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《影视动画高考必读:动画专业高考应试攻略》内容简介：中国现代美术教育应当追溯到20世纪初，一批怀抱艺术理想的青年，远渡重洋到当时的艺术重镇——欧洲去学习绘画艺术，学成归来，他们不仅掌握了富有异域情调的高超的绘画技艺，同时也带回了西方一系列完整的现代意义上的美术理念和教学制度。大约20世纪初，在北京和上海等大城市，陆续出现了私立或公立的美术学校，这是中国现代美术教育的雏形。中国的美术教育历经百年，在几代仁人志士的辛勤耕耘下，发展到今天已是蔚为大观，其对社会的影响之大、从业者之多、专业设置之完善堪称历史之最。

我们的艺术前辈早在20世纪初就带来了西方学院派的造型和设计教学，到1949年，造型专业的科系结构已基本形成，经过多次改革一直沿用至今。解放后，随着国民经济建设的需要，我国的设计专业也得到迅速发展，尤其是1978年改革开放之后，到2000年，设计专业的人才培养已达到国外同等水平。影视美术专业作为辅助影视产业需要而设置的专业，长期以来仅设置于影视专业院校，同时因影视院校的稀少而常被人们忽视。

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钱明钧，江苏常熟人。1971年生，毕业于中央美术学院版画系/硕士学位。北京电影学院动画学院讲师/插图画家。2004年创办野武画室至今，为北京电影学院和中国传媒大学动画专业输送新生近200人。2007年野武学生被北京电影学院动画学院录取四十余人，占全体新生的四分之一。2008年野武学生被北京电影学院动画学院录取三十余人，占全体新生的三分之一。

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书籍介绍

《影视动画高考必读:动画专业高考应试攻略》内容简介：中国现代美术教育应当追溯到20世纪初，一批怀抱艺术理想的青年，远渡重洋到当时的艺术重镇——欧洲去学习绘画艺术，学成归来，他们不仅掌握了富有异域情调的高超的绘画技艺，同时也带回了西方一系列完整的现代意义上的美术理念和教学制度。大约20世纪初，在北京和上海等大城市，陆续出现了私立或公立的美术学校，这是中国现代美术教育的雏形。中国的美术教育历经百年，在几代仁人志士的辛勤耕耘下，发展到今天已是蔚为大观，其对社会的影响之大、从业者之多、专业设置之完善堪称历史之最。

我们的艺术前辈早在20世纪初就带来了西方学院派的造型和设计教学，到1949年，造型专业的科系结构已基本形成，经过多次改革一直沿用至今。解放后，随着国民经济建设的需要，我国的设计专业也得到迅速发展，尤其是1978年改革开放之后，到2000年，设计专业的人才培养已达到国外同等水平。影视美术专业作为辅助影视产业需要而设置的专业，长期以来仅设置于影视专业院校，同时因影视院校的稀少而常被人们忽视。

• 作者：辽西悍匪 发布时间：2015-12-18 16:44:38

  前面和中间的一部分还好，到后面感觉趋于平淡了，会有些新的启发。

• 作者：O型血 发布时间：2019-04-24 09:35:43

  图片太老了，十几年前的照片。有孔庙、孔府、孔林的中文介绍，英文翻译，还有景区的照片和衍圣公的介绍。

• 作者：彩色玻璃纸 发布时间：2021-11-10 03:58:03

  轻松愉快的本格推理，还有喜闻乐见的百合情节，推理部分有点薄弱，可以给三星，多一星给夏落，性格确实很像福尔摩斯。

• 作者：吴秉翰 发布时间：2020-11-02 17:01:37

  一天读完，许多史料还原了部分真相。以前对这段历史是抗拒的，太沉重。现在看出了许多军魂和国家精神，吾辈必须继承！

• 作者：ʕ^ᴥ^ʔ 发布时间：2011-05-31 11:59:02

  坑爹货……

• 作者：orz 发布时间：2011-02-06 13:31:11

  好无聊。。

• 倾听庐山历史回声

  作者：ly的读享生活 发布时间：2014-11-14 09:06:03

  倾听庐山历史回声

  ——读方方《到庐山看老别墅》

  林颐

  方方说：“每一幢老房子里面都有一个完整的故事。”夜读《到庐山看老别墅》，听方方说老别墅的故事，方方的笔触有温情，更有戚然和悲悯。

  《到庐山看老别墅》选取了庐山最具代表性的老别墅，以十二篇散文讲述别墅及其主人的故事，既独立成篇，又自成一体。跟随方方，缓缓推开一扇扇斑驳的门扉。仆仆的前尘旧事，在方方的笔下拂去了灰蒙，别墅主人沧桑的眼神倒映出远处瀑布跌落的流光碎影。

