，不禁心潮澎湃~ 很多熟悉名字看了特亲切，开元寺和闽王祠都在我家附近。对了一个重要的现代知识点：闽王祠附近有家好吃的卤味&两家好吃的饼店（千层饼和板栗饼）。

• 作者：推しの子星野愛 发布时间：2022-10-14 12:11:45

  读过博论版。未来中古史南天王。

• 从《闽国》全面性地了解，一千多年的福建省经济政治和艺术信仰

  作者：灵林玖玖 发布时间：2019-12-11 17:18:23

  说起福建省，大家的印象是什么呢？

  哦，是冯巩在2015年春节联欢晚会上说的“H”和“F”分不清的福建人吗？还是广东吃的福建人啊？

  是的，关于福建省这两个梗都快被玩坏了。

  福建省人是不是都会讲闽南话，都会唱《爱拼才会赢》啊？厦门是福建省的省会吗？

  不是的！福建省的省会是福州，全省分为闽东、闽西、闽北、闽南、闽中，只有闽南地区才会讲闽南语。

  说起福建省，一千个人有一千个印象，好感也罢，误解也罢！

  

  但是，说起福建省的历史必然绕不过一个人——

  王审知

  。王审知入闽之前，福建省尚未开化；王审知入闽之后，身处五代乱世，他的仁政一方面接纳了北方避难的文人，另一方面则为福建省在宋代的崛起打下了基础。

  至于王审知施行了哪些仁政，他的子孙建立了闽国，那么当时的福建省政治经济人文社会是什么样的情况呢？这些问题的答案，都在这本书——《闽国：10世纪的南方王国》。

  

  《闽国：10世纪的南方王国》是一本1954年在美国出版的中国古代史，直至今年（2019年），中国才由后浪出版社正式发行了中文版。虽然六十五年过去了，现在读这本书却一点也不过时，仍能令人系统性地了解十世纪福建省的方方面面。

  薛爱华，美国最知名的汉学家之一，哈佛大学东方语言博士，是美国东方学会西部分会的主要创建人。薛爱华博士熟悉中国古代文化，对唐代诗歌和道教尤精。他的代表作《撒马尔罕的金桃——唐代舶来品研究》，豆瓣分9.0，每一个对中国史感兴趣的读者几乎都有所耳闻。

  

  可以说，《闽国：10世纪的南方王国》是一本了解现在福建省开化的入门书籍，这本书吸引人的地方在于薛爱华博士创建了闽国历史的叙述框架。薛爱华博士关注不仅是政治历史，还有广义的社会文化史，比如物质文化和社会经济生活等。因此，薛爱华博士从自然景观、朝堂、历史、经济、艺术和信仰六个方面全方位地论述，让现代的读者对当时的福建省有一个直观的印象和全方位的认知。

  自然景观

  现在，我们在福建省原始森林里看到野猪都会感觉不可思议。我们当然很难想象，十世纪的福建省内有成群的大象集体觅食，华南虎扑食小动物，还有獐、塵等鹿类动物在山林里走跳。

  可是，据薛爱华博士的考证，十世纪的福建省气候处于热带和亚热带之间，适合大型动物的生存。只是他也不太确定，当时的闽国的贡品送给南唐朝廷的象牙，究竟是舶来品还是自己本土生产。

  当时福建省最受欢迎的一种植物：樟脑，又称龙脑，贡品必备。

  除了自然界的动植物，薛爱华博士还罗列他收集的当时人文建筑。当时都城（现在福州）最大的市场叫做“无诸市”。

  当时主要的港口有海门港，又叫甘棠港。

  当时的水上园林有褉桑溪、西湖（并非现在福州西湖）、南湖等。

  当时建州有“铁狮岭”、闽县有雪峰寺和凤池山，汀州有玉女山，福建西南方向有五台山。泉州建设为子城有东南西北四个门，东为行春门，西为肃清门，南为崇阳门，北为泉山门。

  这些自然景观有些已经消逝了，有些尚存，比如泉州的泉山门。

  朝堂和历史

  在《闽国——10世纪的南方王国》中，朝堂和历史各为一章。朝堂原指汉代左右官议政之处，亦泛指朝廷。在《朝堂》一章从当权夺权皇帝和主要的权臣论述他们的为政，而在《历史》一章则详细地叙述了王氏一族夺权血腥过程。

