五子棋布局技巧 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《五子棋布局技巧》是《五子棋行棋技巧》的姊妹篇。作者那威和殷立

成在介绍五子棋布局特点、五子棋布局技巧、对26种开局形式进行细致分析

、研究的同时，还讲解了应该怎样理解子与子之间的对应关系，如何判断先

后手，禁子的利用等思想方法和攻防技巧。

相信《五子棋布局技巧》会启迪五子棋爱好者的弈棋思路并使技战术得

到进一步提高。

第一章 五子棋布局特点 第一节 先手的理篇 第二节 连接的认识 第三节 禁手的运用第二章 五子棋布局技巧 第一节 直指开局 一、寒星局 二、溪月局 三、疏星局 四、花月局 五、残月局 六、雨月局 七、金星局 八、松月局 九、丘月局 十、新月局 十一、瑞星局 十二、山月局 十三、游星局 第二节 斜指开局 一、长星局 二、峡月局 三、恒星局 四、水月局 五、流星局 六、云月局 七、浦月局 八、岚月局 九、银月局 十、明星局 十一、斜月局 十二、名月局 十三、彗星局第三章 第八届世界连珠团体锦标赛夺冠日记

那威，连珠五段。曾供职于美国IBM公司，现在北京外国企业服务公司工作。1990年10月曾战胜来访的日本棋手。1995年7月赴爱沙尼亚首都塔林，参加世界第四届连珠锦标赛，获世界选手排名第28位。这是中国首次参赛。1996年7月赴俄罗斯参加了世界青年首届连珠团体赛。他在我国首创并组织了京都连珠（五子棋）社并任总教练。已发表著作有《职业连珠五子棋入门》、《初级职业连珠五子棋——二十四种开局》、《连珠五子棋电视讲座》等。他对五子棋在我国的职业化普及与发展起到了积极的作用。他还是中国“五子盲棋”的发明人之一。

殷立成，国内六段棋手，现任那威连珠五子棋俱乐部教师。

1995年加入京都连珠社，1997年获“康柏杯”五子棋国际名人邀请赛第九名；1998年获北京市第五届少数民族运动会五子棋比赛成人组第一名；2002年获中国棋院第一届全国五子棋邀请赛成人组冠军，被授予五子棋六段；2005年获北京市第十四届“民族团结杯”赛五子棋冠军。

从事五子棋教学工作多年，培养出许多优秀棋手，如2005年、2007年两届全国冠军曹冬等。

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书籍介绍

《五子棋布局技巧》是《五子棋行棋技巧》的姊妹篇。作者那威和殷立

成在介绍五子棋布局特点、五子棋布局技巧、对26种开局形式进行细致分析

、研究的同时，还讲解了应该怎样理解子与子之间的对应关系，如何判断先

后手，禁子的利用等思想方法和攻防技巧。

相信《五子棋布局技巧》会启迪五子棋爱好者的弈棋思路并使技战术得

到进一步提高。

• 作者：Aaron 发布时间：2023-05-22 23:28:01

  想详细了解宋徽宗，了解这样一个多面皇帝一生中展现出来的各个方面，通过这一本极为有趣的书籍《宋徽宗》，在阅读历史故事中走进关于宋徽宗人生之中。

• 作者：WishMaster 发布时间：2013-07-13 21:02:54

  10个品质总结的不错，叙述有些拖沓需要结合国情和自己情况思考。非必读，有时间的推荐下。

• 作者：summlux 发布时间：2015-07-16 10:22:08

  3.5 星。一本比较实用的书，书中插图大多都标明了拍摄参数，对于想去西藏、想拍好西藏的摄影新手会有一定的帮助。

• 作者：klose_0420 发布时间：2011-12-03 22:59:10

  这个技术绝对没问题了，初看之下惊叹不已，遂仔细研读数日，画了无数局部棋谱。尝试实战，居然完全没进步！！！忽然觉得大约有点体会到马谡是什么感觉了。。

• 作者：君知不等式 发布时间：2023-11-23 11:12:07

  当初进hg都是被费老师什么待南庭树荣剑指春风迷惑了，结果我们平行班人基本连他人都没见过

• 作者：夏天 发布时间：2012-04-09 13:36:46

  前几天和朋友一起去车保养，在休息室玩了几局，竟然4：2负给他了，话说我还真没让他，难道退步了，当年对战他，几乎都是保持全胜，呵呵，研究一下雪耻去

• 大视角与大脉络——东亚与世界中的大明

  作者：隱巽者 发布时间：2023-09-06 00:16:24

  近代以来，在与西方社会的复杂交往中，日本不断积累着对于西方的两种感情: 一种是想要成为西方的欲望，一种是对于西洋的反抗的情感。在京都学派代表人物西田几多郎看来，从民族国家到区域共同体，再到普遍的世界，是新世界秩序演进的“趋势”。同时在“近代的超克”这个概念上京都学派有某种暧昧的情感。也就是说，京都学派一直想探寻——为了谁的近代化? 何为近代? 到底是谁在超越近代?

