亲在人生路上 原生家庭三堂课 黄维仁【正版书籍】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

暂无相关简介，正在全力查找中！

目 - -录 -

 - -

前言　“亲”是人生大的成功 -

 - -

部分过去的原生家庭如何影响的生活 -

 - -

堂课　原生家庭深刻地影响我们的人格和亲密关系 -

第二堂课　所有的爱情关系都是亲子关系 -

第三堂课　心灵医治与成长之路 -

 - - - - - - -

第二部分原生家庭故事 -

 - -

黄博士 爱就是助人活出最美的生命 -

李淑烟 与“爱情博士”比翼齐飞 -

雅歌 唯爱永不被辜负 -

燕子 爱可以驱散死亡的阴影——从痛失母爱到成为母亲 -

Esther 在真爱里有飞翔的自由 -

 - -

第三部分卸下背包里的石头，快步走在人生路上 -

 - -

擎着光、带着援军，重回原生家庭 -

寻找具有6C特质的人，成为6C的人 -

寻找好父母，成为好父母 -

卸下背包里的石头 -

”

黄维仁博士是国际的临床心理学家，任教于美国西北大学医学院，被誉为“Dr.Love”(爱情博士)-擅长于婚姻、家庭、裙体与泛文化心理治疗，多次应中国大陆和，以及新加坡、马来西亚、卡塔尔政府邀请为其培训婚姻家庭与心理工作者。2002年5月黄维仁博士应美国政府邀请，到白宫与布什(Bush)总统见面。2004年0月应邀担任“联合国世界家庭研讨会”的主题讲员。20年荣获东海大学第2届杰出校友奖，203年荣获美国基督徒心理辅导协会(AACC)多元文化杰出贡献奖。204年应邀担任“国际扶轮社世界大会”的主题讲员。206年他应新加坡政府邀请，做“婚姻家庭大会”主题讲员。同年应邀做美国心理协会（APAConvention）年会主题讲员。黄博士在西北大学服务的8年（截至205年）之间总共荣获了4个荣誉奖 997年和200年的“社区服务贡献奖”-2005年的“专业领域特殊贡献奖”和205年的“卓越贡献奖“。他所创的“亲密之旅——情感智慧与自我成长培训课程”自2007年在中国大陆问世以来，已惠及0万以上在中国大陆和、香港，以及马来西亚、新加坡、印尼、缅甸、、美国、加拿大等地区的华人。。黄博士的著作有《活在爱中的秘诀》《窗外依然有蓝天》及《爱就是彼此珍惜》（合著），等等。黄博士在新浪博客上有关婚姻心理教育之文章点击量超过300万次（）。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：亲在人生路上 原生家庭三堂课 黄维仁【正版书籍】在线阅读

在线听书地址：亲在人生路上 原生家庭三堂课 黄维仁【正版书籍】在线收听

在线购买地址：亲在人生路上 原生家庭三堂课 黄维仁【正版书籍】在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

编辑推荐

原生家庭是指我们个人从小出生、成长的家，它对于我们长大以后与自己的伴侣、子女、朋友乃至同事之间的亲密关系具有深远的影响。如果要有健康的亲密关系，必须走过原生家庭的梳理、医治与和好之路。黄维仁博士所创建的“亲密之旅”课程zui核心的技术部分，就是助人医治和解决原生家庭的羁绊，迈向全新的幸福人生。该书包括黄维仁博士关于原生家庭的国际前沿的尖端观念与理论，同时还收录了包括黄博士夫妇在内的五个个案的原生家庭医治与和好之路，既有真实的生命故事，又有黄博士专业的点评。本书是黄维仁博士在《活在爱中的秘诀》之后又一部力作，更加深入、详尽地探究亲密关系的深层症结问题，从原生家庭的角度给予可劋作的理论和实践指导，让所有正在亲密关系中挣扎中的人们从原生家庭的问题和伤害中得医治，得以享受人与人之间美好健康的亲与爱。本书深入浅出、真实温情，既为心理专业的从业人员提供深度的专业借鉴，更适合每一位有意愿自我成长的读者。

• 作者：野里 发布时间：2021-10-29 11:45:58

  书是很好的，但对引进的质量还是感到可惜。不知道这本原版是怎样的，但作者另一本 goodbye autumn，hello winter用的纸就不是铜版纸，摸起来手感更好，看起来也会更细腻。

• 作者：Hans 发布时间：2022-02-19 20:34:55

  译者主观意识强，翻译和原文有失偏颇，读几遍原文矛盾就立竿见影了，倒是案例故事选取的有意思.