  王审知的父亲叫王恁，母亲董氏，河南光州固始人（现河南信阳市）。他们家庭何以生计，未写。王审知上有两个哥哥，大哥王（审）潮，二哥王审邽。

  896年，大哥王潮被唐昭宗封为威武军节度使，病逝后。威武军节度使的官位本应二哥王审邽接任，可王审邽好儒术，辞位，那么只好由王审知接任了。

  

  898年10月25日，皇帝任命王审知为威武军节度吏、同中门下平章事和琅琊王，相当于当时福建省最高的长官，手握军事、财政等大权。此时，王审知若是想要称帝，易如反掌，但他说了一句：

  “宁为开门节度使，不做闭门天子。”

  他在威武军节度使任上二十七年，做了很多利在千秋后代的事。

  925年12月30日，王审知病逝。948年，福建省政权被割为三处：建州和汀州属于南唐国，福州属于吴越国，泉州和漳州属于军阀留从效。中间23年，福建省如同王氏子孙手中的玩具，在藩国与帝国来回反复或分割为闽国和殷国，战事频繁，奇闻异事迭出，百姓恐忧交织。

  

  926年11月13日，王审知的长子王延翰自称大闽国王，将福建省从藩国改为帝国。上任不到一年被杀，福建省成为南唐藩国。

  928年8月13日，王延钧被封闽王。935年11月16日，王延钧被杀。

  935年11月18日，王继鹏登基称帝。939年8月30日，王继鹏被捕，后绞死。

  941年11月，王延羲自称帝，944年4月8日被谋杀。同时，943年，王延政自称皇帝，国号大殷。换句话，此时的福建省内有两国：闽国和殷国。

  以后就是暴君朱文进、投机分子李仁达和军阀留从效当政了。政权更迭频繁，可见当时王氏子孙之间相互屠杀的残忍了。

  这部分的阅读相对费力，最好准备好纸和笔，随手做一下笔记。

  经济

  现在说起福建省，很多人想起就是茶叶和鞋子。其实，福建省依山傍海，物产十分丰富。薛爱华博士引用《宋史》指出十世纪的福建省重要的物产有银、铜、葛、茶、盐和海产品，以茶闻名，主要产业是葛布纺织，还有一些象牙、玻璃等奢侈品和水果蔬菜。

  

  至于当时的财政，主要跟当权者有关。王审知作为开闽鼻祖，生活简朴，财库尚有盈余。可是，他病逝后，他的不孝子孙挥霍无度，全部败光，然后增加税赋搜刮百姓了，造成民不聊生。

  宋代福建省泉州港成为中外海上交通枢纽，被称为“东方第一大港”。追述起源，跟王审知极为重视水上商业贸易有关了。虽然五服乱世，王审知仍旧保持唐朝的惯例，闽国沿海的福州、泉州和漳州仍然忙于南海诸国及马来群岛的国家开展海外贸易。

  艺术

  十世纪的福建省，主要的艺术表现形式是建筑、文学、雕塑和塑像艺术、丝竹弦管等。

  建筑里最突出就是闽国皇帝为其妃子建造的长春宫和水晶宫，俗称南宫和北宫。另有宝皇宫、大明宫、紫薇宫、东华宫和龙跃宫等，值得一提王审邽在泉州建造了招贤院，延揽了许多自北方来避难的人才。

  文学里成就最高就是正统文学里四位闽国文士：韩偓、黄滔、翁承赞和徐寅。黄滔和徐寅都是莆田人，韩偓是长安人，翁承赞存疑，因为薛爱华博士在这里又提起另一个名字：崔道融。

  信仰

  泉州，自称半城烟火半城仙。

  若是刨根问底，整个福建人都是一半烟火一半人间。这个烟火是敬奉一切神明的炊烟和香火。

  其实，早在公元十世纪福建省的信仰体系就极为庞大，佛教、道教、摩尼教和官方儒教雨露均沾，还有民间超自然的传说和预言。

  最典型的一个谶语：

  岩高潮水没，潮退矢口开

  。这个谶语意思是陈岩和王潮都会退去，最后王审知当权。

  