  反映在历史书写上，京都学派的历史研究十分热衷于“东亚与世界”“变革与转型”的话题。冈本隆司的新书《何谓明代——“危机”下的世界史与东亚》正是对这两点的生动写照。厦大日本史吴光辉老师指出，京都学派的研究具有十分清晰的谱系脉络，其研究的思路有极强的历史继承性。内藤湖南对于明朝的论述相对简略，以至于从他的全集中选译的表达内藤湖南中国观的主要著作《中国史通论》将明代部分完全省略，从元朝的灭亡直接跳到清朝去了。但在思想理路上，内藤的假说却也为京都学派书写明朝历史进行了思想的预留。因此，从学术史的视角而言，本书确实有填补空白之功。

  在我看来，本书的出彩之处，其实并不在于其所运用的材料以及得出的结论的新颖性，而在于其考察的大视角（东亚与世界）与大脉络（“私有化”体制的建构与崩溃）的有效衔接，以及对于内容的谋篇布局——工整严明，酣畅淋漓，一如日本中国学的学风。

• 这次第真个花正好月正圆

  作者：danyboy 发布时间：2009-04-28 00:21:47

  男人大凡曾被一个女人爱过，他一辈子都会神经兮兮的认为这女子会或多或少的想着他，这是男人普遍的虚幻，也是男人普遍的自恋。这一点若看不透，上则不能安排好自己的恋爱婚姻，弄的丝丝连连当断不断；下则很难心甘情愿心平气和的读完《小团圆》。

  上周从浅浅那里借来《小团圆》，入夜挑灯夜读，第一章竟致昏昏欲睡——人名太多。这是读张爱玲从来没有的经历。前日半夜与人怄气，打了一通电话给朋友诉苦，挂掉后余气未消，睡意全无，又捧起《小团圆》，从第二章始入佳境，看到不敢不睡觉为止。今天早上又看了两个多小时，一气读完。

  说是小团圆，其实真够团圆的，张爱玲从前小说散文以及她生命中的各色人物一齐到场，好不热闹。说这是小说，不过是换了名字的回忆录罢了。不必熟读她作品和深谙她八卦的人，都能知道比比是炎樱，邵之雍是胡兰成，文姬是苏青，燕山是桑弧，荀桦是柯灵等等。因为这些事情，都已经被他们讲过一遍了。这就是读本书极为有趣的体验，不同的人讲同样的故事，更不必说严浩那种两重改编之后的电影《滚滚红尘》了。

  比如文姬问邵之雍有没有性病的话，苏青的《续结婚十年》里早已写过。想必张爱玲也是读过的，所以也不惮拿来坐实这件事情吧。而桑弧与她的往事，我从前听到的倒都是温存有加，这次翻看，可知张爱玲并不喜欢他，而且，我觉得桑弧也是个自作多情的人。不过这些人与事，在她是记忆的边角料，在我是鸡毛蒜皮。我想看的，是《今生今世》的另一面证词。

  《小团圆》给我最大的感触，是我发现她一辈子无非记得两件事情：童年时光与一场有始有终的爱情。而且，前者能决定后者的模样。

  什么“要销毁的遗稿”，什么“自爆私生活”，统统都是炒作。这不过是一个女人晚年平白素淡，且略带意识流的回忆录。本来，《小团圆》的大部分篇幅并非写爱情，而是写童年。恐怕大多数读者都不怎么注意到她对童年的种种记忆吧，然而这却是我最感动的地方。

  她真是个内向的人，想得又比旁人多，童年的时候，她不过是各色成人裤脚边不被注意的小生灵。她的感受极少被长辈理解与尊重，这种隔膜又不是总因为年龄——她就是这样一个怪姑娘，像我下午偷学的一句方言“痴囡囡”（某人看到不许笑）。即便是这般一想起来就疙疙瘩瘩的童年，在她的笔下其实却极富温存。人只要年龄一大，想起童年来都会酸酸的，倒不全是为了无忧无虑，而是曾经的一个世界消失了，空留下飘忽的记忆和感觉。张爱玲写小说，取材绝大都是童年听闻和亲见的家事，现在看来，她一辈子也没有走出这些往事。