• 作者：acaleph 发布时间：2021-10-20 16:33:13

  被画面吸引 但故事实在没头没尾（像风一样

• 作者：超级小宇 发布时间：2010-06-08 20:05:43

  以后决不浪费时间读这种出版商拼凑的书。

• 作者：lvoe 发布时间：2009-12-02 11:54:38

  心头爱。

• 作者：Will王喆 发布时间：2012-09-09 21:47:41

  【200112】《超级推销员－销售人员的第一本书》

• 一小块石子

  作者：董劼 发布时间：2019-06-17 16:18:32

  本文为本书后记，稍作修改

  一七年四月份最后一周的某个下午，我结束一场疲惫的睡眠，从寝室的床上支起身子，几秒后下到桌前开始写一篇关于我与儿时邻居玩伴的小说。那时我刚刚拍完一个大费周章的短片作业，勉强补过一觉后，我决心先把这个片子搁在一边，做点与影像毫无瓜葛的事情，于是时隔半年，又重新写起文字来。

  我花了两天时间写完这篇小说，目前它是这本集子中的第二篇，同时也应该被定为了书名。完成之后，我将它发给朱岳老师询问意见，他表示满意，并提出可以出版小说集的想法。对此我当然没有准备好，事实上我总共只发过两个短篇给他，真正开始写作也才只有一年的时间，算得上完成的文字仅仅五六万字而已。但老师却说可以先签合同，再慢慢写，在一个宽松的期限内完成就可以。我相信这对于一个刚刚开始写作的人来说实在是一个太幸运的事情，几乎是中了奖，太诱人了。

  我必须诚实的说，“出书”二字对我确实有着不小的吸引力，毕竟在我决定学习电影前，初中时也做过作家梦，当然无非是因为爱看些课外书，写作文能多拿一颗星而已。到了此刻，面对这个真正交出些什么的机会时，我复杂并犹豫，兴奋且惶恐，它大致包含着：虚荣心、表达欲、试图留下痕迹、不自信以及许多其他杂念。

  在正式定下出版这件事之前，由于拍完作业，我获得了一个三周的假期。利用这次间隙我回了一趟上海，当然是想休养生息一番，四月和五月的上海是气候宜人的，我已经不记得那两周里我具体做了什么，去了几次曲阳图书馆是一定的。在返回北京的途中，我在南京逗留了一晚，结果被事先约好的朋友放了鸽子，我于是到先锋书店里闲逛，毫无预兆的，就在那里遇到了胡波师兄。那是我第一次与他见面，此前他不认识我，我也只在课上看过他上学时拍的作业。那晚我们聊了些什么我也不太记得清楚，印象最深的是无关紧要的一个话题：我给他递了一根我爱抽的卡斯特，他说哦，这个烟，学校附近有家店有卖。我至今没有去验证这个说法。在那晚之后，第二次见到他就是在十月的葬礼上了。

  在胡波的葬礼上，王红卫老师说，“纯粹也许不是一种品德，但它是一种天赋。”我反复想到这句话，我想这正是我尊敬胡波的原因。我们是秉性上截然不同的两种人，我相信我拥有一些才华，并浅薄乐观。但在纯粹这一天赋上我远远不及他，我经常清醒，时而抽离，时而审视，同时拥有太多杂念。其实，我刚刚回忆起我的第一位女朋友，她在初中时曾说我太感性，太情绪化。可到了大学，我的同学和老师们常说我是理性的典型，像个理工生（但不必怀疑，我的数学是很差的）。我无意于在此梳理我性格的构成或变化，我想大伙没有听我慷慨陈词作自我剖析的义务，这未免太自恋了。但不可否认的是，对自我的认识与怀疑伴随着我每分每秒的创作，它们不可分离。

  五月，经南京回到北京后，我与朱岳老师见了面。第一次去后浪公司的感觉挺奇妙，因为这些年每个学电影的人都一定或多或少的拥有过后浪的“电影学院”系列。坐在办公室里一张白色沙发上我们签了合同，那之后的大半年里我就开始了比较密集的写作。说是密集，其实也不过一个月一篇，至多两篇而已。我应该算不上多产的写作者，也不愿意为了出集子做凑字数的事，所以也就不紧不慢地写了。