  薛爱华博士收集了很多这些超自然的神迹，他说：

  “这些预兆的出现单调而有规律，它与其时最重要的政治图谋联系，这些政治图谋意在支配百姓的看法，也意在左右皇帝的观念。”

  纵观这本书，内容的丰富多元、广泛，增加了趣味性，加上语言的直白，读起来不费力、省时。可是，值得注意的一点：据薛爱华博士在《绪言》所说，本书资料主要源于新旧《五代史》、新旧《唐书》、《宋史》、《全五代史》、《资治通鉴》和野史《陈金凤外传》等。随着学术研究的推进，目前我们已经发现了《资治通鉴》的错误之处，那么薛爱华博士在本书中所言也未必全正确，因此身为读者还是带着批判的眼光阅读本书为好。

  这是灵林玖玖第182篇原创书评，图片来自网络，侵删。

  还是留一下我的微信公众号，万一哪天豆瓣崩了，记得到公众号找我啊。

  

• 一个被忽视的中国南方王国——《闽国》绪言

  作者：后浪 发布时间：2019-09-30 14:21:22

  在中国历史上，10 世纪是最被忽视的时代之一。尤其是传统史学称为“五代”的这个时期，无论是中国学者还是外国学者，都不约而同地存在着重视不够的情形。研究这个复杂而又重要领域的历史与文化时，欧洲各种语言中可资利用的材料极为贫乏，这一点，只要扫一眼诸如哈佛燕京学社图书馆的藏书目录和亨利·柯迪埃《汉学书目》之类的书目，或者浏览各种中国通史中有关这一时代的相关章节，就很容易理解。之所以忽视这一时期，一方面是因为研究那些大一统的王朝对于学者有更大的吸引力，另一方面则是因为中文文献资料相对匮乏。

  但 10 世纪这一历史时期理应引起研究远东文明的历史学家的关注，以期揭示自晚唐至宋初这一时期历史事件与制度演进的连续性。在历史年代表中，将后梁与唐代隔开的那条黑粗线完全出自于我们的想象，这一点甚至比我们想象出来的赤道线更甚。

  

  闽国地图

  举一个恰如其分的例子：节度使，我翻译为“Legate”，“枢密使”，我翻译为“Chancellor”，这两个官职在唐代起源不明，多数情况下，居此高位者都成了唐朝行将就木时掌握实权的人，在五代时期他们也处于政治中心。研究远东政治制度的学者，如果只关注这些官职在 907 年之前的演变过程，而忽视其后的发展变化，必将所获甚少。

  或者，当我们观察此前的历史，宋代雕塑艺术和文学艺术中有一些重要的因素，我们倾向于笼统地认为它们是从 11世纪的天才们绝世聪明的头脑中迸发出来的，而且一出来就很成熟完备。事实上，它们早在五代时期就已经萌芽，并成为重要的形式。直线型“建筑风格”绘画—界画，就是其中一例，众所周知是出自宋代及宋以后画家之手，其实却是郭忠恕在五代首创的。

  各种西方语言中对原始资料进行认真研究者，只有几篇关于五代时期的文章，且大多数失之简略。我所见到的唯一完整勾勒这一时期历史图景的是查尔斯·弼顿（Ch.Piton）发表在《中国评论》（ China Review） 第 十 卷（1881—1882） 第240—259页，题为《中国历史的一页—通常所称“五代”时期概述》（APageintheHistoryofChina，aSketchofthePeriodCommonlyCalledthe“ Five Dynasties”）的文章。这篇文章根据《通鉴纲目》等资料汇编，勾勒了那个时期的政治事件以及统治家族成员的生活经历，描述老套，但是即使这些内容，许多也是研究中国的学者所未知的。