  时光回溯到1886年。庐山寂静清凄的山道上，走来了22岁的英国传教士李德立。他沿着李白、欧阳修、朱元璋曾经走过的九十九盘古道，经天池寺黄龙寺径直抵达女儿城。高山之巅，放眼四望。就这么一眼，庐山历史因此而改观。

  此后十年，李德立不择手段，在1895年终于与清政府九江道台签订协议，取得庐山长冲一带的租借权。李德立把这片山岭取名为Cooling，意为“清凉”，汉译“牯岭”，他将地皮按31000平方尺划成片，又将之编成号，然后售出。1896-1929年的33年时间里，李德立把一个荒无人烟的牯岭，建造成了别墅林立的“万国建筑博物馆”。

  庐山原本是中国的庐山，可是在我们中国的土地上，一个外国人却造就了他的独立王国。我们今天不能用简单的是非判断去做出评价。胡适说：“牯岭，代表着西方文化入侵中国的大趋势。”牯岭别墅的主人最初很多都是来自各国的传教士，他们漂洋过海、不辞万里地来到中国，他们坚持不懈地向庐山和它周围的原住民们宣讲西方的教义，这种行为带着文化侵略的色彩，但同时不能否认，他们给懵懂窒闷的中国封建社会带来了新鲜的空气，近代中国的变革就在这种人心渐起的波澜中酝酿，壮阔的变革最终又将这些最初的“启蒙者”驱逐出了他们曾经盘踞的异国土地。

  很多时候，房子不仅是物质的实体，更宣示了一个精神的气场，一种意识形态的存在。方方说：“一切一切的它们，带着鲜明的完全与中国风格不同的异域情调，使用着与中国建筑全然不同的语言符号，以一种几乎全盘西化的派头出现。纵然它们在中国的土地上显得十分另类，但它们却被有着深厚而悠长中国古典文化的庐山所接受所包容。”李德立大半生都在中国。书中提到的另一位英国传教士杨格非在中国57年，在他逝世前几年他曾说过：“如果上帝再给我五十年，我仍将都给中国。”翻阅庐山的故事，听到这样的声音，心中五味杂陈。

  庐山回到了中国的怀抱。可是庐山此后在中国历史上烙下了更深刻更曲折的轨迹，一幕幕诡谲变幻的政治风云不断上演，别墅主人的命运在历史的长河中载浮载沉。从诺贝尔文学奖得主赛珍珠的老屋到痴迷于传教的杨格非别墅；从赫赫有名的“美庐”到被历史钉在耻辱柱上的汪精卫别墅；从林森别致的“鹿野山房”到吴鼎昌巍峨的“吴庐”；从“讨袁先锋”李烈钧的“崇雅楼”到乱世称雄的冯玉祥的“39A号”；从气派显赫的熊式辉豪宅到太乙村国民党将领末路穷途的“隐庐”……庐山老别墅，就像一个端坐在戏台前的看客，看尽了政治的残酷，世事的翻覆，人情的冷热。这一百多年，一个个洋人来了，又走了；一个个显贵大官来了，又走了；一个个文人墨客来了，又走了。只剩下王谢堂前的燕子，依旧在檐下呢喃着曾经的繁华与苍凉。

  读《到庐山看老别墅》，听见了历史的回音，仿佛回到了过去的岁月，和别墅的主人们促膝谈心。看山看水看风景，其实都是看文化。庐山的韵味，渐渐沉淀在老别墅的故事里。

• 亚里斯多德法则

  作者：铂程斋@喷嚏网 发布时间：2008-06-25 19:56:29

  （一）

   有三个程序员在一起发现了一个错误。

   第一个程序员是一个新手，他马上表态：“不好意思，我马上检查一下，可能是我哪里搞错了。”