  至于说为了什么原因而写作，我当然也考虑过这个问题，甚至也会在动笔写某一篇之前问自己它是否值得去写，可越往后我越认定这些都是没有任何必要的。我选择写作，在很多时候是除了影像之外的一个出口。电影与文学完全是两种语言，我并不试图给它俩建立什么联系，我要说的是：相对于写作，拍电影太麻烦了，且裹着太多与创作无关的事。我无法吃饱饭了就找来一队人说拍就拍，但我可以自己打开电脑写些什么。写小说是很私人的，所以也很奢侈，电影不太能这样奢侈，尽管我也挺想的。除此之外，我也没有发现我的写作有哪些称得上神圣的原因，并且我相信这世界上绝大多数的写作都出于一些不起眼的动机：出于无聊，出于过剩的性欲，出于对一段记忆的着迷，出于攀比，出于挑衅，出于疑惑不解或愤怒，出于想像的快感，出于虚荣心，出于自卑和自恋，出于许多不一而同的瞬间。这本集子（包括这篇后记）中的不少字甚至是我用手机打出来的，而这些都不足以决定作品的结果，如果一定要我说出一条创作的准则，那我想也只有诚实了。诚实的无聊，诚实的性欲，诚实的爱或恨，诚实的着迷，诚实的挑衅，诚实的想像。诚实是很难的，当我审视到纯粹与真诚的问题时，我就一定已经有了不诚实的杂念。但无论如何，我必须与之斗争，必须行动而非反思，我不可以向它认怂，不可以停止写或拍。艺术是真刀真枪的事，生活亦是如此，而我甚至希望他们是一体的。

  最终在去年年底，我向出版公司交了稿，算是完成了这本集子。那之后到现在，我没怎么写小说，主要是在完成毕业作品的短片，偶尔几个瞬间，会在手机备忘录里写那么几行字，你可以说是诗，或说是几个句子，或着什么也不必是。我想我应该会永远是一个业余的写作者，与其说能力，不如说是状态——如果当真要谋生计那必然得另寻他法，靠写作维生应该与我关联不大——业余的状态于我是很好的事，因为尽可能纯粹且不受拘束。这些小说必然不该是完美的，但它们应该自由且生猛，并携带我的基因。这些基因让它们彼此独立的同时相互联结，共同描绘的是记忆、空间和意识的形状，捕捉一些事物的空隙，重估我们的日常。

  这第一本集子是我手中的一小块石子，我希望将它丢进一片大湖，于是可以观测涟漪的形态。不论如何，我都一定会继续写下去，因为仍对我自己和这个世界都抱有浅薄的乐观，也甚是喜爱，我愿意接着重估和发现此二者。如果还有人们愿意接着读，那是再好不过的事情。我不知道会是这块石子先触及湖底还是涟漪提前消散，不过在这期间，我预备再拾起一根树枝，也可能试试游去湖的对岸。

  最后，我必须感谢一些人，他们是：朱岳老师和后浪文学的编辑们，感谢你们让我中了奖并为本书做了许多努力；教我大一文学课的陈文颖老师，感谢您对我的鼓励和认可，我肯定需要这些；我的好朋友侯眺，感谢你不断对我说也让我说真话；还有我的父母，尽管你们常说看不太明白我在写什么，但你们仍一直看。我没有像我阅读过的许多书那样在扉页写上“献给”谁，那么我须要在此补救一下——我将这本集子献给你们，感谢你们。

  董劼

  2018.5

• 遵从内心，消除“我”执，活出自在

  作者：成长疗愈书屋 发布时间：2022-11-22 06:30:46

  身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

  生活中，经常内省可以让我们不至于落入痛苦和烦恼的陷阱。

  我们都有这样的经验，在平坦的道路上开车，速度快、心情舒畅；在崎岖不平的路上开车，速度不得不慢下来。

  这样的情况也会发生在我们自己身上，身体内的“气”顺畅时感觉心情舒畅、能量满满；“气”受阻时，总觉得心口憋得慌，做任何事都提不起精神。

  医学博士杨定一在《短路》一书中，用“电流”来比喻意识的流或生命的力量，这股流或力量也就是我们身体内的气，他将气比作电流，把头脑比作电阻，一体或生命最原始的潜能则代表电压。

  

  在物理学中，当电压恒定时，电阻越小电流越大，反之，电阻越大电流越小。电阻接近无限小时，电流就会趋向于无限大。

  也就是说，我们的头脑产生的阻力也小，身体内就会产生更大的能量流，这时身体的气比较顺畅，我们身体的感觉会非常舒畅，并迸发出一个巨大的能量。

  本书主要分析我们是怎样被“我”束缚，我们又要怎样减少这种束缚，达到“无我”的状态，实现真正的自由。

  体会空或一体，臣服无限、绝对、永恒，跳脱自我限制，才能活出全部潜能。

  

  01、人最大的阻力叫大脑

  吾生也有涯，而知也无涯。

  我们的生命是有限的，知识却是无限的，哪怕穷尽我们的生命，我们也不可能实现穷尽所有的知识。

  不仅如此，我们在看待外界时，往往带有很大的局限，这个局限便是我们的大脑。

  当某件事降临到我们身上时，我们会根据自己的经验判断这件事的好坏，并决定处理这件事的方式，然后才去行动。这一系列动作，都是在“我”的意识下完成，哪怕“我”再有智慧，也跳不出我模式、自我逻辑。