  幸运的是，近几年来，我们知识中的这条鸿沟已经被艾伯华（WolframEberhard）的劳动成果部分地填平了。他对10 世纪华北社会学与政治经济学研究的贡献，值得高度赞扬。我这里只提他的两篇文章：《五代主要政治集团的构成》（TheCompositionoftheLeadingPoliticalAdministrationduringthe“ Five Dynasties”），发表在《亚洲研究》（ Asiatische Studien）1/2（1947），第19—28页；《五代州级行政建制的社会学分析》（SomeSociologicalRemarksontheSystemofProvincialAdministrationduringthePeriodoftheFiveDynasties），发表在《中国文化研究所集刊》（ Studia Serica）1948年第 7 卷，第 1—18 页。他对这一时期中国北方少数民族特别是沙陀突厥人的研究，同样很重要。

  

  永隆通宝

  然而，天命世代传递的正统观念，使得对北方五代的研究显得比较彻底，而相对而言，对中国中部与南方十国的研究则几乎完全被忽视了，十国所宣称的正统性，并没有得到其后的帝国官方史学家承认。我在本书中所专力研究的，乃是这些几乎不为人知的王国中的一个，在 正史中，往往没有一句提到它，或者只有很短的一段记述。但在进入与闽国直接相关的问题之前，我要向那些在我之前已经踏平通往这一色彩斑斓之境的道路的学者们致敬，因为经过宋代征服者的践踏，这一时期已几乎消失于历史视野之中。我可能会漏掉一些人，在此谨向他们致歉。

  我注意到包腊（E.H.Bowra）的作品，他的论文《五代时期的广州刘氏家族》（TheLiuFamily，orCanton，duringthePeriodoftheFiveDynasties），发表在《中国评论 》（ChinaReview）1873 年 316—322 页。这篇文章勾勒出了这个事实上垄断南亚及其周边水域大量贸易长达 55 年之久的王朝的历史概貌。学术意义更大的是沙畹（EdouardChavannes）的精彩研究，即他在《通报》第十七卷发表的《吴越国》（LeroyaumedeWouetdeYue）一文。最后，为我们展示了蜀国君主王建墓的考古学家和历史学家，他们凭这个规模宏大的发现也值得我们向其致敬。这个蜀国位于四川，曾为 10 世纪艺术家和诗人提供了庇护。

  由于篇幅限制，我无法在这里提到所有有兴趣从历史废弃物中拼接出一幅所谓“十国”图画的中国学者们。但是，我必须向研究 10 世纪福建的前辈魏应麒致以敬意，他率先对王氏统治下的福建的文明展开详细研究，并在《国立中山大学语言历史学研究所周刊》上以《五代闽史稿之一》为标题发表了他的研究成果。这篇论文完全是在讨论闽国的宗教和神话，其中大部分篇幅用来开列福建宗教建筑的目录，包括兴建时间以及其他相关史实。同样是这位作者，还分析了在 10 世纪初流行的传统观念（这与王氏集团统治闽国的必然性有关）以及这种观念所依托的一般玄学理念。

  

  王审知

  这段分析虽然篇幅不那么大，但价值却不容小觑。在研究闽国历史过程中，我时常引用这里面的一些材料，但我并不希望与魏先生在材料完整性上一争高下，这在一定程度上是因为有些材料对他而言是唾手可得，而对我来说却是求之不得的。我之所以有勇气赓续这一已有良好开端的研究事业，只是因为我不知道魏先生是否已续写他的《五代闽史稿》，也因为用英语来研究同样的课题是可取的。

  说到原始材料，如果说有唯一应该参考的，那当然就是正史。而且，就众多中国历史研究而言，正史也确实给研究者提供了绝大多数有益的学术问题。然而就研究 10世纪的十国而言，它只有第二手的参考价值。但是这个通例中，有一个重要的例外：那些与唐朝末代皇帝或宋代开国之君命运攸关的历史人物，传记叙述都比较充分，尽管这些传记更多见于新、旧《唐书》或《宋史》，而较少见于新、旧《五代史》。