   第二个程序员是个老油条，他说：“绝对不是我的错，我敢保证是微软的bug。微软也太不负责了，开发的产品也太臭了。看吧，当初我就说过，这不歇菜了吧！”

   第三个程序员是他们的头儿，他说：“我刚才检查了一下，是微软的一个bug。不过，我们可以换一个办法，绕过这个问题。”

   同样的一个问题，三个人，三种处理方法。

   第一个人，还没有做检查，自己就胆怯了。为何胆怯？因为没有足够的实力做后盾，自己没有信心。混乱中，盲目下结论。自己吓自己；

   第二个人，知识上自信满满，他能分析出问题，但是，他只是在乎的是自己能否控制，只要不是他的问题，其他的问题，管他的。反正又不是我的错；

   第三个人，核实了问题，也找到了问题所在。他没有去抱怨微软，他知道，就是抱怨了，微软估计也不会搭理你。他把重点集中在寻找解决方案上。

   这第三个人的做事方法，可以归纳为一个可推荐的标准动作，因为其符合亚里斯多德所教导的分析问题的基本方法。我们称之为：亚里斯多德法则。

   亚里斯多德法则，简述如下：

   【1】确认事实；

   

   【2】分析事实；

   【3】决定并且行动；

  （二）

   我们大多数人都读书，读书使人明智，也使人犹豫不决。

   问问我们为何会犹豫？想想我们如何面对现实？

   我们愿意自己睁开眼看见真实的现实，还是想暂时转移一下想象中的压力？

   我们听了家长的话，听了老师的话，当自己开始掌舵的时候，才发现这条船，不是自己要的，或者根本控制不了？？

   我们愿意看到现实吗？

   如果愿意的话，我们是否抱怨过自己的父母，抱怨过社会，抱怨过学校？

   好了，我们承认我们都干过了。但是，唯一原谅了自己。

   我们辗转腾挪，靠爹靠妈，就是没想清楚，何时才靠自己？

   你郁闷过吗？你忧郁过吗？你犹豫过吗？你害怕过吗？

   你是害怕找不到工作，丢面子，还是害怕自己虚度光阴，枉度此生。

   有时候，你想的很多，甚至还没有开始的时候，你就想到了可能的失败：如果失败了怎么办？我可承受不起！

   或许你想的失败就是别人赚5000的时候，你决不能只赚3000！

   因此，所有的梦想或改变就此打住！！！

   你从来没有这样想过：好的，我现在就在失败的谷底了。那又怎么样呢？

   没有多少人会认为谷底是年轻时拥有的最大的资本。因为你本没有什么，所以，你输得起。那个时候，即使是失败也是无形的价值。随之而来，收获的是一颗无所畏惧的勇敢的心。

   当你不再忧愁和郁闷的时候，你总会有无数的好点子迸发。人的成长不是吓大的，而是在行动中一点一点积累起来的，关于信念，关于力量。

   如果你感到害怕，写下你害怕什么，问问自己该怎么办？发生最坏的事情是什么？

   试着接受最坏的事情已经发生，好像自己真的失败过，但是，你仍然还活着。你可以让心安定下来，你不再让自己悬浮不已。

   问自己接下来做什么，什么时候开始动手。你可以真正的开始了，做出想要的选择。

   做回你自己。

  （三）

   人性中有很多弱点，比如做事情容易失去激情、害怕失败、犹豫不决、拖拖拉拉、顾影自怜、热爱孤独。

   这些都不是什么错，只是需要认识，并适当的加以理解和控制。对于生活，我们需要有更多的耐心和期待。

   每一年，我都会重读卡耐基的《人性的弱点》，每读一次，内心的感受都有所不同。这本伟大的书教给我们很多处世和生存的朴素道理。它告诉我们如何击败人类的生存的天敌-忧虑，如何才能创造出一种幸福美好的人生。

  喷嚏网：原创

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