  这个“自我”是我们的大脑的产物，也是我们发挥全部潜能的最大障碍。

  我们想活得快乐，大脑会告诉我们，生活中还有这么多烦恼，我怎能快乐；我们想忘记烦恼，大脑中却时时闪现烦恼的事；我们想做更有意义的事，大脑却告诉我们做自己想做的事，而想做的事不一定有意义。

  葛朗台宁愿父女感情破裂，也要保住自己的钱财；许多贪官污吏宁愿牺牲人民的利益，也要保全自己的地位；很多到海外留学的学子，宁愿牺牲祖国的利益，也要保证自己所谓的“成就”。

  这些人就是被“我”冲昏了头，被困在了一个小我中。他们被自己的大脑死死地捆绑，无法跳脱。

  事实上，我们所看到的、能够感知的、可以用语言描述的，都是一个相对的概念，在这些概念之外还有更大的世界，这个世界就是一体。

  我们大脑认识外界，要通过比较、推理等，在这个过程中就会出现偏差，而一体不需要比较，它是绝对的、无限的、永恒的。

  作者认为，我们只能无限接近一体，而不能达到一体。

  那么，要活出一体，该怎样做？

  

  02、放下“我”执，真正做到忘我、无我

  我们都想获得欢喜、宁静、自在，这也是我们的本心，然而在获得的过程中，“我”却常常给我们制造障碍。

  杨博士在书中说道：“一个人随时可以把这个阻碍降到最小，绝对的一体自然可以在这个小小的体内造出彻底的短路，甚至把它“烧掉”，也就可以彻底把“我”取消。”

  要活出空或一体，我们就要清除最大的障碍，也就是大脑中的“我”。

  抛开我的价值观、我的观念、我的痛苦、我的烦恼，超然地活。

  于是，我们把希望寄托在修行，希望通过修行能够放下，能够忘我、无我。

  修行真的能让我们放下吗？

  杨博士认为不能。

  因为我们要么认为“我”存在，要么认为“我”不存在，我们不会处在存在的多或存在的少的阶段。

  换句话说，一个人要么超脱，要么受束缚，是两种截然不同的观念。

  当然，这个观念要转变是可以实现的，前提是我们消除“我”执，体会空、一体。

  用句简单的话来说，就是放弃小我成就大我。

  袁隆平院士研究水稻不为自己，而是为了解决我们的吃饭问题；张桂梅老师不为自己出名，而是为了让更多的学子走出大山；多少科学家为了祖国的强大，不惜奋战在科技一线，奉献自己的一生。

  在他们看来，自己的利益是小，大家的利益是大，也正因如此，他们才会取得如此不凡的成就。

  当然，要消除“我”的障碍没那么容易，要体会空，我们只能用一种螺旋上升的方式，而不是直达。也正因如此，我们才需要练习放下。

  

  03、放下、臣服，回到本心

  追本溯源，我们原本是“空”的，我们原本就很宁静、快乐、自在，只是在成长生活过程中，有了越来越多的束缚。

  把这些束缚拿掉，就是我们要做的功课。

  一般人会认为要挣脱这些束缚，要用很大的力气。

  杨博士认为，我们越是想挣脱这些束缚，也被这些束缚捆绑得越紧。

  真正的跳脱是不费力，轻松地活出“空”，这个“空”我们一直都有，现在只是需要回去寻找。

  我们一直都很自在，只是在喧嚣的世界中迷失了自我，我们要做的只是提醒自己，一切都好，我们一直都很快乐、自在。

  练习放下，就是不断提醒我们体会“空”、活出“空”的过程。

  杨博士建议我们，可以通过睡眠的状态体会“空”，在一天醒过来时，体会那个没有念头的“空”的状态；不断提醒自己不是这样的。

  除此之外，我们还可以进行“我一一我”的练习，一切都好的练习，平等心的练习等等。

  不可能发生什么事，不管遭遇什么伤害，我们只是臣服。

  物质只是我们生存的必要条件，不是用来比较，也不是用来满足我们的欲望。

  大脑产生的是欲望，内心才是我们最想要的。

  我们大脑希望获得更多的名利地位，内心却希望获得平静、快乐、自在。

  当我们的大脑和内心在一起时，它会跟随内心一起共振，这种共振的力量能够让我们发挥生命最大的潜能。

  

  04、结语

  菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？

  我们的内心本来就很宁静，本来就很快乐，本来就很自在。

  我们之所以痛苦和烦恼，之所以活得累，是因为我们被世俗蒙蔽了眼睛，看不清我们内心真正的需求。

  通过阅读《短路》这本书，我们可以看清自己的内心，遵从内心而活。

  平静、快乐、自在，一直都在。