  事实上，我们也是如此吧，《小团圆》的大部分内容都给了童年，这是张爱玲的《追忆似水年华》。

  另一件事情，就是她与胡兰成的情事，这是一件说不清的事，既然说不清，那就只拣一样来说吧。胡兰成写好《今生今世》，是工工整整誊了寄给她的。我能想象，张爱玲读完之后，一定是好气又好笑，当然也很怅然有感的。自从当年张爱玲寄给他那张“我已经不再喜欢你了，你亦早已不再喜欢我了”的便条开始，张爱玲真的就不再喜欢他了。可他偏要写出来，抖出来，显出来，唯恐天下人不知道他胡兰成身为一介寒士兼汉奸，曾经和一代才女兼闺秀张爱玲恋爱过，不仅恋爱过，还把人家甩了。这样的人，纵然是真的余温尚存，半夜想一下也都会往事不胜寒吧。

  《今生今世》我当然爱不释手，爱的是那种虚伪的开出花来的文字，能把龌龊的事情也写的温文尔雅。是的，温文尔雅的男人如胡兰成，尤其喜欢跟其他的女人讲述自己的又华丽又干净的情史；粗犷一点的男人如我认识的不少人，则是喜欢跟其他人讲自己睡过多少身材相貌不一得女子。这其实是一样的，一样的不自信和一样的自恋。当然，这是男人通病，他今天不主动讲，明天被动着也会说出来。

  倒是《小团圆》里，把这件事情说的非常清楚，确切的说，是区分的非常清楚——当年我是爱过你的，但后来真的不爱了，前后不过几年工夫。你不必在《今生今世》里，把我前面对你的爱蒙在后面的不爱上，让读者非得透过这层爱的面纱去看我们的分手，这是你的不对，我张爱玲还不至于和你撕破脸皮的说我不爱你，但你也犯不着这样子来写我们。我爱你的时候，就是我摘下眼镜来被你吻的时候（在某个小说里，张爱玲早写过，但凡在人前摘眼镜，总有种脱掉衣服的感觉。），但后来我真的不爱了，真的真的真的。我们本不是恭王府戏台子上的大团圆，郎才女貌洋洋洒洒，鲜花着锦烈火烹油；我们不过是《小团圆》第九章里写的那场乡下祠堂里的社戏，“一个个都这么难看的”，好容易有个漂亮的戏子出台，可惜偏不是我。这样龌龊的平生，灰头土脸，烟尘满面，怎能跟戏文里的大团圆结局相比？你我能如隔世之人一般活到老已经够团圆了，不是吗？

  读《小团圆》到最后，看到这段话：“她再看到之雍的著作，不欣赏了。是他从乡下来的长信中开始觉察的一种怪腔，她一看见‘亦是好的’就要笑。”这是书中最直接的宣布，张爱玲不懂撒谎，更不懂云山雾罩的去把抹布变成绫罗绸缎。当一个女人开始还钱给旧情人的时候，他竟然连金钱的这层另类含义还读不懂吗？所以这句的确是她的真心话。

  《小团圆》写出了什么新东西吗？我觉得没有，因为我一直就是这样来看他俩的。我曾在一篇谈论《罗丹的情人》的影评中顺带着说过这样的话：“张爱玲聪明，自己仁至义尽，早早放手，一辈子也就过来了。至于是悲是喜，外人不足道也。”（这评论可能会发在近期《看电影》上嘿嘿）当时《小团圆》还没出版，自然是“外人不足道也”，如今出版了，我当然可以说，“古之人不余欺也”了。

  最后，我还想说，毕竟是张爱玲，行文之中，仍是常常可见那些细腻的描写与抒怀。虽然灵气几近全无，虽然与过去作品中的细腻之处常常重复（比如第273页她又说漂亮的男人经不起惯），但我还是时时被打动的。

  最后的最后，虽然我说了那么多男人的坏话，但是我得承认，这就是男人，贾宝玉和西门庆的区别不过是未成年和成年后。粗糙是男人的底色，一如温婉是女人的质地。如果一个男子不好色不吃醋不是登徒子，那么他才一定是个真正无情的人。