  黄河流域正统帝国的历代统治者们，在新旧《五代史》中都有相当充分的记述，那些有幸在这一时期生活于北方的历史人物也同样如此，而南方诸国的皇帝们（这些统治者许多都自称为皇帝），在史书中却只有寥寥数笔，并且诸多轻蔑之辞。在新、旧《五代史》中，欧阳修所作《新五代史》对这些分裂的王国描述较为充分，即使此书与其竞争文本相比，可能有这样那样的一些缺点。即便如此，此书仍然受到《十国春秋》的作者、清初吴任臣的批评，认为其对十国着墨不够充分。《新五代史》有几处显眼的史实错误，例如欧阳修写到一位藩王，名叫王继恭，将其当作第二代闽王之子，然而有充分证据表明其为第二代闽王之幼弟。

  薛居正《旧五代史》强调十国的不合法性，故提及其中的官衔与爵衔时，往往冠以“伪”字。更有甚者，这位史官不屑于使用十国的年号，而是使用五代皇帝的年号作为时间坐标轴。欧阳修为十国各自设立一卷（卷 61—70），同时还有一个提纲挈领的年表（卷 71），而薛居正将其对十国君主的记述压缩到一卷世袭列传和三卷僭伪列传中。

  应该强调的是，两部关于这个时期的正史都没有叙述十国典章制度的“志”。写一部肤浅表面的政治史是相对容易的，相对而言，从众多史料中一点点儿搜集散落各处的信息，以便勾勒这些地区的社会、经济、文化生活，要艰难得多，往好里说，也必然充满缺漏和不确定性。

  但是，确有一部可读性很强的史书，提供了有关 10 世纪这些南方王国的大量信息，远远超逸那两部纪传正史，这就是司马光的《资治通鉴》。司马光是欧阳修的同时代人，在处理这一历史时期的不同地区和不同人物时，其公正性远超欧阳修。由于他的不朽之作填充了帝国各个地区的史实细节，我们才有可能十分客观地探究那个时期的正统王国与非正统王国。《资治通鉴》是我考察 10 世纪福建历史，特别是政治史和外交史领域时，极为重要的一种原始文献。

  此外的材料极为有限，只有各种各样小书中零碎记载的材料，诸如有关名人怪癖的逸事掌故，其中许多显然旨在揭露那些意图挑战北方统治者公认权威的南方王国国君的轻浮举止与不伦之行。

  尽管如此，此类文献却提供了非常可观的材料，这些材料涉及宫廷节日、艺术、宗教生活，涉及指称常见事物的方言词、乡村习俗、民间传说以及其他许多事物，这些事物比起杀人奸臣与有德谋士的事迹或许更值得研究。除了这一批资料，还有碑传材料。

  这些材料不是太丰富，而且多数并非第一手材料，只保存在从10世纪到20世纪的学者的抄录中，然而，这些碑传材料却是不容忽视的，特别是它们能够补充重要政治家的职官与生平行事。为什么十国的史馆最终没有留下当代的历史，马令在其《南唐书》自序中解释了一部分原因。他指出，十国的朝廷事实上都设有史官，他以南唐为例说明这些史官的共同命运：在新建立的宋帝国的道德压力下，可能还有更多现实的原因，南唐那些品德高尚的史官焚毁了自己的手稿。

  为英语读者撰写一部闽国的文化与政治史，最简易的方法莫过于将吴任臣（1628—1689 ？）《十国春秋》中的闽国部分翻译过来。这部由负责《明史·历律志》的博雅数学家撰写的著作，共114卷，后来，周昂又增补了两卷新材料。

  吴任臣在序言中引征了较早的补史之作如《十六国春秋》等，以其为他编纂此书的先驱。西晋帝国瓦解之后占据中国北方的“蛮夷”自治政权，在晋代正史中记述不足，《十六国春秋》等旨在弥补这些不足。尽管吴任臣著作很有价值，但要核查其资料来源，仍很困难，而这一点是很重要的，因为他是在事件发生 6个世纪之后才记述这一事件。因此，纵然《十国春秋》近来被许多作者作为一种主要而权威的文献来源而频繁引用，但我仍对使用其中的材料持谨慎态度，不管这些材料多有吸引力，除非能够查证出处，否则我不会使用。

  本书的研究并不自诩已穷尽10世纪福建地区文明的每一个细节。这只是初步的研究，无疑充满谬误，但我希望它将有助于为未来如何研究一个完整的文化指明方向。